DERECHO ROMANO II

1.-CONCEPTO DE DERECHO REAL

A.- DERECHO REAL: IURIS IN RE O DERECHO SOBRE LA COSA

ES AQUEL QUE CREA UNA RELACION INMEDIATA Y DIRECTA ENTRE UNA PERSONA Y UNA COSA ,
OSEA QUE EL DERECHO REAL VIENE A SER LA RELACION DIRECTA DE UNA PERSONA CON UNA
COSA DETERMINADA , DE LA CUAL AQUELLA OBTIENE UN BENEFICIO.

2.-¿QUÉ ERAN LOS DERECHOS PERSONALES EN ROMA?

R=ES UNA RELACIÓN DE PERSONA A PERSONA, QUE PERMITE A UNA DE ELLAS, LLAMADA
ACREEDOR, EXIGIR DE LA OTRA, LLAMADA DEUDOR, EL CUMPLIMIENTO DE UNA DETERMINADA
PRESTACIÓN.

PERMITE A SU TITULAR RECLAMAR DE DETERMINADA PERSONA LA PRESTACION DE UN HECHO,

QUE PUEDE CONSISTIR EN DAR, HACER O NO HACER.

3.- EN QUE CONSISTIA EL NON FACERE

En un non facere(consiste en dejar de hacer una cosa cuando esta abstencion produce un beneficio
a otra), esto es, abstenerse de realizar una determinada actividad sobre una cosa que le
pertenece.

4.-¿QUE ES LA COSA EN ROMA?

El vocablo cosa (Res), de diversos significados en el lenguaje vulgar, tiene también en el léxico
jurídico una refexibilidad idiomática que ha dado lugar a que se viertan distintos conceptos a fin
de precisar su alcance en derecho.

R=SON LOS OBJETOS (CORPÓREOS O INCORPÓREOS) SUSCEPTIBLES DE UN DERECHO

PATRIMONIAL.

5.- COMO SE CLASIFICAN LAS COSAS DENTRO DEL DERECHO ROMANO.

En las fuentes romanas encontramos una clásica división de las cosas que las distingue en RES
Intra patrimonium y en RES extra patrimonium, según que se encontraran entre
los bienes económicos de los particulares o fuera de ellos.

Con esta clasificación las fuentes querían diferenciar las cosas susceptibles de relaciones jurídicas,
de las que no fueran pero tenía el defecto de aludir a un hecho o situación actual, que la cosa se
hallara o no comprendida en el patrimonio de una persona, como sería un animal salvaje, que
habría que reputar RES extra patrimonium hasta el momento de su aprehensión.

Por ello se considera equivalente, pero más comprensiva y precisa, otra distinción, que aunque no
se la formula expresamente como la anterior no es ajena al lenguaje de las fuentes.
Es la que clasifica las cosas en RES INCOMMERCIO Y RES EXTRA COMMERCIUM, y que sirve para
designar las que entran en el tráfico jurídico de los particulares y las que están excluidas de dicho
tráfico por disposición de la ley.

Llámense, además res nullius las cosa in commersio que no son propiedad de nadie y res
derelictae aquellas a cuya propiedad ha renunciado su dueño por abandono.

6.-CUALES ERAN LAS RES EXTRA COMMERCIUM.

En la categoría de la res extra commercium se encuentran las cosas no susceptibles de relaciones

jurídico – patrimoniales por prescripción divina o por disposición de la ley positiva de donde surge
la división de cosas fuera del comercio por causa divina (res divini iuris: cosas de derecho divino) o
por causa humana ( res humani iuris: cosas de derecho humano).

7.- CUALES ERAN LAS TEORIAS QUE TRATAN DE FUNDAMENTAR EL DERECHO DE

PROPIEDAD:

O Teorías clásicas. Como la teoría de la ocupación, que parte de la idea de que todas las
cosas eran res nullius y la propiedad surge de la apropiación que los hombres hacían de las
cosas que necesitaban, o la teoría de la convención, que fundamenta la propiedad en un
acuerdo entre los hombres para respetar la propiedad de los demás.

O Teorías modernas. El derecho de propiedad se fundamenta en que es un elemento de

satisfacción de las necesidades humanas y prestas una utilidad o servicio a la sociedad.

8.- CUALES ERAN LOS TIPOS DE PROPIEDAD

O 1. Dominium ex iure quiritium

O Era el reconocido por el ius civile. Es la forma de propiedad que tenían los ciudadanos
romanos.

O Tenía una serie de características:

O El sujeto tenía que ser ciudadano romano o latino con ius comercii.

O El objeto fuera mueble o inmueble tenía que estar situado en suelo itálico.

O Para la adquisición de este tipo de propiedad había que reunir varios requisitos.

O El transmitente tiene que ser domine ex iure quriitium y la transmisión tiene que hacer
unas formalidades establecidas en el ius civile. Si se trata de res mancipii tiene que
trasmitirse por medio de la mancipatio o in iure cessio. Si se trata res nec mancipii se
puede transmitir por medio de traditio.

O 2. Propiedad pretoria o bonitaria

O Cuando una res mancipii no era transmitida con las formalidades establecidas, el
adquirente no se convertía en domine ex iure quritium y el antiguo propietario podía
reclamarla. Hacía falta que pasara uno o dos años para que se convirtiera en verdadero
propietario por usucapión y para evitar que esos palazos el propietario reclamara, el
pretor concedía al poseedor una excepción que era la excpetio rei venditae et traditae.

O Hubo un pretor que se llamaba Publiciu fue un pretor que concedió una acción, la actio
publicana, al poseedor que había perdido la posesión para reclamar la cosa frente al
propietario como a terceros. Esa actio publiciana en realidad es una reivindicatio en cuya
fórmula se finge que ha transcurrido el tiempo necesario para la usucapión.

