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5 PASOS PARA COMENZAR UN MINISTERIO JUVENIL
Muchas veces se me hace la pregunta, “¿Como puedo comenzar un ministerio juvenil en mi

iglesia?” El problema con esta pregunta es que no hay una sola respuesta. No existe una formula
mágica que pueda hacer despertar la de tener un ministerio juvenil en una iglesia. Si, hay
principios bíblicos que se pueden seguir y cosas que uno puede hacer para comenzar, pero no hay
un manual para empezar un ministerio juvenil efectivo.
Creo que si, hay principios y pasos, y quiero compartir cinco pasos te pueden servir en tu
ministerio con jóvenes. No son exclusivos. No es una lista exhaustiva. Creo que funcionan en cada
situación, pero también reconozco que cada situación es diferente. Cada iglesia tiene su propia
cultura y su propia manera de hacer las cosas. Puedes usar estos pasos en tu iglesia y ver que hace
Dios con los jóvenes de tu iglesia y comunidad.
Capturar y compartir la visión y propósito
Muchas iglesias llevan años trabajando con jóvenes pero no ven resultados. Llevan mucho tiempo
planeando actividades y reuniones, pero no tienen un impacto en las vidas de los adolescentes. Si
no sabemos la visión y propósito de nuestro ministerio, haremos muchas cosas, pero no
tendremos impacto.
El propósito que Dios tiene para nuestras vidas es que seamos como Cristo (Efesios 4:13). La
madurez espiritual es el propósito de todo lo que hacemos en el ministerio juvenil. Si no tenemos
este propósito, solo estamos haciendo actividades con jóvenes.
Crear un Equipo. La Biblia nos dice que “mas valen dos que uno, porque obtienen mas fruto por su
esfuerzo.” Necesitamos la ayuda de otros para llevar a cabo el ministerio. Tu no puedes tener éxito
en el ministerio si tratas de hacerlo todo solo. Terminarías agotado y frustrado por no haber
podido hacer nada. Es importante construir un equipo de personas que te puede ayudar en el
ministerio. Los jóvenes y adolescentes necesitan adultos ejemplares en sus vidas, y tu necesitas un
equipo para poder ministrar a los jóvenes y adolescentes de tu iglesia y comunidad.
Conocer a los jóvenes y su nivel de madurez espiritual para que puedas saber cuales son los
próximos pasos de crecimiento que necesitan. La única manera de hacer esto y tener este
conocimiento es pasar tiempo con ellos. Por eso, también, necesitas un equipo. Ustedes pueden
saber el nivel de madurez de cada uno de los jóvenes y pueden tener tiempo para enseñares y
modelarles la vida.
Conceder responsabilidades a los jóvenes para que usen sus dones y habilidades. Cada vez que
hacemos una encuesta de las preocupaciones que los jóvenes ven en la sociedad, surge la
preocupación que a los jóvenes no se les dan muchas oportunidades. Una de las necesidades que
tienen los adolescentes es la necesidad de tener éxito. Tener éxito en algo les ayuda con su auto-
estima. La iglesia debería ser un lugar donde los jóvenes pueden usar sus habilidades y tener éxito
con sus dones. Son parte del cuerpo de Cristo, y cada parte tiene su lugar y función. ¡Dejalos usar
sus talentos!
Cuidarlos, mostrandoles tu interés en ellos. Muchos prefieren llamar al ministerio juvenil “la
pastoral juvenil.” La palabra “pastoral” tiene un significado que nos hace pensar mas en el
cuidado, y es exactamente de lo que se trata el ministerio juvenil. El cuidado personal es la
muestra de interés en la vida de alguien mas. Si tu puedes brindarles el apoyo y cuidado que están
buscando, estas ministrando a ellos.
CÓMO EMPEZAR UN MINISTERIO DE EVANGELISMO
Sermones Expositivos - Rut, Efesios, Santiago, 1 Juan
[ Manuales ~ 1 ~ 2 ~ 3 ~ 4 ~ 5 ~ 6 ~ 7 ~ 8 ~ 9 ~ 10 ~ 11 ~ 12 ~ 13 ~ 14 ~ 15 ~ Artículos ]
"Si alguno anhela obispado, buena obra desea." 1 Timoteo 3:1
Bienvenidos
Manuales
Rut
Efesios
Santiago
1 Juan
5. Ministerio de Evangelismo
Cómo empezar un ministerio de evangelismo por el Reverendo Gilberto Abels
El trabajo del evangelista es vital para el ánimo y crecimiento de la iglesia. El ministerio de

evangelismo tiene pocos límites y se requiere de una persona versátil que puede hacer muchos
tipos de ministerio.
El ministerio de evangelismo tiene sus principios en el establecimiento de la iglesia primitiva, sobre

todo en los viajes misioneros del Apóstol Pablo por Asia Menor y Europa. Todavía al mencionar a
un evangelista nos llega a la mente una persona que viaja mucho y predica en diferentes iglesias.
Aunque es cierto, el mismo caso de Pablo, es un ejemplo de un ministro de Dios que se detuvo en
muchos lugares donde evangelizaba hasta poder establecer una iglesia. En Filipo se duró unos
escasos tres meses, mientras en Éfeso dos años.
O sea, el evangelista también necesita estar atento a la dirección de Dios, para saber como mejor
emplear su tiempo. Una persona tan hábil e inquieta puede estar distraído en mucha actividad.
Según el dicho, "El que abarca mucho, aprieta poco." El evangelista, aunque no tenga que dar
cuentas por su trabajo ante una congregación, como lo hace un pastor, de todas maneras es
responsable delante de Dios por su ministerio y sus logros. Consideremos algunos ministerios del
evangelista.
El predicador invitado: Hemos oído al pastor de la iglesia anunciar que va a ver un "avivamiento" y
que viene el evangelista a predicar una serie de sermones especiales, sobre todo de salvación. La
llegada del evangelista es motivo de mucha actividad en la iglesia, sobre todo de parte de los
miembros de invitar a sus amigos y familiares a los cultos, con la esperanza de que vengan a
conocer a Cristo. El avivamiento sirve para la salvación de muchas almas, pero también para
animar a los creyentes a llevar una vida más entregada a Dios en santidad y gratitud por sus
muchas bendiciones.
Evangelismo personal: Aunque el trabajo principal durante ese tiempo es predicar unos sermones
especiales, de especie motivacional, con muchas ilustraciones de la vida real, y sobre todo con un
llamamiento al arrepentimiento, el evangelista hace mucho más. También tiene que estar adepto
en el evangelismo personal. El pastor le va a invitar a visitar con él algunos casos, como al esposo
inconverso de una hermana en la iglesia, o a un joven drogadicto, por lo cual la iglesia tiene
tiempo orando. Va a ver oportunidad de orar con los hermanos en sus hogares, de advertir a los
jóvenes de los peligros de este mundo, etc. En breve, el evangelista tiene que saber como guiar a
una persona a Cristo, según las circunstancias presentadas.
Ministerio de folletos: No todo mundo está dispuesto a entrar a una iglesia a oír una predicación,
ni tomar tiempo de platicar con el evangelista, pero a bajo costo se puede entregar cientos de
folletos en un lugar público como en un parque o plaza, afuera de un hospital o cárcel, o en la
central de camiones. En cualquier lugar en donde pasa la gente es un buen lugar para la
distribución de los folletos. No se preocupe usted si la gente lee o no el folleto, es trabajo del
Espíritu Santo, pero en el momento de recibir el folleto pensaron en Dios. Y, sí, muchos si se han
entregado a Cristo después de leer un folleto. Si uno no es experto en la predicación, cada vez que
se entrega un folleto, es igual a predicar uno. En una tarde se puede predicar un sermón a decenas
de personas que aceptaron recibir el folleto. El que entrega folletos es un evangelista. También,
después de hablar con alguien de Cristo, es siempre bueno dejarle un folleto para que sigue
reflexionando sobre Dios a solas, y que tenga a la mano un número de iglesia en que pueda
contactarse con usted.
Ministerio de películas: Otra forma de ministrar sin tener que predicar es pasar películas cristianas
en lugares públicos, ferias del pueblo, etc. Hay un gasto en conseguir las películas, la pantalla y el
proyector, pero a enseñarlos en iglesias, muchas veces se podrá recibir una ofrenda de amor para
sufragar estos gastos.
Ministerio de la calle: Predicar en la calle es un reto difícil que requiere de valor y dedicación. Pero
sobre todo se requiere de amor por el pecador y una convicción de que Cristo puede cambiar
vidas. Por lo general se predica en las partes mas deprimidas de la ciudad, a gente esclava al vicio y
a punto de tocar fondo, si no sean salvos por Cristo pronto. Si su vida ha sido similar a las de ellos
en algún tiempo, y pueden ver que el ser cristiano le ha dado felicidad y propósito en la vida, es
posible que acepten su mensaje. No es fácil cambiar una vida, y a veces los milagros toman
tiempo, pero si uno les puede demostrar que la Biblia si tiene la respuesta a sus problemas, puede
haber bendiciones tremendas. Al hacer este ministerio sería bueno poder recomendar a la gente a
un ministerio de recuperación, o usted mismo lo puede empezar. Cuando alguien en esta situación
se entrega a Cristo necesita que los hermanos en Cristo no se despegan de él, para que no caiga en
la tentación y vuelva a su vida pasada.
Ministerio al aire libre, en carpas, o en salones rentados: El evangelista más establecido puede
viajar con su equipo dando campañas evangelísticas. Este trabajo se puede hacer
independientemente o en cooperación con las iglesias del pueblo. Es un ministerio itinerante, que
puede atraer a gente con buena música, películas cristianas y predicación animada.
Radio y televisión: Aunque la radio y la televisión son ministerios costosos de operar, alcanzan a
mucha gente. Sin gastar dinero, usted puede aceptar invitaciones a estar en un programa religioso
o secular y hablar de algún tema candente. Algunos ministerios de radio y televisión establecidas
aceptan poner programas religiosos gratis si están bien hechos.
El internet: El internet es una forma para alcanzar a mucha gente sin gastar mucho dinero, aunque
cuesta más de lo que parece. Para tener éxito, o sea llegar a los inconversos, se necesita
desarrollar una página sobre un tema de interés general: que hable de los deportes, la cocina, o la
salud de la mujer, etc. El tema va a atraer a la gente, pero usted puede poner en el sitio artículos
relacionados al tema, con un punto de vista religiosa. Por ejemplo: el testimonio de un atleta, una
receta para la felicidad, o como Dios puede resolver la depresión en la mujer. Este es un ministerio
evangelístico no tanto para predicadores, sino para escritores, que tiene gran potencial y apenas
se está conociendo.
Misionero: El misionero viaja al pueblo enseguida o hasta los fines del mundo cumpliendo la gran
comisión del Señor de predicar el evangelio a todos. Muchos se dedican a establecer nuevas
iglesias, como lo hizo el Apóstol Pablo. Es el ministerio evangelístico que deja una obra tangible
que puede durar muchos años como una institución.
El ministerio evangelístico tiene pocas limitaciones y hay bastantes oportunidades de desarrollar

su ministerio como Dios le da de entender. Es un ministerio para personas flexibles, "barro en las
manos del alfarero," para tocar toda la iglesia y alcanzar a muchos para Cristo. Que Dios le bendiga
en su nuevo ministerio.
El artículo citado arriba es una seleccion tomada del libro titulado "Anhelando Obispado" escrito
por el Rvdo. Gilberto Abels.
Presentamos al Rvdo. John Abels y el sermón expositivo.

Presentamos al Rvdo. Gilberto Abels y su ministerio internet.
Seminario Abierto ofrece una educación bíblica y teológica para el ministerio.
Psicología Popular ofrece ayuda para el pastor, capellán y consejero cristiano.
Pasos para Empezar un Ministerio en Español
Armando Valdez
5 años ago
clip_image002Pasos para Empezar un Ministerio en Español
Por Josías Grauman
Dependiendo de su juego final, es necesario planificar en consecuencia (cf. Lc. 14:28-30). Por
ejemplo, si usted cree en la separación completa, tendrá que iniciar un servicio en español en un
momento diferente de su servicio de Inglés para que los maestros de la Escuela Dominical se
puedan entrenar de forma independiente. Si usted cree en la integración completa, usted tendrá
que invertir en la tecnología necesaria para conseguir los auriculares para un grupo lingüístico, o
piense acerca de cómo una traducción de un lado a otro se desarrollará fuera de la realidad. Si
usted cree en una situación de equilibrio como he sugerido, donde ambos grupos lingüísticos son
parte de un mismo cuerpo, pero ministrado en diferentes salas, aquí están algunas ideas que le
ayudarán a dirigir:
Busque consejo: A menudo me sorprende la insensatez de los seminaristas que deseen comenzar
un ministerio en español y nunca buscan el consejo de los que ya lo han hecho (Pr. 11:14).
clip_image003 Pasos del bebé: Inicie un estudio semanal de la Biblia en una zona hispana.
Proporcione traducción simultánea a través de auriculares durante el servicio de Inglés. Iniciar una
clase de escuela dominical en español. Estas cosas son grandes bloques de edificios y trabaje con
eficacia para conseguir un grupo pequeño, sobre todo en aquellas familias donde un miembro
habla Inglés y el otro no. Sin embargo, por favor no piense: “vamos a hacer un estudio de la Biblia
hasta llegar a 15 personas y luego conseguimos los auriculares hasta llegar a 35 personas, y luego
vamos a …” Los pasos de bebé están bien, pero sólo si va a seguir adelante hacia el final del juego.
Establezca un marco de tiempo y dependa del Señor para trabajar hacia su meta. Usted puede que
nunca llegue a 35 personas con los auriculares, no porque el Señor va a cerrar la puerta, sino
simplemente porque está perjudicando el ministerio. Persevere en lo que usted cree que el Señor
lo está llamando a hacer (Cf. Mt. 15:21-28).
Invertir: En algunos sentidos es necesario que usted vea esto como el plantar una iglesia. ¿Qué
pensarías si te has enterado de que una iglesia esta enviando una familia a otra ciudad para
plantar una iglesia, comenzando un ministerio de la nada, pero que el plantador de iglesias va a
trabajar en un empleo secular para complementar sus ingresos, porque la iglesia no le va a pagar
un sueldo completo? En otras palabras, el plantador de iglesias va a trabajar de lunes a viernes, en
un trabajo secular, entonces el sábado evangeliza y preparar su sermón del domingo. ¿Es de
esperar que la plantación de la iglesia florezca? Dudoso. Por lo tanto, si usted está convencido de
que el Señor le está guiando a comenzar un ministerio en español, haga presupuesto para
apoyarlos completamente y ayúdeles siempre que lo necesiten.
Las ovejas necesitan pastores: En primer lugar, comience a discipular a alguien que sea bilingüe.
Incluso si usted consigue un asesino a sueldo para que llegue más tarde, necesitará un apoyo, y
será muy útil contar con una pluralidad de los hombres desde el principio. ¿Algunas otras ideas?
Muchos Seminarios tiene graduados bilingües, de modo que llame a uno, como TMS . O, / /
comience a conectarse a mi propio ministerio / / busque un centro de formación de habla hispana,
como El Instituto de Expositores . No sólo vamos a tener pronto graduados, sino que también
ofrecemos capacitación en línea para el hispano parlante que vaya a empezar a discipular. Si usted
conoce a alguien que podría estar interesado, le ofrecemos un curso gratuito en línea sobre
hermenéutica, que comienza dos veces al año (la primera semana de septiembre y marzo).
Busque un evangelista: No llame a un seminario y contrate a un hispano parlante que quiera

