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GUÍA

DE

ESTUDIO

Fundamentos de la gracia:

Antiguo Testamento

Steven J. Lawson

LIGONIER.ES Copyright © 2018 Ligonier Ministries 421 Ligonier Court, Sanford, FL 32771 Correo electrónico:
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Contenido

Introducción

3

Planes de estudio

5

1. Una larga línea de hombres piadosos

6

2. La creación y la caída

13

3. El libro de los comienzos

20

4. La liberación y el desierto

27

5. La gracia en la Ley

35

6. El Soberano en la historia

42

7. El Soberano en el sufrimiento

49

8. El pecado del hombre en los Salmos

56

9. La gracia de Dios en los Salmos

63

10. Sabiduría e insensatez

70

11. Mensajero de la gracia del evangelio

78

12. Heraldo de las promesas del pacto

86

13. Profetas de renovación y poder

95

Introducción

Las doctrinas de la gracia no son una invención del siglo XVI. Son las doctrinas de Dios, reveladas en Su Palabra, enraizadas en la eternidad pasada y cumplidas en la historia. Por lo tanto, no es de extrañar que se pueda rastrear en todo el Antiguo y Nuevo Testamento una larga línea de hombres piadosos, todos los cuales proclaman la verdad de la gracia soberana de Dios en la salvación. En esta serie de dos partes, el Dr. Steven J. Lawson examina toda la Biblia para demostrar que la salvación es obra del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo desde el principio hasta el final. Esta guía de estudio complementa la serie de enseñanza que lleva el mismo nombre. Ya sea que estés viendo los videos de la serie, o escuchando los programas de Renovando Tu Mente, este recurso está diseñado para ayudarte a aprovechar al máximo la experiencia de aprendizaje. Para cada clase de la serie, hay una lección correspondiente en esta guía. Esto es lo que encontrarás en cada lección:

 

La introducción es un breve párrafo que resume el contenido cubierto en la clase y considerado en la lección de la guía de estudio.

INTRODUCCIÓN

Cómo usar esta sección: Usa la introducción de cada lección para tener una mejor idea del panorama general antes de ver el video. Consulta estas declaraciones mientras trabajas la guía de estudio para recordar lo que ya has estudiado y hacia dónde te diriges.

 

Los objetivos de aprendizaje son el conocimiento y las habilidades que la lección de la guía de estudio te proporcionará a medida que estudias en el contenido de la clase.

OBJETIVOS DE

APRENDIZAJE

Cómo usar esta sección: Familiarízate con los objetivos de cada lección antes de interactuar con su contenido. Mantener el propósito general en mente mientras ves cada video y reflexionas o discutes las preguntas te ayudará a aprovechar al máximo cada lección.

 

Las ideas claves son los puntos principales o conclusiones de la clase.

IDEAS CLAVES

Cómo usar esta sección: Usa estas ideas para prepararte para cada lec- ción y para repasar lecciones anteriores. Las mismas describen específica- mente el conocimiento que cada clase comunica.

3

4

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

PREGUNTAS

Las preguntas son la reflexión guiada y el componente de discusión de la lección que tienen el propósito de ayudar a prepararte, a asimilar y a orga- nizar lo que estás aprendiendo.

DE

REFLEXIÓN Y

Cómo usar esta sección: Reflexiona individualmente o discute en grupo las preguntas en el orden en que aparecen en la lección. Las marcas de tiempo en el margen derecho indican dónde las respuestas a las preguntas pueden ser encontradas en el video.

DISCUSIÓN

 

La sección de oración ofrece sugerencias de cómo orar a la luz de lo apren- dido en la lección.

ORACIÓN

Cómo usar esta sección: Considera usar la sección de oración de cada lección como una guía para la oración personal o grupal. Estas secciones usan el modelo de oración ACTS. Puedes aprender más al respecto con el folleto de R.C. Sproul “Preguntas Cruciales ¿Puede la oración cambiar las cosas?” Esta guía útil está disponible gratuitamente en formato digital en Ligonier.es.

 

Las preguntas de repaso son un grupo de seis preguntas de opción múlti- ple que aparecen al final de cada lección.

PREGUNTAS

Cómo usar esta sección: Usa cada prueba para verificar tu compren- sión y retención de los puntos principales cubiertos en cada clase. Será de mayor beneficio para tu aprendizaje si contestas las preguntas de repaso en algún momento entre lecciones o justo antes de comenzar la siguiente lección en la guía de estudio.

DE REPASO

 

Esta sección provee explicaciones para las preguntas de reflexión y dis- cusión, y además contiene las respuestas a las preguntas de repaso.

RESPUESTAS

Cómo usar esta sección: Usa esta sección para verificar tus respuestas o cuando no sepas la respuesta. Nota: No te rindas demasiado rápido; es- forzarte durante unos momentos para recordar una respuesta la refuerza en tu mente.

Planes de estudio

La siguiente tabla sugiere cuatro planes para trabajar a través de la serie de enseñanza Fun- damentos de la gracia: Antiguo Testamento y esta guía complementaria de estudio. Ya sea que estés estudiando esta serie solo o en grupo, estos programas te ayudarán a encaminar tu plan de estudio.

 

Extendido

Estándar

Abreviado

Intensivo

(16 semanas)

(14 semanas)

(8 semanas)

(6 semanas)

Semana

 

Lección

 

1

*

1

 

1

1– 2

2

1

2

2

& 3

3

–5

3

2

3

4

& 5

6

–7

4

3

4

6

& 7

8

– 9

5

4

5

8

& 9

10

–12

6

5

6

10

& 11

13

–14

7

6

7

12

& 13

 

8

7

8

 

14

9

8

9

 

10

9

10

11

10

11

12

11

12

13

12

13

14

13

14

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14

 

16

*

* En estas semanas, en lugar de completar las lecciones, dedica tu tiempo a discutir y orar sobre tus objetivos de aprendizaje para el estudio (primera semana) y los aportes más valio- sos del estudio (última semana).

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1

Una larga línea de hombres piadosos

INTRODUCCIÓN

A lo largo de la historia, ha existido una larga línea de hombres piadosos que han

enseñado las doctrinas de la gracia a una sola voz. Estos hombres pudieron hablar

al unísono porque no inventaron ni crearon las doctrinas de la gracia, sino que per-

manecieron fieles a las enseñanzas de la Escritura. En esta lección, el Dr. Lawson proporciona una vista panorámica de las doctrinas de la gracia según son presentadas consistentemente en toda la Escritura, desde el Antiguo hasta el Nuevo Testamento.

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

Al terminar esta lección, deberías ser capaz de:

• Nombrar y clasificar las cinco doctrinas de la gracia.

• Reconocer las doctrinas de la gracia en la narrativa general de las Escrituras.

IDEAS CLAVES

• Las doctrinas de la gracia son cinco declaraciones teológicas respecto a la forma en que Dios salva a los pecadores.

• Hay una perfecta continuidad entre las doctrinas de la gracia en el Antiguo y Nuevo Testamento, una continuidad que también se extiende a través de la histo- ria de la iglesia.

• Las doctrinas de la gracia son el paradigma doxológico a través del cual podemos entender correctamente nuestra salvación y adorar correctamente a Dios, en humildad y verdad.

6

1—Una larga línea dehombres piadosos

7

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Toma un momento para responder las siguientes preguntas. Ellas te prepararán para la clase.

• ¿Por qué estás iniciando este estudio de las doctrinas de la gracia en el Antiguo Testamento?

• ¿Cuán familiarizado estás con las doctrinas de la gracia? ¿Puedes nombrarlas? ¿Alguna vez has tenido dificultad para creerlas?

Lectura bíblica

“Vosotros sois mis testigos —declara el Señor— y mi siervo a quien he escogido, para que me conozcáis y creáis en mí, y entendáis que yo soy. Antes de mí no fue formado otro dios, ni después de mí lo habrá. Yo, yo soy el Señor, y fuera de mí no hay salvador. Yo soy el que lo he anunciado, he salvado y lo he proclamado, y no hay entre vosotros dios extraño; vosotros, pues, sois mis testigos —declara el Señor— y yo soy Dios. Aun desde la eternidad, yo soy, y no hay quien libre de mi mano; yo actúo, ¿y quién lo revocará?”

—Isaías 43:10–13

• ¿Qué revela este pasaje sobre la naturaleza y acciones de Dios como Salvador?

Durante el video

Responde las siguientes preguntas mientras ves el video. Ellas te guiarán a través de la clase.

Solo un evangelio

0:00–10:02

• ¿Cómo fueron salvas las personas en el Antiguo Testamento?

• ¿Qué tres palabras resumen de manera concisa las doctrinas de la gracia?

• ¿De qué nos está salvando Dios por Su gracia soberana?

8

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

Toda la gloria a Dios

10:02–23:23

• ¿Dónde las doctrinas de la gracia tienen su origen y consumación?

• ¿De qué manera las doctrinas de la gracia nos humillan?

Después del video

Responde las siguientes preguntas después de haber terminado la clase. Ellas te ayudarán a identificar y resumir los puntos principales.

• Enumera las doctrinas de la gracia usando el acrónimo TULIP. ¿Cuáles fueron algunos de los títulos alternativos que el Dr. Lawson usó para describir estas doctrinas?

Si estás en un grupo, discutan por qué algunas de las frases alternativas para el acrónimo popular TULIP pueden ser útiles al describir las doctrinas de la gracia.

• ¿Cómo pueden ser categorizadas las doctrinas de la gracia según la relación que tienen con el hombre y la Trinidad?

Si estás en un grupo, discutan la idea de que una persona debe aceptar o recha- zar completamente las cinco doctrinas de la gracia. ¿Cómo la manera en que alguien entiende una de estas doctrinas afecta su entendimiento de las demás? Considera preguntas como esta: si alguien rechazara la doctrina de la elección incondicional, ¿qué pensaría de la gracia irresistible o de la perseverancia de los santos?

• En esta clase se usaron dos ilustraciones para describir las doctrinas de la gracia, la primera fue los eslabones de una cadena y la segunda fue un balancín, un sube y baja en un parque de niños. ¿Qué verdades nos enseñan estas dos ilustraciones sobre las doctrinas de la gracia?

Si estás en un grupo, discutan sobre la descripción múltiple del Dr. Lawson de las doctrinas de la gracia como enseñanzas que aplastan el orgullo, dan vida, pro- ducen gozo, humillan al alma, doblan las rodillas y que nos dejan con la boca abierta. ¿Cómo te hacen sentir las doctrinas de la gracia? ¿Por qué?

1—Una larga línea dehombres piadosos

9

ORACIÓN

Presenta en oración lo que has aprendido de la Palabra de Dios en esta lección.

Alaba a Dios por la majestad de Su constante amor mostrado en las doctrinas de la

gracia.

• Confiesa tu poca alabanza a Dios por haber asegurado completamente tu salvación.

• Agradece a Dios por Su obra perfecta como Padre, Hijo y Espíritu Santo al salvarte.

• Pídele a Dios que responda cualquier pregunta difícil que tengas sobre las doctrinas de la gracia.

PREGUNTAS DE REPASO

Usa estas preguntas de opción múltiple para medir lo que aprendiste en esta lección.

1. ¿Cuál de las siguientes declaraciones resume mejor el origen de las doctrinas de la gracia?

a. Las doctrinas de la gracia fueron desarrolladas por Agustín.

b. Las doctrinas de la gracia comenzaron como respuesta a los remonstrantes.

c. Las doctrinas de la gracia aparecieron en la primera venida de Cristo.

d. Las doctrinas de la gracia están enraizadas en la eternidad pasada.

2. ¿Qué otra palabra, además de total, se usó para describir el alcance de nuestra depravación?

a. Eficaz

b. Radical

c. Definida

d. Soberana

3. ¿Cuál de las siguientes doctrinas de la gracia se concentra principalmente en el hombre?

a. Depravación total

b. Gracia irresistible

c. Expiación limitada

d. Elección incondicional

4. ¿Cómo el Dr. Lawson define el verbo salvar en esta clase?

a. Sanar o restaurar la pureza.

b. Hacer libre de tentación.

c. Rescatar de la destrucción.

d. Mantener o preservar la vida.

5. Las doctrinas de la gracia esencialmente enseñan cómo Dios ha hecho la salvación

posible.

a. Verdadero

b. Falso

6. ¿Qué teólogo usó la ilustración del balancín (sube y baja) para enfatizar la importan- cia de las doctrinas de la gracia?

a. C.S. Lewis

b. Juan Calvino

c. Martín Lutero

Respuestas—Una larga línea de hombres piadosos

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Estas preguntas son personales. Las respuestas deben basarse en tu propio conocimiento y experiencia.

Lectura bíblica

• ¿Qué revela este pasaje sobre la naturaleza y acciones de Dios como Salvador?

Este pasaje revela que Dios es Salvador y además muestra que nunca ha habido ni jamás habrá otro fuera de Él. Este pasaje describe Sus acciones como Salvador en un lenguaje vívido. Es Dios quien ha escogido, declarado, proclamado y salvado; cada una de estas acciones están directamente conectadas con Su identidad como Dios y nadie ni nada se le puede oponer.

Durante el video

Solo un evangelio

• ¿Cómo fueron salvas las personas en el Antiguo Testamento?

Las personas fueron salvas en el Antiguo Testamento de la misma manera que en el Nuevo Testamento: solo por gracia, solo por medio de la fe, solo en Cristo. El evan- gelio de Jesucristo permanece el mismo, ya sea que nos refiramos a este en términos del Antiguo o Nuevo Testamento.

• ¿Qué tres palabras resumen de manera concisa las doctrinas de la gracia?

El Dr. Lawson ha provisto un resumen conciso de tres palabras a través de las cuales razonar de manera integral las doctrinas de la gracia: Dios salva pecadores. Estas tres palabras son todo lo que necesitas saber para afirmar las doctrinas de la gracia en su totalidad.

• ¿De qué nos está salvando Dios por Su gracia soberana?

Según lo definido por el Dr. Lawson, Dios nos salva de la destrucción y nos rescata de la ruina eterna. En última instancia, Dios nos salva de Sí mismo. Debido a que el hombre no alcanza la gloria de Dios y debido a que la paga del pecado es muerte, Dios nos salva de la ira venidera que merecemos y nos rescata del juicio final que nos hubiera llevado al infierno eterno (Rom 3:23; 6:23).

Toda la gloria a Dios

• ¿Dónde las doctrinas de la gracia tienen su origen y consumación?

Respuestas—Una larga línea de hombres piadosos

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Las doctrinas de la gracia no tienen su origen en la historia de la iglesia o aun en la Biblia; tienen su origen en la eternidad pasada, con Dios mismo, abarcando la tota- lidad del tiempo. Vemos esto en el previo conocimiento y predestinación de Dios, y en lo que será nuestra glorificación, en la cual las doctrinas de la gracia hallan su completa consumación en la eternidad futura.

• ¿De qué manera las doctrinas de la gracia nos humillan?

Las doctrinas de la gracia nos humillan al colocar a Dios en el lugar que le corres- ponde. Nos ayudan a ver correctamente nuestra salvación como una obra del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Debido a esto, las doctrinas de la gracia nos ponen de rodillas, con corazones agradecidos, completamente dependientes de Dios para Su obra de salvación en nuestras vidas.

Después del video

• Enumera las doctrinas de la gracia usando el acrónimo TULIP. ¿Cuáles fueron algunos de los títulos alternativos que el Dr. Lawson utilizó para describir estas doctrinas?

Las doctrinas de la gracia son comúnmente memorizadas usando el acrónimo pop- ular TULIP, el cual hace referencia a depravación total (total depravity), elección incondicional (unconditional election), expiación limitada (limited atonement), gracia irresistible (irresistible grace) y perseverancia de los santos (perseverance of the saints). El Dr. Lawson también usó estos títulos para describir las doctrinas de la gracia: corrupción radical, elección soberana, expiación definida, llamado eficaz y gracia preservadora.

• ¿Cómo pueden las doctrinas de la gracia ser categorizadas según la relación que tienen con el hombre y la Trinidad?

De las cinco doctrinas de la gracia, la primera se concentra principalmente en el hombre, describiendo su estado en pecado. Las otras cuatro se centran en la obra de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo. El Padre nos elige, el Hijo hace expiación por nosotros, el Espíritu nos llama y los tres trabajan juntos para preservarnos.

• En esta clase se usaron dos ilustraciones para describir las doctrinas de la gracia, la primera fue los eslabones de una cadena y la segunda fue un balancín, un sube y baja en un parque de niños. ¿Qué verdades nos enseñan estas dos ilustraciones sobre las doctrinas de la gracia?

La ilustración de los eslabones de una cadena nos enseña que las doctrinas de la gracia no pueden ser separadas; están unidas entre sí de tal manera que recha- zar una significa rechazarlas todas. La ilustración del balancín (sube y baja) nos enseña cómo las doctrinas de la gracia nos ayudan a valorar a Dios correctamente en la obra de nuestra salvación. Así como ocurre con el balancín, si Dios es levan- tado, entonces ponemos nuestra mirada en Él, dándole toda la gloria por nuestra salvación.

12

Respuestas—Una larga línea de hombres piadosos

PREGUNTAS DE REPASO

Lección 1

1. D. Aunque las doctrinas de la gracia fueron una parte importante en el desarrollo de los cinco puntos del calvinismo en respuesta a las doctrinas arminianas de los remonstrantes, no comenzaron en ese momento, ni con Agustín. Las doctrinas de la gracia se encuentran a través del Antiguo y Nuevo Testamento precisamente porque son doctrinas divinas, enraizadas en la eternidad pasada.

2. B. Otro término comúnmente usado para hablar del alcance de nuestra depravación es radical. Puedes escuchar este término en la frase corrupción radical, la cual es sinónimo de depravación total.

3. A. Depravación total es la doctrina de la gracia que principalmente trata con el hom- bre, describiendo su estado en pecado. Las otras cuatro doctrinas de la gracia, aunque ciertamente tienen relación con el hombre, se centran principalmente en la obra de Dios como Padre, Hijo y Espíritu Santo al salvar un pueblo para Sí mismo.

