Parcial Ética

Dignidad Humana en Colombia

Presentado a: Ligia Gasca Torres

Presentado por: Daniela Fernanda Muñoz Muñoz

Diego Mauricio Ramos Orozco

Ingeniería Industrial
VII

Corporación Universitaria Del Huila “CORHUILA”

Facultad Ingeniería
Pitalito – Huila
 DIGNIDAD HUMANA EN COLOMBIA
La noción de la dignidad humada ha venido cambiando a medida que pasan los años, donde en la
antigüedad se consideraba al ser humano un ser racional y como creación divina, donde tiene la
capacidad de actuar de manera autónoma, dirigir su futuro y tomar decisiones e identificar de
acuerdo a su papel de vida y a sus proyectos personales. Hoy en día la palabra dignidad se ha
diversificado de una forma distinta llevando el valor de dignidad a otros niveles donde permiten el
uso de concepto totalmente ambiguos para argumentar en defensa de actos de legalización como la
prohibición de determinadas condiciones que son motivos de profundos debates sociales como es el
caso de la eutanasia o el aborto, entre otros, que dentro de la dignidad son temas muy impactantes
porque no se encierra dentro del concepto de dignidad humana.
Cabe resaltar que la dignidad humana es un principio que fundamenta los derechos humanos, por
ende, los derechos fundamentales; este principio ha servido como piedra angular para soportar
máximas como el derecho a la vida, derecho a la salud digna y hasta ha soportado debates
contemporáneos como es la pena de muerte u otros casos que ya han sido nombrados anteriormente.
Así las cosas, la dignidad humana se concibe como un debate de las sociedades contemporáneas,
que transversaliza temas religiosos, políticos y hasta económicos; el papel de la mujer en la religión,
lo conveniente o no de una política y lo viable de las jornadas laborales de más de 40 horas, todos
estos temas tienen un componente que tocan la dignidad humana.
Sentirse bien o no, poder concebir el desarrollo personal como el “bien-estar”, tiene que ver con la
alteridad, es decir el otro, el otro como sujeto de derecho, y eso ha concebido importantes garantías
sociales. Sentirse digno, es más que una situación anímica, es un derecho inalienable, que en el caos
colombiano se encuentra consagrado en la Constitución Política, los alcances de estos van desde la
autonomía, existencia de condiciones físicas que le permiten a la persona establecer su autonomía y
la última es la no renuncia a sus derechos.
Toda persona es libre de determinar su desarrollo, pero frente a eso se asume que existen unas
condiciones previas para que esos sea posible, por ende, la dignidad humana debe ser entendida
como auto determinante, también las condiciones concretas (vivir bien) y por último la integridad
física.
Como bien sabemos la dignidad humana es un valor y un derecho fundamental para todo ser
humano, ya que todos los seres vivos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, por lo cual este
valor tan importante debe iniciar por nosotros, desde nuestra casa, educándonos, concientizándonos
y evaluándonos nosotros mismos para de esta manera poder concientizar al reto de la sociedad,
donde se evidencia la ausencia de dignidad humana que es el pan de cada día de este país.
La base de la dignidad como bien sabemos parte de unos principios y valores fundamentales que se
adquieren en el seno del hogar, ya que como personas racionales debemos tenemos la capacidad de
actuar conforme nuestros principios y valores que adquirimos para de esta manera poder cambiar la
sociedad en la que vivimos.
Esta ausencia de dignidad humana parte desde los problemas socioeconómicos que nos agobian
desde hace muchos años, (la corrupción, el desempleo, la pobreza, la discriminación, la
drogadicción y la delincuencia juvenil). Con esto hemos decidido basarnos en varios casos muy
particulares que evidencian notablemente la vulnerabilidad de este derecho fundamental.
Caso 1.

Niños indígenas de Puerto Carreño se ven obligados a comer basura.