O 3. Propiedad provincial

O Es la posesión de los fundos provinciales que pertenecen al pueblo romano o al

emperador por los particulares para su disfrute a cambio de un impuesto llamado
tributum. Este tipo de propiedad poco a poco se fue equiparando al dominium ex iure
quirtium.

O 4. Propiedad peregrina

O Era la de los no ciudadanos y fue amparado por el pretor basándose en el ius gentium.

9.- CUALES ERAN LAS Limitaciones de la propiedad

 Limitaciones del Derecho Público.

 A. Prohibición de enterrar cadáveres incinerar, o, inhumar en fincas urbanas.

 B. Pasaje forzoso en beneficio de la comunidad: provisionalmente mientras dure la

intransitibilidad de un camino público, hacia lugares "Religiosus" en favor de quien tiene el
"Ius Sepulcro" hacia ríos y canales navegables.

 C. Las fincas colindantes con ríos navegables deben soportar el uso de sus riberas para
maniobras de navegación.

 D. Prohibición de demoler sin permiso oficial los edificios urbanos, y, sobre todo en
Constantinopla, en poca tardía, el deber de mantener y construir en determinada forma
urbanística.

 En la época de Justiniano aparece la expropiación por causa de utilidad pública sin

embargo a partir de Teodosio II se facultaba a demoler edificios previa indemnización.

 E. En la legislación tardía deben de tolerar que otra persona explote una mina por ella
descubierta mediante la indemnización para el propietario del fundo consistente en 10%
del rendimiento (Otro 10% es para el fisco).
 F. Expropiaciones forzosas para facilitar las obras publicas, mediando o no
indemnización; un sistema general de expropiación forzosa no existe en el derecho de
romano en virtud del imperium, mas que de unos de los principio de que todo
el suelo es propiedad del pueblo o del Cesar permita la exploración sin
ninguna violencia jurídica.

10.- CUALES ERAN LAS Limitaciones de Derecho Privado

 A. Se pude exigir al vecino el corte de las ramas de un árbol que se extiende sobre una
propiedad.

 B. Derecho a recoger frutos de plantas propias desprendidos sobre suelo ajeno.

 C. La servidumbre de paso impuesta por un magistrado en caso de fondos incomunicados.

 D. Prohibición de alterar con obras el fluir de aguas en detrimento de los demás fondos.
"Actio aquae pluviae arcendae".

 E. Diferenes acciones acordadas por la ley a los propietarios por causa de

vecindad: "Damni infecti", "Novi operae", "Finium regordorum", etc.

II.- CONCEPTO DE OBLIGACION

 ES EL VINCULO JURIDICO ENTRE DOS O MAS PERSONAS, DE LAS CUALES UNA O MAS,
ESTAN FACULTADAS PARA EXIGIR DE OTRA, U OTRAS, CIERTO COMPORTAMIENTO, EL QUE
ESTAN CONTREÑIDOS A CUMPLIR.

 12.- CUALES SON LOS ELEMENTOS DE LAS OBLIGACIONES

A.- UNO O MAS SUJETOS ACTIVOS: CREDITORES, REI CREDENDI.

B.- UNO O MAS SUJETOS PASIVOS: DEBITORES, REI DEBENDI.

C.- UN OBJETO, QUE PUEDE CONSISTIR EN:

 DARE: TRASMITIR EL DOMINIO DE ALGO.

 FACERE: REALIZAR UN ACTO CON EFECTOS INMEDIATOS.

 PRAESTARE: REALIZAR UN ACTO SIN CONSECUENCIAS INMEDIATAS (GARANTIAS).

NON FACERE: NO HACER, ABSTENERSE DE HACER.

 PATI: TOLERAR (EJ. SERVIDUMBRE).

13.- MENCINA Y EXPLICA LAS FUENTES DE LAS OBLIGACIONES

 SON LOS HECHOS JURIDICOS QUE DAN ORIGEN A ELLAS:

 EL CONTRATO.- ES EL ACUERDO DE VOLUNTADES ENTRE DOS O MAS PERSONAS PARA

CREAR O TRANSFERIR DERECHOS Y OBLIGACIONES.

 EL CUASICONTRATO.- POR EL SE CREAN DERECHOS Y OBLIGACIONES, SIN QUE EXISTA

PREVIO ACUERDO DE VOLUNTADES (CONSENTIMIENTO).

 EL DELITO.- ES UN HECHO HUMANO CONTRARIO AL DERECHO Y CASTIGADO POR LA LEY.

 EL CUASIDELITO.- ES UN ACTO ILICITO, PERO QUE EN EL DERECHO ROMANO NO SE

CLASIFICABA COMO DELITO.

 LA LEY.- ES UNA FUENTE MUY COMUN DE OBLIGACIONES, DIRECTA E INDIRECTAMENTE.

 LA POLLICITATIO Y EL VOTUM.- ERA UNA PROMESA O DECLARACION UNILATERAL DE

VOLUNTAD, CREADORA DE OBLIGACIONES, HECHA AL ESTADO (POLLICITATIO), O A UN
TEMPLO (VOTUM).

 . EL CONSENTIMIENTO

 Consentimiento: Acuerdo de dos o varias personas que se entienden para producir un

efecto jurídico determinado. El acuerdo es necesario para que exista el contrato, es decir,
que el consentimiento emane de todas las partes contratantes. El consentimiento debe
ser real. El contrato no debe tener error.

14.- CUALES SON LOS COMO VICIOS DEL CONSENTIMIENTO EN ELD ERECHO ROMANO

 A.- EL ERROR.

 B.- EL DOLO.

 C.- LA INTIMIDACION.

D.- LA LESION.