Mashíaj

Basado en el libro “Mashíaj, El concepto de Mashíaj y la

Era Mesiánica en la Ley Judía y su Tradición” por el Rabí
Jacob Immanuel Schochet, Ed. Kehot Lubavitch
Sudamericana, 1992.

Pueden hacer sus pedidos de este muy interesante libro

dirigiéndose a la web de Jabad Lubavitch Argentina.
La Era Mesiánica
En la Era Mesiánica se darán ciertos sucesos fundamentales
que nos demostrarán que ya ha llegado, a saber: La
restauración del Bet HaMikdash, Reunión de las diásporas
del pueblo de Israel, Fin del mal y del pecado, Conciencia
y conocimiento de D”s, Culto universal a D”s, Paz y
armonía universales, Resurrección de los muertos, Fin de la
enfermedad y la muerte.
1. La restauración el Bet HaMikdash: El tercer Bet
HaMikdash será restaurado por el Mashíaj, y será cumplida
la profecía:
“Yo colocaré Mi Santuario en medio de ellos para
siempre. Mi morada estará sobre ellos... Las naciones
sabrán que Yo soy D”s que santifica a Israel, cuando Mi
Santuario esté en medio de ellos para siempre”
 (Ezequiel 37: 26-28) (también Ezequiel cap. 40 y ss., Isaías
2: 2 y ss.).

2. Reunión de las diásporas del pueblo de Israel: Todos

los exiliados de Israel serán reunidos por medio del
Mashíaj, también serán reunidos los exiliados por los
asirios antes de la destrucción del primer Bet HaMikdash
(II Reyes cap. 17), las Diez Tribus del reino el norte de
Israel. Así lo leemos y estudiamos en:
“D”s, tu D”s, te hará retornar de tu cautiverio... y El te
hará retornar y reunirá de desde todas las naciones
donde D”s, tu D”s te ha dispersado. Si tu expulsión se
encontrara en los confines de los cielos, D”s, tu D”s,
desde allí te reunirá, y desde allí te recogerá”
(Deuteronomio 30: 3-4).
“Y será en ese día que D”s extenderá Su mano otra vez
para tomar posesión del remanente que quede de Su
pueblo, de Asiria y de Egipto, de Patrós y de Cush y de
Elam, de Shinar y de Jamat y de las islas del mar... Y
habrá una ruta para el remanente de Su pueblo, que
quede de Asiria, como la hubo para Israel el día que
ascendió desde la tierra de Egipto”

(Isaías 11:11-12, 16).

“No temas, porque Yo estoy contigo; y Yo traeré tu
simiente desde el este y desde el oeste te reuniré. Y diré
al norte ‘Entrega’ y al sur ‘No retengas, trae a Mis hijos
desde lejos y Mis hijas desde el confín de la Tierra’ ”

(Isaías 43:5-6).
“Yo haré volver a los cautivos de Mi pueblo Israel y
edificarán las ciudades desoladas y las habitarán... Los
estableceré en su tierra y no serán desarraigados más de
la tierra que les di, dijo D”s, tu D”s”