estudiar 30 horas a la semana para ser un gran predicador, si usted está comenzando un
ministerio en español. ¡Él va a estar predicándose a sí mismo! Él te dirá que casi nadie viene
porque los hispanos son un grupo de personas de difícil acceso, cuando en realidad, él no ha salido
a recibirlos. Así que en sus entrevistas, busque un tipo de plantador de iglesias dotado.
Prepare un gran predicador: En los primeros días del Ministerio en español, ya que gran parte de la
obra será la evangelización, ayude a su pastor de ministerio en español a tener tiempo para
evangelizar al mismo tiempo que le lleve a ser un gran predicador algún día. ¿Cómo puede hacerse
esto? Déle su semana de programación de predicación por adelantado, para que pueda orar y
meditar en los pasajes. Déle un poco de dirección a principios de la semana a través de un correo
electrónico, envíele su manuscrito el viernes y reúnase con él, contestando a cualquier pregunta
que tenga y haciendo un poco de homilética con él. De esta manera, se puede preparar un
mensaje impresionante en uno o dos días. Por supuesto, si el Señor quiere, él no siempre será tan
dependiente de usted, pero al principio él necesita evangelizar lunes a viernes, y que
probablemente necesita su influencia de predicación de todos modos. Francamente, me encanta
cuando los sermones en inglés y español son expuestos del mismo texto, ya que une a todos en
torno a la misma verdad.
No lo haga hacer todo: Sepa cuándo es el momento de contratar ayuda. Recuerde que a largo
plazo, el mejor regalo que podemos dar a la congregación de habla hispana es darle a su pastor el
tiempo necesario para estudiar la Palabra. Si él siempre sólo traduce los mensajes, y no estudia
por su cuenta, entonces la Palabra no afectará su alma como la suya, y usted tendrá un ministerio
con poca rendición de cuentas dirigido por un hipócrita. También, si lo hace todo, todo implica
necesariamente el abandono de su propia familia (1 Tim. 3:5).
Los programas no son malos: El Evangelismo es realizado por personas y no programas, pero los
programas no son malos, especialmente cuando arranca un ministerio. Siéntese y determine cómo
la demografía trabaja entre los hispano parlantes de su área y obtenga una lista de números de
teléfono, haga evangelismo en el parque, inicie un ministerio de fútbol, haga volantes para
miembros de la iglesia para repartir a sus empleados que hablan español, tienen un Escuela Biblica
de Vacaciones dirigida a los niños hispanos (Si usted alcanza a niños, alcanzará a los padres), etc.
Todas las ideas son buenas si contienen el verdadero evangelio e invitan a la gente a escuchar más
verdad. Contra la opinión popular, algunos países de habla hispana tienen otros tantos “cristianos
nominales” como católicos hoy en día. A menudo son tiempos de hiper-Pentecostal (Así que
cuidado con los pentecostales del ‘solo Jesús’ que niegan la Trinidad), pero ya que usted podría ser
el primero de ellos que amorosamente les invitaba a una iglesia “cristiano” en su idioma, que sólo
podría establecerse.
Oración: Orar a menudo, que su congregación ore a menudo, mencione el ministerio en español a
menudo, que todo el mundo se entusiasme y ore. Sólo Dios puede despertar los corazones
muertos a Su glorioso evangelio. Ore para que Él le de valentía para salir y encontrar a los elegidos
que salvará el poder de Su evangelio.
Categorías: Autores,Evangelismo,Josías Grauman,Liderazgo,Todos los Artículos
Etiquetas: Evangelismo,Josías Grauman,Liderazgo,Todos los Artículos
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Obra Carcelaria
Reseña Histórica
La Pastoral Evangélica Penitenciaria es un proyecto que se había presentado en el Ministerio de

Interior y Justicia hace aproximadamente 7 años, y para la Gloria de Dios, fue en el mes de mayo
de 2005, que llego a ser una realidad la firma de este Convenio entre el Consejo Evangélico de
Venezuela y el Ministerio de Interior y Justicia para que cada Centro Penitenciario pudiera tener
una representación evangélica, a través de la figura de un Pastor.
Damos gracias a Dios porque la firma de este Convenio ha testificado de la labor ardua e
incondicional que siempre ha realizado el mundo evangélico dentro de los Centros Penitenciarios,
pero ahora con el respaldo de todas las Confraternidades, Voluntarios e Iglesias solo con el
propósito de Glorificar el nombre del Señor.
Después de esta firma hubo un periodo de oración y se sostuvieron reuniones con el Presidente
del Consejo Evangélico de Venezuela Pastor Samuel Olson, con la finalidad de programar la
manera de realizar la selección de los Representantes de esta Pastoral en los diferentes Centros
Penitenciarios.
El Consejo Evangélico realizó una Reunión y uno de los puntos fue la presentación dela Pastoral
Evangélica.El Pastor Samuel Olson paso la respectiva información a Voluntarios y Confraternidades
y se les invito para el día 16/11/2005
El día 16/11/2005, se realizo la reunión con los candidatos aspirantes a Pastores Coordinadores de
las diferentes Centros Penitenciarios, se realizaron las entrevistas y cada candidato se presento
con su respectivo resumen Curricular.
Se analizaron todas las entrevistas y se seleccionaron el primer grupo de Pastores Coordinadores

dela Pastoral Evangélica Penitenciaria.
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Empezar Tu Propio Ministerio
Hay personas que han tenido contacto con nosotros, están de acuerdo con mucho de lo que
enseñamos y quieren poner en práctica su fe, y desean empezar su propio ministerio. Algunos
quieren ser evangelistas que van de una iglesia a otra predicando a las congregaciones. Otros se
ven más como profetas con un mensaje de crítica sobre el establecimiento religioso. Otros
quieren escribir sus propios libros o artículos y publicarlos en sus propias páginas en el internet. Y
algunos quieren establecer sus propias comunidades cristianas.
Es admirable que tales personas quieran tomar iniciativa, y quisiéramos hacer todo lo posible para
ayudarles. Nos gustaría poder contribuir en algo, aunque sea pequeño, para alentar a tales
personas en sus esfuerzos. Sin embargo, también tenemos algunas palabras de precaución.
En general, hay una gran diferencia entre "empezar tu propio ministerio" y "servir a Dios".
Empezar tu propio ministerio a menudo se centra en cómo tú puedes cambiar a los demás;
mientras que el otro enfoque se basa en dejar que Dios te cambie a ti.
Para empezar, uno debería preguntarse por qué quiere empezar su PROPIO ministerio en vez de
juntarse y trabajar con otro, ya sea con nuestra comunidad o con cualquier otra comunidad. Si
alguien está verdaderamente de acuerdo con lo que enseñamos, puede ver buenos frutos en
nuestra forma de vivir, y cree que Dios los dirigió a tener contacto con nosotros, ¿por qué no
formar parte? Muchas de las personas que quieren empezar su propio ministerio no han tenido
experiencia previa trabajando en uno. Aun si no están completamente de acuerdo con TODO lo
que hacemos (o lo que otra comunidad cristiana hace), uno podría aprender mucho por medio de
sujetarse a otros ministerios, tomándolo como un período de entrenamiento.
Puede haber razones legítimas por las que una persona quiera empezar su propio ministerio (por
ej. si Dios lo manda hacerlo; si las diferencias con otros ministerios son fundamentales; si la
distancia geográfica no lo permite, etc.) Pero la verdad es que también existen varias razones
malas que motivan a algunas personas no querer trabajar con otros ministerios, incluyendo el
nuestro. En la mayoría de los casos son estas razones las que llevan al deseo de tener un
ministerio propio.
La razón más común es avaricia. El dinero es visto como poder; por lo tanto, las personas temen
que si renuncian a todo lo que tienen y se sujetan a una comunidad más grande que ellas, ya no
tendrán control sobre todo lo que hacen. Con suficiente dinero propio ellas pueden ir y venir
como les dé la gana, sin tener que rendir cuentas a nadie. Pueden darse lujos cuando quieran;
pueden usar el dinero para comprarse respeto, reconocimiento y, de vez en cuando, amigos.
Mantener el control sobre el dinero y las riquezas es su forma de mantener la "libertad".
Por supuesto, esta reticencia en renunciar todo derecho de propiedad (como sucede cuando
alguien se une a una comunidad cristiana) está relacionada con otro obstáculo a la cooperación: el
orgullo. Parte del engaño de las riquezas tiene que ver con el orgullo: reconocimiento y control
personal. Pero el orgullo también se manifiesta en que las personas no están dispuestas a
sujetarse a decisiones hechas por una autoridad más grande que la suya (por ej. el voto
democrático). Quieren ser los jueces finales sobre lo que hacen sin tener que rendirle cuentas a
nadie.
También se alejan de nosotros por causa de un temor irracional. El diablo puede hacerles
imaginar cosas increíblemente extrañas sobre lo que les podrá pasar si se juntan a una comunidad
como la nuestra. No importa que ellos mismos puedan ver y testificar que nuestra forma de vivir
está en armonía con las enseñanzas de Jesús. El diablo les meterá temores de lo que podrá llegar
a pasar en el futuro. Pero el temor no es una motivación cristiana. Si uno está viviendo por fe en
obediencia a Dios, y en obediencia a Dios se junta a una comunidad cristiana, puede tener la
certeza de que Dios lo protegerá de cualquier cosa que pueda pasar.
Finalmente existe la codicia sexual, aunque también está relacionado a cosas como la adicción a
las drogas. Vivimos en un mundo obsesionado con el placer, sea sexual o químico. Nosotros, los
que dedicamos nuestras vidas a vivir por fe, nos esforzamos a vivir vidas sexualmente puras y
castas y a}de no abusar sustancias como las drogas. Para personas que nunca han aprendido a
controlar sus deseos sexuales (por medio de formas legítimas) nuestro estilo de vida es visto como
demasiado restringido.
Así que, ¿qué tipo de ministerio o comunidad va a desarrollarse por medio de personas que no
han resuelto su avaricia, orgullo, temor y codicia sexual? En general, no desarrollan ningún
ministerio. La mayoría de tales personas fracasan tarde o temprano, simplemente porque Dios no
los ha bendecido en hacer algo fuera de Su voluntad.
La solución no es en abandonar el deseo que tengas de empezar tu propio ministerio o

comunidad, ni tampoco significa que te tienes que juntar con nosotros. Dios puede enseñarte las
lecciones que necesitas aprender por medio de cualquier otra persona, ya sea un compañero
evangelista, tu esposa o esposo, tu iglesia local, etc. Pero, ¿por qué no considerar seriamente
trabajar con nosotros u otra comunidad cristiana? Lo que sí necesitas entender es que no puedes
escapar de las lecciones que Dios quiere enseñarte antes de que puedas ser útil para Su reino. No
será fácil, pero sujetarte a otras personas es parte de lo que se necesita para llegar a tener un
ministerio verdaderamente humilde, obediente y amoroso, basado en la fe en Dios y no en un
deseo por gloria personal.
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Comentarios
# manuel 25-10-2014 22:39
quisiera recibir notificaciones de nuevos comentarios
Responder | Responder con una citación | Citar
# Layuner Stiven cast 20-11-2014 21:58
yo soy de una iglecia la verdad grande, y desde hace unos años DIOS me a puesto en el corazon
iniciar un ministerio, con la intencion de cambiar vidas.
en especial de pandilleros, delincuentes asecinos( de calle ) claro que tambien de otras.
en cuanto ami:
sali alas calles a los 14 y desde hay mi vida se torno oscura pues desde ese entonces conoci de
calles, y sus cosas me imagino que sabran a que me refiero, drogas sexo delincuencia.
pero desde que el señor llego a mi vida , a los 19 años mi vida fue cambiando. empece a ir a la
iglecia al principio me costo servir a otros despues de ser altanero y orgulloso.
pero DIOS a tratado mi vida me dio mi esposa y mis hijos. y puso un sentir en mi vida de las calles
yo canto rap y produsco rap todo para la obra de DIOS. y para su gloria
pero eso no me basta, ya que en la iglecia la gente como los tales es muy rechazada por eso hace
unos años DIOS me a puesto el sentir de un ministerio y aun mas hace unos meces esa es la razon,
la verdad la apostacia en la iglecia tambien me tiene entristecido y quisiera servilrle a DIOS de
verdad.
y como lo enseña la esritura sin invenciones ni ficcion sino lo que JESUS enseñio.
# Joha 02-02-2016 00:26
Cito a Layuner Stiven cast:
en cuanto ami:
verdad.
Te bendigo! Pido a Dios fortaleza y sabiduria para ti.
# Pedro 22-11-2014 12:53
Con todo respeto primero necesitas aprender a escribir y luego conocer los atributos de Dios para
servirle.
Y entender que el "rap" le es una ofensa a la obra de Dios...
# Felipe 22-11-2014 19:13
Pedro, con todo respeto, primero necesitas dejar de ser religioso y empezar a apreciar lo bueno de
cada persona. Dios desea misericordia, no religiosidad.
Nadie necesita aprender a escribir bien antes de poder servir a Dios. Es más, aun si no saben leer o
escribir, pueden servir a Dios, porque lo que Dios busca no es un entendimiento academico, sino el
amor y la sinceridad.
Jesús indicó que Dios ha escondido la verdad de los supuestamente sabios y academicos, y se lo
reveló a los niños.
En segundo lugar, rap no es ofensivo a la obra de Dios en sí mismo, pues es igual que cualquier
otro estilo de expresión, y lo que importa no es el estilo sino lo que se expresa y con qué espíritu.
Por más que uno cante coros tradicionales de la iglesia, si su corazón está lejos de Dios, no va a
agradar a Dios. Y por más que alguien use rap o rock, si lo hace por amor a Dios y el mensaje
concuerda con el mensaje de Jesús, no veo por qué ofendería a Dios.
Dejemos de juzgar a los demás en base a reglas religiosas que sólo se enfocan en lo que se vé por
fuera, y empecemos a realmente valorar las cosas que Dios valora: el amor y la sinceridad.
# sandra 11-12-2014 19:26
Totalmente de acuerdo contigo Felipe. Gracias por tus palabras porque dentro de todo han sido
respetuosas, apropiadas y muy claras.
Solo quiero decirle a Pedro que lea 1 Corintios 1:18-29.
# felipe B 01-06-2015 13:00
Dios es el mismo de ayer hoy y siempre el no comviq y el rap es ofensa para Dios
# Felipe 01-06-2015 17:24
Hola, (otro felipe!),
¿En qué sentido es el rap ofensa para Dios? ¿En qué te basas cuando dices eso?
# Joha 02-02-2016 00:28
Cito a Pedro:
servirle.