4. C. Aunque todas las opciones se relacionan a la salvación en alguna manera, el Dr. Lawson usó una definición específica para el verbo “salvar” en esta clase: “ser librado de la destrucción” o “ser rescatado de la ruina”. Esta definición realmente captura la idea de que cuando Dios nos salva, nos salva de la ira venidera, destruc- ción y ruina fuera de Su amor salvador en Cristo.

5. B. De una manera muy real, Dios ha hecho la salvación posible por medio de Su soberana voluntad, sin embargo, el Dr. Lawson explícitamente mencionó que las doctrinas de la gracia enseñan que “Dios no simplemente hace que la salvación sea posible”. Más bien, las doctrinas de la gracia enseñan que Dios realmente salva y que lo hace de principio a fin.

6. D. James Montgomery Boice usó la ilustración del balancín (sube y baja) para enfa- tizar la importancia de las doctrinas de la gracia. Esta ilustración muestra cómo nuestro entendimiento de la salvación nos ubica con relación a Dios. Si vemos la salvación como algo que podemos lograr, entonces nos exaltamos por encima de Dios. Por otro lado, si vemos la salvación como lograda por Dios, entonces le exalta- mos a Él.

2

La creación y la caída

INTRODUCCIÓN

Las doctrinas de la gracia son introducidas en las escenas iniciales de la Biblia. Al relatar los acontecimientos ocurridos desde la creación de todas las cosas hasta la caída del hombre, estos capítulos muestran el poder soberano de Dios y Su misericordia. En esta lec- ción, comenzaremos a rastrear las doctrinas de la gracia a través del Antiguo Testamento, comenzando con el primer libro de Moisés, mientras el Dr. Lawson presenta las doctrinas de la gracia en Génesis 1–3.

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

Al terminar esta lección, deberías ser capaz de:

Explicar dónde se encuentran las doctrinas de la gracia en los primeros capítulos de Génesis.

• Identificar cuáles de las doctrinas de la gracia son principalmente enfatizadas en Géne- sis 1–3.

IDEAS CLAVES

Las doctrinas de la gracia son enseñadas progresivamente a través de la Escritura y, por lo tanto, pueden ser encontradas en forma de semilla en el relato bíblico de la creación y la caída.

• Hay específicamente dos doctrinas de la gracia que son enfatizadas en los primeros capítulos de Génesis.

• Los primeros tres capítulos de Génesis son el semillero de toda doctrina, a tal grado de que lo que alguien cree sobre Génesis 1–3 determinará cómo interpreta toda la Biblia.

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Toma un momento para responder las siguientes preguntas. Ellas te prepararán para la clase.

13

14

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

• ¿Dónde crees que primero aparecen las doctrinas de la gracia en la Biblia? Especifica.

• ¿Existe alguna relación entre la doctrina cristiana de la creación y la doctrina de la salvación? ¿Por qué sí o por qué no?

Lectura bíblica

Entonces el Señor Dios tomó al hombre y lo puso en el huerto del Edén, para que lo cul-

tivara y lo cuidara. Y ordenó el Señor Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer, pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás, porque el

día que de él comas, ciertamente morirás

no moriréis. Pues Dios sabe que el día que de él comáis, serán abiertos vuestros ojos y seréis como Dios, conociendo el bien y el mal.

—Génesis 2:15–17; 3:4–5

Y la serpiente dijo a la mujer: Ciertamente

• ¿Qué le advirtió Dios a Adán que sucedería si comía del árbol del conocimiento del bien y del mal? ¿Cómo la serpiente contradijo lo que Dios había dicho?

Durante el video

Responde las siguientes preguntas mientras ves el video. Ellas te guiarán a través de la clase.

En el principio

0:00–11:23

• ¿Por qué la larga línea de hombres piadosos a través de la Biblia comienza con Moisés?

• ¿Qué ilustración provee la creación del mundo para la vida cristiana?

En el huerto

11:23–23:49

• Debido a que Adán continuó viviendo luego de haber comido del árbol del cono- cimiento del bien y del mal, ¿cómo entonces se cumplió la advertencia que Dios le había hecho?

• ¿Cuál fue el resultado del pecado de Adán?

2—La creación y la caída

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• ¿Por qué Dios le preguntó a Adán y Eva “dónde estás” cuando estaban en el huerto?

• ¿Dónde se encuentra por primera vez la idea de la expiación en el huerto?

Después del video

Responde las siguientes preguntas después de haber terminado la clase. Ellas te ayudarán a identificar y resumir los puntos principales.

• Al estudiar la Biblia, ¿qué debemos tener en cuenta acerca de la manera en que Dios se revela a Sí mismo en la Escritura? ¿Qué ejemplo o ilustración usó el Dr. Lawson para demostrar este concepto?

Si estás en un grupo, dialoguen sobre otros ejemplos bíblicos o posibles ilustraciones que demuestran la manera en que Dios se revela a Sí mismo en la Escritura.

• Imagina que tienes la oportunidad de compartir tu fe con alguien. ¿Cómo puedes usar la creación del mundo para hablar de la manera en cómo Dios salva a los pecadores?

Si estás en un grupo, lean Génesis 1. Después de cada día de la creación, identifiquen qué doctrina de la gracia está presente en cada uno mientras Dios creaba todas las cosas.

• ¿Qué hicieron Adán y Eva luego de haber pecado contra Dios? ¿Por qué es esto significativo?

Si estás en un grupo, discutan porqué nuestra interpretación de Génesis 1–3 influen- ciará la manera como interpretamos el resto de la Biblia. Para analizar un ejemplo, ¿qué comprensión tendría alguien de la conversión si negara los efectos del pecado de Adán?

ORACIÓN

Presenta en oración lo que has aprendido de la Palabra de Dios en esta lección.

Alaba a Dios por Su poder soberano mostrado al crearte a ti y en la creación de todas las cosas.

• Confiesa el hecho de que cada día te pareces a tus primeros padres, Adán y Eva, con respecto al pecado.

• Agradece a Dios por Su paciencia y por Su promesa de salvación dada en el huerto.

• Pídele a Dios que te ayude a ver tu pecado en la misma manera en que Él lo ve.

16

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

PREGUNTAS DE REPASO

Usa estas preguntas de opción múltiple para medir lo que aprendiste en esta lección.

1. ¿Qué adjetivo describe mejor la naturaleza de la revelación en la Escritura?

a. Directa

b. General

c. Inmediata

d. Progresiva

2. ¿Cuándo escribió Moisés el libro de Génesis?

a. Durante su esclavitud en Egipto

b. Durante su permanencia en Madián

c. Durante su peregrinación en el desierto

d. Durante su educación por los egipcios

3. ¿Qué atributo de Dios provee el fundamento para las doctrinas de la gracia?

a. Aseidad

b. Sabiduría

c. Soberanía

d. Omnipotencia

4. ¿Qué dos doctrinas de la gracia son especialmente enfatizadas en los primeros capítulos de Génesis?

a. Corrupción radical y elección soberana

b. Elección soberana y expiación definitiva

c. Expiación definitiva y llamamiento eficaz

d. Llamamiento eficaz y corrupción radical

5. Todas las personas mueren porque deben rendir cuenta por sus pecados

individuales.

a. Verdadero

b. Falso

6. ¿En qué contexto escuchamos el primer evangelio en los primeros tres capítulos de la Biblia?

a. En la creación del mundo

b. En la creación del hombre y la mujer

c. En la maldición de la serpiente luego de la caída en el huerto

d. En el vestir al hombre y la mujer con pieles de animales

Respuestas—La creación y la caída

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Estas preguntas son personales. Las respuestas deben basarse en tu propio conocimiento y experiencia.

Lectura bíblica

• ¿Qué le advirtió Dios a Adán que sucedería si comía del árbol del conocimiento del bien y del mal? ¿Cómo la serpiente contradijo lo que Dios había dicho?

Dios le advirtió a Adán que si comía del árbol del conocimiento del bien y del mal, de seguro moriría, aun en el mismo día en que comiera. La serpiente contradijo la advertencia de Dios negándola de manera directa al hablar con Eva, afirmando en lugar de ello que Dios estaba privándoles de algo al prohibirles comer del árbol.

Durante el video

En el principio

• ¿Por qué la larga línea de hombres piadosos a través de la Biblia comienza con Moisés?

La larga línea de hombres piadosos comienza con Moisés porque él escribió los primeros cinco libros de la Biblia: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuterono- mio. Estos libros son comúnmente conocidos como el Pentateuco.

• ¿Qué ilustración provee la creación del mundo para la vida cristiana?

La creación del mundo provee una imagen del nuevo nacimiento a través del cual todos comenzamos nuestra vida cristiana. El Dr. Lawson afirmó: “La creación física es siempre la imagen de una creación mucho mayor, la nueva creación espiri- tual que Dios produce en las vidas de aquellos a quienes traerá a Su reino.”

En el huerto

• Debido a que Adán continuó viviendo luego de haber comido del árbol del cono- cimiento del bien y del mal, ¿cómo entonces se cumplió la advertencia que Dios le había hecho?

Dios le advirtió a Adán que moriría el mismo día en que comiera del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. El día en que Adán comió del fruto prohibido, murió, sin embargo, su muerte fue espiritual, aunque continuó viviendo físicamente.

• ¿Cuál fue el resultado del pecado de Adán?

18

Respuestas—La creación y la caída

El pecado de Adán no solo significaba su muerte y separación de Dios, sino también nuestra muerte y separación de Dios. Romanos 5:12 nos enseña que el pecado y la muerte entraron al mundo a través de Adán. Romanos 5:16 nos enseña además que su pecado fue imputado a todos nosotros. El juicio siguió a su única transgresión.

• ¿Por qué Dios le preguntó a Adán y Eva “dónde estás” cuando estaban en el huerto?

La razón por la cual Dios le pregunta a Adán y Eva “¿dónde estás?” en el huerto cier- tamente no es porque Dios no supiera dónde estaban o porque no sabía que habían comido del árbol prohibido. Más bien, Dios hace esta pregunta para obtener una confe- sión de ellos, para que reconocieran que se estaban escondiendo de Él.

• ¿Dónde se encuentra por primera vez la idea de la expiación en el huerto?

La idea de la expiación se encuentra por primera vez en el huerto luego de la caída en lo que se conoce como el protoeuangelion o “primer evangelio”. Esto está en la maldición de la serpiente de Génesis 3:15 cuando Dios le dijo: “Y pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; él te herirá en la cabeza, y tú lo herirás en el calcañar”.

Después del video

Al estudiar la Biblia, ¿qué debemos tener en cuenta acerca de la manera en que Dios se revela a Sí mismo en la Escritura? ¿Qué ejemplo o ilustración usó el Dr. Lawson para demostrar este concepto?

Al estudiar la Biblia, debemos tener en cuenta que Dios se revela a Sí mismo progresiva- mente. Este es el concepto de revelación progresiva. El Dr. Lawson usó la Trinidad como un ejemplo para demostrar la revelación progresiva, y la ilustró haciéndonos imaginar una luz con un interruptor que regula su intensidad y hace que esta brille más y más.

• Imagina que tienes la oportunidad de compartir tu fe con alguien. ¿Cómo puedes usar la creación del mundo para hablar de la manera en cómo Dios salva pecadores?

La respuesta a esta pregunta debe emplear lo que has aprendido en esta clase sobre cómo las doctrinas de la gracia son plasmadas en la creación de todas las cosas. En diferentes días de la creación, las doctrinas de la gracia se muestran a nosotros de maneras únicas. En el primer día, por ejemplo, la creación de la luz en la oscuridad es una imagen de la oscuridad de la depravación total y la luz del llamamiento eficaz o la gracia irresistible. El primer día de la creación podría usarse para hablar con alguien acerca de cómo las perso- nas están muertas en el pecado y no pueden acercarse a Dios sin Su gracia. Los otros días de la creación proporcionan ilustraciones similares.

• ¿Qué hicieron Adán y Eva luego de haber pecado contra Dios? ¿Por qué es esto significativo?

Luego de que Adán y Eva pecaron contra Dios se escondieron de Él. Esto es significativo porque demuestra el estado natural del hombre en pecado. En este estado, el hombre huye de Dios. Por lo tanto, Dios debe buscarnos, no al revés. El hecho de que Adán y Eva se escondieran de Dios ilustra para nosotros varias doctrinas de la gracia, como la depra- vación y la elección

Respuestas—La creación y la caída

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PREGUNTAS DE REPASO

Lección 2

1. D. “Progresiva” es el adjetivo que mejor describe la naturaleza de la revelación en las Escrituras. Dios se revela a Sí mismo en las Escrituras progresivamente. El Dr. Law- son usó la revelación de Dios de Su ser eterno como Padre, Hijo y Espíritu Santo como un ejemplo de esto en las Escrituras.

2. C. Moisés escribió el libro de Génesis durante las peregrinaciones en el desierto del pueblo de Israel antes de entrar a la Tierra Prometida, más de 1,400 años antes de la primera venida de Cristo. El Dr. Lawson señaló que, a pesar de la educación egipcia de Moisés, la teología del Génesis señala que el libro es una revelación pura y sobrenatural de Dios.

3. C. Si bien los atributos de Dios son imposibles de aislar y dividir entre sí, podemos distinguirlos para ver cómo la soberanía de Dios sirve como fundamento para las doctrinas de la gracia, la cual implica que Dios produce nuestra salvación según el deseo de Su voluntad.

4. D. En los primeros capítulos de Génesis, la corrupción radical y el llamamiento eficaz son las dos doctrinas de la gracia que se enfatizan de manera especial. Se pueden ver en los diversos días de la creación, especialmente en la creación de la luz en el primer día. La corrupción radical se puede ver particularmente en los efectos de- vastadores del pecado en la caída. Aunque hay indicaciones de otras doctrinas de la gracia, estas dos son las más prominentes.

5. B. Todas las personas mueren a causa del pecado de Adán. Cuando Adán pecó, su pecado fue imputado a nosotros porque él era nuestro representante, y fue a través del pecado de Adán que la muerte entró en el mundo (Rom 5:12, 16). La buena noticia es que también tenemos un representante en Cristo, en quien podemos ser declarados justos.

6. C. Escuchamos el evangelio por primera vez en Génesis 3:15 cuando Dios maldijo a la serpiente luego de la caída. Es aquí donde vemos la promesa de Dios de que la simiente de la mujer aplastaría la cabeza de la serpiente, mientras que al mismo tiempo la serpiente le heriría en Su calcañar. Génesis 3:15 nos da un atisbo de la expiación que sería lograda a través de la persona y obra de Cristo.

3

El libro de los comienzos

INTRODUCCIÓN

Las doctrinas de la gracia pueden ser rastreadas en las Escrituras hasta el libro de los comienzos. En la clase anterior, el Dr. Lawson examinó las doctrinas de la gracia en el relato de la creación y la caída en Génesis. En esta clase, el Dr. Lawson rastreará las doctrinas de la gracia a lo largo del resto del libro para demostrar cómo estas doctri- nas forman los fundamentos teológicos de toda la Escritura.

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

Al terminar esta lección, deberías ser capaz de:

• Reconocer el énfasis puesto en la depravación total en el libro de Génesis.

• Identificar qué doctrinas de la gracia se ven claramente en Génesis y cuáles son sutilmente prefiguradas.

• Identificar dónde las doctrinas de la gracia se encuentran en los relatos históri- cos de Génesis.

IDEAS CLAVES

• La soberanía de Dios es el fundamento sobre el cual descansan las doctrinas de la gracia.

• El libro de Génesis condena duramente las intenciones del corazón del hom- bre, lo cual destaca la realidad interna del pecado y la inspiración divina de la Escritura.

• El énfasis puesto en la depravación total en el libro de Génesis nos enseña porqué la doctrina de la elección puede ser considerada la doctrina más gloriosa de la Biblia.

20

3—El libro de los comienzos

21

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Toma un momento para responder las siguientes preguntas. Ellas te prepararán para la clase.

• ¿Cuáles son tus historias favoritas del libro de Génesis? ¿Por qué?

• ¿Cómo evaluarías el problema del pecado? ¿Es un problema de nuestras acciones, de nuestros pensamientos o de nuestros corazones?

Lectura bíblica

Al ver los hermanos de José que su padre había muerto, dijeron: Quizá José guarde ren- cor contra nosotros, y de Verdadero nos devuelva todo el mal que le hicimos. Entonces enviaron un mensaje a José, diciendo: Tu padre mandó antes de morir, diciendo: “Así diréis a José: ‘Te ruego que perdones la maldad de tus hermanos y su pecado, porque ellos te trataron mal.’” Y ahora, te rogamos que perdones la maldad de los siervos del Dios de tu padre. Y José lloró cuando le hablaron. Entonces sus hermanos vinieron tam- bién y se postraron delante de él, y dijeron: He aquí, somos tus siervos. Pero José les dijo:

No temáis, ¿acaso estoy yo en lugar de Dios? Vosotros pensasteis hacerme mal, pero Dios lo tornó en bien para que sucediera como vemos hoy, y se preservara la vida de mucha gente. Ahora pues, no temáis; yo proveeré para vosotros y para vuestros hijos. Y los con- soló y les habló cariñosamente.

—Génesis 50:15–21

• ¿Qué doctrina nos enseña principalmente este pasaje?

Durante el video

Responde las siguientes preguntas mientras ves el video. Ellas te guiarán a través de la clase.

El pecado del hombre

0:00–11:05

• ¿Qué idea es transmitida cuando la Escritura habla de Set como teniendo la semejanza e imagen de Adán?

• ¿Cuál dijo el Dr. Lawson que fue la razón del rechazo de la ofrenda de Caín?

22

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

• ¿De qué manera la descripción que hace Génesis 6:5 del hombre apunta a la inspi- ración de la Biblia?

La salvación de Dios

11:05–25:00

• ¿De qué manera puede Abram ser usado como ejemplo de la doctrina de la elección en Génesis?

• ¿Cuáles son algunos ejemplos en Génesis donde la expiación definida es prefigurada?

• ¿Dónde se encuentra la doctrina de la gracia preservadora en el pacto de Dios con Abraham?