Hoy fue un buen día para Yuliana Martínez y su familia de indígenas jivi. En el botadero de basura
El Merey, en Puerto Carreño (Vichada), alcanzaron a sacar unas diez papas podridas, las cuales son
merodeadas por unas cien moscas que se paran sobre ellas. Dice que por fortuna hallaron algo que
será el almuerzo. El Tiempo Oct. 02, 2019 at 10:08 am https://meridiano70.co/ninos-indigenas-de-
puerto-carreno-se-ven-obligados-a-comer-basura/

En este primer caso evidenciamos como se le vulnera la dignidad a esta familia indígena porque no
tienen que comer y les toca irse para un basurero a sacar comida descompuesta y en condiciones
precarias, de igual forma criticamos el actuar del medio de comunicación ya que no estamos de
acuerdo en la forma en que emitieron la noticia queriendo tener la primicia sin importarles la
dignidad de la comunidad vulnerable.
También el Estado tiene la obligación de velar por nuestros derechos que son fundamentales y
podemos ver la falta de garantías y de compromiso que tiene frente a una problemática que es
evidente en el país y donde no han actuado como se debe y como la ley lo ordena, donde en la
Constitución Política de nuestro país están consagrados unos artículos que defienden la dignidad
humana.
Caso 2.
El aborto, es un caso muy particular de mucha controversia, donde podemos encontrar diversos
argumentos en contra y en favor de este acto. El aborto es un procedimiento para interrumpir el
embarazo de una mujer cuando ella así lo decide. Este es un derecho amparado por la legislación
colombiana bajo la Sentencia C-355 de 2006. https://profamilia.org.co/servicios/aborto-seguro/que-
es/
Es muy particular hoy en día debatir sobre este tema, y si primero es justificable hasta determinado
punto donde la mujer está en peligro, donde él bebe tiene mal formaciones y donde la mujer haya
sido violada, son casos muy particulares donde uno puede ceder y estar de acuerdo.
En el primero donde la mujer está en peligro de muerte, se procede a salvar la vida de ella, donde
más adelante puede volver a quedar en embarazo con un menor riesgo, en este caso prima la vida de
la madre, pero son situaciones externas a los que la sociedad quiere.
En el segundo él bebe tiene mal formaciones graves, donde la posibilidad que tenga una vida digna
es mínima y no es justificable traerlo a estar conectado a maquinas con vida artificial y el tercero
producto de una violación, es difícil para la mayoría de mujer superar esos sucesos que marcan su
vida, que destruyen lo más oculto de su ser y muchas veces no tienen acompañamiento psicológico
o profesional para poder disminuir esas heridas que dejan estos actos, lo justificamos desde ese
punto de vista del rechazo, a veces desde el mismo odio que embarga estas situaciones que no son
nada fáciles.
Ya teniendo estos tres casos que pensamos que son justificables, ahora si en la actualidad la
sociedad ha ido construyendo otro tipo de persona, de pensamiento, de forma de actuar, justificando
un acto, que, viéndolo desde la parte ética, moral y digna no es justificable, ¿aprobar el aborto?,
simplemente porque no tenemos la responsabilidad de saber qué hacemos, como actuamos y que
consecuencias pueden traer algunas situaciones, en la antigüedad consideraban al ser humano
racional porque tenía la capacidad de “pensar y actuar” y a veces el ser humano pierde ese sentido
de ser racional porque ya no pensamos y solo actuando de una forma inhumana.
Desde otro punto de vista podemos ver que cuando se debate este tema entra la aparte religiosa,
para algunos es un chiste, burla, para otros es de respeto, es de temor, de saber que hay un ser
supremo, y evidenciamos las dos caras de la moneda. Unos a favor y otros en contra, si para
algunos casos es justificables, para otros no, porque debemos ser responsables de nuestros actos, de
pensar que sucederá si hago algo que tendrá una consecuencia, pero como hoy en día todo está de
moda y todo es normal, todo tiene solución, por eso cada día vamos perdiendo nuestros principios,
valores, y que nos esperara del mañana. Como profesionales íntegros debemos cambiar y aportar las
bases que son los valores, principios, que nos ayudan a ser mejores en una sociedad falta en
dignidad humana.