Ignorante, Dios tenga misericordia de ti...
# felipe B 06-06-2015 12:56
felipe () tu preguntas porque necesitas saber la verdad o porque necesitas argumentar algo, las
bases que tengo son las reales sino jamas hubiera escrito esto...
# Felipe 06-06-2015 18:12
Declaraste que el rap es una ofensa para Dios. Quisiera entender por qué dijiste eso.
Yo no veo que sea ofensivo para Dios en sí mismo y por eso quiero entender por qué para ti sí es lo
es. ¿Por qué crees que es ofensivo para Dios que uno hable en rimas?
# yemil 08-06-2015 11:52
En mi opinion Dios utilza muchas formas para darse a conecer al mundo y si el Rap sirve para
predicar que bien lo que si creo es que habiendo tantas formas de transmitir el mensaje de Dios
porque copiar al mundo hay generos de musica que por su forma de ser no se pueden apreciar sus
letras y nos quedamos solo con ritmos y como nos agrada mas el mundo estamos mas expuestos a
volver atras que quizas alejarnos sin antes pecabamos y ahora no pero estamos todos los dias
conviviendo con lo que nos hacia pecar lo mas seguro es que caigamos tarde o temprano. asi que
si te gusta cualquier genero de musica y este te atrae mas al mundo que a >Dios debes dejarlo
pero si realmente edifica tu vida entonces adelante pero recuerda que si tu genero atrae a otras
personas y esta mas relacionada con el mundo entonces tendras que dar cuentas a Dios.
# Felipe 08-06-2015 17:00
Muy buen comentario, yemil, gracias.
También creo lo mismo, y creo que uno siempre tiene que estar evaluando lo que hace,
preguntándose por qué lo hace y si Dios le está pidiendo que lo renuncie.
Veo que el espíritu de la persona muy amenudo se comunica detrás de su forma de cantar,
vestirse, etc. la letra de la canción, si hace un video, cuál es el enfoque, etc.
Hay personas que cantan himnos tradicionales, pero es obvio que lo hacen para llamar la atención
o se creen superiores a otros. Hay otras personas que en el nombre de "rap cristiano" son
basicamente mundanos que tratan de tener algún éxito dentro de la farándula iglesiana.
Pero también creo que hay personas que utilizan la música para transmitir un mensaje correcto y
que lo hacen para la gloria de Dios. Y creo que los que ven o escuchan tal música a menudo se da
cuenta si lo están haciendo sinceramente o no.
Sin embargo, no veo que podamos hacer "reglas" con respecto a qué géneros de música agradan o
no a Dios, pues creo que Dios escucha mucho más profundo que eso... al espíritu... a la motivación
de la persona.
Pero también respeto que hay personas que sienten que está mal escuchar ciertos estilos de
música, sean con letra cristiana o no, y esas personas hacen bien en no ir en contra de su
conciencia. El problema está cuando quieren imponer una regla que Dios no está imponiendo.
# yemil 08-06-2015 18:41
(felipe) no te metas en lo que no te inmporta y trata de ser feliz en tu area y olvida lo que nunca
debiste aprender..
# Felipe 09-06-2015 12:47
Cito a yemil:
debiste aprender..
No entiendo este comentario. :-?

# Joha 02-02-2016 00:25
Cito a yemil:
debiste aprender..
WOW creo que este comentario en nada agrada a Dios. Es una verdadera vergüenza. El primero
que escribió esta haciendo algo para sacar los pandilleros de las calles ...pensar q Dios no va a
agradarse de eso es demasiado ingenuo. Espero q el chico haya logrado alcanzar vidas para Cristo
sin importar el género. Te bendigo!
# Lisa 02-02-2016 11:22
Cito a Joha:
Cito a yemil:
debiste aprender..
Puede que el comentario de yemil fue de buena onda pero lo escribió en una forma que es fácil
malinterpretar. Lamentablamente yemil no volvió para aclarar la intención de su comentario.
Estoy de acuerdo en que creo que son nuestras intenciones que más importa, y si somos sinceros
en lo que hacemos.
Si estamos haciendo algo que no agrada a Dios, Dios nos va a mostrar nuestro error, y en
sinceridad cambiarémos. Dios no usa insultos para reprendernos pero sí comunica en manera
coherente y franca. Y Sus juicios estan basada en principios espirituales eternos, no en temas
culturales transitorios.
# juan 20-02-2016 09:49
Ya es hora que la iglesia de dios se unan ya basta de seguir jugando a la religión ay que a ser lo que
dice hechos capítulo 8 y por primera vez se les llamo a los creyentes cristianos tenemos que dejar
de dividirlos en tantos pedazos tenemos que dejar de atacarlos como que no fuéramos hermanos
del mismo Jesús e hijos del mismo padre tenemos que dejar de criticarlos porque al final e so no
fue lo que hizo Jesús cuando estuvo en la tierra tenemos que en tender que el mensaje que de
Jesús debe regresar a los pulpitos es el mensaje de Jesús ese mensaje que predicaba la iglesias de
los hechos no tenis que ver con doctrinas y normas sino con el mensaje puro de Jesús jamás Jesús
quiso que contamináramos su gloriosa evangelio con normas y doctrinas humanas al final todo lo
que el hombre aportara no es cristianismo sino humanismo hermano
Joha que el señor sea con
usted siga adelante y no se deje llevar por doctrinas humanas pídale al señor Jesús lo guie
y si Por intermedio del rap llega a los jóvenes es bueno.
yo no leo en ninguna parte de mi biblia que el rap sea malo para dios
Colosenses 1:15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.
Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue
creado por medio de él y para él.
Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten;
18y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de entre los
muertos, para que en todo tenga la preeminencia;
por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud,
# carlos pouerie 11-06-2016 00:27
Dios les bendiga muchas gracias por sus orientaciones.

Me gustaria saber quienes son ustedes y donde estan localizados. En la actualidad me congrego y
le sirvo a Dios pero he sentido servir mas a Dios predicar mas su palabra a las personas que no le
conocen y servirle y llevar ayuda a los necesitados.
# Lisa 13-06-2016 19:07
Hola Carlos,
Somos una comunidad de hermanos y hermanas en la fe. Estabamos llamados a salir del
sistema/el mundo, asi que vivimos en comunidad dedicados a tiempo completo en servir a Dios,
predicando y poniendo en práctica las enseñanzas de Jesús. Estamos en Buenos Aires, Argentina.
Entiendo tu deseo de querer salir y predicar. Dios nos llama a accióna llamadonos a salir en todo el
mundo haciendo discipulos y encontrando los ovejas perdidas - no esperando que ellos vienen a
nosotros!
Espero que podemos estar de aliento para vos en tu camino.
Si quieres comunicar mas personalmente sobre cualquier tema puedes escribir al correo
comovivirporfe@gmail.com.
Bendiciones!
# yemil 11-06-2016 09:06
Hasta hoy vi los comentarios pero veo que necesito explexplicar algo si me ayudan indicando que
devo explicar con gusto intentare hacerlo solo se que felipe pidió que no me metiera en algo
# Lisa 13-06-2016 19:16
Hola yemil.
No sé si te estoy entiendo bien, pero no veo aca en los comentarios que Felipe o felipe B dijieron
que no te metas en algo.
No veo un problema si quieres explicar/aclara r algo aca.
# Isaac Onaldys La Paz 15-09-2016 18:43
Sabes que el rap para mi no es malo ni fonde a Dios sabes por porque yo es visto a Dios a sindo
milagros y viendo jovenes venir a Cristo Jesus yo soy Joven tengo 21 año desde niño voy a la iglesia
soy Evangelista yo pesaba asi como piesa ese hermano pero Dios me habla y el me dijo que usa a
quien el quiera y como quiera el rap es algo que destrar a los jovenes y es necesario en esto sabes
porque, porque los joven de a hora busca donde pueda ayudarlo no juzgarlo el rap para mi es lo
mejor porque Dios usa Redimi2, Manny Monte, Usa Aposento Alto, Usa a Sarah la Profeta Yo
Bendigo a esa persona... le digo a todo que es mejor ora por esa persona que canta rap Cristiano
tenemos que ora por ella y yo creo en ese ministerio....
# Santiago 15-09-2016 20:29
Hola Isaac,
Gracias por tu aporte. Ya que te gusta el rap, te recomiendo esta canción escrito por un hermano
de la comunidad. La grabación lo hizo unos amigos:
https://www.youtube.com/watch?v=BEgeKyj3kOU&list=PLyXXMRxR3UTmy-
ZIFEjzoekuqi9z9WHJe&index=6
Saludos!
amen santuago

# Angel Mendoza 02-01-2017 22:24
Hola DIOS les bendiga, me parecio bien de lo que hablan.
# Gabriel 05-01-2017 11:02
Hola Ángel. ¡Bendiciones para vos también!
Sí, lo que me gusta de este artículo es que nos desafía a mirar nuestras motivaciones antes de
comenzar un ministerio. Podemos tener muchas ideas lindas pero si verdaderamente no
queremos aprender de otras personas al final nunca vamos a poder ser espiritualmente exitosos.
¿A vos cual fue la parte que más te gustó?
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Empezar Tu Propio Ministerio
Hay personas que han tenido contacto con nosotros, están de acuerdo con mucho de lo que
enseñamos y quieren poner en práctica su fe, y desean empezar su propio ministerio. Algunos
quieren ser evangelistas que van de una iglesia a otra predicando a las congregaciones. Otros se
ven más como profetas con un mensaje de crítica sobre el establecimiento religioso. Otros
quieren escribir sus propios libros o artículos y publicarlos en sus propias páginas en el internet. Y
algunos quieren establecer sus propias comunidades cristianas.
Es admirable que tales personas quieran tomar iniciativa, y quisiéramos hacer todo lo posible para
ayudarles. Nos gustaría poder contribuir en algo, aunque sea pequeño, para alentar a tales
personas en sus esfuerzos. Sin embargo, también tenemos algunas palabras de precaución.
En general, hay una gran diferencia entre "empezar tu propio ministerio" y "servir a Dios".
Empezar tu propio ministerio a menudo se centra en cómo tú puedes cambiar a los demás;
mientras que el otro enfoque se basa en dejar que Dios te cambie a ti.
Para empezar, uno debería preguntarse por qué quiere empezar su PROPIO ministerio en vez de
juntarse y trabajar con otro, ya sea con nuestra comunidad o con cualquier otra comunidad. Si
alguien está verdaderamente de acuerdo con lo que enseñamos, puede ver buenos frutos en
nuestra forma de vivir, y cree que Dios los dirigió a tener contacto con nosotros, ¿por qué no
formar parte? Muchas de las personas que quieren empezar su propio ministerio no han tenido
experiencia previa trabajando en uno. Aun si no están completamente de acuerdo con TODO lo
que hacemos (o lo que otra comunidad cristiana hace), uno podría aprender mucho por medio de
sujetarse a otros ministerios, tomándolo como un período de entrenamiento.
Puede haber razones legítimas por las que una persona quiera empezar su propio ministerio (por
ej. si Dios lo manda hacerlo; si las diferencias con otros ministerios son fundamentales; si la
distancia geográfica no lo permite, etc.) Pero la verdad es que también existen varias razones
malas que motivan a algunas personas no querer trabajar con otros ministerios, incluyendo el
nuestro. En la mayoría de los casos son estas razones las que llevan al deseo de tener un
ministerio propio.
La razón más común es avaricia. El dinero es visto como poder; por lo tanto, las personas temen
que si renuncian a todo lo que tienen y se sujetan a una comunidad más grande que ellas, ya no
tendrán control sobre todo lo que hacen. Con suficiente dinero propio ellas pueden ir y venir
como les dé la gana, sin tener que rendir cuentas a nadie. Pueden darse lujos cuando quieran;
pueden usar el dinero para comprarse respeto, reconocimiento y, de vez en cuando, amigos.
Mantener el control sobre el dinero y las riquezas es su forma de mantener la "libertad".
Por supuesto, esta reticencia en renunciar todo derecho de propiedad (como sucede cuando
alguien se une a una comunidad cristiana) está relacionada con otro obstáculo a la cooperación: el
orgullo. Parte del engaño de las riquezas tiene que ver con el orgullo: reconocimiento y control
personal. Pero el orgullo también se manifiesta en que las personas no están dispuestas a
sujetarse a decisiones hechas por una autoridad más grande que la suya (por ej. el voto
democrático). Quieren ser los jueces finales sobre lo que hacen sin tener que rendirle cuentas a
nadie.
También se alejan de nosotros por causa de un temor irracional. El diablo puede hacerles
imaginar cosas increíblemente extrañas sobre lo que les podrá pasar si se juntan a una comunidad
como la nuestra. No importa que ellos mismos puedan ver y testificar que nuestra forma de vivir
está en armonía con las enseñanzas de Jesús. El diablo les meterá temores de lo que podrá llegar
a pasar en el futuro. Pero el temor no es una motivación cristiana. Si uno está viviendo por fe en
obediencia a Dios, y en obediencia a Dios se junta a una comunidad cristiana, puede tener la
certeza de que Dios lo protegerá de cualquier cosa que pueda pasar.
Finalmente existe la codicia sexual, aunque también está relacionado a cosas como la adicción a
las drogas. Vivimos en un mundo obsesionado con el placer, sea sexual o químico. Nosotros, los
que dedicamos nuestras vidas a vivir por fe, nos esforzamos a vivir vidas sexualmente puras y
castas y a}de no abusar sustancias como las drogas. Para personas que nunca han aprendido a
controlar sus deseos sexuales (por medio de formas legítimas) nuestro estilo de vida es visto como
demasiado restringido.
Así que, ¿qué tipo de ministerio o comunidad va a desarrollarse por medio de personas que no
han resuelto su avaricia, orgullo, temor y codicia sexual? En general, no desarrollan ningún
ministerio. La mayoría de tales personas fracasan tarde o temprano, simplemente porque Dios no
los ha bendecido en hacer algo fuera de Su voluntad.
La solución no es en abandonar el deseo que tengas de empezar tu propio ministerio o

comunidad, ni tampoco significa que te tienes que juntar con nosotros. Dios puede enseñarte las
lecciones que necesitas aprender por medio de cualquier otra persona, ya sea un compañero
evangelista, tu esposa o esposo, tu iglesia local, etc. Pero, ¿por qué no considerar seriamente
trabajar con nosotros u otra comunidad cristiana? Lo que sí necesitas entender es que no puedes
escapar de las lecciones que Dios quiere enseñarte antes de que puedas ser útil para Su reino. No
será fácil, pero sujetarte a otras personas es parte de lo que se necesita para llegar a tener un
ministerio verdaderamente humilde, obediente y amoroso, basado en la fe en Dios y no en un
deseo por gloria personal.
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Comentarios
# manuel 25-10-2014 22:39
quisiera recibir notificaciones de nuevos comentarios
# Layuner Stiven cast 20-11-2014 21:58
en cuanto ami:
verdad.
# Joha 02-02-2016 00:26
Cito a Layuner Stiven cast:

en cuanto ami:
verdad.
Te bendigo! Pido a Dios fortaleza y sabiduria para ti.
# Pedro 22-11-2014 12:53
servirle.
# Felipe 22-11-2014 19:13
Pedro, con todo respeto, primero necesitas dejar de ser religioso y empezar a apreciar lo bueno de
cada persona. Dios desea misericordia, no religiosidad.
Nadie necesita aprender a escribir bien antes de poder servir a Dios. Es más, aun si no saben leer o
escribir, pueden servir a Dios, porque lo que Dios busca no es un entendimiento academico, sino el
amor y la sinceridad.
Jesús indicó que Dios ha escondido la verdad de los supuestamente sabios y academicos, y se lo
reveló a los niños.
En segundo lugar, rap no es ofensivo a la obra de Dios en sí mismo, pues es igual que cualquier
otro estilo de expresión, y lo que importa no es el estilo sino lo que se expresa y con qué espíritu.
Por más que uno cante coros tradicionales de la iglesia, si su corazón está lejos de Dios, no va a
agradar a Dios. Y por más que alguien use rap o rock, si lo hace por amor a Dios y el mensaje
concuerda con el mensaje de Jesús, no veo por qué ofendería a Dios.
Dejemos de juzgar a los demás en base a reglas religiosas que sólo se enfocan en lo que se vé por
fuera, y empecemos a realmente valorar las cosas que Dios valora: el amor y la sinceridad.
# sandra 11-12-2014 19:26
Totalmente de acuerdo contigo Felipe. Gracias por tus palabras porque dentro de todo han sido
respetuosas, apropiadas y muy claras.
Solo quiero decirle a Pedro que lea 1 Corintios 1:18-29.
# felipe B 01-06-2015 13:00
Dios es el mismo de ayer hoy y siempre el no comviq y el rap es ofensa para Dios
# Felipe 01-06-2015 17:24
Hola, (otro felipe!),
¿En qué sentido es el rap ofensa para Dios? ¿En qué te basas cuando dices eso?
# Joha 02-02-2016 00:28
Cito a Pedro:
servirle.
Ignorante, Dios tenga misericordia de ti...
# felipe B 06-06-2015 12:56
felipe () tu preguntas porque necesitas saber la verdad o porque necesitas argumentar algo, las
bases que tengo son las reales sino jamas hubiera escrito esto...
# Felipe 06-06-2015 18:12
Declaraste que el rap es una ofensa para Dios. Quisiera entender por qué dijiste eso.
Yo no veo que sea ofensivo para Dios en sí mismo y por eso quiero entender por qué para ti sí es lo
es. ¿Por qué crees que es ofensivo para Dios que uno hable en rimas?
# yemil 08-06-2015 11:52
En mi opinion Dios utilza muchas formas para darse a conecer al mundo y si el Rap sirve para
predicar que bien lo que si creo es que habiendo tantas formas de transmitir el mensaje de Dios
porque copiar al mundo hay generos de musica que por su forma de ser no se pueden apreciar sus
letras y nos quedamos solo con ritmos y como nos agrada mas el mundo estamos mas expuestos a
volver atras que quizas alejarnos sin antes pecabamos y ahora no pero estamos todos los dias
conviviendo con lo que nos hacia pecar lo mas seguro es que caigamos tarde o temprano. asi que
si te gusta cualquier genero de musica y este te atrae mas al mundo que a >Dios debes dejarlo
pero si realmente edifica tu vida entonces adelante pero recuerda que si tu genero atrae a otras
personas y esta mas relacionada con el mundo entonces tendras que dar cuentas a Dios.
# Felipe 08-06-2015 17:00
Muy buen comentario, yemil, gracias.

También creo lo mismo, y creo que uno siempre tiene que estar evaluando lo que hace,
preguntándose por qué lo hace y si Dios le está pidiendo que lo renuncie.
Veo que el espíritu de la persona muy amenudo se comunica detrás de su forma de cantar,
vestirse, etc. la letra de la canción, si hace un video, cuál es el enfoque, etc.
Hay personas que cantan himnos tradicionales, pero es obvio que lo hacen para llamar la atención
o se creen superiores a otros. Hay otras personas que en el nombre de "rap cristiano" son
basicamente mundanos que tratan de tener algún éxito dentro de la farándula iglesiana.
Pero también creo que hay personas que utilizan la música para transmitir un mensaje correcto y
que lo hacen para la gloria de Dios. Y creo que los que ven o escuchan tal música a menudo se da
cuenta si lo están haciendo sinceramente o no.
Sin embargo, no veo que podamos hacer "reglas" con respecto a qué géneros de música agradan o
no a Dios, pues creo que Dios escucha mucho más profundo que eso... al espíritu... a la motivación
de la persona.
Pero también respeto que hay personas que sienten que está mal escuchar ciertos estilos de
música, sean con letra cristiana o no, y esas personas hacen bien en no ir en contra de su
conciencia. El problema está cuando quieren imponer una regla que Dios no está imponiendo.
# yemil 08-06-2015 18:41
debiste aprender..
# Felipe 09-06-2015 12:47
Cito a yemil:
debiste aprender..
No entiendo este comentario. :-?
# Joha 02-02-2016 00:25
Cito a yemil:
debiste aprender..
# Lisa 02-02-2016 11:22
Cito a Joha:
Cito a yemil:
debiste aprender..
Puede que el comentario de yemil fue de buena onda pero lo escribió en una forma que es fácil
malinterpretar. Lamentablamente yemil no volvió para aclarar la intención de su comentario.
Estoy de acuerdo en que creo que son nuestras intenciones que más importa, y si somos sinceros
en lo que hacemos.
Si estamos haciendo algo que no agrada a Dios, Dios nos va a mostrar nuestro error, y en
sinceridad cambiarémos. Dios no usa insultos para reprendernos pero sí comunica en manera
coherente y franca. Y Sus juicios estan basada en principios espirituales eternos, no en temas
culturales transitorios.
# juan 20-02-2016 09:49
Ya es hora que la iglesia de dios se unan ya basta de seguir jugando a la religión ay que a ser lo que
dice hechos capítulo 8 y por primera vez se les llamo a los creyentes cristianos tenemos que dejar
de dividirlos en tantos pedazos tenemos que dejar de atacarlos como que no fuéramos hermanos
del mismo Jesús e hijos del mismo padre tenemos que dejar de criticarlos porque al final e so no
fue lo que hizo Jesús cuando estuvo en la tierra tenemos que en tender que el mensaje que de
Jesús debe regresar a los pulpitos es el mensaje de Jesús ese mensaje que predicaba la iglesias de
los hechos no tenis que ver con doctrinas y normas sino con el mensaje puro de Jesús jamás Jesús
quiso que contamináramos su gloriosa evangelio con normas y doctrinas humanas al final todo lo
que el hombre aportara no es cristianismo sino humanismo hermano
Joha que el señor sea con
usted siga adelante y no se deje llevar por doctrinas humanas pídale al señor Jesús lo guie
y si Por intermedio del rap llega a los jóvenes es bueno.
yo no leo en ninguna parte de mi biblia que el rap sea malo para dios
Colosenses 1:15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.
Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue
creado por medio de él y para él.
Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten;
18y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de entre los
muertos, para que en todo tenga la preeminencia;
por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud,

# carlos pouerie 11-06-2016 00:27
Dios les bendiga muchas gracias por sus orientaciones.
Me gustaria saber quienes son ustedes y donde estan localizados. En la actualidad me congrego y
le sirvo a Dios pero he sentido servir mas a Dios predicar mas su palabra a las personas que no le
conocen y servirle y llevar ayuda a los necesitados.
# Lisa 13-06-2016 19:07
Hola Carlos,
Somos una comunidad de hermanos y hermanas en la fe. Estabamos llamados a salir del
sistema/el mundo, asi que vivimos en comunidad dedicados a tiempo completo en servir a Dios,
predicando y poniendo en práctica las enseñanzas de Jesús. Estamos en Buenos Aires, Argentina.
Entiendo tu deseo de querer salir y predicar. Dios nos llama a accióna llamadonos a salir en todo el
mundo haciendo discipulos y encontrando los ovejas perdidas - no esperando que ellos vienen a
nosotros!
Espero que podemos estar de aliento para vos en tu camino.
Si quieres comunicar mas personalmente sobre cualquier tema puedes escribir al correo
comovivirporfe@gmail.com.
Bendiciones!
# yemil 11-06-2016 09:06
Hasta hoy vi los comentarios pero veo que necesito explexplicar algo si me ayudan indicando que
devo explicar con gusto intentare hacerlo solo se que felipe pidió que no me metiera en algo

# Lisa 13-06-2016 19:16
Hola yemil.
No sé si te estoy entiendo bien, pero no veo aca en los comentarios que Felipe o felipe B dijieron
que no te metas en algo.
No veo un problema si quieres explicar/aclara r algo aca.
Sabes que el rap para mi no es malo ni fonde a Dios sabes por porque yo es visto a Dios a sindo
milagros y viendo jovenes venir a Cristo Jesus yo soy Joven tengo 21 año desde niño voy a la iglesia
soy Evangelista yo pesaba asi como piesa ese hermano pero Dios me habla y el me dijo que usa a
quien el quiera y como quiera el rap es algo que destrar a los jovenes y es necesario en esto sabes
porque, porque los joven de a hora busca donde pueda ayudarlo no juzgarlo el rap para mi es lo
mejor porque Dios usa Redimi2, Manny Monte, Usa Aposento Alto, Usa a Sarah la Profeta Yo
Bendigo a esa persona... le digo a todo que es mejor ora por esa persona que canta rap Cristiano
tenemos que ora por ella y yo creo en ese ministerio....
# Santiago 15-09-2016 20:29
Hola Isaac,
Gracias por tu aporte. Ya que te gusta el rap, te recomiendo esta canción escrito por un hermano
de la comunidad. La grabación lo hizo unos amigos:
https://www.youtube.com/watch?v=BEgeKyj3kOU&list=PLyXXMRxR3UTmy-
ZIFEjzoekuqi9z9WHJe&index=6
Saludos!

amen santuago
# Angel Mendoza 02-01-2017 22:24
Hola DIOS les bendiga, me parecio bien de lo que hablan.
# Gabriel 05-01-2017 11:02
Hola Ángel. ¡Bendiciones para vos también!
Sí, lo que me gusta de este artículo es que nos desafía a mirar nuestras motivaciones antes de
comenzar un ministerio. Podemos tener muchas ideas lindas pero si verdaderamente no
queremos aprender de otras personas al final nunca vamos a poder ser espiritualmente exitosos.
¿A vos cual fue la parte que más te gustó?
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Obra Carcelaria
Reseña Histórica
La Pastoral Evangélica Penitenciaria es un proyecto que se había presentado en el Ministerio de

Interior y Justicia hace aproximadamente 7 años, y para la Gloria de Dios, fue en el mes de mayo
de 2005, que llego a ser una realidad la firma de este Convenio entre el Consejo Evangélico de
Venezuela y el Ministerio de Interior y Justicia para que cada Centro Penitenciario pudiera tener
una representación evangélica, a través de la figura de un Pastor.
Damos gracias a Dios porque la firma de este Convenio ha testificado de la labor ardua e
incondicional que siempre ha realizado el mundo evangélico dentro de los Centros Penitenciarios,
pero ahora con el respaldo de todas las Confraternidades, Voluntarios e Iglesias solo con el
propósito de Glorificar el nombre del Señor.
Después de esta firma hubo un periodo de oración y se sostuvieron reuniones con el Presidente
del Consejo Evangélico de Venezuela Pastor Samuel Olson, con la finalidad de programar la
manera de realizar la selección de los Representantes de esta Pastoral en los diferentes Centros
Penitenciarios.
El Consejo Evangélico realizó una Reunión y uno de los puntos fue la presentación dela Pastoral
Evangélica.El Pastor Samuel Olson paso la respectiva información a Voluntarios y Confraternidades
y se les invito para el día 16/11/2005
El día 16/11/2005, se realizo la reunión con los candidatos aspirantes a Pastores Coordinadores de
las diferentes Centros Penitenciarios, se realizaron las entrevistas y cada candidato se presento
con su respectivo resumen Curricular.
Se analizaron todas las entrevistas y se seleccionaron el primer grupo de Pastores Coordinadores
dela Pastoral Evangélica Penitenciaria.
El 31/01/2006 se realizo la presentación Oficial de estos Hermanos ante las Autoridades del
Ministerio de Interior y Justicia, y se les dio un carnet, de ahí en adelante continuamos el trabajo.
Para los meses siguientes del año 2006 juntamente con María Teresa Amariscua, comenzamos a
recorrer todas las diferentes regiones del País para reunirnos con los voluntarios que visitaban los
Centros Penitenciarios, dictando Talleres de Inducción Penitenciaria y visitando los Penales de las
Regiones visitadas con el propósito de reunirnos con los Pastores Internos y presentarla Pastoral,
no fue un trabajo fácil pero si muy Bendecido. Se visitaron las Regiones y se seleccionaron
Pastores Coordinadores en Penales donde no había representación.
Se comenzó a presentar Información mensual del trabajo realizado y Planificación Trimestral al

Ministerio del Interior y Justicia, así mismo se presentaron actividades relevantes si las solicitaba
el Ministerio.
Objetivo del Área
Objetivo General
Prestar atención integral al Privado de Libertad y su entorno, en la recuperación de sus valores

morales y éticos, con el propósito de construir un mundo mejor dentro de los Recintos
Penitenciarios, formando hombres y mujeres que sean útiles y preparados para su reinserción a la
sociedad.
Objetivos Específicos
Ejecutar programas y actividades que contribuyan con la formación integral del Interno (a) y su
entorno, de modo que puedan cambiar su manera de pensar para que cambie su manera de vivir y
cumplan los penales, la función de reeducación en una relación armoniosa entre autoridades y
privados de su libertad.
Lograr quela Pastoralsea una extensión dela Iglesialocal y tenga una participación activa dentro de
los Recintos Penitenciarios.
Rescatar los valores morales hasta la formación de un individuo, que pueda entender su propósito
en esta vida, teniendo un cambio de pensamiento con bases bíblicas, no un religioso, sino una
persona con esperanza y deseos de tener calidad de vida, lo que le llevará a prepararse y ser cada
día mejor
Cómo Está Constituido (Programas, Modalidades, Grupos).
La Pastoraldesarrolla Programas de Enseñanza Espiritual, Instituto Teológico, Campañas