Después del video

Responde las siguientes preguntas después de haber terminado la clase. Ellas te ayudarán a identificar y resumir los puntos principales.

• ¿Por qué la frase “toda intención de los pensamientos de su corazón” es teológicamente importante? ¿Qué nos enseña esta frase sobre la naturaleza del pecado?

Si estás en un grupo, dialoguen sobre la depravación total. ¿Qué significa? ¿Qué idea errónea tienen comúnmente las personas sobre la depravación total? ¿Se afirma esta doctrina en Génesis luego de la caída? Expliquen.

• Si la intención del corazón del hombre es mala desde su juventud entonces, ¿cómo puede alguien entrar en el reino de Dios?

Si estás en un grupo, discutan sobre si sus conversiones afirman las doctrinas de la gra- cia tales como la depravación total y la gracia irresistible.

• ¿Cuáles fueron las dos ilustraciones más convincentes tomadas de Génesis para cualquier doctrina de la gracia en particular? En general, ¿cuál doctrina de la gracia consideras que se presenta más claramente en Génesis?

Si estás en un grupo, discutan sobre cuáles consideran que son las dos ilustraciones más convincentes tomadas de Génesis para cualquier doctrina de la gracia en particular y cuál doctrina de la gracia consideran que es más clara en Génesis.

3—El libro de los comienzos

23

ORACIÓN

Presenta en oración lo que has aprendido de la Palabra de Dios en esta lección.

• Alaba a Dios por Su paciencia amorosa con la humanidad y Su deseo de salvarnos.

• Confiesa cuáles intenciones de tu corazón no se conforman a la ley de Dios.

• Agradece a Dios por haberte dado un corazón de carne en lugar del corazón de piedra que tenías.

• Pídele a Dios que te ayude a mantener tus ojos fijos en Él durante todos tus días.

PREGUNTAS DE REPASO

Usa estas preguntas de opción múltiple para medir lo que aprendiste en esta lección.

1. La Biblia declara que Adán tuvo un hijo “a su semejanza, conforme a su imagen” (Gn 5:3). ¿Qué doctrina de la gracia está conectada con esta afirmación?

a. Perseverancia de los santos

b. Elección incondicional

c. Expiación limitada

d. Depravación total

2. ¿Cómo la Biblia termina esta declaración: “porque la intención del corazón del

hombre es mala

a. “desde el vientre de su madre”

b. “desde el pecado de Adán”

c. “desde su juventud”

d. “desde la caída”

”?

3. ¿Qué es lo más sorprendente del hecho de que Dios escogiera a Jacob sobre Esaú?

a. Jacob engañó a Isaac.

b. Esaú era el primogénito.

c. Jacob era el preferido de Rebeca.

d. Esaú menospreció su primogenitura.

4. ¿Qué doctrina de la gracia se ve solo sutilmente en el libro de Génesis?

a. Corrupción radical

b. Elección soberana

c. Expiación definida

d. Llamamiento eficaz

5. El pecado necesita ser atendido externamente porque es un problema fundamen- talmente externo.

a. Verdadero

b. Falso

6. ¿A quién menciona Pablo en el libro de Romanos para ilustrar la doctrina de la justificación?

a. Caín y Abel

b. Jacob y Esaú

c. Moisés y Faraón

Respuestas—El libro de los comienzos

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Estas preguntas son personales. Las respuestas deben basarse en tu propio conocimiento y experiencia.

Lectura bíblica

• ¿Qué doctrina nos enseña principalmente este pasaje?

Este pasaje nos enseña la doctrina de la soberanía de Dios, porque en él vemos cómo Dios pudo usar el mal de los hermanos de José para bien, no solo para el bien del pueblo de Egipto, sino también para la preservación de Israel y de la línea de donde algún día vendría nuestro Salvador.

Durante el video

El pecado del hombre

• ¿Qué idea es transmitida cuando la Escritura habla de Set como teniendo la semejanza e imagen de Adán?

En Génesis 5:3, aprendemos que Adán tuvo un hijo llamado Set, que fue engendrado a semejanza de Adán, “conforme a su imagen”. El Dr. Lawson señaló que esto indi- caba que Set, aunque todavía hecho a imagen de Dios, era también el primero en recibir, como posteridad de Adán, la imagen corrompida y el pecado de su padre.

• ¿Cuál dijo el Dr. Lawson que fue la razón del rechazo de la ofrenda de Caín?

El Dr. Lawson afirmó que la ofrenda de Caín no fue aceptada por Dios porque no era un sacrificio animal como lo fue el sacrificio de Abel. Hebreos 11:4 también revela: “Por la fe Abel ofreció a Dios un mejor sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó el testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas”.

• ¿De qué manera la descripción que hace Génesis 6:5 del hombre apunta a la inspi- ración de la Biblia?

Génesis 6:5 declara que el hombre era malvado y que “toda intención de los pensam- ientos de su corazón era sólo hacer siempre el mal”. La descripción de Dios de la raza humana en este versículo condena a la humanidad a tal punto que apunta a la inspi- ración de la Biblia. Si la Biblia fuera simplemente obra de hombres mortales, no sería tan autocondenatoria.

La salvación de Dios

• ¿De qué manera Abram ser usado como ejemplo de la doctrina de la elección en Génesis?

Antes de Dios darle un nuevo nombre, Abraham se llamaba Abram. Era un hombre de Ur de los caldeos, ciudad que era conocida por ser idólatra y pagana dentro de

Respuestas—El libro de los comienzos

25

una cultura pagana. Abram no estaba buscando a Dios, sin embargo, Dios lo escogió para que fuera Su posesión. En Génesis 18:19 Dios declara explícitamente: “porque yo lo he escogido”.

• ¿Cuáles son algunos ejemplos en Génesis donde la expiación definida es prefigurada?

Algunos de los ejemplos mencionados por el Dr. Lawson son la aceptación de Dios del sacrificio con sangre de Abel y el relato donde Abraham es mandado a sacrificar a su único hijo Isaac.

• ¿Dónde se encuentra la doctrina de la gracia preservadora en el pacto de Dios con Abraham?

La doctrina de la gracia preservadora se encuentra en el pacto de Dios con Abraham en las palabras “y estableceré mi pacto con él, pacto perpetuo”. Si hubiera sido posible que Abraham se aleje de Dios, entonces el pacto de Dios con él no hubiera sido perpetuo.

Después del video

¿Por qué la frase “toda intención de los pensamientos de su corazón” es teológica- mente importante? ¿Qué nos enseña sobre la naturaleza del pecado?

La frase “toda intención de los pensamientos de su corazón” es teológicamente impor- tante porque nos enseña principalmente acerca de la naturaleza interna del pecado. Dios no estaba afligido simplemente por las manifestaciones externas del pecado de la generación anterior al diluvio, sino más bien por la intención de sus corazones. El pecado es fundamentalmente un asunto del corazón.

• Si la intención del corazón del hombre es mala desde su juventud entonces, ¿cómo puede alguien entrar en el reino de Dios?

Debido a que la intención del corazón del hombre es mala desde su juventud, entrar al reino de Dios requiere una obra en el corazón que se origina con Dios. El Dr. Lawson enfatizó que esta obra de Dios comenzó para cada cristiano en la eternidad pasada, antes de la fundación del mundo, cuando Dios, en amor, escogió un pueblo para Sí mismo (Ef 1:4).

• ¿Cuáles fueron las dos ilustraciones más convincentes tomadas de Génesis para cualquier doctrina de la gracia en particular? En general, ¿cuál doctrina de la gracia consideras que se presenta más claramente en Génesis?

Las respuestas a estas preguntas deben contener las ilustraciones de esta clase que con- sideres sean particularmente efectivas para demostrar cualquier doctrina de la gracia en particular, y deben incluir qué doctrina de la gracia consideras que es más evidente en Génesis.

PREGUNTAS DE REPASO

Lección 3

1.

D. En Génesis 5 comienza la genealogía de los descendientes de Adán hasta Noé. El primero de los descendientes de Adán es Set, quien fue engendrado a la semejanza e imagen de Adán. La distinción entre la imagen de Adán y la imagen de Dios

26

Respuestas—El libro de los comienzos

sugiere que, aunque todos los hombres son creados a la imagen de Dios, todos los hijos de Adán heredan su imagen desfigurada y corrompida por el pecado. Esto está conectado a la doctrina de la gracia conocida como la depravación total o la corrup- ción radical.

2. C. Todas estas opciones son verdaderas a nivel teológico. El hombre es pecaminoso a causa del pecado de Adán desde la caída en adelante, y el Salmo 51:5 dice: “En pecado me concibió mi madre”. En esta clase, sin embargo, el Dr. Lawson citó de Génesis 8:21, un versículo donde Dios da su descripción del corazón del hombre como mala “desde su juventud”.

3. B. El Dr. Lawson enfatizó que la elección de Jacob sobre Esaú por parte de Dios es extraordinaria porque, desde una perspectiva humana, Esaú era preeminente en términos de su primogenitura como el primer hijo de Isaac. Si bien las formas enga- ñosas de Jacob son ciertamente sorprendentes, en realidad trabajan para afirmar doctrinas tales como la elección incondicional, mostrando cómo Jacob no merecía ninguna bendición.

4. C. El Dr. Lawson señaló que la doctrina de la expiación definitiva es sutilmente pre- figurada en Génesis en tipos y figuras, como el sacrificio de Abel y el intento de Abraham de sacrificar a Isaac. Estas son imágenes que no necesariamente hablan sobre el alcance de la expiación, por lo que solo anticipan levemente lo que Cristo lograría para nosotros.

5. B. Génesis 6:5 revela del hombre que en la generación anterior al diluvio “toda la intención de los pensamientos de su corazón era solo hacer siempre el mal”. Este pasaje señala claramente que el pecado no es simplemente un problema externo de conducta. Afecta las intenciones de nuestros corazones y solo puede remediarse mediante una renovación del corazón.

6. D. En el libro de Romanos, Pablo frecuentemente se refiere al Antiguo Testamento para demostrar las doctrinas claves de la fe. En Romanos 9, él ilustra la doctrina de la elección al referirse a Moisés y Faraón y a Jacob y Esaú. En Romanos 4, ilustra la doctrina de la justificación por la fe al referirse a Abraham y David.

4

La liberación y el desierto

INTRODUCCIÓN

Israel fue liberado de Egipto por la poderosa mano del Señor, sin embargo, el pueblo se rebeló contra Él y vagó por el desierto durante cuarenta años antes de entrar en la Tierra Prometida. En esta clase, el Dr. Lawson examina las doctrinas de la gracia en los libros de Éxodo, Levítico y Números para mostrar cómo la luz de las doctrinas de la gracia brilla incluso en las tinieblas de Israel.

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

Al terminar esta lección, deberías ser capaz de:

• Idetificar las doctrinas de la gracia en los libros de Éxodo, Levítico y Números.

• Proveer ejemplos específicos para cada una de las doctrinas de la gracia en la his- toria de la liberación de Israel de Egipto y su posterior peregrinaje en el desierto.

IDEAS CLAVES

• Dios no requiere circunstancias ideales para salvar a Su pueblo, sino que puede trabajar en medio de las circunstancias más duras y difíciles.

• Éxodo, Levítico y Números son narraciones históricas y, como tales, muestran las doctrinas de la gracia a través de las acciones registradas en estos libros.

• La doctrina de la expiación definida se ilustrada vívidamente en Éxodo y Levítico en la Pascua y el Día de la Expiación.

• La doctrina de la depravación total está significativamente presente en la vida del pueblo de Israel en los libros de Éxodo y Números.

27

28

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Toma un momento para responder las siguientes preguntas. Ellas te prepararán para la clase.

• ¿Cuál es el libro más difícil de la Biblia que has leído? ¿Por qué?

• ¿Cuál es el evento más significativo que le sucede al pueblo de Israel en el Anti- guo Testamento?

Lectura bíblica

Entonces el Señor dijo a Moisés: Mira, yo te hago como Dios para Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta. Tú hablarás todo lo que yo te mande, y Aarón tu hermano hablará a Faraón, para que deje salir de su tierra a los hijos de Israel. Pero yo endureceré el corazón de Faraón para multiplicar mis señales y mis prodigios en la tierra de Egipto. Y Faraón no os escuchará; entonces pondré mi mano sobre Egipto y sacaré de la tierra de Egipto a mis ejércitos, a mi pueblo los hijos de Israel, con grandes juicios. Y sabrán los egipcios que yo soy el Señor, cuando yo extienda mi mano sobre Egipto y saque de en medio de ellos a los hijos de Israel.

—Éxodo 7:1–5

• En última instancia, ¿quién está endureciendo el corazón de Faraón en este pasaje? ¿Qué revela este pasaje sobre el propósito del éxodo?

Durante el video

Responde las siguientes preguntas mientras ves el video. Ellas te guiarán a través de la clase.

Fuera de Egipto

0:00–13:12

• ¿De qué manera puede ser visto Faraón como representante de todos los incrédulos?

• ¿Qué pecado cometió Israel incluso mientras recibía la ley? ¿Qué demuestra esto?

4—La liberación y el desierto

29

• ¿Qué ilustra la Pascua en última instancia?

• ¿Qué similitud hay entre el lenguaje usado al narrar la salida de Abram de Ur de los caldeos y el lenguaje usado en la salida de Israel de la tierra de Egipto?

Hacia el desierto

13:12–23:47

• Además de la expiación, ¿qué otra realidad prefigura el Día de la Expiación?

• ¿Qué doctrina de la gracia es principalmente mostrada en el libro de Números? ¿De qué maneras es manifestada?

Después del video

Responde las siguientes preguntas después de haber terminado la clase. Ellas te ayudarán a identificar y resumir los puntos principales.

• ¿Dónde se pueden identificar las diferentes doctrinas de la gracia en el conflicto de Moisés con Faraón y el subsiguiente éxodo y peregrinaje del pueblo de Dios en el desierto?

Si estás en un grupo, discutan la siguiente pregunta: cuando lees el relato del éxodo y el peregrinaje de Israel en el desierto, ¿con quién te identificas más? ¿Con Moisés? ¿Con Faraón? ¿Con los israelitas? ¿Con los egipcios? ¿Por qué?

• ¿Dónde puede ser vista en el libro de Éxodo la doctrina de la expiación limitada? ¿Dónde puede ser vista en el libro de Levítico?

Si estás en un grupo, describan las ilustraciones de la expiación en Éxodo y Levítico, y discutan sobre cuál consideran que es la ilustración más vívida de la expiación limitada y por qué.

• El lema en Ginebra durante el tiempo de la reforma fue “Luego de las tinieblas, luz”. ¿De qué manera aplica este lema al tiempo en que Moisés estaba escribien- do el Pentateuco y a nuestros días?

30

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

Si estás en un grupo, discutan las respuestas de la pregunta anterior, haciendo un énfasis particular en por qué creen que las doctrinas de la gracia necesitan ser predicadas en la actualidad.

ORACIÓN

Presenta en oración lo que has aprendido de la Palabra de Dios en esta lección.

• Alaba a Dios por haberse dado a conocer en la liberación obtenida en Cristo.

• Confiesa en qué áreas de tu vida eres particularmente propenso a la idolatría.

• Agradece a Dios por Su promesa de preservarte de alejarte de la fe.

• Pídele a Dios que, por el Espíritu Santo, fortalezca tu determinación de seguir la

santidad.

PREGUNTAS DE REPASO

Usa estas preguntas de opción múltiple para medir lo que aprendiste en esta lección.

1. ¿Cuál es el género de libros como Éxodo, Levítico y Números?

a. Jurisprudencia

b. Mito sagrado

c. Literatura de sabiduría

d. Narración histórica

2. ¿Quién fue usado como el ejemplo emblemático de la depravación total en el libro de Éxodo?

a. Moisés

b. Faraón

c. Coré

d. Aarón

3. ¿Qué no es un elemento esencial en la definición de un ídolo dada por Dr. Lawson?

a. Un ídolo es cualquier cosa que amas más que a Dios.

b. Un ídolo es aquello a lo que temes más que a Dios.

c. Un ídolo es aquello a lo que sirves como si fuera Dios.

d. Un ídolo es cualquier cosa que creas a la imagen de Dios.

4. ¿Dónde se ve la perseverancia de los santos en el libro de Éxodo?

a. La dureza de corazón de Faraón

b. La adoración del becerro de oro

c. La división de las aguas del Mar Rojo

d. El día de la Pascua

5. Debido a que Dios endureció el corazón de Faraón, él no era responsable por su

pecado.

a. Verdadero

b. Falso

4—La liberación y el desierto

31

6. Según lo dicho por el Dr. Lawson ¿cuál imagen le encantaba usar a Charles Spur- geon para ilustrar la perseverancia de los santos?

a. Sadrac, Mesac y Abed-nego en el horno de fuego

b. Daniel en el fozo de los leones

c. José en Egipto

d. Noé en el arca

Respuestas—La liberación y el desierto

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Estas preguntas son personales. Las respuestas deben basarse en tu propio conocimiento y experiencia.

Lectura bíblica

• En última instancia, ¿quién está endureciendo el corazón de Faraón en este pasaje? ¿Qué revela este pasaje sobre el propósito del éxodo?

Este pasaje revela que es Dios quien endurece el corazón de Faraón, aunque nos damos cuenta de que Faraón también endurece su propio corazón contra Dios

a través del éxodo. Este pasaje también revela algo sobre el propósito del éxodo,

cuando Dios dice: “Y sabrán los egipcios que yo soy el Señor”. A través del éxodo, Dios estaba revelándose a Sí mismo como el único y verdadero Dios.

Durante el video

Fuera de Egipto

• ¿De qué manera Faraón puede ser visto como representante de todos los incrédulos?

Faraón puede ser visto como representante de todos los incrédulos al endurecer

su corazón contra Dios. Cuando los incrédulos escuchan la verdad del evangelio

y se resisten a ella, se vuelven como Faraón persistiendo en la incredulidad de un corazón endurecido.

• ¿Qué pecado cometió Israel incluso mientras recibía la ley? ¿Qué demuestra esto?

