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Reflexión y análisis de la metodología que se uso en el proceso de realización del documental "Chungui, horror sin lágrimas", del director Felipe Degregori.
Título original
Análisis del documental Chungui, horror sin lágrima.s
Reflexión y análisis de la metodología que se uso en el proceso de realización del documental "Chungui, horror sin lágrimas", del director Felipe Degregori.
Reflexión y análisis de la metodología que se uso en el proceso de realización del documental "Chungui, horror sin lágrimas", del director Felipe Degregori.
En primera instancia inició con el pre-concepto que poseía Edilberto Jiménez
Quispe, en su radio comunitaria; básicamente lo que había conocido es lo que incita a este antropólogo y artista a ir al contexto directo. El siguiente paso a dar fue hablar directamente con los comuneros, donde justo a su lado Edilberto realizaba los dibujos mientras ellos indicaban cómo habían sucedido los hechos, descrito por ellos mismos, apuntes sin incluso usar la grabadora; la recopilación de información a través de la entrevista grabada que conduciría el resto del documental, tomando el paralelo de las historias de Chungui y de Edilberto con su asimilación de la información tan impactante en relación con su trabajo como diseñador de retablos. El proceso va del dibujo y testimonio grabado hasta su resultado con los retablos y el documental filmado. 2. Insumos y elementos previos (¿Con qué comenzaron?) Edilberto ya conocía la situación del pueblo, no tan detallada. Como antecedente, cuando trabajó en la emisora de radio, los comuneros presentaban sus demandas, como por ejemplo la necesidad de una carretera, necesidad de agua potable, mejorar local de la escuela, él cumplió con comunicarlo por la emisora. Compartió con ellos, se podría decir que a medida que tenía este contacto con los comuneros, desapareció una “barrera” que los conectó cada vez más y desembocó en el paso a seguir del proceso. Los insumos evidentemente son los dibujos que realizó Edilberto para luego convertirlos en retablos, pero también el documental recurre a la reconstrucción “ficcionada”, un dramatizado del pasado (Huamanga Siglo XVII) cuando brindan contexto de información sobre los dibujos que realizó un cronista indígena enviados al rey de España, “una manera de testimoniar las masacres de un pueblo”. 3. La información como punto de partida. Todo el recolecto de esta información se da por medio de la entrevista, dispositivo crucial al ser una fuente viva y directa de lo que fue la tragedia que azotó violentamente a esta comunidad. El conocimiento de contexto, como se mencionó anteriormente, del modo de testimoniar las masacres de un pueblo a través del dibujo o la ilustración, también es información base importante para darle una conexión de ambos “artistas” y su necesidad de reportar la situación que viven sus comunidades. El conocimiento que adquirió Edilberto hablando con la comunidad en su emisora radial. 4. Tipo de información durante el proceso de rodaje (Trabajo de campo, sujetos, fuentes de información) Desde el principio del documental, la narración progresiva de Edilberto Jiménez es la que conduce la línea narrativa que se va presentando, brindando un contexto principal de Edilberto dibujando junto a los comuneros mientras hablan con él, se puede denominar a este proceso un trabajo de campo al estar en el lugar de los hechos y con los protagonistas que sobrevivieron. La entrevista, fuente primaria de información, reconstruye la situación difícil de la población que es el objetivo del documental visto desde luego a través del arte de Edilberto, siendo todos los testigos entrevistados la parte esencial, todo el peso de la información, siendo en muchos casos los mismos traumas de la masacre, recae en los habitantes, son ellos los sujetos y el rostro de la masacre. Aquí Edilberto desde sus ilustraciones llega hasta sus retablos, siendo todo este proceso artístico registrado en la cámara del director Felipe Degregori, igual de esencial a los mismos testimonios, haciendo énfasis en los retablos, para en conjunto tener el resultado del rodaje. 5. Resultados. Las ilustraciones de Edilberto, manera testimonial de ilustrar los sentimientos de un pueblo. Preponderancia desde una instancia preliminar hasta el resultado, sumando la conclusión de estos que fue unas ilustraciones de lo que anhelan los habitantes de Chungui. Los retablos y desde luego el montaje final del documental donde de manera paralela mostraron la historia de los Chungui y la historia de Edilberto, donde en un montaje paralelo de las entrevistas con los retablos terminados o en proceso, condujeron el producto final del documental, siendo éste incluso el resultado de toda una investigación y preocupación por la comunidad.