UNIVERSIDAD CATÓLICA LOS ÁNGELES DE CHIMBOTE

FACULTAD DE INGENIERIA
CARRERA PROFESIONE INGENIERIA CIVIL

PORTAFOLIO
Actividades formativas de los
temas de la Unidad I
AUTOR(A)…………………………………………………………………………
DOCENTE TUTOR: RAYMUNDO OLORTEGUI CELIA HAYDEE

2018

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 1

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ASIGNATURA: DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II
 PRESENTACIÓN

PRESENTACIÓN

Realiza una pequeña presentación de tu portafolio…

¿Qué aprendió en esta unidad...? ¿Qué valores ha
interiorizado?

En esta unidad lo primero que aprendimos fue a ser

personas solidarias con nuestros prójimos ya que la
asignatura de doctrina social de la iglesia nos
inculca a desarrollar el valor de compartir con las
personas más necesitadas.

Esta asignatura nos permite seguir el ejemplo de

Jesucristo cuando vino a la tierra ya que se sacrificó
por nosotros, esto nos lleva a seguir los
conocimientos de los principios y las obras de
misericordia creciendo así mas nuestra fe.

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 Contenido
Actividad 1: Identifica en los medios de comunicación social, acontecimientos referidos a la
dignidad de la persona humana y el pecado, y lo relaciona con la información del Documento 1, en
un resumen. 3

Actividad 2: Presenta y relaciona un hecho importante de una comunidad de tu entorno social y la

Ley de Dios y lo relaciona con la información del Documento 2, en un organizador visual. 4

Actividad 3: Descubre que el amor a Dios y al prójimo son inseparables según la información del
Documento 3, en un organizador visual. 5

Actividad 4: Participa activamente en una jornada espiritual y/o de formación cristiana, planificada
por el docente tutor, y reporta sus experiencias de fe, esperanza, caridad, servicio, solidaridad… 6

Actividad 5: Analiza colaborativamente una o más encíclicas sociales (textos propuestos para
fundamentar su PPBC), en un reporte de lectura. 7

Bibliografía Utilizada 8

Autor (a) 9

Coautor (a) 9

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 Actividad 1: Identifica en los medios de comunicación social, acontecimientos referidos
a la dignidad de la persona humana y el pecado, y lo relaciona con la información del
Documento 1, en un resumen.

. EL PRINCIPIO CENTRAL DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

1. IGUALDAD DE TODOS LOS SERES HUMANOS.

- Igualdad entre el varón y la mujer.

- Igual dignidad de todos los seres humanos.

- Diversidad individual de los seres humanos.

- La DSI condena las desigualdades injustas

Hasta mediados del siglo XX no se ha tenido claro cuál es el principio central de la

Doctrina Social de la Iglesia. Opiniones Diversas:

 Unos mantenían que el principio central era la propiedad, porque sobre ella se
fundamentaban dos grandes ideologías: el capitalismo y el socialismo colectivista

 Unos sostenían que era el trabajo, las enseñanzas de la Iglesia trataban de

proteger y dignificar la situación de Obrero en la nueva era industrial

 Finalmente, algunos enseñaban que era la justicia, ya que el Magisterio de la

Iglesia, reclamaba un orden social mucho más justo.

Las sagradas Escrituras enseñan que el ser humano ha sido creado “a imagen de Dios”,
capaz de conocer y amar a su creador, y ha sido puesto por El cómo señor de todas las
criaturas de la tierra para mandar sobre ellas y usarlas dando gloria a Dios.

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 La igualdad radical de todos los hombres es un principio de la Antropología cristiana
basado en la dignidad de la persona humana

2. IGUALDAD ENTRE EL VARON Y LA MUJER.

En la narración bíblica de la Creación se dice con claridad que Dios “creo al ser humano
a imagen suya, a imagen de Dios los creó, varón y varona los creó” (Gn 1, 27)

(Gn 2, 21) explica como la mujer es formada de la costilla del hombre, es una imagen
mediante la cual el Autor Sagrado insiste en la igualdad entre el hombre y la mujer,
pues ambos son de la misma carne.

El transcurso de la historia ha traído consigo diversas formas culturales que establecen

una posición dominante del varón, sin que el pensamiento católico haya dejado de
insistir una y otra vez en la igualdad esencial del hombre y de la mujer.

3. IGUAL DIGNIDAD DE TODOS LOS SERES HUMANOS.

Tal dignidad proviene del hecho de ser persona humana, ser hombre o ser mujer y no
por ser tal hombre o tal mujer.

De la dignidad de ambos derivan los llamados Derechos Fundamentales del Hombre,

proclamados por la ONU en 1948 y se formulan en las Constituciones de la mayoría de las
naciones del mundo.

Hombres y mujeres deben compartir

Responsabilidades tanto en la vida
Pública como en la privada.

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 De acuerdo con el Magisterio de mis Predecesores y en comunión con los Obispos de la
Iglesia católica, confirmo que la eutanasia es una grave violación de la Ley de Dios, en
cuanta eliminación deliberada y moralmente inaceptable de una persona humana. Esta
doctrina se fundamenta en la ley natural y en la Palabra de Dios escrita; es transmitida
por la Tradición de la Iglesia y enseñada por el Magisterio ordinario y universal.

Semejante práctica conlleva, según las circunstancias, la malicia propia del suicidio o
del homicidio. (Juan Pablo II, Evangelium Vitae, nº 65).

