CONCEPTO DEL DERECHO ROMANO.

/clase N°1/

 Es el conjunto de conocimientos de los principios del derecho que han regido a la sociedad romana en las diversas épocas de su existencia,
desde su origen (Romulo) hasta la muerte de Justiniano (Eugenio Pettit).

OBJETIVOS:

 Conocer las estructuras jurídicas, que han regido a las sociedades humanas desde la antigüedad hasta el presente, con el fin supremo de
alcanzar justicia.

 El objeto del derecho Romano está en el conocimiento intimo de la teoría jurídica romana para proyectarla al futuro a través del curso
de los siglos.

CARACTERISTICAS

 El pensamiento jurídico expresa, casi siempre, la índole, el estado de cultura y atributos característicos de los pueblos. La cualidad
dominante en Roma era su energía, moral fuerza de voluntad y entereza.

 El Derecho, pues, era el de obedecer la regla una vez que se establecía, por duro y tiránico que fuera. No se discute la Ley, se acepta.

 Por ello las características fueron:

 Estricto, es decir rígido e inflexible y que corresponde al temperamento nacional de ese pueblo.

 Conservador, profundo respecto por sus tradiciones.

 Formulistas, Observancia de ciertas fórmulas inmutables y al empleo de ciertas ceremonias.

SINOPSIS HISTORIA DEL DERECHO ROMANO.

 Se trata de conocer, de saber cuál ha sido el rumbo o destino que siguió el derecho Romano desde que se produjo su fundación de Roma,
754 a.c, hasta la muerte del Emperador Justiniano, cronológicamente desde el año 565 d.c. y otra etapa que cubre el lapso transcurrido
desde esta última fecha, hasta nuestros días, a través de la edad Media, la edad moderna y la contemporánea.

 En esta breve sinopsis va a ser conveniente exponer que en la primera etapa, Roma, tuvo en su historia política tres momentos: La
Monarquía, la República y el Imperio, donde el derecho va transformándose en cada una de dichas etapas.

EPOCA ANTIGUA DEL DERECHO ROMANO- LA MONARQUIA Y LA REPÚBLICA.

 Llamamos así a la época en que desenvolvió el derecho romano, desde la fundación de Roma, año 754 a.c. hasta el año 133.

 EN EL ASPECTO POLÍTICO.- Roma se constituyo en sus comienzos como una Monarquía cuyo titular era el Rey, asesorado por el Senado,
los comicios y los Colegios Sacerdotales. La ciudad o Urbs quedó dividida en tres tribus: Ramneses, Titienses y Luceres, divididas en 10
curias integradas por los Gens.

 El rey era elegido por las curias a propuesta del senado, sus atribuciones eran: jefe político, jefe del ejército, sumo pontífice, Juez Supremo.

 El senado estuvo constituido por miembros escogidos por el Rey entre los jefes de la Gens, teniendo como funciones asesorar al Rey,
fiscalizar sus actos y preparar proyectos de ley.

 La curia debe considerarse como unidad electoral, política y religiosa.

EPOCA ANTIGUA DEL DERECHO ROMANO- LA MONARQUIA Y LA REPÚBLICA.

 EN EL ASPÉCTO ECONÓMICO.- Roma estuvo integrada por un pueblo terrateniente, dueño de los fundos y por otro compuesto por
agricultores pobres y ganaderos.

 El régimen monárquico término en el año 509 a.c. fecha en que fue derribado por la aristocracia romana, Instaurándose la República. Los
primeros magistrados republicanos Bruto y Tarquino Colatino reemplazaron como cónsules al último rey tarquino el soberano.

 Cuando ocurrió este hecho, comenzó el gobierno de los cónsules, electivos temporarios que gobernaban alternadamente. Se conservo
el comicio de Curias y se crearon las Magistraturas: Pretura, y edil curul.

 EN EL ASPÉCTO ECONÓMICO.- Roma estuvo integrada por un pueblo terrateniente, dueño de los fundos y por otro compuesto por
agricultores pobres y ganaderos.

 El régimen monárquico término en el año 509 a.c. fecha en que fue derribado por la aristocracia romana, Instaurándose la República. Los
primeros magistrados republicanos Bruto y Tarquino Colatino reemplazaron como cónsules al último rey tarquino el soberano.

 Cuando ocurrió este hecho, comenzó el gobierno de los cónsules, electivos temporarios que gobernaban alternadamente. Se conservo
el comicio de Curias y se crearon las Magistraturas: Pretura, y edil curul.

