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Relato 1:

Lanantu y Lancuyen: literalmente, significa "muerte del Sol" y "muerte de la Luna". Si


sucede un Lancuyen, se anuncia la muerte de un cacique respetado y querido. En cambio,
si es un Lanantu, la muerte es de un cacique enemigo. En el libro Usos y costumbres de los
araucanos, escrito en 1870 pero publicado recién el año pasado, el famoso naturalista
francés Claudio Gay narra la enorme conmoción que causó a los mapuche. Intimidados,
cuenta Gay, todos se apuraron a coger piedras para lanzarlas contra el eclipse, en medio
de horribles gritos y lamentos provocados por esa súbita oscuridad.

Relato 2:

Los selk’nam u onas, no adoraban ni al sol ni a la luna, pero sí le temían a la oscuridad.


Al igual que el viento y la nieve, éstos son fuerzas que están presentes en la naturaleza.
Uno de los mitos de esta cultura tiene al sol y la luna como principales protagonistas. En
él, el sol y la luna son una pareja. Durante mucho tiempo la luna (mujer) dominó al sol
(hombre) a través de engaños pero cuando éste la descubrió comenzó a perseguirla para
matarla. Fue así como muchas mujeres selk nam adultas murieron pero la luna logró
saltar al cielo. Desde entonces el sol la persigue sin darle alcance.

Relato 3:

Pükem: "Tiempo de lluvias" . Periodo del año que se relaciona con un cambio en la gente
y en la naturaleza donde todo se renueva. Es ideal para la siembra de diferentes
productos, aquí es el periodo en el cual se prepara la tierra para un próximo periodo de
fertilidad y cosechas; donde las lluvias enviadas por Ngünechen purificarán la tierra.

Pewü: "Tiempo de brotes "., como durante el desarrollo del Pükem la naturaleza se
renovaba y se preparaba la tierra, ésta será la estación donde las plantas germinan,
florecen y crecen. Por lo tanto es una época importante para recolección de las hierbas
medicinales.

Walüng: "Tiempo de abundancia".Esta estación está marcada por que los frutos están
listos para ser cosechados, siendo un periodo favorable para el desarrollo y el
abastecimiento de la comunidad. Aquí es cuando se extrae el piñón o crece el trigo.

Rimü: "Tiempo de descanso".Gracias a la abundancia del Walüng, este periodo se


caracteriza por un trabajo tranquilo de la tierra.
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