(Amós 9:14-15).
También: Jeremías 23:7-8; Ezequiel 39:25, 27-29); Isaías
27:12, 49:8-9 y 60:4; Jeremías 30:2 y 31:7; Ezequiel 34:11-
13 y 37:21; Zacarías 8:7-8; Ezequiel 20:32-37, 40-42; etc..
3. Fin del mal y del pecado: Durante la Era Mesiánica no
existirá ni mal ni pecado, como está escrito:
“Ya no se corromperán con sus ídolos y con sus
abominaciones y con todas sus transgresiones...”
(Ezequiel 37:23).
“El remanente de Israel no cometerá injusticia, no dirá
mentiras, ni se encontrará en su boca lengua
embustera”
(Sofonías 3:13).
“Será en ese día... que cercenaré los nombres de los
ídolos de la tierra y ya no serán recordados más, y
también eliminaré de la tierra los falsos profetas y el
espíritu de la impureza”
(Zacarías 13:2).
También: Malaquías 3:19; Isaías 60:21; Jeremías 50:20;
Talmud, Suká 52a; etc..
4. Conciencia y conocimiento de D”s: En la Era Mesiánica
todos podrán tener conciencia y percepción de la Gloria de
D”s, no como hoy en día que le es revelada sólo a unos
pocos individuos, como está escrito:
“... la tierra estará llena del conocimiento de D”s así
como las aguas cubren el mar”
(Isaías 11:9).
“La gloria de D”s será revelada, y toda carne verá como
las aguas cubren el mar”
(Isaías 40:5).
“... Yo derramaré Mi espíritu sobre toda carne, y tus
hijos y tus hijas profetizarán, tus ancianos soñarán
sueños, tus jóvenes verán visiones. En esos días
derramaré Mi espíritu también sobre los siervos y las
siervas”

(Joel 3:1-2).
También: Isaías 52:8; Jeremías 31:32-33; etc..
5. Culto universal a D”s: En tiempos del Mashíaj todo el
mundo servirá a D”s en unidad, como está escrito:
“Porque entonces tornaré a los pueblos [que utilicen[
una lengua pura para proclamar todos el Nombre de
D”s, sirviéndolo a El en total consenso”
(Sofonías 3:9).
“... El monte de la Casa de D”s será establecido en la
cima de las montañas y se elevará por encima de las
colinas, y todas las naciones fluirán hacia allí. Muchos
pueblos irán y dirán: ‘Vayamos, subamos al monte de
D”s, a la casa del D”s de Jacob, y que él (Mashíaj) nos
enseñe de Sus caminos y marcharemos por Sus
senderos; porque de Sión saldrá la Torá, y la palabra de
D”s de Jerusalén”
(Isaías 2:2-3).
También: Zacarías 9:16; Zacarías 14:9; Zacarías 8:23;
Isaías 60:14; etc..
6. Paz y armonía universales: En los Tiempos Mesiánicos
los hombres tendrán conciencia y conocimiento de D”s,
entonces podrán eliminar de sus mentes estrechas las
disposiciones que conducen a la contienda y la guerra; no
solo habrá paz en la Tierra Santa, sino en todo el mundo,
como está escrito:
“... golpearán sus espadas convirtiéndolas en rejas de
arado y sus lanzas en podaderas. Ninguna nación alzará
su espada contra otra nación, ni se ejercitarán más para
la guerra”
(Isaías 2:4; Miqueas 4:3).
“Cada hombre estará sentado bajo su viña y su higuera,
y nadie los atemorizará...”
(Miqueas 4:4).
“... Yo quebraré de la tierra el arco, la espada y la
guerra, y Yo haré que se recuesten con seguridad”
(Oseas 2:20).
También: Levítico 25:18-19; Zacarías 9:10; Isaías 11:6-9;
Jeremías 23:6 y 33:16; Ezequiel 28:26 y 34:25-28; Joel
4:17; etc..
7. La Resurrección de los muertos: Este es uno de los
fundamentales Principios de Fe (Rambam, artículo 13), y
ocurrirá después de la redención, el último de los
acontecimientos de la Era Mesiánica, como está escrito:
“Tus muertos serán resucitados, mis cadáveres se
alzarán; despierten y canten los que habitan en el polvo,
porque un rocío de luces es vuestro rocío”
(Isaías 26:19).
“He aquí que Yo abriré las sepulturas y os sacaré de
vuestras tumbas, Mi pueblo, y os traeré a la tierra de
Israel. Y sabrán que Yo soy D”s cuando Yo abra las
sepulturas y os resucite de vuestras tumbas, Mi
pueblo. Pondré Mi espíritu en ustedes y vivirán, y los
estableceré en vuestra tierra y ustedes sabrán que Yo,
D”s, He hablado y He hecho, dice D”s”
(Ezequiel 37:12-14).
También: Daniel 12:2; Zohar I: 139a; Talmud, Sanhedrín
90 a - 92b; etc..
8. Fin de la enfermedad y la muerte: En la Era Mesiánica
los hombres vivirán en la máxima plenitud física y
espiritual, todos serán sanados, la muerte misma cesará,
como está escrito:
“La muerte será anulada para siempre y D”s enjuagará
las lágrimas de todos los rostros...”
(Isaías 25:8)
La vida del hombre será fácil, no tendrá las preocupaciones
que tiene hoy en día, y entonces podrá lograr un bienestar
físico y espiritual, todas las necesidades físicas serán
satisfechas:
“Llamaré al grano y lo multiplicaré... y aumentaré el
fruto del árbol y el producto del campo...”
(Ezequiel 36:29-30).
“... y se juntará el que ara con el que cosecha, el que pisa
uvas con el que carga la semilla para plantarla; y las
montañas gotearán vino dulce y todas las colinas se
derretirán”
(Amos 9:13).
También: Hiljot Melajim 12; Hiljot Teshuva 9; Jeremías
23:7-8; Talmud, Berajot 12b; etc..
IKVOT MESHIJA
Los Talones del Mashíaj
Si bien los Sabios nos enseñan que no sabemos la fecha
exacta en que será la Redención, tenemos muchos indicios
que nos ayudan a poder ver su proximidad; es decir que
cuando se dan ciertas condiciones, entonces podemos
esperar la inminente llegada del Mashíaj.
Estudiamos en el Talmud, Sotá 49b cuales son algunas de
esas condiciones: incremento de la insolencia y la
impudicia; inflación apremiante; irresponsabilidad
desenfrenada por parte de las autoridades; los centros de
enseñanza se tornarán burdeles; guerras; muchos
desposeídos pedirán limosna sin que nadie se apiade de
ellos; la sabiduría será abandonada; los jóvenes insultarán
a los ancianos; la ruptura de la familia se producirá con
mutuas recriminaciones; liderazgo impúdico.
En el Talmud, Sanhedrín 97a aprendemos:
“Cuando veas una generación en constante declinación,
espéralo... cuando veas una generación abrumada por
muchos problemas cual un río que inunda,
espéralo. Cuando veas que las naciones luchan entre sí,
mira hacia los pies del Mashíaj”.
Los Sabios del Talmud, Sanhedrín 98b, nos enseñan qué
debemos hacer los hombres para evitar “los dolores de parto
del Mashíaj”, dicen:
“!Que se comprometa con la Torah y actos de amorosa
bondad!”.

