ESCUELA DE PSICOLOGIA

LICENCIATURA EN PSICOLOGIA GENERAL

PRESENTADO POR:
CESARINA RODRIGUEZ LEONARDO

MATRICULA:
17-9161

ASIGNATURA:
HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

FACILITADORA:
WENDY FRIAS

Santiago de los Caballeros

República Dominicana
 UNIDAD I

1. Elabora un mapa mental que te sirva de resumen de la unidad I, donde

se tratan los fundamentos históricos de la psicología, sintetizando los
aspectos más importantes, del libro de Leadhey Thomas H. Historia de la
Psicología. (2005) México: PrinticeHall. Esta debe contener los siguientes
aspectos:

a- Características de la historia de la psicología.

b- Aspectos importantes de la edad media.

c- Aspectos centrales que caracterizan al Renacimiento.

Fundamentos históricos de la psicología

Característica de la historia de la
psicología

La aparición de la psicología como

disciplina formal nos conduce al
problema de la ciencia, definiéndose la
misma como adquisición sistemática de
conocimiento, pero desde un punto más
limitado, esta adquisición se reduce a las
observaciones que validan nuestros
sentidos.

Aspectos centrales que caracterizan al

Aspecto más importante Renacimiento

El renacimiento fue fruto de la difusión de las

ideas del humanismo, que determinaron una
nueva concepción del hombre y del mundo. El
nombre “renacimiento” se utilizo porque este
movimiento retomaba ciertos elementos de la
cultura clásica.

El Renacimiento fue un período de la historia en

La edad media inicia en los años 410 con la
caída del imperio Romano, periodo en que los
intereses de la psicología giran en torno a la
característica y atributos del alma. Esta época
se caracterizo por el uso de un método de
acceso al conocimiento científico.
el que se iba dejando atrás la Edad Media, para
dar comienzo a lo que se conoció luego como
era Moderna. Sin duda fue este un cambio muy
profundo y complejo, que trascendió a todos los
órdenes de la vida, de modo que significó
mucho más que un movimiento artístico o
cultural, como a veces se cree.
 2. Elabora una definición propia de Psicología de acuerdo al contenido
leído en el libro expuesto anteriormente y explicar de qué trata la Polis en
la antigua Grecia.

El significado de psicología es psyche-logos que significa el estudio del alma,

aunque el termino no se acuño hasta el XV-II, su uso no se extendió sino hasta
el siglo XIX. Desde este siglo ha existido un acuerdo generalizado de que la
psicología es, o al menos debería ser, una ciencia y los psicólogos actuales se
oponen al término alma.

La polis en la antigua Grecia, Esta se caracteriza por una forma nueva de

organizar la política, los ciudadanos pasaron de jurar lealtad a monarcas
divinos a servir a su ciudad estado o polis, que da inicio al poder del pueblo.
Solo los hombres nacidos de ciudadanos, se les consideraba ciudadanos

3. Presenta un mapa conceptual las principales perspectivas de la

psicología, sus principales teóricos, tomando en cuenta las diferentes
épocas, aportaciones filosóficas y fisiológicas de relevancia al avance de
la psicología.
Principales perspectiva de la psicología

Perspectiva biológica, explica la conducta en términos Sus principales teóricos y

de genes, sistema nervioso y endocrino. aportaciones filosóficas.

Perspectiva conductista, intentan comprender como las
contingencias ambientales y los estímulos controlan la
conducta. Utilizando los conceptos de estímulo o
antecedente, respuesta conductual y consecuencia.
Perspectiva humanista, más optimista que las dos
anteriores, y en respuesta a ellas, sostiene que el
humano es innatamente bueno y que la finalidad del
ser humano es desarrollar todo su potencial.
Perspectiva cognitiva, a diferencia del conductismo, se
enfoca en los procesos internos, como los
pensamientos y todos los procesos del conocer como
la atención, memoria y entendimiento.
Perspectiva evolutiva, utiliza la idea de la selección
natural para explicar cómo las habilidades psicológicas
evolucionaron a través de los años al igual que las
características físicas.
Isaac newton, quien definió su
empresa científica como la búsqueda
de un pequeño número de leyes
matemáticas a partir de las cuales
fuera posible deducir las regularidades
que se observan en la naturaleza. Su
campo era la física del movimiento.
Demostró cómo estas leyes
explicaban con precisión el
movimiento de los cuerpos en el
sistema solar.
Aristóteles quien aporto diferentes
teorías las cuales lograron que al
final la vida intelectual diera un giro,
único en la historia de la
humanidad, al que frecuentemente
hace referencia el milagro griego.

Perspectiva cultural, investigan las diferencias

conductuales a través de las culturas, estudiando sus
causas y consecuencias dentro de las mismas.
UNIDAD II

1-Elabore una síntesis acerca del contexto filosófico, su largo pasado,

considerando los siguientes aspectos:

A. Un largo pasado.

B. Descartes y los orígenes de la filosofía y la ciencia moderna.

C. Descartes y el argumento racionalista.

D. El sistema cartesiano: racionalismo, innatismo.

E. Interaccionismo mecanicista.

A) Un largo pasado:

A lo largo de la historia se han ido configurando dos posiciones filosóficas ante

la ciencia, cuyo enfrentamiento ha tenido, y para algunos tiene todavía, un
carácter paradigmático. Estas concepciones de la ciencia han venido
adoptando distintas denominaciones: idealismo/realismo, neopositivismo
relativismo, etc., aunque en el campo de las ciencias humanas y sociales se ha
extendido el uso de los términos paradigma cuantitativo/cualitativo, quizá por la
identificación con los procedimientos e instrumentos utilizados.

