Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Teorias Del Crecimiento y Maltus
Teorias Del Crecimiento y Maltus
a) El primero nos dice que la economía crece porque los trabajadores tienen cada vez
más capital (capital financiero no). Para los defensores de esta idea, la clave
del crecimiento económico está en la inversión. A más inversión, más
crecimiento.
b) Los trabajadores con mayores y mejores conocimientos son más productivos y con
la misma cantidad de insumos (bienes consumibles utilizados en el proceso
productivo de otro bien, como las materias primas) son capaces de obtener una
mayor producción que los que no tienen esos conocimientos. Según esta teoría la
clave para el crecimiento es la educación que incrementa el capital
humano o trabajo efectivo. A mayor eficacia y preparación, más crecimiento.
c) Tecnología que permite combinar los insumos, máquinas superiores y conocimientos
más avanzados. Los defensores de esta respuesta afirman que la clave del
crecimiento económico se encuentra en el progreso tecnológico. A largo plazo,
el progreso tecnológico mejora los niveles de vida, si no hay progreso
tecnológico (por cada inversión que hagamos, se obtiene menos beneficio: PMgK
decreciente o Rendimiento Marginal de Capital decreciente). A mayor avance
tecnológico, más crecimiento.
TEORIA MALTUSIANA
Las cosechas producen cantidades de alimentos limitadas y decía que sólo con más
nuevas tierras de cultivo se podría aumentar la cantidad de alimentos para una cada
vez mayor cantidad de población, que al final llegara el hambre, la miseria)
provocando una catástrofe poblacional donde las personas no tendrán recursos
suficientes para sobrevivir. Para eliminar el hambre y la miseria la población se
autorregula, mediante la guerra (luchas por los recursos), hasta que la población,
así mermada, vuelva a “quedar por debajo” de la capacidad de creación de
alimentos. Y vuelta a empezar. Un ciclo de lucha eterno.
No tuvo en cuenta:
o Las tres teorías del crecimiento económico: tener más recursos, mejor
preparación, y mejores avances tecnológicos. Pues en eso se equivocó Malthus: en
no tener en cuenta TODAS las posibilidades del crecimiento económico. Sólo
tuvo en cuenta dos variables: población y capacidad de recursos (en un tiempo dado,
claro). No tuvo en cuenta los cambios tecnológicos .
o Cambios sociales (mayor independencia de la mujer y toma de decisiones
propias, lo que conlleva el decidir cuántos hijos se quiere tener), planificación
familiar.
o Los cambios educativos. A mayor educación formal, se tiende a desear menos
hijos, que se ven como una “carga” o un obstáculo para el desarrollo personal y
la consecución de objetivos y metas personales. Se prefiere tener menos hijos y
atenderlos mejor, en vez de tener muchos y no poder atenderlos tan bien, etc.
o Mejoras tecnológicas en el campo del control de la natalidad (desarrollo de
los anticonceptivos, “revolución sexual”). Ya no se dependía sólo de la “moral”
y de la abstinencia sexual, ¿eh, Malthus?
En los tiempos de Malthus (principios del XIX) se producía de una forma mucho menos
eficiente que la de hoy en día. En la actualidad nuestras semillas seleccionadas
son increíblemente resistentes a plagas y efectos meteorológicos, y utilizamos
medidas que aseguran las cosechas: fertilizantes, insecticidas, técnicas de riego
mejoradas, cosechadoras y mecanización del campo (que impiden que se pudra o se
pierda la cosecha, recogiéndola a tiempo), financiación y subvención agraria, etc.
Fue la llamada “Revolución Verde”.
Los primeros hacen referencia a lo que considera Malthus una “restricción moral”,
donde el hombre decide qué el momento de comprometerse afectivamente con una
mujer, se da a una edad mayor que la habitual en torno a sus expectativas y en
relación con su capacidad de afrontar las responsabilidades que conlleva tal
decisión, (Poseer medios suficientes y necesarios para sostener a su familia.)
Pero a esta impediría comprender posturas religiosas, morales y personales del
autor que influyen directamente en su teoría poblacional.
Malthus concluye que los Gobiernos no deben ayudar a las clases bajas con subsidios
(auxilios) o ayudas, ya que esto trae repercusiones nefastas, al estimular a la
población de bajos recursos a tener más hijos, desarrollando comportamientos
parasitarios donde no tendrían interés en trabajar y donde tarde o temprano si la
intervención del estado se interrumpe, morirían de hambre.