Cuando Moisés estaba en la cima del Monte Sinaí recibiendo la ley de Dios, los israelitas estaban al pie de la montaña pidiendo a Aarón que les hiciera un becerro de oro para adorarlo. Estaban cometiendo el pecado de la idolatría, que defini- tivamente demuestra la doctrina de la depravación total y también demuestra la necesidad del llamado de Dios y Su elección para rescatarnos de nuestro pecado.

• ¿Qué ilustra la Pascua en última instancia?

La Pascua proporciona una ilustración de expiación limitada y, por lo tanto, pro- porciona una imagen del sacrificio máximo de Jesucristo. La sangre del cordero pascual es una imagen de la sangre de Cristo, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Jn 1:29).

Respuestas—La liberación y el desierto

33

• ¿Qué similitud hay entre el lenguaje usado al narrar la salida de Abram de Ur de los caldeos y el lenguaje usado en la salida de Israel de la tierra de Egipto?

El lenguaje con respecto a la salida de Abram y el lenguaje con respecto a la salida de Israel es similar en el hecho de que las Escrituras atribuyen a Dios la respon- sabilidad última de estos eventos. En Génesis 15:7 y Éxodo 12:42, leemos que fue el Señor quien sacó a Abram de Ur y a Israel de Egipto, una imagen clara del llama- miento eficaz de Dios a Su pueblo.

Hacia el desierto

• Además de la expiación, ¿qué otra realidad prefigura el Día de la Expiación?

El Día de la Expiación prefigura no solo la obra expiatoria de Cristo en la cruz, sino también la obra intercesora de Cristo por nosotros ante el Padre. Así como en el día de la expiación el sumo sacerdote entraba al lugar santísimo, de la misma manera Cristo vive para hacer intercesión por nosotros ante el Padre como nuestro Gran Sumo Sa- cerdote (Jn 17:9).

• ¿Qué doctrina de la gracia es principalmente mostrada en el libro de Números? ¿De qué maneras es manifestada?

La doctrina de la gracia que se muestra principalmente en el libro de Números es la depravación total. El Dr. Lawson señaló que esto se puede notar al ver las quejas del pueblo por el maná que venía del cielo, las dudas de los espías a pesar de las prome- sas de Dios, la rebelión de Coré y la continua idolatría de Israel al adorar a Baal.

Después del video

• ¿Dónde se pueden identificar las diferentes doctrinas de la gracia en el conflicto de Moisés con Faraón y el subsiguiente peregrinaje en el desierto del pueblo de Dios?

Cada una de las doctrinas de la gracia pueden ser encontradas en el libro de Éxodo. La depravación total puede verse en el corazón duro de Faraón y también en la idola- tría de Israel en el Monte Sinaí. La elección incondicional puede verse en el deseo de Dios de salvar a Israel como un pueblo escogido. La expiación limitada puede verse claramente en la Pascua. La gracia irresistible puede encontrarse en el hecho de que Dios sacó a Israel de Egipto y la perseverancia de los santos puede verse en la sepa- ración del Mar Rojo, en que Dios realmente los libró de Egipto.

• ¿Dónde puede ser vista en el libro de Éxodo la doctrina de la expiación limitada? ¿Dónde puede ser vista en el libro de Levítico?

En el libro de Éxodo, la doctrina de expiación limitada puede verse en la Pascua. Su naturaleza limitada se muestra en el hecho de que solo se aplicaba a aquellos que ponían la sangre del cordero sacrificial en los postes de sus puertas. En el libro de Levítico, puede verse en el Día de la Expiación, el cual era solo para el pueblo de Israel.

• El lema en Ginebra durante el tiempo de la reforma fue “Después de las tinieblas, luz”. ¿De qué manera aplica este lema al tiempo en que Moisés estaba escri- biendo el Pentateuco y a nuestros días?

34

Respuestas—La liberación y el desierto

El Dr. Lawson señaló que Moisés estaba escribiendo el Pentateuco durante la pere- grinación de Israel, un periodo oscuro en la historia de la nación. La razón por la cual Moisés hizo esto fue para mostrar que Dios no necesita circunstancias ideales para salvar a Su pueblo o para enseñarles Su verdad. Fue durante este periodo oscuro en Israel que las doctrinas de la gracia comenzaron a brillar. Debido a que la luz resp- landece más en la oscuridad, el Dr. Lawson enfatizó la importancia de proclamar las doctrinas de la gracia en nuestro tiempo para que las personas sean liberadas de la depravación total hacia una total dependencia en el Señor.

PREGUNTAS DE REPASO

Lección 4

1. D.

Libros como Éxodo, Levítico y Números pertenecen a la categoría de narración histórica. Cuando buscamos las doctrinas de la gracia en la narración histórica, debemos prestar atención a cómo las doctrinas son vividas a través de las acciones registradas en las narraciones. Si bien algunos de estos libros contienen códigos legales, los mismos no están contenidos dentro de la narrativa más amplia y no determinan el género de los libros como un todo.

2. B.

En el libro de Éxodo, Faraón fue presentado como el ejemplo emblemático de la depra- vación total porque continuamente endurecía su corazón contra Dios. Coré puede ser considerado como el ejemplo emblemático de la depravación total en el libro de Números.

3. D.

El Dr. Lawson definió un ídolo como “todo lo que amas más que a Dios, temes más que a Dios o sirves más que a Dios”. Un ídolo puede con certeza ser una imagen grabada, pero no necesariamente debes adorar algo como un becerro de oro para ser culpable de idolatría. Puedes crear un ídolo de tu automóvil, dinero, familia o incluso algo que no tienes, pero deseas poseer. Aunque la idolatría puede involucrar la adoración falsa de una imagen tallada, el pecado de la idolatría no requiere la existencia de dicha imagen.

4. C.

El Dr. Lawson ubicó la doctrina de la perseverancia de los santos en la separación del Mar Rojo, donde Dios contuvo las aguas que estaban a ambos lados hasta que el pueblo cruzó por completo. Al separar el Mar Rojo, Dios liberó completamente a Israel de Egipto y de la amenaza del ejército de Faraón.

5. B.

Dios endureció el corazón de Faraón, pero debemos tomar en consideración el hecho de que, en múltiples lugares, las Escrituras dan testimonio de que Faraón endureció su pro- pio corazón. Al igual que cualquiera de nosotros, Faraón fue responsable de su dureza y de su resistencia a Dios.

6. D.

El Dr. Lawson mencionó que a Spurgeon le encantaba usar el arca de Noé para ilustrar la doctrina de la perseverancia de los santos. Spurgeon observó sabiamente que, aunque Noé pudo haber caído muchas veces en el arca, nunca cayó fuera del arca.

5

La gracia en la Ley

INTRODUCCIÓN

El libro de Deuteronomio es el último libro del Pentateuco y es conocido como la “Segunda Ley”. Este consiste en una serie de sermones que Moisés predicó a Israel con el propósito de que el pueblo se consagrara al Señor antes de entrar en la Tierra Prometida. En este estudio, el Dr. Lawson localiza las doctrinas de la gracia en el libro de Deuteronomio a través del estudio de siete pasajes significativos sobre la sobera- nía y el amor de Dios.

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

Al terminar esta lección, deberías ser capaz de:

• Explicar el significado de siete pasajes claves en el libro de Deuteronomio.

• Entender la relación directa entre la elección soberana de Dios y Su amor.

IDEAS CLAVES

• El libro de Deuteronomio es una serie de sermones que Moisés habló al pueblo de Dios antes de que entraran en la Tierra Prometida.

• La elección soberana de Dios se basa en Su amor eterno e incondicional, en el cual nos ha apartado para que seamos posesión Suya.

• La obra de la regeneración es obra solo de Dios por medio de la cual Él circun- cida nuestros corazones para que le amemos con todo nuestro corazón, mente, alma y fuerza.

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Toma un momento para responder las siguientes preguntas. Ellas te prepararán para la clase.

35

36

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

• ¿Cómo reaccionaste la primera vez que fuiste confrontado con la doctrina de la elección?

• ¿Por qué algunas personas creen en el evangelio mientras que otras no?

• ¿Cómo describirías tu vida antes de conocer al Señor?

Lectura bíblica

Porque tú eres pueblo santo para el Señor tu Dios; el Señor tu Dios te ha escogido para ser pueblo suyo de entre todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra. El Señor no puso su amor en vosotros ni os escogió por ser vosotros más numerosos que otro pueblo, pues erais el más pequeño de todos los pueblos; mas porque el Señor os amó y guardó el juramento que hizo a vuestros padres, el Señor os sacó con mano fuerte y os redimió de casa de servidumbre, de la mano de Faraón, rey de Egipto. Reconoce, pues, que el Señor tu Dios es Dios, el Dios fiel, que guarda Su pacto y Su misericordia hasta mil generacio- nes con aquellos que le aman y guardan Sus mandamientos.

—Deuteronomio 7:6–9

• ¿Cuáles son algunas de las palabras claves en este pasaje relacionadas a las doc- trinas de la gracia?

Durante el video

Responde las siguientes preguntas mientras ves el video. Ellas te guiarán a través de la clase.

La soberanía y el corazón de Dios

0:00–13:00

• ¿Por qué Sehón rey de Hesbón no quiso permitir que los israelitas pasaran por su tierra en Deuteronomio 2:30?

• ¿Qué dos palabras son usadas como sinónimos en Deuteronomio 4:37?

• Según Deuteronomio 7:7, ¿por qué Dios escogió al pueblo de Israel?

5—La gracia en la Ley

37

La gracia de Dios en el corazón del hombre

13:00–25:19

• ¿Qué nos puede ilustrar el éxodo en cuanto a la vida cristiana?

• Deuteronomio 29:4 dice: “Pero hasta el día de hoy el Señor no os ha dado corazón para entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír”. ¿Qué presupone este pasaje?

• ¿Qué ilustración se usa en Deuteronomio 30:6 para referirse a la obra de Dios en la vida del creyente?

Después del video

Responde las siguientes preguntas después de haber terminado la clase. Ellas te ayudarán a identificar y resumir los puntos principales.

• ¿Por qué la doctrina de la elección es una de las doctrinas más amorosas en la Biblia?

Si estás en un grupo, discutan sus respuestas a la pregunta: “¿cómo reaccionaste la primera vez que fuiste confrontado con la doctrina de la elección?” localizada en la sección “Antes del video” y comenten por qué reaccionaron de esa manera.

• ¿Cómo las personas evidencian su elección? ¿Por qué Dios decidió salvar lo débil de este mundo según 1 Corintios 1:26-31?

Si estás en un grupo, dialoguen sobre las muchas razones por las cuales la san- tidad es de vital importancia en la vida cristiana. ¿Por qué algunos creen que la santidad no es un elemento esencial de la vida cristiana? ¿Cómo tratarías de convencerlos de lo contrario?

• ¿Qué distinción hizo el Dr. Lawson en relación al amor de Dios? Explica el sig- nificado de los diferentes componentes de esta distinción.

Si estás en un grupo, discutan las diferentes maneras en las que la gracia común de Dios puede ser vista en las vidas de las personas en todo el mundo.

ORACIÓN

Presenta en oración lo que has aprendido de la Palabra de Dios en esta lección.

• Alaba a Dios por haberte liberado del dominio de las tinieblas.

• Confiesa cualquier tendencia que tengas de jactarte en tu propia fuerza.

38

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

• Agradece a Dios por haberte llamado a una vida de santidad en Jesucristo.

• Pídele a Dios que te ayude a depender de Él humildemente para crecer en

santidad.

PREGUNTAS DE REPASO

Usa estas preguntas de opción múltiple para medir lo que aprendiste en esta lección.

1. ¿Cuál es un posible argumento para pensar que Deuteronomio fue el libro favorito del Señor Jesucristo?

a. Jesús es prefigurado más veces en Deuteronomio que en otros libros.

b. Jesús es el autor de Deuteronomio de una manera especial.

c. Jesús apreciaba la segunda forma de la ley sobre la primera.

d. Jesús cita de Deuteronomio más que de cualquier otro libro.

2. Según el Dr. Lawson, ¿qué dos palabras son usadas como sinónimos en relación con la elección?

a. Amor y adopción

b. Amor y ternura

c. Amor y elección

d. Amor y favor

3. ¿Cuál no es un ejemplo del amor de Dios por todas las personas?

a. Las bendiciones de tener buenas condiciones climáticas

b. Las bendiciones de Jesucristo

c. Las bendiciones de una comida deliciosa

d. Las bendiciones de familia y amigos

4. ¿Cuál es el contexto histórico del libro de Deuteronomio?

a. Durante la esclavitud de Israel en Egipto

b. Luego de la muerte de Moisés bajo el liderazgo de Josué

c. Antes de la entrada de Israel a la Tierra Prometida

d. Mientras Moisés está recibiendo la ley en el Monte Sinaí

5. Hacemos segura nuestra elección mediante la transformación de nuestra vida.

a. Verdadero

b. Falso

6. ¿Qué ilustración fue usada como ejemplo de la elección soberana en esta clase?

a. El éxodo de Egipto

b. La circuncisión del corazón

c. El endurecimiento del corazón de Sehón

d. Las piedras que David usó para matar a Goliat

Respuestas—La gracia en la Ley

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Estas preguntas son personales. Las respuestas deben basarse en tu propio conocimiento y experiencia.

Lectura bíblica

• ¿Cuáles son algunas de las palabras claves en este pasaje relacionadas a las doc- trinas de la gracia?

En este pasaje, podemos identificar muchas palabras claves relacionadas con las doctrinas de la gracia, tal vez las más significativas son “escogido” y “amor”. Este pasaje revela claramente que Dios amó y escogió a un pueblo para Sí mismo que ni siquiera merecía Su amor y elección soberana. En este estudio, el Dr. Lawson discu- tirá más sobre este pasaje en particular.

Durante el video

La soberanía y el corazón de Dios

• ¿Por qué Sehón rey de Hesbón no quiso permitir que los israelitas pasaran por su tierra en Deuteronomio 2:30?

Deuteronomio 2:30 revela que Sehón no estaba dispuesto a permitir que los isra- elitas pasaran por su tierra porque “el Señor tu Dios endureció su espíritu e hizo obstinado su corazón, a fin de entregarlo en tus manos, como lo está hoy”. En este pasaje podemos ver que Dios endureció el corazón de Sehón para que el pueblo de Israel pudiera derrotarlo.

• ¿Qué dos palabras son usadas como sinónimos en Deuteronomio 4:37?

Deuteronomio 4:37 dice: “Porque Él amó a tus padres, por eso escogió a su descen- dencia después de ellos…” El Dr. Lawson argumentó que “amó” y “escogió” son prácticamente sinónimos en este pasaje, de modo que para Dios amar es escoger y escoger es amar.

• Según Deuteronomio 7:7, ¿por qué Dios escogió al pueblo de Israel?

Deuteronomio 7:7 revela que Dios escogió a Israel no porque fuera numeroso y poderoso como otras naciones, sino únicamente porque Dios había puesto Su amor en Israel.

La gracia de Dios en el corazón del hombre

• ¿Qué nos puede ilustrar el éxodo en cuanto a la vida cristiana?

40

Respuestas—La gracia en la Ley

El éxodo, siendo el paradigma de la redención del Antiguo Testamento, puede ser una imagen de la mayor liberación espiritual mediante la cual Dios nos redime de la esclavitud de nuestro pecado. Dios liberta de la oscuridad de este mundo a todos aquellos que han sido escogidos desde antes de la fundación del mundo y los trae a Su luz, donde pueden andar en verdadera santidad.

• Deuteronomio 29:4 dice: “Pero hasta el día de hoy el Señor no os ha dado corazón para entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír”. ¿Qué presupone este pasaje?

Deuteronomio 29:4 presupone la respuesta a la pregunta “¿por qué algunos creen y otros no?” A menos que el Señor le dé al hombre un corazón que comprenda, ojos que vean y oídos que escuchen, no podrá creer y ser salvo. Esto hace que Deuterono- mio 29:4 sea una declaración extraordinaria acerca de la gracia soberana de Dios y la necesidad de que Su gracia intervenga en nuestras vidas.

• ¿Qué ilustración se usa en Deuteronomio 30:6 para referirse a la obra de Dios en la vida del creyente?

Deuteronomio 30:6 usa la imagen de la circuncisión del corazón para ilustrar la obra de Dios en la vida del creyente. Esto tiene como objeto mostrar que la vida dedicada a Dios no es meramente una de devoción externa sino de devoción interna. La circuncisión del corazón es la obra mediante la cual el Espíritu Santo aparta al creyente, regenerando el corazón y renovándolo para la fe en Jesucristo para la gloria de Dios el Padre.

Después del video

• ¿Por qué la doctrina de la elección es una de las doctrinas más amorosas en la Biblia?

La doctrina de la elección puede considerarse una de las doctrinas más amorosas de la Biblia porque, si dependiera de nosotros, nunca habríamos escogido a Dios. En cambio, Dios nos ama al escogernos, no porque hayamos merecido Su amor, sino porque nos amó primero en Cristo (Rom 5:8: 1 Jn 4:19).

• ¿Cómo las personas evidencian su elección? ¿Por qué Dios decidió salvar lo débil de este mundo según 1 Corintios 1:26-31?

El Dr. Lawson dijo en referencia a Deuteronomio 7:6 que “Dios no solo nos ha escogido para el cielo; también nos ha elegido para la santidad”, así que la forma en que las personas evidencian su elección es viviendo una vida transformada de santidad que glorifica a Dios. El hecho de que Dios ha escogido usar lo débil de este mundo es para que la bondad amorosa de la elección se manifieste en nosotros para Su gloria, de modo que nadie se gloríe delante de Dios. “Mas por obra suya estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual se hizo para nosotros sabiduría de Dios, y justificación, y santificación, y redención, para que, tal como está escrito: El que Se

gloría, que Se gloríe en el Señor’” (1 Co 1:30-31).

• ¿Qué distinción hizo el Dr. Lawson en relación al amor de Dios? Explica el sig- nificado de los diferentes componentes de esta distinción?