Evangelísticas Nocturnas y Vigilias en algunos penales específicos, Educación Informal (Cursos
variados de manualidades), Talleres de Crecimiento Personal y Sanidad Interior, Sanidad
Relacional y Conductas adictivas, Cultural (Teatro y Eventos Musicales, Deportiva y Social, Jornadas
Medicas, Mejoras de Hábitat Interna (remodelaciones internas en algunos penales). Y apoyo en
exposiciones artesanales, de los productos elaborados por los internos.
¿A Quiénes Atienden?
Población interna en los recintos penitenciarios.
Avenida Roosevelt con Avenida Los Samanes. Nuevo Prado. Caracas – Venezuela. Aptdo 40079.
CP. 1040-A. Info@acacias.org.ve
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El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar
buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los
cautivos, y a los presos apertura de la cárcel... Isaías 61:1
En Latinoamérica las estadísticas revelan un alto porcentaje de personas que han sido encerradas
en prisiones por varios años y que, incluso, continúan ingresando. Muchas personas a temprana
edad han sido prisioneras del abandono, pues el dolor y los vicios les condujeron a
hacer y ser víctimas de hechos delictivos. Surge la pregunta, ¿qué estamos haciendo como Iglesia
para reducir el porcentaje de delincuencia, de reclusos y de prisioneros del pecado? La tarea de la
capellanía carcelaria es el medio que ha abierto puertas de libertad a personas que han estado sin
libertad por mucho tiempo ante la ley y la sociedad.
Referente a este tema de gran importancia e influencia hemos conversado con el Pr. Félix Duarte
Dupont, quien nos comenta acerca del trabajo carcelario. El entrevistado menciona las
necesidades que están presentes en las prisiones y que por años han sido descuidadas, tanto por
el Gobierno como también por parte de la Iglesia. Hoy día, mediante la labor de la capellanía
carcelaria se están produciendo cambios visibles para los reclusos, como también para los
exconvictos. Les presentamos la conversación obtenida:
1- Existen muchos factores que llevan a una persona a estar privada de su libertad. Pero, según su
experiencia, ¿cuál es el problema de fondo que enfrentan aquellos en situación carcelaria?
De por sí, las personas que están detenidas son personas con profundas necesidades. Esto es,
aparte de la pérdida de libertad, del problema económico, familiar, del propio delito cometido del
cual se le acusa, por lo general, vienen con problemas muy serios, pero no hay que distraerse en
ellos, pues son consecuencias de otros más graves. El hombre comete el delito, quizás por
situaciones sociales, familiares, económicas, etc., pero tampoco esa es la causante de su
problema. Yendo más allá, nosotros comprendemos y sabemos por experiencia, e incluso las
Naciones Unidas, en su declaración y en los acuerdos firmados en forma internacional, reconoce
que el problema es espiritual. En el artículo 66 de Atención a los Reclusos habla de que en primer
lugar se tendrá en cuenta para la reintegración social de los detenidos, la asistencia espiritual. No
habla de lo sicológico, de lo siquiátrico, habla de asistencia espiritual. Por otro lado, el problema
número uno también es que solamente las personas que trabajan en el área espiritual lo pueden
arreglar. La persona está lejos de Dios, en otras palabras, marginó a Dios, lo dejó a un lado; no
puso a Dios en el lugar que le corresponde, no le permitió que estuviera en el lugar que Él quiere
estar. Son todos sinónimos de un problema real que tienen las personas.
2- Conociendo que la raíz del problema es espiritual, ¿qué tipo de trabajo pastoral se pueden
realizar en las cárceles los pastores y capellanes?
Como pastores y como capellanes, la primera ayuda hacia donde tenemos que apuntar es ahí,
hacia lo espiritual. A veces podemos ir directamente a eso, porque la persona viene y pide: “Estoy
en crisis, qué me pasa”. O, a veces, primero tenemos que darle de comer, solucionar un problema
de remedios, judicial, familiar o de seguridad, para que se abran puertas. A veces tenemos que
pasar semanas, meses, años, sin tocar el tema espiritual, ganándonos la confianza. Como
capellanes, no podemos perder la visión de que nuestra participación en el trabajo intraprisional o
intracarcelario es ayudar a que la persona conozca a Dios, que se reconcilien con Él. Eso está
envuelto en un montón de cosas que también hay que tener en cuenta, no solamente la parte
espiritual.
3- ¿Podría usted mencionar cuáles son las mayores necesidades de los reclusos, que los líderes o
pastores deben tener en cuenta al acercarse a ellos?
Nosotros como iglesia hemos hecho grandes inversiones para mejorar la calidad de los internos,
cosa que el Estado no hacía. Si el Estado no lo hace, alguien lo tiene que hacer, el sector privado
no lo va hacer y nos tocó a nosotros como iglesia hacerlo. Después de muchos años de trabajar
dentro y fuera de la cárcel, con convictos y exconvictos, tuvimos la oportunidad de mejorar la
calidad de las condiciones de vida, arreglando pabellones, edificando nuevas infraestructuras, etc.
a) La primera necesidad es la espiritual.
b) Necesidades básicas no satisfechas, es decir, ¿en qué contexto la persona está detenida?, es en
uno de mucha necesidad: de alimento, de salud, de higiene.
c) La parte cultural: las personas vienen con un nivel muy bajo de preparación cultural. Eso hay
que tener en cuenta.
d) La parte familiar: hay cosas que hay que arreglar, fortalecer, acompañar a la familia.
e) La parte de su bienestar personal: cómo la persona desarrolla su vida ahí adentro, con higiene,
con orden, con disciplina.
Lo que está en déficit todavía es el tema de alimentación y medicación. Estamos tratando, con un
alto costo, de lograr que el Estado atienda al detenido como la Ley dice. El Estado tiene que hacer
que la Ley se cumpla. Si la Ley se cumple, lo único que el detenido pierde es su libertad. Porque
todo lo demás tiene que darle el Estado, desde el cepillo de dientes hasta las tres comidas por día
que usted tiene en su casa, la ropa de cama, hasta el pijama. Porque sino, de victimario pasa a ser
una víctima del sistema, después eso se traslada a la familia, porque la familia pasa a ser víctima.
4- ¿Debe el pastor o el líder tener una capacitación especial en esa área?
Sí, tiene que estar capacitado, porque es otra pastoral, es otro ambiente. Aunque el ambiente sea
ordenado, como en los países de primer mundo, debe haber una formación. En otros países ser
capellán es una profesión y debe estar aprobado por una federación y el Estado. En otros países, a
la cárcel no entra cualquiera como capellán. Si uno no procesa su llamado y no se prepara para
trabajar en un ambiente de cárcel, de prisión, te puede afectar sicológicamente, te puede frustrar.
Es un tema delicado.
5- ¿Cuáles son los mayores desafíos de este trabajo dentro de la cárcel? ¿Y fuera de ella?
a) Nosotros tenemos como meta que todas las personas puedan reconciliarse con Dios, ese es el
mayor desafío.
b) Y mantenerlos en formación dentro de la cárcel, este es un proceso que tiene entre 5 a 7 años.
Cuando salen de la cárcel, que puedan seguir su proceso, lleva de 5 a 10 años, es una vida entera.
Cuando uno se relaciona con una persona, tiene que pensar que va a tener que acompañarle por
lo menos 20 años, mínimo. No vamos a estar todos los días juntos, pero es un proceso donde uno
ve su madurez, su crecimiento. No podemos ilusionarnos con los arreglos rápidos. Las personas
vienen destruidas a la cárcel con 20, 30 años de haber vivido mal y ¿pretendemos que en seis
meses cambien? Puede que haya un milagro, pero el cambio involucra el discipulado dentro de la
iglesia.
c) El otro desafío es que el sistema penal cambie, que haya una reforma. Es que el interno
responde al trato. Si al interno se le trata bien, hay gran posibilidad de que la persona responda al
trato. Es todo un paquete, comienza desde que se baja del vehículo que lo trae preso y de cómo lo
reciben ahí. A veces le reciben a patadas, entonces, ¿qué mensaje le estamos dando?
El Estado tiene la responsabilidad de arreglar la reintegración social una vez que salen en libertad.
Nuestro deseo es que esto funcione sin burocracia y sin trabas desde que la persona sale en
libertad.
6- ¿En dónde cree usted que se inicia la personalidad violenta y conflictiva?

La persona se enferma en la familia, se potencializa en la sociedad y se multiplica en la cárcel. La
raza humana es la única especie inteligente que mata a sus heridos. El ser humano que va a la
cárcel es una persona herida, y tratamos de matar a la persona en la cárcel con el trato que le
damos. Eso tiene que cambiar. Si la persona se enfermó en la sociedad, el Estado debe de asumir
la responsabilidad, por una cuestión de seguridad ciudadana, porque esas personas si no se les
atiende en la cárcel nos va a perjudicar a todos. Porque los delitos se potencializan en violencia y
en frecuencia. ¿Qué quiere decir esto? Por ejemplo, el que delinquió una vez, no es que cometió
un delito, fue descubierto en un delito. Pero hay veces que cometió 10, 15 o 20 delitos antes de
ser descubierto. Esa persona va presa, y si no se le trata, sale en libertad, vuelve a delinquir en un
periodo más corto que anteriormente y con mayor violencia. Esto porque dentro de la cárcel la
persona genera rencor, odio, rabia, rechazo, entonces estamos sacando contínuamente gente
potencialmente más violenta y con una predisposición a cometer delitos de forma mucho más
frecuente.
7- Para que perdure el cambio de vida en el exconvicto se necesita de un crecimiento espiritual,

pero, ¿cómo integrar al exconvicto a la vida de la iglesia?
Las iglesias y la sociedad tienen que saber que cuando sale un exconvicto, está saliendo un
problema a la calle. Esto es como el samaritano, que vio al hombre herido en el camino y se
involucró. O tenemos la actitud de los fariseos y de toda la gente que pasaban, miraban y seguían
de largo. Las iglesias tienen que arriesgarse a recibir a las personas para que continúen en el
proceso y, gracias a Dios, las iglesias están abiertas a eso. Yo creo que las iglesias evangélicas están
en condiciones de ir aceptando a las personas, ayudándoles a que se reintegren. Yo les digo bien a
los pastores: “Yo no te estoy enviando la solución, te estoy enviando un problema, pero es mejor
que tengas un problema bajo control, que tener un problema descontrolado. Si vos no lo haces, ni
la policía, el gobierno, ni ninguna ONG lo va a hacer”. Las iglesias son las únicas que tenemos
responsabilidad con esta gente.
8- ¿Podría mencionarnos algunas recomendaciones para quienes quieran trabajar en capellanía

carcelaria? ¿Y de qué manera se puede ayudar a los exconvictos en su reintegración a la sociedad?
Es un desafío, muchas veces la propia congregación tiene miedo del exconvicto. La Biblia habla en
Efesios 2 de que todos estamos muertos en nuestros delitos y pecados, esto quiere decir que ante
los ojos de Dios, todos somos delincuentes. Para mí es claro eso: todos somos delincuentes. El
hecho de que estemos en una época de gracia y que no hayamos ido a la cárcel porque no fuimos
descubiertos, es una cosa. Pero todos hemos cometido hechos delictivos en la vida, todos, no se
salva nadie.
Yo sé que quizás es para tener temor, recelo, miedo, cautela, pero si la iglesia no es una
comunidad terapéutica en donde las personas se pueden sanar, recuperar, tener esperanza,
¿quién lo va a hacer?
a) Si la iglesia es la única que puede transmitir el amor del Padre. Y acá está en juego la expresión
del “amor del padre”, la iglesia tiene que aceptar el riesgo. Un exconvicto que se recupera en el
seno de una comunidad cristiana deja de ser un problema en la sociedad.
b) Si la iglesia es sana, el exconvicto se va a recuperar. Si la iglesia es enferma, el exconvicto se va a

enfermar.
c) No tenerle miedo, aceptar el desafío. Me estoy refiriendo a las personas que han tenido una
experiencia con Dios afuera, que han pasado por un proceso de recuperación. La iglesia tiene la
responsabilidad de continuar ese proceso. Y el pastor tiene que hablar bien con la iglesia y tomarlo
como un ministerio. Si sacamos a un exconvicto de la cárcel para que recupere su vida con Dios,
estamos colaborando con nuestra propia seguridad, con la seguridad de la iglesia, ayudando a un
ser humano, a su familia, y a las futuras víctimas que esa persona pudiera tener.
Es un tema muy serio y delicado que no se toca a fondo, ni a nivel nacional ni tampoco en las
iglesias. Hay que ser conscientes de que es un proceso en el que pueden haber recaídas, que son
personas conflictivas y no hay que desilusionarse. ¿Qué hace uno si se cae en la calle? Se levanta.
¿Y si se vuelve a caer? Se vuelve a levantar. Y si usted por sí mismo no se puede levantar, alguien
le ayuda. Si la comunidad tiene un poder de contención sano, la persona puede caer, recaer pero
le van a ayudar a que se levante hasta que se estabilice. Es un proceso.
9. Podría hablarnos acerca de la Cumbre de Capellanes que se tiene planeado efectuar en COICOM
2011...
La cumbre está dirigida a capellanes, personas que tienen trabajos comprometidos dentro de las
cárceles, a personas que visitan las cárceles y a quienes desean comprometerse en las cárceles, es
para todos. Es la primera vez que en Latinoamérica se hace una cumbre de capellanes de forma
específica. Es un área a la que todavía no se le dio la atención que se le tendría que dar para
nuclear a todas las personas que trabajan en las cárceles, ver sus necesidades, generar una red de
contactos, información, ver cómo Dios está actuando en otras cárceles, etc. También para
escuchar experiencias y tocar temas puntuales que son muy importantes para el trabajo de la
capellanía. Muchos capellanes van a mejorar su trabajo a través de eso.
Y les deseamos animar, motivar y generar una línea de capacitación y de actualización constante
para las personas. Por lo general, el capellán es una persona que anda muy solo, entonces uno de
los temas que vamos a tocar es: ¿Quién cuida de mí? El dolor como dolor. ¿Cómo ayudamos a la
gente con su dolor? La sexualidad en el detenido, pues la promiscuidad es el punto en común de
todos. Se le ayuda a dejar la droga, el alcohol, la violencia. Pero nos olvidamos de que la parte
sexual fue totalmente descontrolada y la persona vuelve en libertad. Y si ese tema no se tocó, la
persona vuelve a entrar en la promiscuidad sexual y después vuelve con la droga, vuelve con el
alcohol, destruye su matrimonio. Entre otros temas sobresalientes.
Le invitamos a mirar en la página web www.coicom.com a fin de que puedan obtener una mayor
información respecto a esto y otros temas.
Sobre el entrevistado
El Pr. Félix Duarte Dupont, está casado, fue ordenado como pastor hace 16 años. Obtuvo su
Doctorado Honoris Causa por la Universidad LUTUSA de Los Ángeles, California, USA. Él es director
y responsable de la creación del Penal Modelo Esperanza para sentenciados. Actualmente es
pastor responsable del trabajo dentro del Penal de Tacumbú y del Programa de Reinserción Social.
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COMENTARIOS
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Anónimo more than 5 weeks ago
pastor,bendiciones.
mi deseo es capacitarme en el ministerio carcelario,actualmente visito una carcel aca en

colombia,pero mi experiencia es muy poca,solo esta el amor por servir en la obra de nuestro
SEÑOR.
Cualquier informacion mi correo es faviofama7@hotmail.com.