CARACTERISTICAS DEL DERECHO ROMANO EN LA EPOCA ANTIGUA.

 El Derecho romano tuvo un marcado acento nacionalista. porque se rige por reglas exclusivas aplicables a los ciudadanos romanos y de
ninguna manera a los extranjeros.

 Se caracterizo por ser un derecho no escrito, hasta la dación de la ley de las XII tablas. Tuvo como fuente única a la costumbre. Se acepta
por haber sido observado largo tiempo de manera uniforme y con la convicción de su obligatoriedad.

 Era de conocimiento exclusivo de la casta sacerdotal. Su conocimiento y aplicación estaba reservada a los sacerdotes y se encontraba
identificado con las normas de DIVINI JURIS ó derecho divino.

 Su ejercicio estuvo rodeado de un gran formulismo porque exigían como validez de todos los actos jurídicos la observancia de ciertos
ritos.

EL DERECHO EN LA MONARQUIA.

 DERECHO DE FAMILIA:

Considerada como la base de la organización social, fue esencialmente patriarcal, pues no sólo por que se organizo bajo la figura del Pater
familia( Jefe de familia) sino por que este estuvo premunido de facultades absolutas sobre todas las personas colocadas bajo su patria
potestad (no solo familias) y sobre las cosas pertenecientes al grupo.

 EL DERECHO DE PROPIEDAD:

En las relaciones patrimoniales el ejercicio del derecho de propiedad se rigió por el llamado derecho quiritario, dado que estuvo legislado
como derecho nacionalista.

El único que podía adquirir mediante los modos quiritarios era el CIVES, pues el peregrino o extranjero carecía de dominio de EX JURE
QUIRITIUM.

 EN MATERIA DE OBLIGACIONES.

El Derecho de ésta época se caracterizo porque entre dos partes, el acreedor como sujeto activo ejercía sobre el deudor - sujeto pasivo-
enorme poder o derecho que se conoció con el nombre NEXO, que podía determina la acción judicial llegando inclusive en el caso de ser
insolvente el deudor y no tener ninguna persona que pudiese garantizarlo, a la esclavitud y hasta la muerte.

 EN RELACIÓN CON EL DERECHO SUCESORIO.

Impero la idea de que el parentesco por asignación, ósea aquel meramente civil, sirvió como fundamento para tener derecho a la sucesión
o vocación hereditaria.

De allí que el Pater familia podía designar como su heredero a cualquier persona, sin que fuese necesario la existencia de un vinculo de
consanguinidad.

DERECHO EN LA REPÚBLICA .

 Deja de ser un derecho no escrito. El derecho Romano se plasma por escrito en la ley de las XII tablas durante el año 450 a.c.

 La importancia de esta ley estriba en que además de ser la primera codificación del derecho antiguo, hace accesible al pueblo al derecho,
desapareciendo del enclaustramiento ya que progresivamente va siendo de conocimiento del Populi Romano.

 Las JUS CIVILE pierden su antiguo exclusivismo y formulismo.

 El proceso que hizo posible el conocimiento del pueblo, comienza cuando a fines del siglo III, un liberto, es decir que ya había salido de la
esclavitud, llamado CUNEO FAVIO hizo publicaciones del procedimiento judicial que empleaban los sacerdotes incluyendo la relación de
los días en que se podía litigar y en los que no se podía (días fastos y nefastos).

 El derecho romano deja de ser exclusivo, porque en algunas instituciones se han extensivas a los extranjeros, caso del derecho pretoriano.

 Aparición de nuevas fuentes, siendo esta la Ley, el Plebiscito, el Senado Consulto, el edicto de los Magistrados y las respuestas de los
jurisprudentes.

EPOCA IMPERIAL.

 En las postrimerías de la República, se suscitó una crisis política que tuvo como causas entre otras, la ambición desmedida de los cónsules
gobernantes, que se erigieron en caudillos.

 Desde la aparición de Caro Mario, de Cornelio Syla, Julio César y Pompeyo, fue originándose luchas que terminaron con la formación de
los triunviratos. Después del primero con consecuencias desastrosas para Roma, surge el segundo con nuevos caudillos entre los que
sobresale Marco Antonio, Leído y Octavio.

 Este último fue el victorioso y precisamente con él se instauro el imperio. Este periodo que comenzó en el año 29 a.c. es muy importante
en el orden político, social y económico que tuvo repercusión en el ámbito jurídico.