Pero no todo será sufrimiento; se revitalizará el estudio de

la Torah, sabemos del gran movimiento de Baalei Teshuvá;
y se abrirán “los portones de la sabiduría arriba y de las
fuentes de la sabiduría abajo”, como vemos:
descubrimientos y avances científicos y tecnológicos;
también la revelación y propagación de las enseñanzas
místicas de la Torah; durante la plegaria de Rosh HaShaná
5507, el Rabí Israel Baal Shem Tov preguntó “¿Cuándo has
de venir?, “cuando se difundan los manantiales de tus
enseñanzas (el jasidismo) hacia afuera”.
Está escrito en Zohar II: 8a : “En el tiempo que Mashíaj
despierte, muchos signos y milagros ocurrirán en el
mundo”.
LA PERSONALIDAD DEL MASHIAJ
1. EL MASHIAJ: UN SER HUMANO
El Mashíaj es un ser humano, nacido de padre y madre
humanos. El Mashíaj nacerá de manera normal, como
nacemos todos los seres humanos, pero la única condición
que se requiere de él, es que sea descendiente del Rey
David, como está escrito en: Isaías 11:1; Jeremías 23:5-6 y
33:14 y ss.; II Samuel 7:12-16; Osea 3:5; Jeremías 30:9;
Ezequiel 34:23-24 y 37:24-25.
En Igueret Teimán, cap. 4 dice:
“Con respecto a su surgimiento, el Mashíaj no lo sabrá
anticipadamente hasta que le sea informado... un
hombre, desconocido antes de su manifestación, se
levantará y los signos y maravillas que sucederán por su
intermedio serán la prueba de la autenticidad de sus
palabras y linaje...”