Muchisimas gracias.
fabio martinez.
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A través del nombre de Jesucristo nosotros somos libres de toda prisión a nivel del espíritu.
Utilizamos la palabra prisión abarcamos a aquello que encarcela y une que detiene la
voluntad y hasta físicamente a una persona.
Apocalipsis 12:11 – Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la
palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte.
Hay cinco áreas de esclavitud por causa de vivir fuera de la voluntad del señor, usted tiene
que saber en cuál de estas ha sido preso, y determinarse a salir.
 Cárcel de enfermedad
 Cárcel de vicios
 Cárcel de mentira
 Cárcel de temor
 Cárcel de la duda
Dios a través de su palabra y en el nombre de Jesucristo, le da total autoridad para salir de

esas cárceles las mismas fueron abiertas no pueden retenerle.
1 Juan 3:8 – El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el
principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.
Usted está destinado para tener vida en abundancia en Cristo. Nunca perderá, sino que
siempre ganará. Sea lo que sea, usted es más que vencedor.
Romanos 8: 35-37 – ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o
persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Como está escrito: Por causa de ti
somos muertos todo el tiempo; Somos contados como ovejas de matadero. Antes, en todas
estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó.
La Necesidad de ser Libres
La vida de todos los seres humanos está atrapada por cualquier clase de estas operaciones.
Por eso al comenzar la vida con Dios es necesario cubrirse con la sangre de Cristo, y
renunciar salir de toda prisión, para cumplir el propósito de Dios y disfrutar a vida con Dios
plenamente.
Su renuncia es el paso para salir de la cárcel pues ya la misma está abierta, Ninguna fuerza
tiene poder para retenerlo. Todo ya ha sido derrotado por Jesucristo a través de su muerte
en la cruz; también son derrotados por quien pone la fe en Dios, y en su Poderosa Palabra.
Cárceles de Enfermedad
Hay personas que tienen enfermedades que no son causadas naturalmente, sino por cárceles
en las que sus familias ya estuvieron.
La Biblia está llena de ejemplo en que el Señor sacó a personas de prisiones de dolor físico
y enfermedades que les tenían en dolor y en opresión.
Jesucristo la Biblia dice que llevó su cuerpo todas las enfermedades del cuerpo físico, es
decir él ya estuvo en esa cárcel y la abrió por dentro.
Cárcel de Vicios
Otra área importante en la vida de las personas incluye ser libre de viejos. Los seres
humanos saben del daño que hace el cigarrillo, el alcohol, la marihuana, la cocaína, todos
los ácidos y las pastillas o estupefacientes. A pesar de esto, muchos no toman conciencia
del daño y destrucción de su cuerpo, aunque saben que están autodestruyéndose poco a
poco.
El problema es que existe una fuerza superior que controla los sentidos y apetitos de los
seres humanos, les crean ansiedad y desesperación por el vicio, y sólo el poder de Dios en
el ser humano puede liberarlo de todo vicio. Usted nunca puede pensar que no es posible
superar o abandonar vicios y malas costumbres, recuerde que usted tiene la genética de
Dios y todo le es posible. Necesita saber que la cárcel de vicio es y ya ha sido abierta en
usted está la decisión de salir de la misma, nunca acepte el vicio como normal.
Cárcel de Mentira
Las cárceles de mentira y engaño son sumamente peligrosas, porque ellas han logrado
infiltrarse en lugares claves en el mundo; como la religión, la política, y los tratamientos
bajo manipulación para cambiar a las personas. En éstos el ser humano no alcanza la
plenitud de libertad, sino que vive bajo la mentira y la hipocresía; por eso Jesucristo habló
de una verdadera libertad.
Creer en Jesucristo no es ni religión, ni ningún movimiento de fuerza humana, sino un

movimiento de poder y transformación verdadera, donde no hay lugar para el engaño.
Cárcel de Temor, Miedos, Fobias
Millones de personas viven bajo la opresión de la cárcel del temor. La Palabra de Dios
revela que el temor domina muchísimas vidas en esta tierra. Esta cárcel tiene un efecto
contrario a la fe. Quien vive preso de esta cárcel de temor vive como consecuencia el
cumplimiento de todo lo que teme. Tal como le ocurrió a Job, el patriarca famoso de la
Biblia dijo: “lo que temí eso me ocurrió”. Y es que la cárcel de temor tiene tanto poder que
destruye a los seres humanos, haciendo que les ocurra y se materialice todo lo que temen.
Las fobias son miedos irracionales, incontrolables y desproporcionados. Pueden suceder
frente a objetos diversos, situaciones o personas, se caracteriza por la aparición de síntomas
de ansiedad ante la presencia de algún objeto o situación concreta, lo cual suele dar lugar a
conductas de evitación consistentes en huir de la situación temida.
Esto se ve en todos los ámbitos de la vida familiar, financiera, matrimonial, ministerial,

profesional, en los estudios, y hasta en los más mínimos detalles. Es como la voz que dice
que usted se caerá y usted lo cree, entonces termina ocurriendo. Usted encontrara en la
Biblia cientos de textos donde Dios le dice a usted, “no temas”, porque el temor es
contrario a la fe y es necesario que nosotros cambiemos el temor por la fe; entonces
veremos los grandes resultados milagrosos en Dios.
Cárcel de la Duda
Esta es una cárcel que apresa poniendo en duda la Palabra Dios de bien y amor, es una
cárcel anti Biblia, anti familia, y anti fe genuina. Persigue la verdad de la Palabra de Dios
presentándola como relativa, cuando la verdad de Dios es absoluta.
Usted es todo lo que Dios dice que es, puede todo lo que Dios dice que puede y tiene todo
lo que Dios dice que tiene.
Resumen
Alcanzar libertad es lo importante en la vida. Un principio importante nos enseña “Eres

esclavo o eres un libertador”. Pues usted no nació para ser un esclavo prisionero de ninguna
cárcel, si no libre y libertador. La buena noticia es que Jesucristo tomó las llaves y abrió las
cárceles una a una y usted ya no tiene que estar allí.
Se predica “una liberación a los cautivos”

AL PRINCIPIO de su ministerio, Jesús dijo que parte de su comisión consistía en “predicar
una liberación a los cautivos” (Lucas 4:18). Al igual que su Maestro, los cristianos
verdaderos predican las buenas nuevas del Reino a “hombres de toda clase”, liberándolos
del cautiverio espiritual en el que están y ayudándolos a mejorar su vida (1 Timoteo 2:4).
Hoy día, las buenas nuevas también se llevan a otro tipo de cautivos: los delincuentes que
se hallan en prisión y que desean una liberación espiritual. En el siguiente informe se
relatan los resultados de la predicación de los testigos de Jehová en las cárceles de Ucrania
y otros lugares de Europa. Seguro que le gustará leerlo.
De drogadictos a cristianos
Sergei* ha pasado entre rejas 20 de sus 38 años de vida. Hasta tuvo que terminar sus
estudios en prisión. “Me encarcelaron por cometer un asesinato —dice—. Aún no he
cumplido toda la sentencia. Antes actuaba como un tirano, y los demás presos me temían.”
¿Consiguió con eso sentirse liberado? No. Sergei estuvo esclavizado durante muchos años
al tabaco, las drogas y el alcohol.
Cierto día, otro preso le habló de la verdad de la Biblia. Para él fue como ver un destello en
la oscuridad. A los pocos meses se libró de sus adicciones, empezó a predicar las buenas
nuevas y se bautizó. Ahora Sergei está muy activo en la prisión, pues sirve de
evangelizador de tiempo completo. Ha ayudado a siete delincuentes a cambiar y a
convertirse en sus hermanos espirituales. Seis de ellos ya han salido en libertad, aunque él
sigue encarcelado. Pese a todo, se siente feliz, pues así puede ayudar a otros a librarse de
su cautiverio espiritual (Hechos 20:35).
Uno de sus estudiantes fue Victor, quien había sido drogadicto y narcotraficante. Tras su
liberación, Victor siguió progresando espiritualmente, y con el tiempo se graduó de la
Escuela de Entrenamiento Ministerial en Ucrania. En la actualidad sirve de precursor
especial en Moldavia. Él relata: “Comencé a fumar a los 8 años, a beber a los 12 y a
drogarme a los 14. Quería cambiar, pero nunca lo conseguía. Entonces, en 1995, cuando
planeaba con mi esposa alejarme de las malas compañías, un maníaco homicida la mató a
puñaladas. Se me vino el mundo encima. Me preguntaba: ‘¿Dónde está mi esposa? ¿Qué
ocurre cuando alguien muere?’, pero no encontraba las respuestas. Empecé a tomar cada
vez más drogas para llenar el vacío de su muerte. Al final me arrestaron por narcotráfico y
me sentenciaron a cinco años de cárcel. En prisión, Sergei me ayudó a encontrar las
respuestas que buscaba. Había tratado muchas veces de librarme de las drogas, pero solo
lo logré con la ayuda de la Biblia, y es que el poder de la Palabra de Dios es impresionante”
(Hebreos 4:12).
Delincuentes logran cambiar

Vasyl nunca consumió drogas, pero se hallaba sometido a otro tipo de esclavitud. “Estaba
completamente dedicado al kickboxing —explica refiriéndose a una técnica de lucha
parecida al boxeo que además incluye dar patadas—. Me entrenaba para vencer a mis
rivales sin dejarles marcas.” Vasyl atacaba a la gente con violencia y la asaltaba. “Me
encarcelaron tres veces, y, al final, mi esposa se divorció de mí. Durante mi última estancia
en prisión, que duró cinco años, empecé a leer las publicaciones de los testigos de Jehová.
A raíz de eso, también comencé a leer la Biblia, pero todavía estaba dominado por mi gran
pasión: los combates sin reglas.
”Sin embargo, después de llevar seis meses leyendo la Biblia, noté un cambio. Ya no me
producía la misma satisfacción ganar un combate. Así que empecé a analizar mi vida a la
luz de Isaías 2:4. Me di cuenta de que si no cambiaba mi manera de pensar, me pasaría el
resto de la vida encerrado. Me deshice de todo el equipo de combate y empecé a trabajar
con mi personalidad. No fue fácil, pero la meditación y la oración me ayudaron poco a
poco a abandonar los malos hábitos. A veces, le suplicaba a Jehová llorando que me diera
fuerzas para librarme de mi adicción. Y al final lo logré.
”Cuando salí en libertad, regresé con mi familia. En la actualidad trabajo en una mina de
carbón, y dispongo de tiempo para predicar con mi esposa y atender mis obligaciones en
la congregación.”
Mykola y sus amigos asaltaron varios bancos en Ucrania. Cuando lo atraparon, le

impusieron una condena de diez años. Antes de ingresar en prisión, solo había asistido a la
iglesia una vez: para preparar el atraco a esa misma iglesia, algo que nunca llegó a
concretarse. Aquella visita le hizo pensar que la Biblia era un libro lleno de historias
aburridas sobre sacerdotes ortodoxos, velas y fiestas religiosas. “No sé exactamente por
qué —dice él—, pero un día me puse a leer la Biblia. Quedé sorprendido, pues era muy
diferente a lo que me había imaginado”. Solicitó un estudio bíblico y se bautizó en 1999.
A cualquiera que lo conozca ahora le costará creer que este humilde siervo ministerial fue
tiempo atrás un peligroso asaltante de bancos.
Vladimir fue condenado a la pena de muerte. Mientras esperaba su ejecución, oró a Dios y
le prometió servirle si llegaba a salvarse. La ley cambió, y le conmutaron la pena capital por
cadena perpetua. A fin de cumplir su promesa, Vladimir empezó a buscar la religión
verdadera. Primero se matriculó en un curso por correspondencia que impartía una iglesia
adventista, y aunque le dieron un diploma, eso no lo dejó satisfecho.
No obstante, después de leer las revistas La Atalaya y ¡Despertad! en la biblioteca de la

prisión, Vladimir escribió a la sucursal de Ucrania de los testigos de Jehová solicitando que
alguien lo visitara. Cuando los hermanos lo fueron a ver, él ya se consideraba un Testigo y
estaba predicando en la cárcel. Lo ayudaron a reunir los requisitos para ser publicador del
Reino. Al momento de redactarse este artículo, Vladimir y otros siete publicadores de esa
prisión estaban esperando la oportunidad para bautizarse. Pero, a pesar de ello, tienen un
problema: los reclusos con cadena perpetua están distribuidos según su religión, así que
Vladimir y sus compañeros de celda tienen la misma fe. Entonces, ¿a quiénes predican?
Pues dan testimonio por carta y hablan con los guardias.
Nazar se mudó de Ucrania a la República Checa, donde se unió a una banda de ladrones.
Su aventura terminó en una condena de tres años y medio. Cuando los testigos de Jehová
de la ciudad de Karlovy Vary visitaron su prisión, se interesó en el mensaje, aprendió la
verdad y se reformó por completo. Al ver el cambio, uno de los guardias les dijo a los
compañeros de celda de Nazar: “Si todos fueran como ese ucraniano, por fin podría
buscarme otro trabajo”. Otro funcionario señaló: “Estos testigos de Jehová son verdaderos
expertos. Aquí entra un delincuente y sale convertido en un hombre de bien”. Nazar
recuperó su libertad, aprendió el oficio de carpintero y se casó. Ahora sirve de
evangelizador de tiempo completo con su esposa, y está sumamente agradecido por las
visitas que los Testigos hacen en las cárceles.
Reconocimiento oficial
Los presos no son los únicos que agradecen el servicio de los testigos de Jehová. Miroslaw
Kowalski, portavoz de una prisión polaca, dijo: “Agradecemos mucho sus visitas. El pasado
de algunos internos es muy triste, pues tal vez nunca los trataron como seres humanos. [...]
La ayuda [de los Testigos] es de gran valor porque tenemos escasez de personal y muy
pocos educadores”.
El responsable de otra prisión de Polonia escribió a la sucursal solicitando visitas más

frecuentes. ¿Por qué? “Si los representantes de la Watchtower vienen con mayor frecuencia
—explicó—, puede que los reclusos cultiven buenas cualidades que contribuyan a la
convivencia social y así disminuyan su agresividad.”
Un periódico ucraniano publicó una noticia sobre un preso deprimido que recibió la ayuda
de los Testigos después de intentar suicidarse. “En la actualidad, este hombre se está
recuperando emocionalmente —dijo el rotativo—. Se ha adaptado a la rutina de la prisión
y es un ejemplo para los demás.”
Beneficios fuera de los muros de la prisión

Los beneficios de la labor de los testigos de Jehová también se observan fuera de los
muros de la prisión, cuando los internos son liberados. Brigitte y Renate son dos cristianas
que llevan tiempo ayudando a las mujeres que salen de la cárcel. El periódico
alemán Main-Echo Aschaffenburg lo explicó así: “Cuando las presidiarias salen en libertad,
ellas las atienden durante un período de tres a cinco meses y las ayudan a encontrarle
sentido a la vida. [...] Las autoridades las han reconocido como asistentes sociales
voluntarias encargadas del seguimiento de las personas en libertad condicional. [...]
Además, mantienen muy buenas relaciones con el personal penitenciario”. Gracias a su
ayuda, muchas mujeres han dedicado su vida a Jehová.
Los funcionarios de las prisiones también se benefician de la obra de educación bíblica que
llevan a cabo los testigos de Jehová. Uno de ellos es Roman, quien era mayor del ejército y
psicólogo de una prisión ucraniana. Cuando los Testigos lo visitaron en su hogar, aceptó
estudiar la Biblia con ellos. Posteriormente se enteró de que no permitían que los Testigos
visitaran a los reclusos de la prisión donde trabajaba. Así que le pidió al encargado del
centro que le permitiera usar la Biblia en su trabajo, petición que le fue concedida. Unos
diez presos se interesaron en el mensaje bíblico. Roman les iba explicando todo lo que
aprendía en su estudio, y enseguida empezaron a verse resultados muy positivos. Algunos
de ellos han seguido progresando al salir en libertad y ya se han bautizado. Al ver el gran
poder de la Palabra de Dios, Roman se tomó su estudio más en serio, dejó el ejército y
continuó con su labor de educación bíblica. Ahora participa en la predicación junto con un
ex presidiario.
“Lo único que nos sostiene aquí es la Biblia, las publicaciones bíblicas y el estudio bíblico”,
escribió un interno. Estas palabras reflejan bien lo mucho que se necesitan las
publicaciones bíblicas en algunas prisiones. Una congregación de Ucrania que ha
colaborado con un centro de la localidad escribió: “La administración está muy agradecida
por los 60 ejemplares de cada número de La Atalaya y ¡Despertad! que le llevamos
regularmente”. Otra congregación informa: “Tras visitar una institución con veinte
bibliotecas pequeñas, decidimos enviar veinte cajas con nuestras publicaciones principales,
una para cada biblioteca”. En cierta prisión, los vigilantes archivaron todos los números de
las revistas en la biblioteca para que los internos pudieran consultarlos.
En 2002, la sucursal de Ucrania abrió su Sección de Prisiones. Hasta la fecha, esta sección
se ha puesto en contacto con 120 centros carcelarios y ha asignado a varias
congregaciones para que los atiendan. Cada mes se reciben unas cincuenta cartas de
reclusos, la mayoría de los cuales solicitan publicaciones o un estudio de la Biblia.
La sucursal les envía libros, revistas y folletos, además de hacer las gestiones para que los
hermanos los visiten.
“Recuerden a los que están en cadenas de prisión”, escribió el apóstol Pablo a sus
hermanos cristianos, refiriéndose a los que cumplían sentencia por motivo de su fe
(Hebreos 13:3). Los testigos de Jehová no se olvidan de los que están presos. Por eso,
visitan las prisiones y predican “una liberación a los cautivos” (Lucas 4:18).
GUIA PARA EL MINISTERIO CARCELARIO
1. Sigue religiosamente todas las reglas y reglamentos de la