B) Descartes y los orígenes de la filosofía y la ciencia moderna:

Descartes consideró que, en sentido estricto, solo existe una ciencia, la

sabiduría humana. La razón es una y la misma aunque se aplique a objetos
diferentes. Es cierto que hablamos de distintas ciencias, pero ello sólo por la
diferencia de sus objetos, diferencia que ni siquiera debe implicar el uso de
métodos de investigación distintos. Como nos dice en el “Discurso del método”:
“La razón es una y la misma por diversos que sean los asuntos a los que se
aplique, y no recibe más cambios por ello que los que imprime a la luz del sol la
diversidad de objetos que ilumina.
C. Descartes y el argumento racionalista:

El racionalismo es una corriente filosófica que se desarrolló en Europa

continental durante los siglos XVII y XVIII, formulada por René Descartes, que
se complementa con el criticismo de Immanuel Kant, y que es el sistema de
pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del
conocimiento, hecho en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la
experiencia, sobre todo el sentido de la percepción.

El racionalismo se identifica ante todo con la tradición que proviene del filósofo
y científico francés del siglo XVII René Descartes, quien decía que la geometría
representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía. Descartes
aseguraba que solo por medio de la razón se podían descubrir ciertas verdades
universales, contrario en su totalidad a la idea que manejaba el movimiento
racionalista. A partir de aquellas verdades es posible deducir el resto de
contenidos de la filosofía y de las ciencias. Manifestaba que estas verdades
evidentes en sí eran innatas, no derivadas de la experiencia. Este tipo de
racionalismo fue desarrollado por otros filósofos europeos, como el holandés
Baruch Spinoza y el pensador y matemático alemán Gottfried Wilhelm Leibniz.
Se opusieron a ella los empiristas británicos, como John Locke y David Hume,
que creían que todas las ideas procedían de los sentidos.

D. El sistema cartesiano: racionalismo, innatismo:

Los razonamientos o procesos discursivos se apoyan en a principios, por

ejemplo el todo es mayor que la parte. Estos principios del conocimiento
racional no son conocidos de forma discursiva sino inútilmente, es decir, sin
que nuestro pensamiento fluya, sino de modo inmediato, por simple inspección
del espíritu.

El racionalismo:

Es una corriente filosófica que se desarrollo en Europa continental durante los

siglos XVII Y XVIII, formulada por Renes descartes, que se complementa con el
criticismo de Emmanuel Kant, y que es el sistema de pensamiento que acentúa
el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el
empirismo, que resulta el papel de la experiencia, sobre todo el sentido de la
percepción.

El innatismo:

Es la doctrina según la cual algunos conocimientos o todo el conocimiento son

innatos, es decir, la presencia de conocimientos previos a los adquiridos por
medio del aprendizaje, o la experiencia.
En el interaccionismo mecanicista:

Aquí el cuerpo opera como una maquina complicada y hay influencia mente y
cuerpo o viceversa.

2-Investiga en el internet y en el libro de texto, en la web y otras fuentes

acerca del extracto de la fuente original: Descartes y el interaccionismo,
innatismo e interaccionismo mecanicista entre mente y cuerpo, ver los
diferentes aspectos relativos a los diferentes teóricos. Tomar en cuenta
las aportaciones de: John Locke, George Berkeley entre otros. Socializar
en el aula.

Aunque la gran distinción filosófica entre la mente y el cuerpo en el

pensamiento occidental puede ser rastreada desde los griegos, es en la obra
fecunda de Renes descartes (1596-1650), matemático, filosófico y fisiológico
francés, al que debemos la primera explicación sistemática de las relaciones
entre la mente y el cuerpo. En esta obra descartes describe el mecanismo de la
reacción automática en respuesta a los estímulos externos.

Para descartes, hay dos sustancias creadas diferentes, el cuerpo y el alma a la

que también denominan mente. La esencia del cuerpo es la extensión. El
cuerpo es un mecanismo que puede ejecutar muchas acciones sobre sí mismo
sin la intervención del alma, el alma es pura sustancia pensante que puede,
pero no siempre, regular el cuerpo. Descartes elige la glándula pineal porque le
parece que es el único órgano en el cerebro que no está duplicado
bilateralmente y porque cree, erróneamente, que era exclusivo de los seres
humanos

John Locke había dudado sobre el conocimiento de los cuerpos, Berkeley va

más allá. En su juventud Berkeley propuso que no se puede saber si un objeto
es, solo puede saberse un objeto siendo percibido por una mente. Declaro que
los seres humanos no pueden conocer los objetos reales o la materia que
causa sus percepciones, sino que incluso las propiedades matemáticas o
ideas semejantes a las cualidades sensoriales.