 Corresponde a esta etapa, acontecimientos como la división del imperio Romano en dos grandes imperios; el de Oriente y el de Occidente,
que como sabemos la efectuó el emperador entre sus hijos Arcadio (oriente, capital Constantinopla) y Honorio (occidente, capital Roma).
 Así mismo se produjo el ocaso del imperio de Occidente cuando Roma no pudo soportar más el asedio de los Bárbaros. En el año 476 el
jefe de los Hérulos, Odoacro, ocupó la ciudad de Roma derrocando al último emperador Rómulo Agustulo.

 Otro hecho de gran significado en la historia de la humanidad que se produjo durante este lapso, fue el paganismo que se profesó en
Roma, mas dejo de ser la religión oficial cuando el emperador Constantino mediante Concilio de Nicea, en el año 313, estableció como
tal al cristianismo.

 El derecho durante este periodo del Imperio, tuvo manifestaciones de progreso cuando los jurisprudentes a través de sus respuestas,
sentencias y opiniones; enriquecieron los conocimiento Jurídico.

 Empero a partir del siglo IV se estanco dicho progreso, debido principalmente al robustecimiento del poder del emperador, que como ha
hemos indicado, había absorbido y restando autoridad a los magistrados que ejercían la censura, cuestura, precura etc., para luego
convertirse en fuente jurisgénica del derecho al dictar sus Constituciones Imperiales.

DERECHO JUSTINIANO O BIZANTINO.

 Teodosio I hizo la división del imperio, disponiendo que en el Imperio Romano de occidente quedase con su hijo Honorio con su capital
en Roma; y el Imperio Romano de oriente, para su hijo Arcadio teniendo como capital Constantinopla.

 El destino del imperio Romano de occidente fue distinto al de oriente; mientras que en el año 476 de nuestra era, Roma cayó en poder
de Odroco, jefe de los Hérulos, derrocando al último emperador de Occidente, Rómulo Augustulo, produciéndose con ello el decaimiento
de este imperio; en Oriente continuaron gobernando los descendientes de Arcadio, hasta que en el año 527 d.c. cuando estábamos en
los comienzos de le edad media, inicia su gobierno el Emperador Justiniano.

 Es de advertir que en Roma, no obstante que los bárbaros respetaron el derecho Romano, fueron promulgados sus Códigos que como
veremos incorporaron reglas de derecho Romano, por lo que denominan leyes Romano Bárbaros.

 Con el nombre de derecho Justiniano o Bizantino se conoce a aquel que esta constituido por la compilación de leyes y el Jus Existente al
iniciar su gobierno y asimismo a las Constituciones Imperiales que se dictaron durante su régimen.

 Esta obra compiladora lleva el nombre de CORPUS IURES CIVILIS (cuerpo del derecho civil).

 Justiniano conservó aquellas codificaciones antiguas y clásicas, aún incompletas.

 Por otra parte se habían promulgado nuevas disposición legales, y algunas veces resultaban contradictorias es decir, que se mantenían
en una situación caótica desde el punto de vista jurídico.

 Este hecho, obligo al emperador para concebir una obra compiladora que a la vez que ordenase la dispersión legal existente, quedase
definitivamente codificados.

 Esta obra compiladora esta contenida en el Corpus Iuris Civilis.

DESPUES DE JUSTINIANO: ORIENTE.

 Al producirse la muerte de Justiniano, quedo plasmado el Corpus Iuris Civilis. A partir de aquel acontecimiento por el fenómeno histórico
de la receptividad se produce la supervivencia del derecho Romano; los pueblos del medioevo, tanto en oriente como en occidente,
adoptan la ciencia jurídica romana cuyo desarrollo se produce en las obras y trabajos jurídicos.

 Durante la edad media oriental, en Constantinopla que se había convertido en el centro cultural del mundo en aquella época, el derecho
romano se mantiene como legislación oficial.

 Desde el siglo VI hasta el siglo XV., aproximadamente por un lapso de 900 años subsistió el ordenamiento jurídico.

 Juristas orientales exegéticos se dedicaron a la obra del Corpus Iuris Civilis, mediante interpretaciones con resúmenes señalando indicies
traducciones al griego etc. que significaron en cierta forma algunas modificaciones a su texto.

 Uno de los grandes juristas de derecho de la Escuela de Constantinopla -TEÓFILO - hizo un comentario interpretativo, interpretando el
texto original de las institutas. A esta obra que contiene el desarrollo claro y explicativo de aquella parte del Corpus se le conoce con el
nombre de PARAFRASIS DE TEÓFILO y su texto griego se conocieron por medio de diversos manuscritos.