El Dr. Lawson hizo una distinción entre el amor general y el amor especial de Dios. El amor general de Dios también se conoce como la gracia común y es el amor que Dios da libremente a Su creación, ya sea a través del gozo de la familia, el placer de

Respuestas—La gracia en la Ley

41

la comida o el disfrute de la música (Sal 145:9; Mt 5:45; 6:25-34; Hch 14:17; Ro 2:4). El amor especial de Dios es un amor salvador mediante el cual Él redime a aquellos que ha escogido para salvación.

PREGUNTAS DE REPASO

Lección 5

1. D. Al introducir este estudio, el Dr. Lawson dijo: “Podría argumentarse que el libro de Deuteronomio fue el libro favorito en las Escrituras de nuestro Señor durante Su ministerio terrenal”. La razón por la cual se puede argumentar esto es porque Jesús citó Deuteronomio más que cualquier otro libro del Antiguo Testamento.

2. C. El Dr. Lawson argumentó que “amor” y “elección” se utilizan como sinónimos en versículos como Deuteronomio 4:37: “Porque Él amó a tus padres, por eso escogió a su descendencia después de ellos…” Otros términos o frases que pueden ser sinóni- mos de amor son “conocer de antemano” y “predestinación”, de los cuales resulta la adopción.

3. B. En este estudio, el Dr. Lawson distinguió entre el amor general de Dios por toda la humanidad y Su amor especial por los elegidos en Cristo. El amor especial y salva- dor de Dios es solo para aquellos a quienes Él ha elegido en Cristo, y el amor general de Dios por toda la humanidad se muestra en la benevolencia de la creación y es experimentado por todos los hombres.

4. C. “Deuteronomio” puede traducirse literalmente como la “segunda ley”, por lo que debe ubicarse después de la recepción de la ley en el Monte Sinaí y, por lo tanto, del éxodo. Deuteronomio es también una serie de sermones que Moisés predicó a Israel, por lo que debió ser escrito antes de su muerte mientras preparaba a Israel para entrar a la Tierra Prometida.

5. A. El Dr. Lawson dijo: “Hacemos segura nuestra elección mediante la transformación de nuestra vida”. Esta declaración concuerda con 2 Pedro 1:10 donde leemos que debemos ser “más diligentes para hacer firme vuestro llamado y elección”. Esto no significa que ganamos nuestra salvación por medio de una vida transformada, sino que una vida transformada evidencia nuestra salvación.

6. D. El éxodo y la circuncisión del corazón fueron utilizados como ilustraciones de la obra de la regeneración en el llamado eficaz del Espíritu Santo. El endurecimiento del corazón de Sehón se usó como ilustración de la soberanía de Dios sobre el corazón humano. La elección de piedras por David para matar a Goliat fue usada como ilustración de elección soberana.

6

El Soberano en la historia

INTRODUCCIÓN

La línea narrativa que atraviesa el libro de Josué hasta el libro de Ester muestra la soberanía de Dios sobre la historia humana. Tanto en la corrupción radical en el período de los jueces como en la demostración de Su gran poder en los corazones de los reyes incrédulos, la presencia soberana de Dios es innegable. En esta clase, el Dr. Lawson examina una gran porción de las Escrituras, desde Josué hasta Ester, seña- lando la obra de la gracia soberana de Dios en estos libros.

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

Al terminar esta lección, deberías ser capaz de:

• Identificar las doctrinas de la gracia en los libros desde Josué hasta Ester.

• Reconocer la soberanía de Dios en los corazones y vidas de hombres y mujeres en la historia.

IDEAS CLAVES

• Una religiosidad externa no puede reemplazar un conocimiento verdadero y salvador del Señor Jesucristo.

• Dios cumple Su propósito eterno a través de medios y agentes secundarios, incluyendo al diablo y a hombres impíos.

• Dios no es autor del pecado, sin embargo, lo usa para el cumplimiento de Sus propósitos, como es hermosamente demostrado en la crucifixión de Jesucristo.

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Toma un momento para responder las siguientes preguntas. Ellas te prepararán para la clase.

42

6—El Soberano en la historia

43

• ¿Controla Dios el corazón de nuestros líderes políticos? ¿Cómo lo sabes?

• ¿Por qué no es suficiente crecer en el hogar correcto, asistir regularmente a la iglesia o hacer otras cosas que se consideren religiosas para poder ser salvo?

• ¿Fue tu conversión algo que ocurrió durante un período prolongado de tiempo o fue algo que ocurrió instantáneamente en un momento específico?

Lectura bíblica

No hay santo como el Señor; en verdad, no hay otro fuera de ti, ni hay roca como nuestro Dios. No os jactéis más con tanto orgullo, no salga la arrogancia de vuestra boca; porque el Señor es Dios de sabiduría, y por Él son pesadas las acciones. Quebrados son los arcos de los fuertes, pero los débiles se ciñen de poder. Los que estaban saciados se alquilan por pan, y dejan de tener hambre los que estaban hambrientos. Aun la estéril da a luz a siete, mas la que tiene muchos hijos languidece.

—1 Samuel 2:2–5

• Según lo revelado en este pasaje, ¿cuál debe ser nuestra actitud hacia Dios por nuestra salvación? ¿Por qué?

Durante el video

Responde las siguientes preguntas mientras ves el video. Ellas te guiarán a través de la clase.

Lo malo ante los ojos del Señor

0:00–11:25

• ¿De qué manera se ve la doctrina de la depravación total al comienzo del libro de Jueces? ¿Qué pecado cometió Israel que fue “malo ante los ojos del Señor”?

• ¿De qué manera se ve la doctrina de la depravación total al final del libro de Jueces?

Dios sobre todo

11:25–25:33

• ¿Qué nos muestra sobre la soberanía de Dios el hecho de que un espíritu malo vino sobre Saúl?

44

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

• ¿Cómo explicas el hecho de que 2 Samuel 24:1 dice que Dios incitó a David para que realizara un censo y 1 Crónicas 21:1 dice que Satanás incitó a David para que realizara ese mismo censo?

• ¿De qué manera es manifestada la soberanía de Dios en el libro de Esdras?

Después del video

Responde las siguientes preguntas después de haber terminado la clase. Ellas te ayudarán a identificar y resumir los puntos principales.

En esta clase, ¿cuál fue un tema principal relacionado a la depravación total, particularmente en relación con los ejemplos de la generación idólatra durante el período de los jueces y los hijos de Elí?

Si estás en un grupo, discutan la importancia de criar a los hijos en la disciplina

instrucción del Señor. ¿Cuáles son algunas de las cosas más importantes sobre la fe cristiana que los niños necesitan saber?

e

¿Es Dios el autor del pecado y del mal? ¿Cómo explicas la relación de Dios con el pecado y el mal?

Si estás en un grupo, discutan cómo la soberanía de Dios sobre el pecado guía la vida cristiana. Como cristiano, ¿de qué manera respondes ante el pecado y la tragedia en tu propia vida?

A

través de esta clase, el Dr. Lawson enfatizó la soberanía de Dios sobre el

corazón humano, especialmente sobre los corazones de varios reyes y gober- nantes. ¿Qué ejemplo de la soberanía de Dios sobre el corazón humano te impactó más? ¿Por qué?

Si estás en un grupo, lean Proverbios 21:1 y dialoguen sobre cómo este proverbio prueba ser veraz para el ejemplo que consideran más impactante de la soberanía de Dios sobre el corazón humano según lo vimos en esta clase. ¿Cómo debe la verdad de Proverbios 21:1 guiar la manera en que deben relacionarse los cristia- nos con los líderes políticos? Luego de responder, lean también 1 Timoteo 2:1-4.

6—El Soberano en la historia

45

ORACIÓN

Presenta en oración lo que has aprendido de la Palabra de Dios en esta lección.

• Alaba a Dios por Su poder soberano y bondad incuestionable.

• Confiesa aquellos momentos en los cuales has dudado de la bondad de Dios por causa de la existencia del mal.

• Agradece a Dios por la certidumbre que te ha dado en la Escritura de Su absoluta

soberanía.

• Pídele a Dios que obre en los corazones de los líderes políticos para el avance del

evangelio.

PREGUNTAS DE REPASO

Usa estas preguntas de opción múltiple para medir lo que aprendiste en esta lección.

1. ¿Qué expresión se usa en hebreo para hablar de los hijos de Elí como hombres “indignos”?

a. Hijos de Mot

b. Hijos de Baal

c. Hijos de Belial

d. Hijos de Moloc

2. Según lo demostrado por el Dr. Lawson ¿cuál de los siguientes libros históricos comienza y termina con la doctrina de la depravación total?

a. Josué

b. Jueces

c. Esdras

d. Nehemías

3. ¿Quién acuñó la frase: “Aun el diablo es el diablo de Dios”?

a. Charles Spurgeon

b. Martín Lutero

c. Juan Calvino

d. C.S. Lewis

4. ¿Quién fue usado como ejemplo principal del llamado irresistible en esta clase?

a. Artajerjes, rey de Asiria

b. Ciro, rey de Persia

c. El profeta Samuel

d. Los hijos de Elí

5. El llamado externo del evangelio salva pecadores.

a. Verdadero

b. Falso

6. ¿A quién adoró Israel durante el tiempo de los jueces?

a. Dagón

b. Baal

c. Moloc

Respuestas—El Soberano en la historia

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Estas preguntas son personales. Las respuestas deben basarse en tu conocimiento y experiencia.

Lectura bíblica

• Según lo revelado en este pasaje, ¿cuál debe ser nuestra actitud hacia Dios por nuestra salvación? ¿Por qué?

Esta lectura bíblica ha sido tomada de la oración de Ana en 1 Samuel 2 después de que el Señor diera vida a su útero estéril. Este pasaje revela que nuestra actitud hacia Dios, quien dio vida a nuestra esterilidad espiritual, no debería ser una de orgullo o arrogancia sino de humildad. La razón para esto es que no tenemos en nosotros mismos motivos para jactarnos, porque como este pasaje nos dice: “No hay santo como el Señor”.

Durante el video

Lo malo ante los ojos del Señor

• ¿De qué manera se ve la doctrina de la depravación total al comienzo del libro de Jueces? ¿Qué pecado cometió Israel que fue considerado “malo ante los ojos del

Señor”?

Al comienzo del libro de Jueces, la depravación total puede verse en Jueces 2:10-11, que da testimonio de cuán rápidamente una nueva generación de israelitas puede apartarse de Dios en ignorancia, fallando en conocer al Señor y en seguirlo ínti- mamente. Como resultado, cometieron un pecado “malo ante los ojos del Señor” al servir a los Baales repugnante idolatría.

• ¿De qué manera se ve la doctrina de la depravación total al final del libro de Jueces?

Se puede ver la depravación total en Jueces 21:25, el último versículo del libro, el cual dice: “Cada uno hacía lo que le parecía bien ante sus ojos”. La depravación total es vista en los valores morales autodeterminados por Israel y en sus excusas por el pecado.

Dios sobre todo

• ¿Qué nos muestra sobre la soberanía de Dios el hecho de que un espíritu malo vino sobre Saúl?

Respuestas—El Soberano en la historia

47

El hecho de que un espíritu malo viniera sobre Saúl demuestra que Dios es soberano no solo sobre el reino de la luz sino también sobre el reino de las tinieblas. El espíritu malo que vino sobre Saúl no vino de parte de Satanás, sino de parte del Señor (1 Sam 16:14; 18:10; 19:9).

• ¿Cómo explicas el hecho de que 2 Samuel 24:1 dice que Dios incitó a David para que realizara un censo y 1 Crónicas 21:1 dice que Satanás incitó a David para que realizara ese mismo censo?

Segundo de Samuel 24:1 dice que Dios incitó a David a hacer un censo mientras que, al mismo tiempo, 1 Crónicas 21:1 dice que Satanás incitó a David a hacer el mismo censo. Esto se puede explicar fácilmente entendiendo que nuestro Dios es un Dios soberano que estaba llevando a cabo Sus propósitos eternos a través de Satanás como agente secundario en la vida de David.

• ¿De qué manera es manifestada la soberanía de Dios en el libro de Esdras?

La soberanía de Dios es manifestada en el libro de Esdras a través del uso que Él hace del rey de Persia y del rey de Asiria como instrumentos de Su voluntad. En Esdras 1:1 leemos que “el Señor movió el espíritu de Ciro”. En Esdras 6:22 leemos que Dios “había vuelto hacia ellos el corazón del rey de Asiria para animarlos en la obra de la casa de Dios, el Dios de Israel”.

Después del video

• En esta clase, ¿cuál fue un tema principal relacionado a la depravación total, particularmente en relación con el ejemplo de la generación idólatra durante el período de los jueces y los hijos de Elí?

Un tema principal que el Dr. Lawson enfatizó en esta clase fue la posibilidad de ser criado en un ambiente ideal y nunca llegar a conocer a Dios con una fe salvadora. Esto lo hizo al resaltar el ejemplo de la depravación total en la vida de los israelitas en el tiempo de los jueces y en los hijos de Elí. Durante el período de los jueces, Israel cometió idolatría contra el Señor a pesar de su herencia. Lo mismo puede decirse de los hijos de Elí, los cuales son descritos en la Biblia como indignos a pesar de que eran hijos de un sacerdote.

• ¿Es Dios el autor del pecado y del mal? ¿Cómo explicas la relación de Dios con el pecado y el mal?

Dios no es el autor del pecado y el mal. Sabemos esto porque la Escritura clara- mente enseña que Dios es justo, bueno y santo. Por lo tanto, explicamos la relación de Dios con el pecado y el mal en términos de Su soberanía sobre todas las cosas. Si bien Dios no es el autor del pecado y el mal, el Dr. Lawson afirmó que Él es “el autor de un plan que usa el pecado y usa el mal para el avance de Sus propios propósitos”.

• A través de esta clase, el Dr. Lawson enfatizó la soberanía de Dios sobre el corazón humano, especialmente sobre los corazones de varios reyes y gobernantes. ¿Qué ejemplo de la soberanía de Dios sobre el corazón humano te impactó más? ¿Por qué?

Las respuestas a estas preguntas deben expresar, de acuerdo con lo visto en esta clase, el ejemplo que consideras es el más sorprendente de la soberanía de Dios sobre el corazón humano y por qué. Algunos de los ejemplos que usó el Dr. Lawson fueron los reyes de la tierra de Canaán, los reyes de Israel y los reyes de Persia y Asiria.

48

Respuestas—El Soberano en la historia

PREGUNTAS DE REPASO

Lección 6

1. C. La expresión que se usó en la Biblia en hebreo para designar a los hijos de Elí como hombres “indignos” fue la frase “hijos de Belial”, la cual usa uno de los nombres de Satanás. En hebreo, cuando los hijos de Elí son llamados “hijos de Belial”, está claro que no son hijos de Dios, una verdad reiterada claramente en 1 Samuel 2:12.

2. B. Si bien la doctrina de la depravación total se puede encontrar en todos estos libros, y a través del resto de la Biblia, el Dr. Lawson demostró cómo la depravación total se ve de manera particular al principio y al final del libro de Jueces. En los prime- ros capítulos, aprendemos cómo una generación de israelitas fracasa en conocer al Señor. En el último versículo de Jueces, se enfatiza que todos estaban haciendo solo lo que era correcto a sus propios ojos, alejados del Señor.

3. B. El Dr. Lawson citó a Martín Lutero con el objeto de resaltar el poder soberano de Dios al usar incluso al diablo para Sus propósitos eternos. El diablo no es más que una herramienta en las manos del Dios Todopoderoso.

4. C. En esta clase, el profeta Samuel fue el ejemplo principal del llamado irresistible. Esto se puede apreciar en el relato donde Dios lo llamó repetidamente y lo convirtió. Los hijos de Elí fueron ejemplos de depravación total y Artajerjes y Ciro, fueron usa- dos como ejemplos de la soberanía de Dios sobre el corazón humano.

5. B. Si bien el llamado externo del evangelio es necesario, lo que salva a los pecadores es el llamado interno que hace el Espíritu Santo aplicando la Palabra de Dios. Cuando el llamado externo es hecho, se hace libre e indiscriminadamente, pero cuando el llamado interno es hecho, se hace para los elegidos y es la obra irresistible del Espíritu Santo. Si el evangelio externo por sí solo pudiera salvar, entonces todos los que escuchan el evangelio se salvarían.

6. B. En el período de los jueces, el pueblo de Israel hizo lo malo a los ojos del Señor al adorar a los Baales, el dios regional Baal en el panteón de los cananitas. También adoraron a Astarot (Jue 2:13). Dagón y Moloc son también dioses cananeos, sin embargo, Marduk es un dios babilónico.

7

El Soberano en el sufrimiento

INTRODUCCIÓN

El libro de Job es una ventana a través de la cual vemos los sufrimientos de un hom- bre justo. Este libro puede ser considerado como uno de los más oscuros de la Biblia, pero esa es precisamente la razón por la cual las doctrinas de la gracia brillan tan intensamente en él. En esta clase, el Dr. Lawson se enfoca en la doctrina de la sobera- nía de Dios y la depravación total en el libro de Job, para arrojar luz del porqué la gracia de Dios es absolutamente necesaria para salvar a los pecadores.

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

Al terminar esta lección, deberías ser capaz de:

• Encontrar la doctrina de la soberanía de Dios en el libro de Job.

• Encontrar la doctrina de la depravación total en el libro de Job.

IDEAS CLAVES

• Dios es soberano sobre nuestro sufrimiento.

• Dios determina y cuenta los días de nuestra existencia en perfecta sabiduría.

• El hombre no puede presentarse justificado por sus propios esfuerzos ante un Dios justo y santo.

• El problema moral del hombre es más profundo que sus acciones externas, teniendo sus raíces en su identidad como pecador.

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Toma un momento para responder las siguientes preguntas. Ellas te prepararán para la clase.

• ¿Alguna vez has sufrido al punto cuestionar la existencia de Dios o Su bondad?

49

50

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

• ¿Alguna vez has perdido a un ser querido? ¿Cómo te sentiste? ¿Fue un consuelo para ti el entender quién es Dios?