Institución – el descuidarlas podría parecerles desleal o irrealista.
El obrero está ingresando dentro de otro mundo que funciona bajo
sus propias reglas que tienen sentido si conoces el sistema, pero
podría no ser así, si no lo conoces. Las reglas pueden también
cambiar sin aviso previo. Recuerda siempre que tú eres un
invitado en la Institución.
2. Nunca asumas nada. Pregunta a aquellos en autoridad. Puede

haber una cantidad de preguntas que “pueden parecer sin
respuesta” (pasando la responsabilidad a algún otro), pero que con
el tiempo, la pregunta tendrá respuesta.
3. No tomes nada de la prisión – no te lleves nada. Registra toda la

literatura, libros y todo lo que lleves en la mesa de control de
entradas. Nunca dejes que un recluso presione a los obreros para
que envíe una carta o lleve algo afuera por él /ella.
4. Trata a los presos como individuos – no como presidiarios. No

hables con ellos de manera condescendiente. Si ellos perciben
que están siendo tratados de manera despectiva con relación a
otros, o sienten que están siendo patrocinados, ellos se cerrarán y
no serán receptivos. O tratarán de manipular a los novatos.
5. Sé neutral con los guardias u oficiales correccionales. Ser muy

amigable con ellos creará sospecha sobre los presos. Esto
impedirá el ganar la confianza de los presidiarios.
6. Después de una primer visita, pregúntale al preso si él /ella desea

futuras visitas. Esto debería ser de acuerdo al deseo de él /ella y
no tuyo. Él o ella puede rechazar al principio, pero cambiar luego
su forma de pensar.
7. Conserva tus sitas. Si no puedes estar cuando prometiste,

infórmale al presidiario, e infórmale para cuando planeaste tu
próxima visita.
8. Sé honesto y realista. No trates al recluso como un niño, o estés
de acuerdo con todo lo que él /ella dice, aún trata de expresar
opiniones sin ser descortés. Cambia su amargura, enojo o
cuestionamientos en oportunidades para darle consejo espiritual.
A alguno de ellos nunca le han dicho “la verdad en amor.”
9. Escucha y aprende. Asegúrate de escuchar cuidadosamente al

capellán y a los presidiarios. Aún en los momentos más oscuros
de amargura y auto-compasión de los reclusos, hay algo que
aprender de él /ella.
10. Ayuda a él /la presidiario /a a enfrentar su pasado, presente y

futuro con realismo: Aceptar el pasado involucra el aceptar la
responsabilidad por crímenes cometidos. No permitas que él /ella
se defienda a sí mismo /a. Muchos presidiarios están convencidos
de que ellos fueron “traicionados” en el caso por el que ellos están
cumpliendo condena, pero aún si esto hubiera sucedido, nadie los
llevó a tener un estilo de vida criminal. Ayuda al presidiario /a a
enfrentar su responsabilidad para tratar con su presente,
incluyendo la vida en la prisión, y lo que él /ella puede hacer
mientras, encarcelado, se prepara para su futuro (tal como:
Inscribirse en clases o tomar total provecho de otros servicios
ofrecidos). Pídele a él /ella hablar sobre el futuro y ayúdalo a él
/ella a planear objetivos realistas y posibles de lograr.
11. Aliéntalo a asistir a cultos en la capilla de la prisión. Un convicto

puede evitar las reuniones en la capilla, porque a él /ella no le
agrada el capellán o se siente extraño en un servicio de adoración
o tiene alguna razón personal para no ir. Explícale a él /ella que tu
ministerio está siendo coordinado con el capellán y los cultos en la
capilla, y que su asistencia, lo beneficiará tanto al él como al
obrero.
12. Ve preparado. Voluntarismo no debería significar desprolijidad o

una excusa para ir a una prisión sin entrenamiento y sin
preparación. Los prisioneros merecen el mismo trato que la gente
que asiste afuera a una iglesia, escuela dominical o clase bíblica.
13. Sé fiel y paciente. Trabajar con presos es una labor difícil. Sus
vidas han sido modeladas y deformadas por años por influencias
muy negativas. Tomará tiempo y paciencia tener un efecto positivo
sobre algunas personas. Los presos que “hacen tiempo” son
obligados a tener paciencia, mientras que tú puedes buscar
paciencia en Dios.
COMO DAR UN BUEN TESTIMONIO
I. UN TESTIMONIO es la evidencia, testigo, fidelidad de un hecho a

primera vista. Es una declaración pública de una experiencia
religiosa. Cada uno tiene un testimonio, no sólo aquellos con un
pasado en adicciones.
II. COMPONENTES DE UN TESTIMONIO
1. Compartir una parte de tu historia de vida con el fin de referir y

ayudar a alguien que tiene un problema similar. Por ejemplo:
conducta adictiva, víctima de abuso, soledad, divorcio, etc.
2. Describir tu salvación del pecado y ¡cómo Dios te liberó!
3. Contar las circunstancias que te condujeron a Cristo y una

experiencia específica con Dios, que te llevó a la salvación,
que ejemplifique Su carácter.
III. EJEMPLOS DE LAS ESCRITURAS
1. El relato de Lucas de la conversión de Pablo. Hechos 9:1-22.
2. Pablo testifica – Su pública confesión ante los hombres de su

conversión. Hechos 22:1-21.
IV. CONSEJOS GENERALES
1. Describe tu vieja vida llena de pecado como muerta. “Por lo

tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación. ¡Lo
viejo ha pasado, ha llegado ya lo nuevo! (2º
Corintios 5:17).
2. Sé sincero, lleno de gozo y entusiasta cuando describes tu
nueva vida.
3. Comparte cómo la Palabra de Dios ha impactado tu vida y te

cambió. Por ejemplo, si tu estabas...
a. Con ataduras. “Así que si el Hijo los libera, serán ustedes

verdaderamente libres.” (Juan 8:36).
b. Solitario. “...el Señor su Dios siempre los acompañará;

nunca te dejará ni te abandonará.” (Deuteronomio 31:6).
c. Materialista. “¿De qué sirve ganar el mundo entero si se

pierde la vida?” (Marcos 8:36).
4. Dale esperanza a los oyentes. Presenta una comparación

entre tu vieja y tu nueva vida. “Dios cambió mi egoísmo en
generosidad. Él cambió mi maldición en alabanza. Él quitó mi
vergüenza, ira y resentimiento y me dio paz, amor y perdón.
Él quitó mi dolor y me dio gozo, etc. Si Dios hizo esto por mí,
Él puede hacerlo por ti.”
5. Conserva un motivo puro – de esta forma otros podrían

conocer a Jesús.
6. Mantenlo relevante.
V. PREPÁRATE PARA CUANDO COMPARTAS TU TESTIMONIO

PERSONAL
Toma tiempo para escribir y revisar tu testimonio. (Ver Apéndice C:

Guía de preparación para dar tu testimonio”) Ensaya practicando
tu testimonio frente a un espejo. Una adecuada preparación te
ayudará a evitar lo siguiente:
1. Predicar. Conserva tu propósito fundamental de decir lo que

Cristo ha hecho por ti personalmente. No le prediques a la
gente.
2. Hacer declaraciones que reflejen negativamente a la iglesia,
otras organizaciones o personas.
3. Emplear palabras que son sin sentido para los no cristianos.

Por ejemplo, términos como santificado y redimido. Explicar, si
los empleas, su significado.
4. Ser demasiado extenso en detalles, repetitivo y usar palabras

innecesarias.
5. Emplear muletillas (por ejemplo – umm, “ustedes saben”, etc.)
6. Glorificar tu vida anterior depravada. No estés orgulloso de tus

pecados pasados.
7. Ser demasiado general o demasiado específico sobre tu

pasado. Explica cómo el Diablo trató de “matar, robar y
destruir (Juan 10:10)” tu vida.
8. Disculparte de lo que Cristo te ha guardado. Muchos creen

que si ellos no han sido librados de horribles estilos de vida,
sus testimonios carecen de poder. La capacidad de Cristo de
guardarte de caer en pecado es realmente el más poderoso de
los testimonios.
9. Ser deshonesto. Comparte la verdad. Es lo que hace que la

gente sea libre. “y conocerán la verdad, y la verdad
los hará libres.” (Juan 8:32 – VNI).
VI. ESCRIBE TU TESTIMONIO (COMIENZA DESDE EL PRINCIPIO)

(Ver Apéndice D: Modelo de testimonio)
1. ¿Dónde te criaste cuándo eras niño?
2. ¿Cómo era tu vida familiar?
3. Dale ejemplos de cómo el ambiente en el que creciste te

afectó.
4. ¿Cuándo comenzaste a usar sustancias por primera vez?
¿Qué provocó que comenzaras a usar drogas?
5. ¿Cómo y porqué? ¿Qué sustancias usaste?
6. ¿En qué estado emocional te encontrabas?
7. Describe cómo progresó tu adicción. En la cima de tu abuso,

¿qué cantidad de sustancia estabas usando?
8. ¿Qué hacías para mantener tu hábito? Explica.
9. ¿De qué cosa estás más arrepentido?
10. ¿Has sido víctima alguna vez de algo por causa de tus
“amigos” u otros? ¿Qué sucedió?
11. ¿Has tenido alguna vez una relación abusiva (física o

emocional)? Explica.
12. ¿Dónde vivías cuando estabas atado a las sustancias?
13. ¿Cómo afectó tu adicción a tu familia?
14. ¿Qué piensas que pudo haberte prevenido del abuso de

sustancias?
15. ¿Cuándo te diste cuenta que necesitabas ayuda? ¿Qué

motivó finalmente que buscaras ayuda?
16. ¿Cómo escuchaste acerca de Desafío Juvenil?
17. ¿Qué experimentaste en Desafío Juvenil?
18. ¿Cómo es tu vida ahora? Por favor describe.
19. ¿Qué ha restaurado Dios en tu vida?
SEGUIMIENTO
Evangelismo y seguimiento son dos pasos en el proceso de hacer
discípulos.
Seguimiento es el trabajo espiritual de fundamentar a un nuevo

creyente en la fe, teniendo como resultado la estabilidad personal, el
crecimiento y la reproducción espiritual. La necesidad de seguimiento
es dictada por el mandato de nuestro Señor de hacer discípulos, y no
simplemente el tener decisiones de fe. El Dr. Robert Coleman
establece en su libro, “ Meet the Master”, “Todos los hijos de Dios
comienzan como bebés recién nacidos en Cristo”. Ellos necesitan el
cuidado de sus padres para crecer en fe.
En la planificación para ganar a otros, Desafío Juvenil debería hacer

siempre, en primer lugar, acuerdos con iglesias locales o ministerios
para el seguimiento de los nuevos convertidos. Puede ser necesario
que Desafío Juvenil deba entrenar gente para hacer el seguimiento.
Además, deberían ser hechos esfuerzos para involucrar a iglesias y
otros ministerios en la planificación de una actividad para ganar a
otros. Ayúdalos a crecer y utiliza sus recursos.
Hay un número de tipos de planes de seguimiento y programas. El

seguimiento de Desafío Juvenil consiste en determinar quién es un
candidato para nuestro programa residencial de discipulado. Aquellos
que no pertenecen a esta categoría deberían ser referidos a iglesias
locales, capellanes de cárceles, grupos de Punto de Cambio, casas
de café, etc.
Como ganadores de almas responsables, nosotros debemos hacer

todo lo que podamos para el seguimiento. Cuando esto no es posible,
debemos creer que el Espíritu Santo continuará guiándolos. “Pero
cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda la verdad.”
(Juan 16:13 – VNI).
Hechos 2:42-47, nos da una muy buena imagen de lo que necesita

suceder a continuación de la conversión. De acuerdo a lo revelado en
la Escritura, nosotros debemos ayudar a un nuevo convertido a ....
1. Recibir seguridad de su salvación y sentirse aceptado por
Dios.
2. Desarrollar una vida devocional consistente.
3. Comprender los principios básicos de la vida cristiana.
4. Poder integrarse en una iglesia local.
5. Desarrollar relaciones con gente cristiana.
6. Aprender a compartir su fe con otros.
Dos tipos de seguimiento:
1. Personal – Este es un seguimiento hecho por un individuo a un

nuevo convertido.
2. Corporativo – Este podría ser un grupo de gente proveyendo

una atmósfera donde los nuevos cristianos se sentirán
bienvenidos y son asistidos a medida que crecen en Cristo.
Seguimiento – lo que hay que hacer:
1. Contactar a los nuevos conversos tan rápido como sea posible.

Hablando, generalmente, la mayoría de aquellos que hicieron
decisiones por Cristo y que son contactados dentro de las 48
horas, responden positivamente.
2. De ser posible, contactar al individuo personalmente.
3. Asegurarse de que tienen una Biblia (preferiblemente una que

sea fácil de entender).
4. Proveer literatura de seguimiento.

5. Asegurarse de que fueron referidos y alentados a ir a una
buena iglesia.
6. Ora por ellos regularmente (Juan 17:9).
7. Familiarízate con una estrategia de seguimiento y utilízala.
8. Adhiérete a la Palabra de Dios. Emplea solamente experiencia

personal para confirmar la Palabra.
9. Ama y acepta a la gente tal como son, antes de que ellos sean
físicamente aceptables o espiritualmente completos.
Seguimiento – lo que no hay que hacer
1. Seguimiento a alguien del sexo opuesto a menos que haya

una diferencia grande de edad, especialmente en visitas en el
hogar.
2. Contar con alguien más para hacer la tarea..
3. Explotar a los nuevos convertidos, dándoles públicamente la

plataforma demasiado pronto (Proverbios 16:18).
4. Tratar con culpa o condenar a los nuevos conversos. Sé

paciente en su proceso de crecimiento espiritual (1º Corintios
3:6-7).
5. No hablar de forma condescendiente a un nuevo converso

(Filipenses 2:3).
6. No hacer ninguna promesa que no puedas cumplir.
Ideas prácticas de seguimiento:
1. Determinar si ellos necesitan cuidado residencial o la

comunión de una iglesia local.
2. Proveer información de lugares de ayuda disponibles.

