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Karen Natalia Medina (11A)

LA CORRUPCIÓN EN BOGOTÁ CON NIETZSCHE Y LA


TRANSMUTACIÓN DE LOS VALORES

El objetivo de este ensayo es abordar todas las problemáticas que


sufre la Bogotá corrupta actual criticando la sociedad basándonos en
la teoría propuesta por Nietzsche para crear un enlace entre ambos.

Al manejar estos dos temas es importante definir intensivamente de


qué trata cada uno.

En primera estancia tenemos a la corrupción que es el conjunto de


actitudes y actividades mediante las cuales una persona transgrede
compromisos adquiridos consigo mismo, utilizando los privilegios
otorgados, con el objetivo de obtener un beneficio ajeno al bien
común. La corrupción política se refiere a los actos delictivos
cometidos por funcionarios y autoridades públicas que abusan de su
poder e influencia al hacer un mal uso intencional de los recursos
financieros y humanos a los que tienen acceso, anticipando sus
intereses personales.

La corrupción solo trae consecuencias negativas, reproduce con


mayor facilidad las burocracias, limita la credibilidad hacia los
gobiernos, reduce los recursos del verdadero trabajo honesto y
naturaliza todo este tipo de hechos, para generar un verdadero cambio
y acabar definitivamente con la corrupción no se necesitan más
partidos políticos que prometan ir en contra de la corrupción sino más
sentido común de la sociedad y una cultura de pertenencia a las
decisiones que se toman, en los estratos superiores de las
organizaciones, en la sociedad legitima.
Está claro también que así como hay actos leves de corrupción,
también se puede pasar de la corrupción a la corrupción en gran
escala, este tipo de corrupción implica a personas que cometen actos
en los más altos gobiernos de todas las ramas (ejecutivo, legislativo y
judicial) ya sea en el sector público o privado, pero los más alarmantes
son los ejecutivos del sector privado, que afectan específicamente a la
sociedad al distorsionar políticas o funciones del estado y permite que
líderes políticos se beneficien de a costas del bien común de la
sociedad.

Y finalmente, la corrupción en Bogotá se evidencia actualmente en los


procesos institucionales y en las prácticas de las organizaciones y
servidores públicos.

Lo factores que facilitan la corrupción en Bogotá son la baja


divulgación de información y garantía del derecho de acceso a la
información pública, fallas en los procesos de la gestión administrativa,
y debilidades en los controles internos y externos a la gestión de
recursos públicos, prácticamente todo lo que conforma la cuidad sufre
afectaciones por la corrupción política.

La teoría de Nietzsche y la transmutación de los valores propone


cambiar los valores tradicionales impuestos por la iglesia cristiana, en
pocas palabras los define como anticuados. Nietzsche crea dos tablas
que dividen los tipos de morales, la primera tabla sería la moral de los
señores, donde se ama la muerte de Dios y los valores que sobresalen
son el heroísmo y la independencia. Por otro lado, la moral de los
esclavos se caracteriza por la debilidad y la dependencia.
Con la muerte de Dios Nietzsche no quiere decir que Dios haya
existido y después haya muerto (un absurdo). Nietzsche nunca creyó
en la existencia de Dios. Esta tesis señala simplemente que es el fin
de toda creencia en entidades absolutas para la humanidad.

Teniendo claros ambos conceptos podemos proceder con la crítica.

En la Bogotá actual podemos ver reflejados a los funcionarios que


manejan los fondos públicos o dueños de privados como los señores,
este ejemplo no implica que sean buenos o malos, más bien se basa
en su espíritu controlador y en su orgullo, pero nada tiene que ver con
la nobleza que asocia Nietzsche a los valores que posee un señor.
Viendo como estos son más audaces por el tamaño de su poder,
genera que no tengan miedo de sufrir las consecuencias de sus actos
cometen delitos como cohecho, el peculado; la concusión y la
celebración indebida de contratos, así mismo, el soborno y el
detrimento patrimonial.

Ahora la pregunta es: ¿En qué tipo de moral estamos clasificados


nosotros los bogotanos?

Descifrarlo no es muy complejo, es cuestión de lógica más que de


cualquier otra cosa. Nosotros hacemos parte de la moral de los
esclavos; cobardes, temerosos y débiles. Somos pisoteados
constantemente por el estado y no somos capaces de unirnos y
enfrentar a todos aquellos que se aprovechan de los recursos
públicos, todo lo contrario, creemos que la única forma de salir
adelante en la ciudad es siendo corruptos, ya es algo que hace parte
de nuestra conducta natural influenciada por grandes cargos estatales

Referente a lo dicho, la corrupción es algo que en Bogotá se está


normalizando, por así decirlo, ya que la corrupción no se trabaja
solamente en cargos del Estado Político, sino también lo podemos
hacer notorio en diferentes tipos de ambientes, como por ejemplo: El
colegio, allí se evidencia corrupción y la analogía de Nietzsche ya que
aquí se imponen leyes, allí se evidencia corrupción en el momento que
realizamos fraude o copia en distintas actividades planteadas por los
diferentes maestros. Como también venta de diferentes cosas durante
horas escolares, debemos tener presente que ahí se cuenta como
corrupción ya que se está faltando al respeto a un manual de
convivencia el cual plantea reglas propuestas por los cargos mayores
en el plantel estudiantil y al notarlo su entorno, en lugar de
denunciarlo, lo ocultan, o trabajan en hacer esta corrupción cada vez
más extensa en diferentes ámbitos. Se puede presentar también en
diferentes partes del país, en los cuales se falsifican documentos,
trabajos, excusas médicas y demás, esto es algo que es apoyado por
gran parte de la población, ya que por diferentes cuestiones deben
recurrir a mentir y realizar un fraude el cual apoya el tema central de
este escrito, la corrupción.

Si manejáramos la corrupción desde la Teoría de Nietzsche, sería a


través de valores replanteados a través de diferentes estrategias, las
cuales nos harían centrarnos más en las necesidades individuales y
comunes, analizando cada una de ellas a fondo y así entendiendo
porqué se toman como problemática iniciales. Por ende
encontraríamos soluciones sin dejarnos llevar de un solo prototipo de
ser honesto, sino exigiendo que se llegue a tal punto de que todo lo
propuesto sea demostrado, en derribar la barrera de la corrupción,
dejando de creer en un Estado que plantea bienes mientras llega a el
Poder y cuando consigue lo anhelado, no se cumple ni con la más
mínima propuesta y solo se juega con los aspectos importantes que he
mencionado, en este ejemplo se evidencia el Leon, una de las teorías
utilizadas, ya que en la corrupción se representan personas nihilistas,
ya que no les interesa nada y rechazan los valores tradicionales.

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