La interrupción de tratamientos médicos onerosos, peligrosos, extraordinarios o

desproporcionados a los resultados puede ser legítima. Interrumpir estos tratamientos es
rechazar el “encarnizamiento terapéutico”. Con esto no se pretende provocar la
muerte; se acepta no poder impedirla. Las decisiones deben ser tomadas por el
paciente, si para ello tiene competencia y capacidad o si no por los que tienen los
derechos legales, respetando siempre la voluntad razonable y los intereses legítimos del
paciente. (CIC, nº 2278).

Actividad 2: Presenta y relaciona un hecho importante de una comunidad de tu

entorno social y la Ley de Dios y lo relaciona con la información del Documento 2,
en un organizador visual.

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 LA COMUNIDAD HUMANA Y LA LEY DE DIOS

 Todos los hombres son llamados al mismo fin: Dios

 El amor al prójimo es inseparable del amor a Dios

 La persona humana necesita la vida social.

 Una sociedad es un conjunto de personas ligadas de manera orgánica

por un principio de unidad que supera a cada una de ellas.

 El principio, el sujeto y el fin de todas las instituciones Sociales, es y

debe ser la persona humana.

 Es preciso promover una amplia participación en asociaciones e

instituciones de libre iniciativa.

 Es preciso promover una amplia participación en asociaciones e

instituciones de libre iniciativa.

 Según el principio de subsidiaridad ni el estado ni ninguna sociedad

más amplia debe suplantar la iniciativa y responsabilidad de las
personas.

 La sociedad debe favorecer el ejercicio de las virtudes no ser

obstáculo para ellas, debe inspirarse en una justa jerarquía de
valores.

PARTICIPACIÓN EN LA VIDA SOCIAL

AUTORIDAD

 No hay autoridad que no provenga y las que existen por Dios han
sido instituidas.

 Toda comunidad humana necesita una autoridad para mantenerse

y desarrollarse.

 a autoridad de ejercer de manera legítima si se aplica a la

prosecución del bien común de la sociedad.

 La autoridad política debe actuar dentro de los límites del orden

moral y debe organizar las condiciones del ejercicio la libertad.

 El bien común comprende el conjunto de condiciones de la vida

social que permite a los grupos y a cada uno de sus miembros
conseguir más plena y fácilmente su propia perfección.

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 EL BIEN COMÚN COMPORTA TRES ELEMENTOS ESENCIALES

1. El respeto y la promoción de los derechos fundamentales de la

persona

2. La prosperidad y el desarrollo de los bienes espirituales y

temporales de la sociedad.

3. La paz y la seguridad del grupo y de sus miembros.

LA JUSTICIA SOCIAL.

 La sociedad asegura la justicia Social procurando las condiciones

que permitan a las asociaciones e individuos de obtener lo que es
debido.

 El respeto de la persona humana considera al prójimo como otro yo.

 Supone el respeto de los derechos fundamentales que se derivan de

la dignidad intrínseca de la persona.

 La igualdad entre los hombres se vincula a la dignidad de la persona

y a los derechos que de esta se deriven.

 Las diferencias entre las personas obedecen al plan de dios que

quiere que nos necesitemos los unos a los otros.

 La dignidad de las personas humanas exige el esfuerzo para reducir

las excesivas desigualdades económicas y sociales

 La solidaridad es una virtud eminentemente cristiana

 La dignidad de las personas humanas exige el esfuerzo para reducir

las excesivas desigualdades económicas y sociales  la solidaridad
es una virtud eminentemente cristiana.

 La dignidad de las personas humanas exige el esfuerzo para reducir

las excesivas desigualdades económicas y sociales  la solidaridad
es una virtud eminentemente cristiana.

 La igualdad entre los hombres se vincula a la dignidad de la persona

y a los derechos que de esta se deriven.

 Las diferencias entre las personas obedecen al plan de dios que

quiere que nos necesitemos los unos a los otros.

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  La dignidad de las personas humanas exige el esfuerzo para reducir
las excesivas desigualdades económicas y sociales.

Actividad 3: Descubre que el amor a Dios y al prójimo son inseparables según la

información del Documento 3, en un organizador visual.

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DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II Página 1
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 Actividad 4: Participa activamente en una jornada espiritual y/o de formación
cristiana, planificada por el docente tutor, y reporta sus experiencias de fe,
esperanza, caridad, servicio, solidaridad…

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 Actividad 5: Analiza colaborativamente una o más encíclicas sociales (textos
propuestos para fundamentar su PPBC), en un reporte de lectura.

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 Bibliografía Utilizada
Benedicto XVI. Carta encíclica. Caritas in Veritae. Jun 29 de 2009. Obtenido de:
http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/es/encyclicals/documents/hf_ben-
xvi_enc_20090629_caritas-in-veritate.html

Francisco. Carta Encíclica. Laudato Si. May 24 de 2015. Obtenido de:

http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papa-
francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html

Iglesia Católica. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. Vaticano: Librería

Editrice Vaticana, Jun 28 de 2005. Obtenido de:
http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendiu
m-ccc_sp.html

Pontificio Consejo Justicia y Paz. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.

Vaticano: Librería Editrice Vaticana, Abr 2 de 2004. Obtenido de:
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_j
ustpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html#PRESENTACI%C3%93N

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 Autor (a)

(Nombre del estudiante………………….) Carrera Profesional de ……………………………,

ULADECH Católica. Chimbote, Año 2017.

Coautor (a)

(Nombre del docente tutor…………………….), Docente de Uladech Católica.

Chimbote, 2017.

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