En relación con los conceptos kabbalísticos de

reencarnación e impregnación de almas, se le adjudicará e
instalará el alma de Mashíaj en un Tzadik (Justo)
viviente. Lo que significa que a partir de su nacimiento, su
rectitud se irá incrementando continuamente y en relación
a sus actos se hará merecedor de niveles sublimes de
perfección espiritual (Ieshuot Meshijó, Iyún HaRishón cap.
5: hakamá 6).
2. EL MASHIAJ EN CADA GENERACION
Sabemos que la llegada del Mashíaj está latente en cada
generación, pero eso no tiene que hacernos pensar que el
Mashíaj aparecerá de repente del cielo, sino que lo que nos
enseñan nuestros Sabios es que Mashíaj ya se encuentra en
la tierra, es un ser humano de gran elevación espiritual y
santidad, un Tzadik que está en cada generación; lo que
significa que en cada generación nace un descendiente de
Iehudá con las condiciones para ser Mashíaj de Israel.
En la Responsa Jatam Sofer VI:98 encontramos la siguiente
comparación: Moshe, quien fue el primer redentor de Israel,
vivió hasta la edad de 80 años sin saber ni sentir que sería
el elegido para redimir al pueblo de Israel; así será con el
Mashíaj.
3. EL CARACTER Y LAS CUALIDADES DEL
MASHIAJ
“El espíritu de D”s descansará sobre él, un espíritu de
sabiduría y comprensión, un espíritu de consejero y de
poder, un espíritu de conocimiento y de temor a D”s. Se
inspirará en el temor a D”s y no juzgará por lo que vean
sus ojos ni decidirá por lo que escuchen sus
oídos. Juzgará a los pobres con rectitud y decidirá con
equidad para los humildes de la tierra; castigará la
tierra con la vara de su boca y azotará a los malvados
con el aliento de sus labios. La rectitud será la faja de
sus caderas y la fe el cinto de ellas”
(Isaías 11:2-5).
“Con su conocimiento Mi siervo juzgará con justicia a
muchos...”
(Isaías 53:11).
“He aquí que Mi siervo será sabio, exaltado y ensalzado
y se elevará muy alto”
(Isaías 52:13).
Según distintas fuentes, el Mashíaj poseerá un nivel de
sabiduría superior a la sabiduría del Rey Salomón y será
más grande que los Patriarcas.
El Mashíaj será un gran estudioso de la Torah y se ocupará
de las mitzvot y le enseñará a todo el pueblo judío y a toda
la humanidad, tendrá la cualidad de persuadir a Israel para
que cumpla y observe la Torah y así podremos reparar
nuestras brechas espirituales, también peleará las batallas
de D”s
(Hiljot Teshuvá; Igueret Teimán; Midrash Tehilim; Hiljot
Melajim).
Apresurar la Llegada del Mashíaj
Nos explican los Sabios que por medio de la observancia de
algunas mitzvot especiales, que son grandes pilares de la
Torah, podemos los judíos apresurar la llegada del
Mashíaj. Estas mitzvot son: Teshuvah, Tashuv (retornar),
H (D”s), rotornar a D”s.; Shabbat; Estudio de la
Torah; Tzedaka.
Teshuvah: El retorno a D”s es la mitzva más destacada,
está escrito:
“Cuando retornes a D”s, tu D”s, y escuches Su voz...
D”s, tu D”s, te hará retornar de tu cautiverio y tendrá
misericordia de ti, y El te restaurará y te reunirá de
entre todas las naciones a las cuales D”s, tu D”s, te
dispersó...”
(Deuteronomio 30: 2 y ss.).
La teshuvah provocará la redención inmediata, como está
escrito:
“Hoy, si escuchas Su voz”
(Salmos 95: 7).
“Guardián (es decir, D”s) ¿qué sucederá con la noche
(es decir galut-exilio)? Dijo el Guardián: “La mañana
(es decir la redención) ha llegado y también la noche (es
decir el castigo para los idólatras y los opresores de
Israel)”; si ustedes quieren solicitarla,
solicítenla. ¡Arrepiéntanse y vengan!”