 El hijo de Basilio, cuyo nombre es León el filosofo, completo estando en el poder la obra de su padre, cuando a finales del siglo IX promulgó
una gran recopilación de las Institutas, el Digesto, El código y las novelas de Justiniano; pero los textos son extractos de otros resúmenes
y comentarios de la obra. - A esta recopilación se le conoce en la historia con el nombre de BASILICA, en homenaje al emperador Basilio
el Macedonio y rigieron en Bizancio en sustitución de las anteriores colecciones.

 Cuando transcurría el último siglo de vida del imperio de Oriente, precisamente en el año 345, un Juez Tasalónica; de nombre
Hermenópulo, redacto una obra que por estar compuesta de seis libros se llamaba EXABIBLOS, más conocida con el nombre de Manual
de HERMENÓPULOS, que constituye la obra máxime del derecho Bizancio Romano.

 Este Manual perdió vigencia al ser reemplazado por el CORAN cuando los Turcos Mahometanos se apoderaron de Constantinopla.

DERECHO ROMANO EN OCCIDENTE: LAS LEYES ROMANAS - BARBARAS.

 Los pueblos bárbaros dominaban la parte de Occidente de Roma, sin embargo este hecho no significo la desaparición del derecho romano
pues las tribus germanas aplicando el principio de personalidad de las leyes, en virtud del cual cuando individuos de distinta nacionalidad
están sometidos a distintos derechos, pueden invocar a su favor el derecho propio o el de cada uno de ellos elija por declaración especial;
respetando las leyes Romanas permitiendo que los súbditos romanos se rigieron por su derecho determinándose una coexistencia de
regímenes legales, ya que aquellos pueblos también invocaron las normas que habían traído.

 Empero los jefes de aquellas tribus; al surgir relaciones jurídicas entre los súbditos y los romanos tuvieron que promulgar leyes que
tomaron el JUS y las LEGES Romanas.

 Como resultado de esta institución, se dictaron las leyes romanos - bárbaras, que fueron las siguientes: Edictum, Theodorici, la lex Romana
Visigothorum y la lex Romana Burgundionum.

EL DERECHO ROMANO DURANTE LA EDAD MEDIA.

 El curso que tuvo el derecho Romano en la edad media, transita en dos etapas: una que va desde el siglo VI al XI y otra que transcurre
entre los siglos XII al XIV.

 Se observa la influencia de la legislación romana en los países que formaron parte del imperio romano de occidente como son España,
Francia e Italia.

 Debemos recordar que en España el derecho romano se mantuvo vigente a través del Brevario de Alarico que rigió hasta el siglo VII en
que fue reemplazado por el fuero juzgo a instancia de los reyes visigodos Chindasvinto y Recesvinto.

EL DERECHO ROMANO EN LA EDAD MODERNA.

 Esta edad que comienza en la segunda mitad del siglo XV, tiene especial importancia para el derecho romano. Si partimos de la idea de
que aquel fenómeno de carácter cultural y artístico que precisamente ocurrió durante esta época denominada Renacimiento, significo el
estudio y cultivo de las letras y las artes antiguas y en general a la cultura greco- romana; debemos dejar establecido que tuvo gran
influencia de gran preponderancia en el derecho y consecuentemente el derecho romano tuvo mayor relevancia porque e este periodo
de la historia se convirtió en el centro de gravitación de la ciencia jurídica.

 Durante la edad moderna dos escuelas jurídicas: la escuela Humanística y la Escuela del derecho Natural.

 LA ESCUELA HUMANISTICA.- Tuvo como principal preocupación al ser humano en cuanto este debe ser considerado como un ente
portador de valores.

 Los humanistas conciben al hombre como un ser con plena libertad mental y para la consagración de este principio es menester de que
se libere de la tradición y se independice de la autoridad; precisamente las dos cadena que aprisionan al hombre de la edad media.

 Los ataques mas agudos, los dirigieron contra los glosadores al considerar que mediante sus interpretaciones y comentario había
contribuido a la deformación y confusión, ya que no habían recurrido a las fuentes puras.

 LA ESCUELA DEL DERECHO NATURAL.-

 En el siglo XVII surge esta escuela según la cual el derecho romano es el ordenamiento jurídico exclusivo de una nación. Al decir de los
componentes de esta corriente, el derecho romano es el ordenamiento jurídico positivo (la razón escrita). Sin embargo, hay un derecho
cuyos principios son inmutables y rigen para toda la humanidad, es decir, para todas las naciones civilizadas. Como este derecho deriva de
la razón humana es universal. Es el derecho Natural.