3. Si es necesario el cuidado residencial, establece un método
para proceder con los candidatos a ingresar al programa de
Desafío Juvenil.
a. Casas de café.
b. Punto de cambio u otro programa cristiano no residencial

de discipulado.
c. Asistencia a la iglesia.
d. Asignar material de lectura.
e. Llamadas telefónicas consistentes o visitas.
f. Entrevista de ingreso inmediato.
4. Para todos aquellos que no necesitan un cuidado residencial,

entregar sus tarjetas de seguimiento a una iglesia local.
l Ministerio carcelario
2 Datos EstadísticosSegún datos del 2008, en los Estados Unidos, 1 de cada 31

adultos está recluido en una institución carcelaria, en libertad bajo fianza o sujeto
a la supervisión de autoridades correccionales. Mas de 2, 3 millones de reclusos
están confinados en cárceles y prisiones estatales, federales y municipales.Los
condenados que están sujetos a la supervisión correccional, incluidos los
exreclusos Sobre pasan lo siete millones.
3 El departamento correccional de los Estados Unidos han construido mas de mil

cárceles durante los últimos veinte años.Se emplean mas dinero para mantener a
los presos confinados que lo que se invierte en la educación de los niños
norteamericanos
4 Las cárceles pueden ser descritas como un pavoroso agujero donde existen
señales que indiquen como va a salir de ellos, a menos que algún voluntario que
participe en un ministerio carcelario este dispuesto a llevar a su interior a Jesús,
la luz del mundo.Cristo es el único que puede cambiar los patrones de conducta
de los reclusos, logrando o que las leyes no pueden hacer.
5 Los presos que aceptan una religión y que son sinceros, tienen menos
posibilidades de reincidir. Jesús es el único remedio a toda prueba que impiden
que los reclusos regresen a la cárcelSu poder redentor vuelve a orientar la
personalidad de reclusos y cambia sus motivaciones personales, dando lugar al
surgimiento de una nueva criatura en Cristo.
6 La relevancia y la necesidad de un ministerio carcelario

Aunque el individuo haya sido aislado de la sociedad por un tiempo (el 8,6% de
los delincuentes condenados se reintegran a la sociedad), la labor generadora
tiene que ser iniciada en sus corazones mientras aun esta en prisión de no ser así
volverán a la sociedad en una situación peor que cuando entraron a la cárcel.
7 Cristo dice, <<Yo fui quien tuvo hambre y sed, Yo fui el enfermo,
Yo estuve en la cárcel. Mientras estabais banqueteando en vuestras mesas
abundantemente provistas, yo sufría hambre en el tugurio o la calle
vacía.Mientras estabais cómodos en vuestro lujoso hogar, yo no tenia donde
reclinar la cabeza.
8 Mientras pendía de la crus entre los ladrones, Jesús reafirmo la importancia del
ministerio carcelario y su actual relevancia para la iglesia.De hecho, Cristo fue el
capellán a cargo del pabellón de la muerte cuando cambio la sentencia de muerte
de un ladrón por una vida eterna.
9 Nosotros somos los mejores mensajeros de la gracia de Dios para quienes están
detrás de las rejas de las cárceles.Somos los conductos por os que fluye su amor
hacia quienes han sido rechazados por la sociedad. Jesús nos aconseja que
lancemos nuestra redes y procedamos a pescar.
10 La red mostrara una amplia variedad de peces

La red mostrara una amplia variedad de peces. No nos corresponde a nosotros, o
a cualquier otro de los obreros de Cristo, desechar a algunos de los peces que han
sido atrapados en la red. Eso es algo que le corresponde al espíritu santo
11 <<El espíritu de Jehová esta sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha

enviado a predicar a los pobre, y vendar a los quebrantados de corazón, a
publicar libertar a los cautivos y a los prisioneros apertura de la cárcel>>
12 Las cárceles<<La mano de Jehová vino sobre mi , y me llevo en el espíritu de

Jehová y me llevo en el espíritu de Jehová y me puso en un valle que estaba lleno
huesos. Me hizo pasar cerca de ellos, a su alrededor, y vi que eran muchísimos
sobre la fas del campo y, por cierto, cerca de gran manera.
13 Y me dijo “hijo de hombre, ¿Vivirán estos huesos

Y me dijo “hijo de hombre, ¿Vivirán estos huesos?” Yo le respondí, “Señor
Jehová, tu lo sabes”. Me dijo entonces, “profetisa sobre estos huesos, y diles ,
!huesos secos, oíd palabra de Jehová¡” (Eze. 37, 1,4)
14 <<Son considerados lo peor de lo peor>>

Una cárcel es un valle huesos secos. Algunos de esos huesos (reclusos) están
secos y otros se han desconectado de Dios.Se han aislado de la sociedad, han sido
enjaulados como animales, tratados como leprososCatalogados como
incorregible, marcados como una X por el resto de sus vidas.<<Son considerados
lo peor de lo peor>>
15 La subcultura carcelaria
Cualquier subcultura carcelaria podría compararse con una ciudad que existe
dentro de otra. Los vicios y las costumbres de los reclusos, como rasgos de esa
subcultura, no se ven amortiguados o disminuidos cuando son encarcelados.
16 Los vicios que se observan fuera de una cárcel se filtran al interior de esta. La
población carcelaria esta compuesta de hombre y mujeres con intensiones y
conductas de todo tipo. Algo que abunda en el interior de una prisión son las
mentiras, los métodos coercitivos, la falta de honradez, así como las violaciones
de los derechos humanos.
17 Las falsas apariencias y posturas, con el propósito de aparentar agresividad

extrema, se hacen presentes como una forma de protección y método de
supervivencia, en una subcultura que a menudo se inclina hacia la violencia.
18 Una vez que alguien es encarcelado, la persona desaparece y pasa a

transformarse en un numero. Juan Pérez deja de ser quien es para convertirse en
el recluso N° De allí en adelante tiene que responder a esa designación. El
recluso se dará cuenta rápidamente que se disipa la oportunidad de cambiar y
convertirse en una persona mejor.
19 Las destrezas, habilidades, educación y logros personales van cayendo en el

olvido. A menos de que haya una chispa interna que estimule el deseo de
alcanzar ideales nobles, el recluso s dejara llevar por la marea. La única
oportunidad para que un recluso desarrolle una vida positiva es por medio de un
encuentro y una relación con Jesucristo.
20 Los reclusos que aceptan a Jesús y se integran a las enseñanzas d sus palabra,
muestran un porcentaje de reincidencia prácticamente nulo….
21 Las estadísticas muestran que los reclusos que participen en actividades

religiosas se ven involucrados en menos acciones disciplinarias. Asimismo, una
vez que son liberados tiene menos posibilidades de reincidir y ser enviados
nuevamente a prisión. Seria un agrave error llegar a la conclusión de que todos
los reclusos son individuos desprovistos de esperanza.
22 Hay muchos hombres y mujeres tras las rejas que tienen conocimiento
sorprendente de las escrituras. Dios necesita embajadores que estimulen a
quienes ya conocen a Jesús, para que hagan llegar las buenas nuevas del
evangelio a quienes están atrapados en las redes del Diablo.
23 El ministerio a favor de los reclusos

Ministrar a los reclusos implica mantener un buen contacto visual. Esto permitirá
a usted conocer muchos sobre la persona con quien esta conversando, y le
permitirá evaluar sus necesidades. El ojo es el espejo del alma. Un buen contacto
visual desempeñara un papel importante para convencer a los reclusos de la
sinceridad de sus motivos.
24 Asimismo le será de ayuda, porque le ayudara a determinar la influencia que

usted podría ejercer para llevarlos a Jesús.Al comunicarse con un recluso, no
muestre una disposición o deseos extremos de corregir alguna idea que carezca
de lógica. Eso es el resultado de escuchar en forma defensiva.
25 Muy a menudo las ideas de los reclusos no estarán de acuerdo con sus
creencias y convicciones teológicas. Sin embargo, resista la tentación de
interrumpirlos, ya que usted tendrá muchas oportunidades para compartir sus
puntos de vista. Cuando compartimos lo que creemos con bondad, no
necesitamos entrar en discusiones dogmaticas o en confrontaciones desagradable.
26 Si trabaja en el ministerio carcelario, no permita que la apariencia de los

reclusos sea un obstáculo que le impida ser objetivo en su labor. Algunos
reclusos se presentaran con una apariencia desaliñada.Es apropiado ser sincero.
Justo y franco cuando usted ministra a los reclusos.
27 Este al tanto en todo momento de las teatralidades manipuladoras de los

reclusos
En una institución carcelaria es posible hacer mucho bien. Quienes trabajan en el
ministerio de las prisiones podra animar espiritualmente a otros, estimularlos y
educarlos mientras comparten el amor de Dios con aquellos que están atrapados
en las redes del diablo.
28 Los obreros tienen que ser amables, aunque tampoco deben excederse.
29 Es obvio que el ministerio por los presos es un mandato que proviene de Dios.
es también un privilegio que el Departamento correccional le ha concedido al
ministerio de las prisiones.No divulgue información confidencial. No traicione la
confianza que otro recluso haya puesto en usted, amenos que este involucrada su
seguridad o que este en riesgo la seguridad de la institución.
30 Confidencial no significa guardar secretos.

Deambular de un lado a otro lado en una institución carcelaria es un extremo
peligroso. Al caminar por algún de la institución no se sorprenda o sobresalte por
lo que ve o escucha..
31 Los reclusos y su actitud ante la religión

Hay diversos factores que influyen en el desarrollo de las actitudes de los
reclusos respecto de la religión. En muchos casos, Dios ha permitido su reclusión
con el fin de que allí reciban una revelación de parte de el. Dios salvo a Jonás y
lo coloco en el vientre de un gran pez.
32 Muchos reclusos han dicho que lo mejor que pudo sucederles fue que Dios
permitiera que los encerraran.Hay algunos reclusos que son lo suficientemente
fuertes como para soportar las burlas de los demás mientras testifican por Cristo.
33 A muchos reclusos la cárcel les ha concebido la oportunidad para hacer un

alto y meditar respecto del derrotero negativo de sus vidas, y para luego pedir
auxilio de Dios. algunos reclusos pueden aparentar ser <<súper machos>>, pero
debajo de esa fachada hay una alma que clama por ayuda.
34 Solamente Cristo puede llenar ese vacio

Solamente Cristo puede llenar ese vacio. Jesús tiene poder para transformar la
vida de los mas empedernidos pecadores. Algunos criminales recluidos en el
pabellón de la muerte han entregado sus vidas a Cristo y han sido bautizados en
el nombre de la Trinidad.
35 El poder de Cristo puede romper todo yugo y atadura, liberando de esa forma
el alma de los reclusos de l poder de Satanás.
36 Como iniciar un ministerio carcelario

El ministerio carcelario es una programa auspiciado por el Departamento de
Ministerios Personales de la Iglesia Adventista en sus diferentes niveles
administrativos (congregación local, Asociación, Unión y Asociación General).
El coordinador del ministerio carcelario realiza sus labores bajo la dirección del
Departamento de Ministerios Personales.
37 El coordinador de ese departamento tiene que ser una persona consagrada, fiel
y de animo decidido, que deje de lado el yo. Asimismo, se espera que manifiesta
amor a Cristo, su confianza en las promesas de Dios, y que exprese el mismo
celo que el Señor mostro mientras trabaja en favor de los que están en la cárcel…
38 El coordinador de Ministerios de las Prisiones hará un llamado a la iglesia con

el fin de formar un equipo de trabajo, solicitando la ayuda de los miembros que
estén interesados en compartir el amor de Cristo con los que están encarcelados.
39 El coordinador organiza el equipo de trabajo, capacitando y enseñando a sus

miembros la manera de trabajar con los reclusos.
40 Después de que el equipo haya recibido la capacitación adecuada, se podrá

presentar una propuesta al capellán de la prisión, al coordinador de voluntarios o
al alcaide. En esa propuesta se descubrirán los servicios que se piensan ofrecer a
la institución carcelaria.
41 Aunque los miembros del equipo de trabajo conozcan las normas vigentes en
la instrucción, es posible que el personal de esta les brinden instrucciones y
capacitaciones adicional.
42 Si no se cumple con el horario asignado, se corre el riesgo de que el permiso

sea rescindido. En este ultimo caso, se puede llegar incluso a perder la
oportunidad de celebrar cultos religiosos en la institución.La organización es algo
vital para que el ministerio de las prisiones lleve a cabo una labor efectiva. Se
debe nombrar un coordinador que se encargue de asignar tareas, comunicarse con
el Departamento correccional y con el personal de la prisión.
43 Al tratar con los reclusos durante un culto de adoración, no se dirija a ellos

como a personas inferiores; por el contrario, hábleles de igual a igual. Permita
que le grupo interactué entre si y que presente testimonios. El Instructor bíblico o
predicador siempre tiene que estar en control de la reunión.
44 La diversificación de los ministerios a las prisiones

Cualquier miembro de la iglesia puede participar en un ministerio carcelario. No
es un requisito que quienes están involucrados en este ministerio visiten la
cárcel.El ministerio carcelario presenta diferentes oportunidades para que los
miembros de una congregación participen de diversas actividades.
45 El ministerio carcelario presenta diferentes oportunidades para que los

miembros de una congregación participen en diversas actividadesel ministerio de
higiene personalel ministerio de las prendas de vestirel ministerio de trasladosel
ministerio de publicaciones
46 los grupos de oraciónlos grupos de apoyoel ministerio en favor de los hijos de

os reclusosel ministerio de las correspondencia
47 esta lista no es exhaustiva, pero da una idea de los ministerios que pueden
implementarse aun sin visitar la cárcel. Jesús necesita miembros de iglesia que
estén dispuestos a colaborar con el en este importante ministerio.

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# Layuner Stiven cast 20-11-2014 21:58

en especial de pandilleros, delincuentes asecinos( de calle ) claro que tambien de otras.

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# Joha 02-02-2016 00:26

Cito a Layuner Stiven cast:

en especial de pandilleros, delincuentes asecinos( de calle ) claro que tambien de otras.

Te bendigo! Pido a Dios fortaleza y sabiduria para ti.

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# Pedro 22-11-2014 12:53

Y entender que el "rap" le es una ofensa a la obra de Dios...

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# Felipe 22-11-2014 19:13

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# sandra 11-12-2014 19:26

Solo quiero decirle a Pedro que lea 1 Corintios 1:18-29.

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# felipe B 01-06-2015 13:00

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# Felipe 01-06-2015 17:24

Hola, (otro felipe!),

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# Joha 02-02-2016 00:28

Y entender que el "rap" le es una ofensa a la obra de Dios...

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# felipe B 06-06-2015 12:56

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# Felipe 06-06-2015 18:12