(Isaías 21: 11-12).

Shabbat: Si el pueblo de Israel observara un solo Shabbat
del modo correcto, Mashíaj vendría inmediatamente
(Ierushalmi, Taanit 1: 1).
“Aunque fijé un límite “al fin”, y sucederá en su tiempo
independientemente de que hagan teshuvah o no... el
descendiente de David (Mashíaj) vendrá si ellos
observan tan sólo un Shabbat, porque el Shabbat es
equivalente a todas las mitzvot”

(Shemot Rabá 25: 12).

Estudio de la Torah:
“El estudio de la Torah es equivalente a todas (las
mitzvot)” (Pea 1: 1). En mérito a la Torah retornarán a
la Tierra Santa y serán reunidos desde el exilio (Zohar
III: 270a). Israel será redimido en mérito a diez
personas, sentadas una junto a la otra, cada una de ellas
estudiando con la otra. En este contexto, es
especialmente significativo el estudio de pnimiut
haTorah, la dimensión mística de la Torah: “En virtud
de ello “Tú proclamarás la libertad en toda la tierra”

(Levítico 25: 10)” (Tikunei Zohar 6: 23b; Zohar III: 124b).

Tzedaka: También la Tzedaka (ayuda social y
beneficencia) es equivalente a todas las mitzvot (Babá Batrá
9a). Nuestra compasión por los necesitados y los caídos
evoca la recíproca compasión del Cielo, que apresurará así
el día del descendiente de David (Mashíaj) y los días de
nuestra redención (Rambam, Hiljot Matnot Haniím 10: 1).
“Sión será redimida mediante la justicia y sus
repatriados por la tzedaka”
(Isaías 1: 27).
“Observen la justicia y hagan tzedaka, porque Mi
salvación está próxima a llegar y Mi tzedaka a ser
revelada”

(Isaías 56: 1).

Otras mitzvot que cuentan con un sentido especial para
concretar la redención son la procreación (Génesis 1: 28),
las cuatro especies de Sukot (Levítico 23: 40), y enviar a la
madre de los pichones (Deuteronomio 22: 6-7), Véase:
Ievamot 62a; Bershit Rabá 63: 8; Vaikrá Rabá 30: 16;
Devarím Rabá 6: 7; Tikunei Zohar 6: 23a-b.
El secreto Mesías, ¿Qué Mesías esperaban en Israel?
La Torah nos habla del mesías, y todo el propósito final de
la Torah es mostrarnos y llevarnos al Mesías. Pero, ¿dónde
está y cuál es el secreto Mesías en la Torah? Cuando
hablamos de la historia detrás de Mesías estamos
comprendiendo la idea de mirar unos hechos que dieron
lugar a otros hechos, que revelan acontecimientos que
tuvieron lugar en un tiempo muy lejano. Y estos eventos,
precisamente nos ayudan a entender cómo fue interpretado
Yeshúa, cien, doscientos, trescientos y cuatrocientos años
después de su vida. Y hemos expuesto en los veinticinco
capítulos previos, de ciertas tendencias que existen en el
mundo antiguo, en la manera de transmitir ciertas historias
que nosotros tenemos que conocer de forma apropiada, a la
hora de acercarnos a libros tan antiguos como son los rollos,
las copias y los escritos que conforman el Tanaj, o la Biblia
hebrea y el Nuevo Testamento (Código Real).