Lectura bíblica

Hubo un día cuando los hijos de Dios vinieron a presentarse delante del Señor, y Satanás vino también entre ellos. Y el Señor dijo a Satanás: ¿De dónde vienes? Entonces Satanás respondió al Señor, y dijo: De recorrer la tierra y de andar por ella. Y el Señor dijo a Satanás: ¿Te has fijado en mi siervo Job? Porque no hay ninguno como él sobre la tierra, hombre intachable y recto, temeroso de Dios y apartado del mal. Respondió Satanás al Señor: ¿Acaso teme Job a Dios de balde? ¿No has hecho tú una valla alrededor de él, de su casa y de todo lo que tiene, por todos lados? Has bendecido el trabajo de sus manos y sus posesiones han aumentado en la tierra. Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, verás si no te maldice en tu misma cara.

—Job 1:6 –11

• ¿Qué piensa Dios de Job? ¿Hay alguna indicación de que Satanás reconoce la soberanía de Dios en este pasaje?

Durante el video

Responde las siguientes preguntas mientras ves el video. Ellas te guiarán a través de la clase.

La soberanía total de Dios

0:00–7:51

• ¿Cuál creyó Satanás que era la única razón por la cual Job temía a Dios?

• ¿De qué manera quedó demostrado que Satanás estaba equivocado al decir que Job no temía a Dios luego de que este perdiera sus hijos?

• ¿Qué dijo Job sobre Dios, luego de haberse humillado al final del libro, que de- muestra la doctrina de la soberanía de Dios?

La inhabilidad total del hombre

7:51–25:53

• ¿Qué nos enseñan las preguntas retóricas de Elifaz y Bildad?

7—El Soberano en el sufrimiento

51

• ¿Cómo respondió Job esta pregunta: “quién hará algo limpio de lo inmundo”?

• ¿En qué momento un hombre se vuelve injusto?

Después del video

Responde las siguientes preguntas después de haber terminado la clase. Ellas te ayudarán a identificar y resumir los puntos principales.

• ¿Cuáles fueron los tres ejemplos que el Dr. Lawson usó para demostrar la sobera- nía de Dios en el libro de Job?

Si estás en un grupo, dialoguen sobre el libro de Job. ¿Cuáles son tus mayores retos para entender el libro? ¿Qué crees sobre la interacción entre Dios y Satanás? ¿Te perturba o te consuela? ¿Por qué?

• ¿Qué necesidad nos ayuda a ver el estudiar la doctrina de la depravación total?

Si estás en un grupo, discutan cómo ha aumentado, hasta ahora, el entendimiento que tienen de las doctrinas de la gracia y cómo ellas se relacionan entre sí, a través de esta serie de estudios. ¿Cuáles han sido algunos de los puntos princi- pales que han expandido la comprensión de ellas?

• ¿Cuál es nuestro problema fundamental con el pecado? ¿Es nuestro pecado en sí mismo?

Si estás en un grupo, lean Mateo 23:1-36. ¿Cómo es vista la doctrina de la deprava- ción total en estos versículos? ¿Cómo se representan las conductas externas?

ORACIÓN

Presenta en oración lo que has aprendido de la Palabra de Dios en esta lección.

• Alaba a Dios por Su poder y dominio sobre el diablo, la carne y el mundo.

• Confiesa cualquier situación en la que hayas usado la soberanía de Dios como licencia para pecar.

• Agradece a Dios por no dejarte bajo el poder del pecado y de Satanás.

• Pídele a Dios que produzca en ti los frutos genuinos de arrepentimiento y fe.

52

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

PREGUNTAS DE REPASO

Usa estas preguntas de opción múltiple para medir lo que aprendiste en esta lección.

1. ¿Por qué el Dr. Lawson comenzó esta clase con la doctrina de la soberanía divina?

a. Porque es la primera doctrina en el libro de Job.

b. Porque es el fundamento de las doctrinas de la gracia.

c. Porque es una doctrina que trae consuelo en tiempos de sufrimiento.

d. Porque es necesaria para entender el límite del poder de Satanás.

2. ¿De qué dos personajes se usaron preguntas retóricas como declaraciones veraces de la doctrina de la depravación total?

a. Job and Elifaz

b. Elifaz and Bildad

c. Bildad and Zofar

d. Zofar and Eliú

3. ¿Cuántos discursos tienen regularmente cada uno los amigos de Job en el libro?

a. Uno

b. Dos

c. Tres

d. Cuatro

4. La pregunta “¿quién hará algo limpio de lo inmundo?” fue hecha por:

a. Job

b. Elifaz

c. Bildad

d. Zofar

5. Cuando leemos el libro de Job, un buen principio de interpretación es asumir que las declaraciones de los amigos de Job son categóricamente falsas.

a. Verdadero

b. Falso

6. ¿Qué verdad sobre la soberanía de Dios debería consolarnos cuando mueren nuestros seres queridos?

a. Dios tiene un control omnipotente sobre el diablo.

b. Dios ha escogido a algunos para la vida eterna.

c. Dios ha contado nuestros días en Su infinita sabiduría.

d. Dios tiene propósitos que no pueden ser frustrados por nadie.

Respuestas—El Soberano en el sufrimiento

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Estas preguntas son personales. Las respuestas deben basarse en tu conocimiento y experiencia.

Lectura bíblica

• ¿Qué piensa Dios de Job? ¿Hay alguna indicación de que Satanás reconoce la soberanía de Dios en este pasaje?

Dios piensa que Job es un “hombre intachable, recto, temeroso de Dios y apartado del mal”. Esto nos dice que el sufrimiento de Job no se debe a algún pecado que él haya cometido, como creen los amigos de Job, sino que Dios ha permitido su sufri- miento. Satanás reconoce que Dios tendría que permitir el sufrimiento de Job y, por lo tanto, reconoce la soberanía de Dios cuando dice: “Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene” .

Durante el video

La soberanía total de Dios

• ¿Cuál creyó Satanás que era la única razón por la cual Job temía a Dios?

Satanás creía que Job temía a Dios simplemente porque Él había colocado un cerco de protección a su alrededor y así multiplicó su familia y todo lo que había tocado. Debido a esto, Satanás pidió a Dios que extendiera Su mano contra todo lo que Job tenía para que viera que él realmente no temía a Dios (Job 1:9-11).

• ¿De qué manera quedó demostrado que Satanás estaba equivocado al decir que Job no temía a Dios luego de que este perdiera sus hijos?

Se demostró que Satanás estaba equivocado al suponer que Job temía a Dios por los beneficios que recibió de Él cuando rehusó maldecir a Dios. En cambio, Job adoró a Dios y dijo: “El Señor dio y el Señor quitó; bendito sea el nombre del Señor”.

• ¿Qué dijo Job sobre Dios, luego de haberse humillado al final del libro, que de- muestra la doctrina de la soberanía de Dios?

Al final del libro, Job humildemente reconoció la soberanía de Dios en su sufri- miento y dijo: “Yo sé que tú puedes hacer todas las cosas, y que ningún propósito tuyo puede ser estorbado”.

54

Respuestas—El Soberano en el sufrimiento

La inhabilidad total del hombre

• ¿Qué nos enseñan las preguntas retóricas de Elifaz y Bildad?

Elifaz y Bildad hacen preguntas retóricas a Job. Elifaz le pregunta: “¿Es el mortal justo delante de Dios?” Bildad también le pregunta: “¿cómo puede un hombre ser justo delante de Dios?” Ambas preguntas implican una respuesta negativa y nos enseñan que el hombre no puede, por sí mismo, ser justificado delante de Dios.

• ¿Cómo respondió Job esta pregunta: “quién hará algo limpio de lo inmundo”?

Job responde la pregunta “¿quién hará algo limpio de lo inmundo?” simplemente diciendo: “¡Nadie!” (Job 14:4). Job directamente defiende la depravación total con la respuesta a esta pregunta. No podemos ser justos por nosotros mismos, sino que necesitamos a alguien que nos salve y nos haga limpios: ese alguien es Cristo.

• ¿En qué momento un hombre se vuelve injusto?

Un hombre no se vuelve injusto cuando peca por primera vez, sino que ya es injusto incluso antes de haber nacido. Esta verdad es fundamental para la doctrina de la depravación total, e incluso es afirmada por los amigos de Job (Job 15:14). El Salmo 51:5 enseña que nacemos “en iniquidad” y somos concebidos en pecado.

Después del video

• ¿Cuáles fueron los tres ejemplos que el Dr. Lawson usó para demostrar la sobera- nía de Dios en el libro de Job?

El Dr. Lawson usó tres ejemplos para demostrar la soberanía de Dios en el libro de Job: (1) el control de Dios sobre Satanás y la medida en que se le permitió lastimar a Job, (2) Dios como determinador los días de nuestra vida, y (3) la respuesta de Job después de su sufrimiento afirmando que los propósitos de Dios no pueden ser frustrados.

• ¿Qué necesidad nos ayuda a ver el estudiar la doctrina de la depravación total?

Estudiar la doctrina de la depravación total nos ayuda a ver la necesidad de una elección soberana y un llamado irresistible. Si, en nuestra depravación, somos inca- paces de escoger a Dios, entonces Dios debe habernos escogido, y esto sin estar condicionado a nada que hayamos hecho. Del mismo modo, Dios debe llamarnos, cambiándonos por Su gracia de tal manera que pongamos nuestra fe y confianza en Él.

• ¿Cuál es nuestro problema fundamental con el pecado? ¿Es nuestro pecado en sí mismo?

Nuestro problema fundamental con el pecado no son los pecados que cometemos. El problema moral del hombre va mucho más profundo que sus meras acciones externas, de modo que su problema no está en lo que hace, sino en lo que él es. El hombre no es un pecador porque peca, sino que peca porque es pecador. Por lo tanto, nuestro problema fundamental con el pecado, fuera de Cristo, descansa en nuestra identidad como pecadores.

Respuestas—El Soberano en el sufrimiento

55

PREGUNTAS DE REPASO

Lección 7

1. B. La razón por la cual el Dr. Lawson comenzó esta clase mostrando la soberanía de Dios en el libro de Job es porque la soberanía divina es el fundamento de las doctri- nas de la gracia. Si se afirma la soberanía de Dios, las doctrinas de la gracia son una conclusión necesaria.

2. B. Los dos personajes del libro de Job cuyas preguntas retóricas se usaron como ejemplos de afirmaciones verdaderas de la depravación total fueron Elifaz y Bildad. Elifaz pregunta: “¿Es el mortal justo delante de Dios?” Bildad también pregunta:

“¿cómo puede un hombre ser justo delante de Dios?”

3. C. Los amigos de Job regularmente tienen tres discursos a lo largo del libro de Job. Hay una excepción: Zofar, el tercer amigo, quien solo tiene dos discursos, pero hay un discurso adicional dado por Eliú, quien solo tiene un discurso en el libro, el cual completa los discursos dados por personajes que no son Job o Dios.

4. A. Job es quien hace esta pregunta y también la contesta: “¿Quién hará algo limpio de lo inmundo? ¡Nadie!” (Job 14:4). Esta pregunta y su respuesta se encuentran en la respuesta de Job a uno de los discursos de Zofar.

5. B. Este no fue un principio de interpretación presentado por el Dr. Lawson. De hecho, muchos de los puntos del Dr. Lawson sobre la veracidad de la doctrina de la depra- vación total se extrajeron de las declaraciones de los amigos de Job, que a menudo estaban equivocados, no por sus premisas sino por sus conclusiones.

6. C. El Dr. Lawson usó Job 14:5 para demostrar la doctrina de la soberanía divina en el libro de Job, donde dice que los días del hombre “están determinados”. El hecho de que Dios haya contado nuestros días debería consolarnos cuando enfrentamos la pérdida de seres queridos, permitiendo que confiemos en la soberanía completa- mente sabia y perfecta de Dios.

8

El pecado del hombre en los Salmos

INTRODUCCIÓN

Estudiar las doctrinas de la gracia en el libro de los Salmos puede ser una tarea masiva. Con 150 salmos diferentes, recolectados durante un período de mil años, hay un gran terreno por cubrir. En esta clase, el Dr. Lawson comienza un estudio a través del libro de los Salmos, destacando pasajes que claramente enseñan la realidad del pecado y por lo tanto, afirman la doctrina de la depravación total.

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

Al terminar esta lección, deberías ser capaz de:

• Mencionar datos básicos sobre el libro de los Salmos.

• Localizar Salmos particulares que enseñan la doctrina de la depravación total.

• Comprender el balance entre la depravación del hombre y la soberanía de Dios.

IDEAS CLAVES

• El libro de los Salmos es una obra de alto contenido teológico que tiene el propósito de promover una gran doxología.

• El libro de los Salmos enfatiza la depravación del hombre de tal manera que destaca la necesidad de la soberanía de Dios en la salvación.

• La elección soberana de Dios debe producir alabanza en nosotros al saber que no se nos ha dado lo que merecemos por causa de nuestro pecado.

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Toma un momento para responder las siguientes preguntas. Ellas te prepararán para la clase.

56

8—El pecado del hombreen los Salmos

57

• ¿Cuál es el propósito del libro de Salmos?

• ¿Usas el libro de los Salmos en tu vida devocional? Si es así, ¿cómo lo usas?

• ¿Alguna vez has escuchado el dicho “Dios odia el pecado pero ama al pecador”? ¿Estás de acuerdo o en desacuerdo con esta afirmación?

Lectura bíblica

Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia; conforme a lo inmenso de tu compasión, borra mis transgresiones. Lávame por completo de mi maldad, y límpiame de mi pecado. Porque yo reconozco mis transgresiones, y mi pecado está siempre dela- nte de mí. Contra ti, contra ti sólo he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos, de manera que eres justo cuando hablas, y sin reproche cuando juzgas. He aquí, yo nací en iniquidad, y en pecado me concibió mi madre. He aquí, tú deseas la verdad en lo más íntimo, y en lo secreto me harás conocer sabiduría.

—Salmo 51:1–6

• ¿Cuáles son algunas frases notables de este pasaje sobre Dios y el pecado?

Durante el video

Responde las siguientes preguntas mientras ves el video. Ellas te guiarán a través de la clase.

Sublevándose en vano

0:00–11:15

• ¿Cómo el Salmo 2 es una clara declaración de la depravación total de la raza humana completa?

• ¿Quién es el ungido del Señor en el Salmo 2?

• ¿Cuál es la respuesta de Dios a las naciones que se levantan contra Él? ¿Qué se les ordena hacer?

58

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

La verdad sobre el hombre

11:15–24:57

• ¿Qué frase del Salmo 5 es citada en Romanos 3?

• ¿Qué dice la Biblia sobre los ateos?

• ¿Qué significa la frase “en pecado me concibió mi madre”?

Después del video

Responde las siguientes preguntas después de haber terminado la clase. Ellas te ayudarán a identificar y resumir los puntos principales.

• ¿Cuáles son algunos de los datos básicos sobre el libro de los Salmos que se introdujeron en esta clase?

Si estás en un grupo, discutan la importancia del libro de los Salmos en sus vidas. ¿Usas el libro de los Salmos en tu vida devocional? ¿Cómo? ¿Por qué Salmos es el libro favorito de la Biblia de muchas personas?

• ¿Cómo define el Dr. Lawson la depravación total?

Si estás en un grupo, lean juntos Romanos 3:10-18. ¿En qué manera revela esta por- ción de la Escritura que cada parte del hombre está corrompida por naturaleza?

• Considerando el Salmo 37, ¿cómo la frase “vida eterna” argumenta en sí misma a favor de la doctrina de la perseverancia de los santos? En el Salmo 65, ¿qué implica la frase “acercas a ti” sobre la naturaleza de la elección de Dios?

Si estás en un grupo, lean el Salmo 51. ¿Cómo describe este Salmo el perdón de Dios? ¿Cómo describe la manera en que aquel que ha sido perdonado actúa luego de haber recibido perdón? ¿Es esto consistente con la imagen bíblica de la vida cristiana y las doctrinas de la gracia?

8—El pecado del hombreen los Salmos

59

ORACIÓN

Presenta en oración lo que has aprendido de la Palabra de Dios en esta lección.

• Glorifica a Dios por darle a Su pueblo una razón para alabar en Su obra de

salvación.

• Confiesa que fallas al no traer tu pecado delante del Señor tan pronto como

debieras.

• Agradece a Dios por Su promesa de perdonarte cuando vienes ante Él.

• Pídele a Dios que te ayude a ver tu pecado como David lo vio, contra Dios

solamente.

PREGUNTAS DE REPASO

Usa estas preguntas de opción múltiple para medir lo que aprendiste en esta lección.

1. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones no es cierta sobre el libro de los Salmos?

a. El libro de los Salmos fue escrito en un periodo de mil años.

b. El libro de los Salmos consiste en cinco libros.

c. El libro de los Salmos es el libro más largo de la Biblia.

d. El libro de los Salmos fue completado durante el tiempo de Cristo.

2. ¿Qué palabra describe mejor el dominio y reino del Ungido del Señor en el Salmo

2?

a.

Temporal

b.

Democrático

c.

Teocrático

d.

Inmisericorde

3. Según el Dr. Lawson, ¿qué pasaje presenta el mayor argumento de la depravación total en la Biblia?

a. Génesis 3

b. Génesis 6

c. Salmo 51

d. Romanos 3

4. ¿Cuál de las siguientes declaraciones resume correctamente la doctrina de la depravación total?

a. El hombre es tan pecador como puede ser.

b. Cada persona es pecadora.

c. El hombre es pecador en todas sus partes.

d. Cada una de las acciones del hombre es pecaminosa.

5. Dios odia el pecado pero ama al pecador.

a. Verdadero

b. Falso

6. ¿Qué significa la frase “en pecado me concibió mi madre”?

a. Se comete pecado en el vientre de la madre.

b. El acto de la concepción es pecaminoso en sí mismo.

c. La naturaleza pecaminosa se transmite en la concepción.

Respuestas—El pecado del hombre en los Salmos

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Estas preguntas son personales. Las respuestas deben basarse en tu conocimiento y experiencia.