 Las principales figuras representativas de esta escuela fueron Hugo Grocio.

 El mérito de esta escuela parece que es el de haber liberado a la ciencia del derecho de la influencia medieval (dios), dándole un método
nuevo como es el dogmático, sobre la base de la construcción de conceptos (distinto al exegético).

 Su influencia se ejerció entre las mismas naciones en cuanto a sus relaciones, las cuales deben regirse por un derecho internacional.

 La influencia también se observa en las relaciones que debe guardar el Estado con los súbditos, debiendo exigirse el respeto por las
libertades individuales y la influencia que tuvo sobre el propio derecho privado.

 Sostuvo que hay principios naturales que están conformes; son la razón jurídica y que aquellos factores que no estén conformes deben
ser excluidos de las relaciones jurídicas entre los hombres.

EL DERECHO ROMANO EN LA EDAD CONTEMPORANEA.

 Los acontecimiento mas importantes que tuvieron mayor repercusión pata el derecho Romano fueron: La revolución francesa, la
promulgación del Código civil de Napoleón y la aparición de la Escuela Histórica.

 La revolución francesa preparo el camino para la dación del Código de Napoleón, por que entre los fines de este movimiento, existía el
establecimiento de la unidad legislativa al lado de la unidad política y la transformación social y económica.

 Cuando se promulgo el Código de Napoleón, sus redactores se valieron del derecho romano, pues incorporaron instituciones de la
legislación del corpus iuris civilis que por lo demás constituyo una fuente de primer orden.
 El código de Napoleón fue un molde o patrón que adoptaron los movimiento de codificación de los países de esta parte del orbe.

 Momento de suma importancia tiene para el derecho romano la aparición de un movimiento cuyas prominentes figuras fueron: Federico
Savigny y Rudolf Von Iheroing, movimiento doctrinario de la Escuela Histórica.

 El principio de esta doctrina estriba en considerar que el derecho a semejanza del arte, del idioma, de la religión y así mismo todas las
manifestaciones de carácter cultural , es el producto espontaneo del espíritu del pueblo (volhgeit) y por lo tanto su conocimiento de
estar precedido del estudio de las condiciones sociales, económicas y culturales del pueblo en que van a aplicarse.

 Esta escuela critica a la escuela del derecho natural, negando la existencia de los principios de carácter universal y de validez permanente.
Sostiene que el único que tiene validez es el que esta vigente en cada nación, agregando que el derecho romano el ordenamiento jurídico,
expresión del espíritu del mismo pueblo, debiendo ser estudiado como un producto histórico y no desde el punto de vista abstracto.

CLASIFICACIÓN DEL DERECHO ROMANO.

Tenemos cuatro clasificaciones:

 SEGÚN LA FILOSOFIA DE ENTONCES.-

 EL JUS.- Que era el conjunto de normas de producción por el hombre.

 EL FAST.- Que era el conjunto de normas de producto de mentalidad divina. Derecho aparece unido a la religión. Creación de leyes que
orienta la iglesia.

SEGÚN EL DIGESTO.

 DERECHO PÚBLICO.- Ciencia que estudia los principios fundamentales que norman la organización de los estados y determina las
relaciones del individuo con aquel.

 Se funda en la necesidad de garantizar por medio de la autoridad el libre ejercicio del derecho de cada cual, pues sin esto sería imposible
la realización del bien humano.

 Comprende el establecimiento de los poderes públicos, reglas y atribuciones de cada uno, las normas que presiden sus relaciones con
los particulares, sujetos a su jurisdicción.

DERECHO PRIVADO.

 Ciencia que se ocupa de los principios reguladores de las relaciones de los individuos entre sí.

 Su fundamento esta en la consistencia de los hombres como seres humanos y en las convenciones que voluntariamente celebran.

 Este derecho es la obra original y perdurable del genio de los romanos, cuando completa y fecunda en resultados útiles para la ciencia.

 Se divide en:

 Jus Naturales, es el derecho divino que cuadraba con la conducta del hombre e inmutables leyes que dicha naturaleza impone a los seres
animados. Ejm. Unión de sexos distintos, la muerte.

 Jus civile.- Conjunto de normas que protegían el derecho de su pueblo, aplicables sólo a romanos.

 Jus Gentium. Derecho de gentes, el tener esclavos, el matrimonio.