Tejiendo Diálogos desde el Sur

Elaborada por: Sergio Andrés Castro Sánchez

De nuevo el curso se nutre de diversas temáticas y ambientes haciéndolo enriquecedor no solo en el aula de clase
sino fuera de ella. Esta vez se asistió a un encuentro de Pensamiento Crítico y Construcción de Paz en la Región
Surcolombiana.
primeras conferencias 12 y 13 de noviembre en el auditorio Olga Tonny Vidales, Universidad Surcolombiana (Sede
Neiva).
En primer lugar se presenta a los ponentes y las temáticas que abordaran (dia12 de noviembre).
Juano Zuluaga, estudiante de ciencias políticas de la universidad Surcolombiana y Diana Marcela de profesión
Historiadora.
Estos personajes son parte del Centro de Investigación e Intervención Social del Sur Colombiano (CEIINSO), una
corporación sin ánimo de lucro que surge a partir de la necesidad de forjar procesos de investigación e intervención
social en la región surcolmbiana de nuestro país. encaminados desde la perspectiva de la transformación política,
económica, social y cultural de los territorios, por otro lado, también, busca potenciar las dinámicas de resistencia
social, acciones colectivas, organizaciones sociales, sindicales, estudiantiles y, las diferentes expresiones y
manifestaciones del movimiento social y popular, todas encaminadas desde el pensamiento y la pedagogía crítica.
Tema central: diferenciar el pensamiento crítico vs positivismo o, Pensamiento científico.
Cristian Mauricio Londoño
En esta instancia se nombraron teóricos universales que abarcan el concepto de “pensamiento crítico” y a partir de
ellos la conceptualización que cada uno tiene a través de sus discursos orales y textuales.
Pensamiento crítico un pensamiento de la escuela moderna en el siglo xx.

 Michel Foucault
El sujeto cuando obtiene conocimiento se hace llamar política de la verdad. El individuo de la sociedad popular es
un ser gobernado por el poder burocrático. Por otro lado, interrogar la verdadera realidad en el que vive el sujeto
como sociedad apresada por la hegemonía sólo lo consigue con la lectura, construyendo conocimiento para moldear
y formar un pensamiento crítico acerca de su entorno.
Así mismo reflexionar la historia de sus antepasadas, es conocer sus verdaderas raíces, ¿Quién soy?, esa historia
en el que hay poca descripción de hechos, la llamada “Teoría de la derrota”, reflexiones de la historia, esa verdadera
historia.

 Carlos Marx
En sus diferentes obras, acude al concepto (pensamiento crítico) para mostrar cómo la sociedad ha participado en
la lucha contra las potencias del poder, a partir del surgimiento de la revolución industrial. Es pensamiento crítico
tener conocimiento, un arma para crear revolución. También es criticar lo que existente, lo que sucede en el contexto
en donde habita el individuo podría decirse también, denunciar el mundo especulativo, y ver esa realidad objetiva
que el poder maneja con su pueblo para dominarlo. Es una Crítica de la crítica que crítica (Teoría critica, producto
de las praxis sociales, ambos, resultados de procesos sociales complejos).
Son ideas que surgen, después del planteamiento teórico-utópico que el pensador Carlos Marx establece en sus
diferentes obras acerca de su tema central que es el Socialismo.

Luis Alberto laso, Magíster en literatura.

Por medio de la lectura en voz alta empieza a desentrañar y a cuestionar la realidad de hace algún tiempo para acá
y de cómo se han ido moldeando y naturalizando las dinámicas políticas en Colombia basadas en los intereses
egoístas de unos pocos sin tener en cuenta casi que nunca la sociedad. Generando violencia y fomentando
indignación. De los años 80 para acá Colombia sigue siendo la misma: violentada por los ya mencionados godos,
una ciudad oscura. “Los españoles, violaron nuestras madres, esos tipos crearon esto, lo que es hoy
Latinoamérica”. Recuerdo de la invasión para moldear y ver lo que pasa hoy en Latinoamérica. Construir una nueva
sociedad. La Ciudadanía es la periferia, no hay criterios para ser ciudadanos, pues, evadimos las necesidades
sociales, y nos mantenemos en el materialismo que solo desgasta el pensamiento crítico.
Por último, el maestro extiende la invitación a los jóvenes a seguir luchando y seguir construyendo nuestra identidad
en base al cultivo del pensamiento crítico, siendo conscientes de nuestro papel en la sociedad más allá de lo que el
sistema quiere construir en nosotros. Tema central: el llamado a reconocer lo propio.
Sara victoria Alvarado.
Desplazamiento y retos de los procesos de los territorios de paz. Reconocer los sentidos y las prácticas de los niños.
Su trabajo e investigación se basa en la mirada de la realidad de los niños, quienes viven en la vulnerabilidad y en
la periferia de los costados de la ciudad y las zonas rurales, reconociendo las distintas percepciones y concepciones
acerca del mundo. Por ellos es necesario, configurar redes de pensamiento para hacer visibles las problemáticas en
el que atraviesan estas sociedades.
Es interesante ver como existen investigadores preocupados por la gente más vulnerable ante las dinámicas sociales
propuestas por el sistema (basado en el capitalismo reflejando un mercantilismo, alimentándose de los recursos
naturales y utilizando al ser humano como una simple herramienta) con un amplio conocimiento teórico. Es
importante que más allá de visibilizar el panorama seamos capaces de proponer distintas acciones ante la difícil
situación, y así incidir y lograr un impacto positivo para que dejen de ser simples estadísticas y se comience a
construir en base al ser, logrando condiciones de vida más dignas.
Conclusión: El evento muy interesante con temáticas que nos compete a todos conocer y ser conscientes
de que somos parte del cambio y que para eso visibilizar el camino puede ayudarnos en pro a conseguirlo,
cultivar el pensamiento critico para darnos cuenta de que la mirada hegemónica aun no reconoce las
necesidades y adversidades por las que pasan a diario zonas marginales por no tenerlos en cuenta. En
cuanto a la sociedad en general el pensamiento critico nos hace caer en cuenta de que tenemos mucho por
indagar, reflexionar y más que todo cuestionar en tanto somos individuos y hacemos parte de una
colectividad que está inmersa en dinámicas que giran en torno no a compartir, aprender y reconocernos en
el otro sino al consumismo desenfrenado donde la mayor prioridad es tener; Casi que auscultando sus
intenciones; “si no tienes pues es tu problema pues eres libre de lograr el fin, sea como sea”. Es muy
necesaria una mirada y actitud crítica soportada en acciones.