Lectura bíblica

• ¿Cuáles son algunas frases notables de este pasaje sobre Dios y el pecado?

Algunas frases notables de este pasaje acerca de Dios pueden incluir a aquellas que reconocen la justicia de Dios, Su misericordia y nuestra necesidad de limpieza (Sal 51:1, 2, 4, 6). Algunas frases notables de este pasaje sobre el pecado pueden incluir aquellas que señalan las profundidades de nuestra depravación y la naturaleza del pecado como en última instancia, contra Dios solamente (Sal 51:4, 5).

Durante el video

Sublevándose en vano

• ¿Cómo el Salmo 2 es una clara declaración de la depravación total de la raza humana completa? El Salmo 2 es una clara declaración de la depravación total de la raza humana completa porque en ella encontramos una conspiración global contra Dios plani- ficada por las naciones. Es importante notar que no es solo una nación la que trama contra el Señor y Su ungido, sino una multitud de naciones.

• ¿Quién es el ungido del Señor en el Salmo 2?

En el contexto inmediato del Salmo 2, el Ungido del Señor se refiere al rey David que gobernó la nación de Israel. Las naciones en el Salmo 2 estarían conspirando contra el pueblo escogido de Dios, Israel. En última instancia, el Ungido del Señor se refiere al Señor Jesucristo, quien es Rey de reyes y Señor de señores a la diestra del Padre.

• ¿Cuál es la respuesta de Dios a las naciones que se levantan contra Él? ¿Qué se les ordena hacer?

Dios responde con risa a la sublevación y conspiración de las naciones. Es com- pletamente insensato que el hombre mortal conspire contra un Dios soberano, y debido a tal necedad, Dios también responde con ira, mandando a todos que sirvan y honren “al Hijo para que no se enoje” (Sal 2:12).

Respuestas—El pecado del hombre en los Salmos

61

La verdad sobre el hombre

• ¿Qué frase del Salmo 5 es citada en Romanos 3?

Una frase del Salmo 5:9 se cita en Romanos 3:13, en la cual Pablo reitera en relación con toda la humanidad que “sepulcro abierto es su garganta”. Pablo usa el Salmo 5 para mostrar cómo las bocas de todos los que están fuera el reino de Dios están llenas de mentiras y perversión.

• ¿Qué dice la Biblia sobre los ateos?

El Dr. Lawson señaló que hay un versículo particular en la Biblia que habla directa- mente sobre los ateos, el Salmo 14:1 dice: “El necio ha dicho en su corazón: No hay Dios”. Sencillamente, los ateos son necios que rechazan la clara verdad acerca de Dios que ha sido revelada en la creación e incluso a través de sus conciencias (Rom 1:18- 20; 2:14-15).

• ¿Qué significa la frase “en pecado me concibió mi madre”?

La frase “en pecado me concibió mi madre” no significa que la concepción sea el resultado de un acto pecaminoso, sino que la naturaleza pecaminosa de una per- sona se transmite en el momento de la concepción, incluso antes de que una persona nazca con la oportunidad de cometer un acto pecaminoso.

Después del video

• ¿Cuáles son algunos de los datos básicos sobre el libro de los Salmos que se introdujeron en esta clase?

El Dr. Lawson introdujo esta clase con una serie de datos generales sobre el libro de los Salmos y algunos datos sobre algunos Salmos en particular. El libro fue origi- nalmente compilado para guiar al pueblo de Dios en adoración y es el libro más largo de la Biblia. De hecho, el Salmo 119 por sí solo es más largo que treinta libros de la Biblia. El Salmo 90 fue el primero en ser escrito, y fue compuesto más de mil cuatrocientos años antes de Cristo. El Salmo 126 fue el último en ser escrito, fechado alrededor de cuatrocientos años antes de Cristo, haciendo que la compi- lación del libro de los Salmos haya sido un proceso de mil años.

• ¿Cómo define el Dr. Lawson la depravación total?

El Dr. Lawson definió la depravación total en términos del hombre completo. Es un error común pensar que la frase depravación total significa que las personas son tan malas como pudieran ser. La palabra total se refiere al grado en que el pecado existe en la constitución misma del hombre. Cada parte del ser interno del hombre está depravada en la totalidad de las partes que lo componen.

• Considerando el Salmo 37, ¿cómo la frase “vida eterna” argumenta en sí misma a favor de la doctrina de la perseverancia de los santos? En el Salmo 65, ¿qué implica la frase “acercas a ti” sobre la naturaleza de la elección de Dios?

En el Salmo 37:28 leemos: “Porque el Señor ama la justicia, y no abandona a Sus santos;

62

Respuestas—El pecado del hombre en los Salmos

ellos son preservados para siempre”. Usando este versículo el Dr. Lawson señaló la clara enseñanza de la perseverancia de los santos e hizo un argumento sobre el con- cepto de la vida eterna. Si Dios otorga a alguien vida eterna, eso no es algo que puede deshacerse en el tiempo. Es algo que dura para siempre, de otra manera, la frase “vida eterna” no tendría sentido. En el Salmo 65 la frase “acercas a ti” implica que la elección de Dios conlleva una relación personal, una comunión íntima y unión con el Dios vivo.

PREGUNTAS DE REPASO

Lección 8

1. D. Si bien es cierto que el libro de los Salmos fue compilado durante un largo período de tiempo, se completó mucho antes del tiempo de Cristo. El Salmo 126 fue el último en ser escrito y se puede fechar entre 400 y 450 años antes de Cristo.

2. C. La palabra que el Dr. Lawson usó para describir el dominio y reino del Ungido del Señor en el Salmo 2 fue “teocrático”. Es un reinado que no es democrático por natu- raleza, sino uno que es regido por la voluntad soberana de Dios. Aunque el Salmo 2 en su contexto inmediato se aplica al rey David de Israel, también señala al reinado de Cristo, más allá de lo temporal y ciertamente con misericordia para aquellos que se refugian en Él (Sal 2:12).

3. D. Aunque cada uno de estos pasajes apoya la depravación total, el Dr. Lawson señaló de manera particular que Romanos 3 presenta el mayor argumento de depravación total en toda la Biblia. Es ahí donde el apóstol Pablo une citas de una serie de los Salmos para mostrar que el hombre es depravado en todas las partes que componen su ser.

4. C. La doctrina de la depravación total está fundamentalmente relacionada con la constitución del hombre como pecador y no con el alcance o grado de su pecado. Mientras que la doctrina de la depravación total nos enseña que todos los hombres son pecadores por naturaleza, su enseñanza principal es que todos los hombres son pecadores en su mente, corazón y voluntad, en cada parte de su ser.

5. B. Esta declaración no toma en consideración la gran cantidad de versículos de la Escritura que revelan lo contrario. En esta clase, el Dr. Lawson señaló que el Salmo 5:5 demuestra que Dios no solo odia la iniquidad, sino también a aquel que comete iniquidad. El Salmo 5:5 dice: “Los que se ensalzan no estarán delante de tus ojos; aborreces a todos los que hacen iniquidad”.

6. C. La frase “en pecado me concibió mi madre” puede ser fácilmente malentendida rela- cionándola al pecado de la madre de David en la concepción, sin embargo, esta frase se refiere a la transmisión de la naturaleza pecaminosa en el momento de la con- cepción. Desde antes de nacer, antes de que pudiéramos cometer actos pecaminosos, éramos pecadores por naturaleza.

9

La gracia de Dios en los Salmos

INTRODUCCIÓN

El libro de los Salmos reconoce plenamente el grado del pecado del hombre para magnificar la gloria de la gracia de Dios. En esta clase, el Dr. Lawson continúa su estudio a través del libro de los Salmos con el fin de mostrar pasajes que enseñan las doctrinas de la gracia, y así demostrar por qué los Salmos son fundamentalmente un libro de alabanza.

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

Al terminar esta lección, deberías ser capaz de:

• Identificar características claves en los Salmos que enfatizan particularmente la soberanía de Dios.

• Dar ejemplos del lenguaje que comunica las doctrinas de la gracia en los Salmos.

• Reconocer la clara enseñanza de la Escritura acerca de la seguridad de la salvación.

IDEAS CLAVES

• Dios gobierna sobre toda la creación como nuestro Señor entronizado y soberano.

• Las doctrinas de la gracia en los Salmos detallan precisamente por qué debemos alabar y amar a Dios con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerza.

• La doctrina de la perseverancia de los santos se enseña tan claramente en los Salmos que la negación de la seguridad eterna solo puede ser el resultado de una muy mala interpretación bíblica.

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Toma un momento para responder las siguientes preguntas. Ellas te prepararán para la clase.

63

64

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

• ¿Cómo describirías el gobierno de Dios sobre la creación? ¿Sobre qué gobierna Dios? ¿Por cuánto tiempo ha gobernado sobre eso?

• ¿Crees que un cristiano puede perder su salvación? ¿Por qué sí o por qué no? ¿Existen pasajes en la Biblia que encuentras particularmente difíciles de recon- ciliar con tu postura?

• ¿Por qué oras?

Lectura bíblica

El hombre, como la hierba son sus días; como la flor del campo, así florece; cuando el viento pasa sobre ella, deja de ser, y su lugar ya no la reconoce. Mas la misericordia del Señor es desde la eternidad hasta la eternidad, para los que le temen, y Su justicia para los hijos de los hijos, para los que guardan Su pacto y se acuerdan de Sus preceptos para cumplirlos. El Señor ha establecido Su trono en los cielos, y Su reino domina sobre todo.

—Salmo 103:15–19

• ¿Cómo te motiva este pasaje a confiar solo en Dios para salvación?

Durante el video

Responde las siguientes preguntas mientras ves el video. Ellas te guiarán a través de la clase.

Salmos de realeza

0:00–8:20

• ¿Cuál es el género de los Salmos que van desde el 93 hasta el 99? ¿Qué frase dis- tintiva se encuentra en muchos de estos Salmos?

• ¿Qué tiene de importante el tiempo verbal de la frase distintiva encontrada en los Salmos que van desde el 93 hasta el 99?

La misericordia de Dios

8:20–25:12

• ¿Qué dice el Salmo 103 sobre la naturaleza de la misericordia de Dios?

9—La gracia de Diosen los Salmos

65

• ¿Qué tipo de expresión es “El Señor guardará tu salida y tu entrada” (Sal 121:8)? ¿Qué otro ejemplo bíblico hay de este tipo de expresión?

• En el Salmo 125, ¿qué frase clave apoya la doctrina de la perseverancia de los santos?

Después del video

Responde las siguientes preguntas después de haber terminado la clase. Ellas te ayudarán a identificar y resumir los puntos principales.

• El salmo 93:1 dice: “El Señor reina, vestido está de majestad”. ¿Por qué es impor- tante el lenguaje usado en estas líneas?

Si estás en un grupo, discutan la pregunta filosófica que comúnmente es hecha sobre la omnipotencia de Dios: ¿puede Dios crear una piedra tan grande que Él mismo no pueda levantar? ¿Por qué se considera esta pregunta como un dilema? ¿Crees que esta pregunta presenta un problema legítimo contra el argumento en la soberanía omnipotente de Dios?

• El Salmo 112:9 dice que la justicia de Dios “permanece para siempre”. ¿Qué implicación significativa hay en esta frase relacionada al evangelio de Jesucristo?

Si estás en un grupo, lean 2 Corintios 5:21. ¿Cuán importante es la doctrina de la imputación para la fe cristiana? ¿De qué dependería tu salvación si no tuvieras la justicia de Cristo? ¿Pudieras tener seguridad?

• El Salmo 139 muestra claramente que la soberanía de Dios se extiende a cada área de nuestras vidas, incluyendo la determinación del día que nacemos y del día que morimos. ¿Qué razón, entonces, dio el Dr. Lawson para orar?

Si estás en un grupo, lean el Salmo 139. El Dr. Lawson dijo de este Salmo: “Todo el Salmo es una grandiosa declaración de la soberanía de Dios”. Luego de haber leído el Salmo 139, ¿estás de acuerdo con esa afirmación? ¿Cuál consideras ser el ejemplo más impactante de la soberanía de Dios en el Salmo 139?

66

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

ORACIÓN

Presenta en oración lo que has aprendido de la Palabra de Dios en esta lección.

• Alaba a Dios por Su poder para llevar a cabo todo lo que desea.

• Confiesa las maneras en las que pecas como si Dios no supiera o ni siquiera

existiera.

• Agradece a Dios por haberte dado fe, contrario al necio que dice: “No hay Dios”.

• Pídele a Dios que continúe usando la oración como un medio para transformarte a la semejanza a Cristo.

PREGUNTAS DE REPASO

Usa estas preguntas de opción múltiple para medir lo que aprendiste en esta lección.

1. ¿Cómo son llamados comúnmente los Salmos que van desde el 93 hasta el 99?

1.

a.

Salmos de alabanza

b.

Salmos de lamento

c.

Salmos de entronización

d.

Salmos imprecatorios

2. ¿Qué usó el Dr. Lawson como ilustración de la soberanía de Dios contra las olas del Salmo 93?

a. Una isla que no puede ser movida por el océano

b. Un bote flotando sobre el agua

c. Una roca en la costa

d. Un águila en vuelo

3. ¿Qué doctrina de la gracia se encuentra en la expresión “El Señor guardará tu salida y tu entrada” del Salmo 121:8?

a. Elección incondicional

b. Expiación limitada

c. Gracia irresistible

d. Perseverancia de los santos

4. ¿Qué comparación hace el Salmo 125 que muestra la seguridad eterna del creyente?

a. Los creyentes son como los montes alrededor de Jerusalén.

b. Los creyentes son como el templo del Señor.

c. Los creyentes son como la nación de Israel.

d. Los creyentes son como el monte Sion.

5. La oración es el medio a través del cual cambiamos la voluntad de Dios.

a. Verdadero

b. Falso

6. Según lo enfatizado por el Dr. Lawson en su exposición del Salmo 135, ¿cuál es la diferencia fundamental entre Dios y los ídolos?

a. Dios existe y los ídolos no.

b. Dios no es hecho de plata u oro.

c. Dios es capaz de hacer cualquier cosa que le plazca.

Respuestas—La gracia de Dios en los Salmos

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Estas preguntas son personales. Las respuestas deben basarse en tu conocimiento y experiencia.

Lectura bíblica

• ¿Cómo te motiva este pasaje a confiar solo en Dios para salvación?

Este pasaje contrasta la vida relativamente corta del hombre con un Dios eterno y fiel, y proporciona un motivo sencillo para confiar en el Señor: Su misericordia es desde la eternidad hasta la eternidad. No es comparable con nuestras vidas momentáneas, sino que es inmutable y eterna. Además, Dios está sentado en Su trono sobre todas las cosas y hace según le place. Por lo tanto, podemos confiar en que Él es poderoso para actuar por Su misericordia.

Durante el video

Salmos de realeza

• ¿Cuál es el género de los Salmos que van desde el 93 hasta el 99? ¿Qué frase dis- tintiva se encuentra en muchos de estos Salmos?

Los Salmos que van desde el 93 hasta el 99 pertenecen al género de los Salmos de entronización. Estos Salmos hablan de la realidad de que Dios está sentado en Su trono en los cielos, por encima de todo. Una frase distintiva en muchos de estos Sal- mos que enfatizan esta verdad es “El Señor reina” (Sal 93:1; 96:10; 97:1; 99:1).

• ¿Qué tiene de importante el tiempo verbal de la frase distintiva encontrada en los Salmos que van desde el 93 hasta el 99?

El Dr. Lawson enfatizó el hecho de que la frase “El Señor reina” está en tiempo presente. Esto es significativo porque nos enseña la sencilla verdad de que, en cada momento de cada día, el Señor reina. No es que estamos esperando que el Señor reine, o que el Señor haya reinado, sino que Él reina ahora mismo. Él está actual- mente en Su trono, gobernando toda la creación.

La misericordia de Dios

• ¿Qué dice el Salmo 103 sobre la naturaleza de la misericordia de Dios?

El Salmo 103 dice que la misericordia de Dios es “desde la eternidad hasta la eter- nidad” (v. 17). La misericordia de Dios se extiende desde la eternidad pasada a la

68

Respuestas—La gracia de Dios en los Salmos

eternidad futura, de tal manera que aquellos que Él predestinó serán aquellos que Él glorificará (Rom 8:29-30). Su amor soberano no conoce límites.

• ¿Qué tipo de expresión es “el Señor guardará tu salida y tu entrada” (Sal 121:8)? ¿Qué otro ejemplo bíblico hay de este tipo de expresión?

El Dr. Lawson señaló que “el Señor guardará tu salida y tu entrada” es una expre- sión figurativa que representa cada actividad de una persona. Otro ejemplo de este tipo de expresión es cuando Pablo exhortó a Timoteo a predicar la palabra y a insistir “a tiempo y fuera de tiempo” (2 Tim 4:2). En este pasaje, Pablo se refiere a que Timoteo debe estar listo para predicar la Palabra todo el tiempo.

• En el Salmo 125, ¿qué frase clave apoya la doctrina de la perseverancia de los santos?

El Salmo 125:1 dice: “Los que confían en el Señor son como el monte Sion, que es inconmovible, que permanece para siempre”. La frase clave que el Dr. Lawson enfa- tizó en este versículo es “para siempre”. El Señor guarda de tal manera a aquellos que confían en Él para siempre, que ningún verdadero creyente puede convertirse en un incrédulo.

Después del video

• El salmo 93:1 dice: “El Señor reina, vestido está de majestad”. ¿Por qué es impor- tante el lenguaje usado en estas líneas?

El Salmo 93:1 comienza afirmando “El Señor reina”. Esto hace que el lenguaje sobre el ser de Dios vestido y ceñido de poder sea importante debido a que enfatiza que Dios es poderoso para llevar a cabo Sus decretos reales. El Dr. Lawson señaló que una cosa es decretar algo, pero otra muy diferente es tener el poder de llevar a cabo perfectamente lo que se ha decretado.

• El Salmo 112:9 dice que la justicia de Dios “permanece para siempre”. ¿Qué implicación significativa hay en esta frase relacionada al evangelio de Jesucristo?

El Dr. Lawson conectó esta línea del Salmo 112 al evangelio de Jesucristo, porque si la justicia de Dios permanece para siempre, entonces la justicia que Él le da a Su pueblo también debe permanecer para siempre. La justicia que Dios nos ha dado en el acto de la justificación es la justicia de Cristo. Si Dios la ha imputado a nosotros, nunca la quitará.

• El Salmo 139 muestra claramente que la soberanía de Dios se extiende a cada área de nuestras vidas, incluyendo la determinación del día que nacemos y del día que morimos. ¿Qué razón, entonces, dio el Dr. Lawson para orar?

Si bien es fundamentalmente cierto que Dios es soberano y que en Su soberanía ha ordenado todas las cosas, tenemos buenas razones para orar. El Dr. Lawson afirmó que no oramos en un intento de cambiar la voluntad de Dios, sino para que Dios nos cambie a nosotros. Nuestras oraciones sí desempeñan un papel en el cumplimiento del plan eterno de Dios, pero deberíamos estar aterrados ante la idea de que nuestras oraciones de alguna manera puedan cambiar ese plan.

Respuestas—La gracia de Dios en los Salmos

69

PREGUNTAS DE REPASO

1.

C.

Los Salmos que van desde el 93 hasta el 99 son conocidos como los Salmos de entronización. Estos Salmos generalmente tienen una frase distintiva: “El Señor reina” (Sal 93:1). Hay otros Salmos de entronización a través del salterio, como el bien conocido Salmo 2.

2.

C.

En el Salmo 93, hay uso de la imagen de olas caóticas. El Dr. Lawson usó la ilus- tración de una roca como representación de la soberanía de Dios contra el caos de estas aguas. La soberanía de Dios es como una roca que permanece inamovible ante las olas que golpean la costa.

3.

D.

La doctrina de la perseverancia de los santos se puede encontrar en la expresión “El Señor te guardará tu salida y tu entrada” (Sal 121:8). La expresión “tu salida y tu entrada” es figurativa y habla de la totalidad de nuestra existencia. Por lo tanto, se puede aplicar a la preservación divina de todos aquellos que Él ha predestinado, llamado y justificado.

4.

D.

El Salmo 125 hace una comparación directa de los creyentes con el monte Sión: “Los que confían en el Señor, son como el monte Sión, que es inconmovible” (Sal 125:1). La forma en que este versículo describe el monte Sión demuestra que aquellos que confían en el Señor están eternamente seguros en Cristo. El Salmo 125 compara a Dios con los montes que rodean Jerusalén, lo que también demuestra esta doctrina.

5.

B.

La oración en realidad es el medio a través del cual Dios nos cambia. Si bien es cierto que Dios usa la oración como un medio para cumplir Su voluntad, sigue siendo fundamentalmente Su voluntad y deberíamos sentir terror ante la idea de que nosotros, de alguna manera, pudiéramos cambiar la voluntad de Dios y alterar Su eterno y sabio propósito con nuestras oraciones.

6.

C.

Si bien todas las opciones son verdaderas diferencias entre Dios y los ídolos, algunas de las cuales también se encuentran en el Salmo 135, el Dr. Lawson enfatizó la capa- cidad de Dios para hacer cualquier cosa que le plazca como una diferencia clave entre Dios y los ídolos. “Porque yo sé que el Señor es grande, y que nuestro Señor está sobre todos los dioses. Todo cuanto el Señor quiere, lo hace, en los cielos y en la tierra, en los mares y en todos los abismos” (Sal 135:5-6).

10

Sabiduría e insensatez

INTRODUCCIÓN

Los libros de Proverbios y Eclesiastés contienen la sabiduría de Salomón, quien fue hijo de David y rey de Israel. Después de que Salomón fuera hecho rey, pidió al Señor un corazón con entendimiento, por lo que no es sorprendente encontrar las verdades de las doctrinas de la gracia en sus escritos. En esta clase, el Dr. Lawson enfatiza la depravación del hombre y la soberanía de Dios en los libros de Proverbios y Eclesias- tés con el fin de establecer que solo Dios, tiene la autoridad para llevar a cabo Sus propósitos salvíficos en los corazones de los hombres pecadores.

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

Al terminar esta lección, deberías ser capaz de:

• Comprender las características literarias básicas del libro de Proverbios.

• Reconocer cómo la soberanía de Dios es fundamentalmente una doctrina de consuelo.

• Explicar versículos importantes en los libros de Proverbios y Eclesiastés.

IDEAS CLAVES

• El libro de Proverbios hace una clara distinción entre los justos y los impíos, lo que proporciona una base para muchos de los dichos proverbiales en este libro.

• La soberanía de Dios se extiende a los detalles más diminutos de la vida, y Su gobierno providencial se extiende incluso sobre el corazón humano.

• El énfasis en la soberanía de Dios en los libros de Proverbios y Eclesiastés es una fuente de gran consuelo en la vida cristiana.

70

10—Sabiduría e insensatez

71

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Toma un momento para responder las siguientes preguntas. Ellas te prepararán para la clase.

• ¿Usas el libro de Proverbios como un estándar para medir y regir tu conducta?

• Hasta ahora, ¿cuánto de tu día dirías que ha sido ordenado por Dios?

• Si pudieras clasificar a cada persona en dos categorías principales, ¿cuáles serían?

Lectura bíblica

Los proverbios de Salomón, hijo de David, rey de Israel: para aprender sabiduría e instrucción, para discernir dichos profundos, para recibir instrucción en sabia conducta, justicia, juicio y equidad; para dar a los simples prudencia, y a los jóvenes conocimiento y discreción. El sabio oirá y crecerá en conocimiento, y el inteligente adquirirá habili- dad, para entender proverbio y metáfora, las palabras de los sabios y sus enigmas. El temor del Señor es el principio de la sabiduría; los necios desprecian la sabiduría y la instrucción.

—Proverbios 1:1–7

• Según este pasaje, ¿cuál es el propósito del libro de Proverbios? ¿Cómo responderá el sabio a la sabiduría encontrada en el libro de Proverbios? ¿Cómo responderá el necio?

Durante el video

Responde las siguientes preguntas mientras ves el video. Ellas te guiarán a través de la clase.

El libro de Proverbios

0:00–15:10

• ¿Cuál es el contraste más básico en el libro de Proverbios?

• ¿Qué nos recuerda Proverbios 16:1 acerca de la soberanía de Dios?

72

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

• ¿Está la práctica de echar suertes basada en el azar? Si no es así, ¿en qué está basada?

El libro de Eclesiastés

15:10–24:24

• Eclesiastés 3:1 dice: “Hay un tiempo señalado para todo, y hay un tiempo para cada suceso bajo el cielo”. ¿Qué implica este versículo?

• Eclesiastés 3:15 dice: “Lo que es, ya ha sido, y lo que será, ya fue, y Dios busca lo que ha pasado”. ¿Cómo explica este versículo el Dr. Lawson?

Después del video

Responde las siguientes preguntas después de haber terminado la clase. Ellas te ayudarán a identificar y resumir los puntos principales.

• ¿Cuál es el problema fundamental del hombre? ¿Por qué los impíos hablan y hacen el mal?

Si estás en un grupo, lean Mateo 12:33-37 y discutan cómo la enseñanza de Jesús está en armonía con el libro de Proverbios. ¿Cuánta importancia se le da a lo que habla una persona en Mateo 12:33-37? ¿Qué representan el árbol y el fruto en este pasaje?

• Proverbios 21:1 dice: “Como canales de agua es el corazón del rey en la mano del Señor; Él lo dirige donde le place”. ¿Cómo el Dr. Lawson explica esta ilus- tración? ¿Por qué el Dr. Lawson considera este versículo como uno de consuelo?

Si estás en un grupo, consideren Proverbios 16:4: “Todas las cosas hechas por el Señor tienen su propio fin, aun el impío, para el día del mal”. ¿Cómo es este versículo también un consuelo? ¿A quiénes usó el Dr. Lawson como ejemplo para reforzar este punto?

• ¿Cuál ha sido la enseñanza más difícil de comprender en relación a la soberanía de Dios en el libro de Proverbios?

10—Sabiduría e insensatez

73

Si estás en un grupo, dialoguen sobre cuál es la enseñanza más difícil de com- prender en relación a la soberanía de Dios en el libro de Proverbios. Discutan su entendimiento de la relación que existe entre la responsabilidad del hombre y la soberanía de Dios.

ORACIÓN

Presenta en oración lo que has aprendido de la Palabra de Dios en esta lección.

• Alaba a Dios por Su conocimiento eterno del principio y el fin.

• Confiesa maneras en las que has dudado de Dios debido a la naturaleza de este

mundo.

• Agradece a Dios por revelarte Su control sabio y soberano sobre toda Su creación.

• Pídele sabiduría a Dios, sabiendo que Dios la ha prometido a los que se la pidan

(Stg 1:5).

PREGUNTAS DE REPASO

Usa estas preguntas de opción múltiple para medir lo que aprendiste en esta lección.

1. ¿Dónde comienzan las máximas individuales de sabiduría en el libro de Proverbios?

a. Proverbios 1

b. Proverbios 2

c. Proverbios 8

d. Proverbios 10

2. ¿Qué declaración resume mejor la enseñanza de Proverbios sobre la relación entre el corazón de una persona y lo que sale de su boca?

a. Las palabras no expresan completamente el corazón.

b. Las palabras vienen directamente del corazón.

c. Las palabras pueden ser buenas aun si el corazón es malo.

d. Las palabras no pueden indicar el estado del corazón de una persona.

3. ¿A qué se compara el corazón de un rey en esta clase?

a. Al echar suertes

b. A canales de agua

c. A tiempos señalados

d. A una bestia de carga

4. Proverbios 16:4 dice: “Todas las cosas hechas por el Señor tienen su propio fin, aun el impío, para el día del mal”. ¿A quién el Dr. Lawson no usó como ejemplo de esto?

a. Judas

b. Pilato

c. Herodes

74

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

5. El echar suertes en el Antiguo y Nuevo Testamento está basado en una firme cre- encia en la soberanía de Dios.

a. Verdadero

b. Falso

6. ¿Qué ilustración de Eclesiastés usó el Dr. Lawson para enfatizar lo inescrutable de los caminos de Dios?

a. El vuelo de un halcón

b. El nacimiento de las cabras monteses

c. La formación de un niño en el seno de su madre

d. El establecer los fundamentos de la tierra

Respuestas—Sabiduría e insensatez

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video ¿Qué opinas?

Estas preguntas son personales. Las respuestas deben basarse en tu conocimiento y experiencia.

Lectura bíblica

• Según este pasaje, ¿cuál es el propósito del libro de Proverbios? ¿Cómo responderá el sabio a la sabiduría encontrada en el libro de Proverbios? ¿Cómo responderá el necio?

Este pasaje revela el propósito del libro de Proverbios: “Para aprender sabiduría e instrucción, para discernir dichos profundos, para recibir instrucción en sabia con- ducta, justicia, juicio y equidad; para dar a los simples prudencia, y a los jóvenes conocimiento y discreción. El sabio oirá y crecerá en conocimiento, y el inteligente adquirirá habilidad” (Pr 1:2-5). El sabio recibirá la instrucción que se encuentra en Proverbios, crecerá en conocimiento y obtendrá guía. Los necios, sin embargo, no recibirán sus instrucciones por falta de entendimiento, pues no temen al Señor.

Durante el video

El libro de Proverbios

• ¿Cuál es el contraste más básico en el libro de Proverbios?

El contraste más básico en el libro de Proverbios es entre los justos y los impíos. A lo largo del libro, este contraste puede ser usado para rastrear el tema de la deprava- ción del hombre y la soberanía de Dios.

• ¿Qué nos recuerda Proverbios 16:1 acerca de la soberanía de Dios?

Proverbios 16:1 dice: “Del hombre son los propósitos del corazón, mas del Señor es la respuesta de la lengua”. Este proverbio nos recuerda que la soberanía de Dios no solo se extiende a las circunstancias ordinarias sino también a las interioridades del corazón humano. El hombre puede hacer planes y es alabado por hacerlo, pero Dios es, en última instancia, quien hace que se ejecuten los planes.

• ¿Está la práctica de echar suertes basada en el azar? Si no es así, ¿en qué está basada?

La práctica de echar suertes no se basaba en la idea la casualidad o el azar, sino en el concepto de la soberanía de Dios. En Hechos 1, se echaron suertes para decidir quién reemplazaría a Judas como apóstol. La oración de los discípulos revela aún más cuán fundamental fue la soberanía de Dios en su decisión de echar suertes: “Y habiendo orado, dijeron: Tú, Señor, que conoces el corazón de todos, muéstranos a cuál de estos dos has escogido” (Hch 1:24).

76

Respuestas—Sabiduría e insensatez

El libro de Eclesiastés

• Eclesiastés 3:1 dice: “Hay un tiempo señalado para todo, y hay un tiempo para cada suceso bajo el cielo”. ¿Qué implica este versículo?

Este versículo implica que, si hay un tiempo para cada asunto bajo el cielo, este debió haber sido determinado por Dios. Si bien esta idea puede estar solo implícita en 3:1, Eclesiastés 3:14 enfatiza aún más la soberanía de Dios sobre todas las cosas:

“Sé que todo lo que Dios hace será perpetuo”.

• Eclesiastés 3:15 dice: “Lo que es, ya ha sido, y lo que será, ya fue, y Dios busca lo que ha pasado”. ¿Cómo explica este versículo el Dr. Lawson?

El Dr. Lawson explicó este versículo en términos de la omnisciencia soberana de Dios. La frase “Lo que es, ya ha sido” debe entenderse en términos de lo que ha sido determinado en la mente y voluntad de Dios. “Lo que será, ya fue”, también debe entenderse en términos del determinado consejo de Dios, que incluso lo que aún tiene que ocurrir será soberanamente ejecutado por Su voluntad.

Después del video

• ¿Cuál es el problema fundamental del hombre? ¿Por qué los impíos hablan y hacen el mal?

Al comparar a los justos e impíos en el libro de Proverbios el Dr. Lawson observó:

“El corazón del problema es el problema del corazón”. Los proverbios que tratan sobre lo que sale de la boca revelan que los impíos hablan y hacen el mal porque sus corazones son fundamentalmente perversos. Esta verdad enfatiza la realidad de la depravación total.

• Proverbios 21:1 dice: “Como canales de agua es el corazón del rey en la mano del Señor; Él lo dirige donde le place”. ¿Cómo el Dr. Lawson explica esta ilus- tración? ¿Por qué el Dr. Lawson considera este versículo como uno de consuelo?

El Dr. Lawson explicó esta comparación al relatar su experiencia de ver el complejo sistema de irrigación a lo largo del río Nilo en Egipto. Allí, los agricultores podían dirigir el agua a través de una red de tablas para que el agua llegara a la parte deseada del campo. Este versículo es, en última instancia, un versículo de consuelo porque demuestra que Dios es soberano sobre los asuntos de una nación y de hecho, del mundo. No importa lo grave de la crisis o inestabilidad política mundial, todo está sucediendo según los planes soberanos de Dios.

• ¿Cuál ha sido la enseñanza más difícil de comprender en relación a la soberanía de Dios en el libro de Proverbios?

La respuesta a esta pregunta debe reflejar la enseñanza que consideras es más difícil de entender con relación a la soberanía de Dios en el libro de Proverbios. Aquí hay una serie de proverbios que el Dr. Lawson exploró para tu consideración:

16:1, 4, 33; 19:21; 20:24; 21:1.

Respuestas—Sabiduría e insensatez

77

PREGUNTAS DE REPASO

Lección 10

1. D.

Las breves máximas individuales de sabiduría comienzan en Proverbios 10. Los primeros nueve capítulos de Proverbios contienen discursos de un padre sabio a su hijo acerca de la exaltación de la sabiduría sobre la necedad. El Dr. Lawson comenzó esta clase señalando este hecho sobre el libro de Proverbios.

2. B.

Proverbios enseña que las palabras pueden indicar el estado del corazón de una persona debido a que las palabras vienen directamente del corazón. Por esta razón, Proverbios 10:20 puede contrastar directamente la lengua de los justos con el corazón de los impíos: “La lengua del justo es plata escogida, pero el corazón de los impíos es poca cosa”.

3. B.

En esta clase, el Dr. Lawson enseñó considerablemente sobre Proverbios 21:1 que dice: “Como canales de agua es el corazón del rey en la mano del Señor; Él lo dirige donde le place”. El Dr. Lawson clarificó aún más este versículo al ilustrarnos con los canales de agua usados para irrigar las tierras de cultivo cerca del río Nilo.

4. D.

Aunque todos estos hombres fueron conocidos por su iniquidad durante los días de Jesús, algunos lo son especialmente por su participación en Su muerte. El Dr. Lawson no mencionó a Caifás como ilustración de Proverbios 16:4. Caifás fue sumo sacerdote durante el ministerio y juicio de Jesús. El otro ejemplo que dio el Dr. Law- son para ilustrar Proverbios 16:4 fue Faraón.

5. A.

El echar suertes no era visto como el uso del azar para tomar decisiones impor- tantes, sino que era una forma en que las personas discernían la mente del Señor. El echar suertes fue visto como una práctica legítima porque el principio fundamental detrás de la misma era la soberanía de Dios en cada detalle de la vida.

6. C.

El Dr. Lawson usó la ilustración de la formación de un bebé en el vientre de la madre como ejemplo de lo inescrutable de los caminos de Dios. Las otras ilustra- ciones podrían igualmente magnificar lo insondable de Sus caminos, pero todas provienen del libro de Job.

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Mensajero de la gracia del evangelio

INTRODUCCIÓN

El libro de Isaías ha sido llamado “El quinto evangelio”. Es el libro que encabeza los libros proféticos del Antiguo Testamento y está lleno de la verdad de la soberanía de Dios en la salvación, apuntando al Mesías que vendría a efectuarla. En esta clase, el Dr. Lawson estudia los principales pasajes de Isaías que demuestran la consistencia del testimonio bíblico sobre las doctrinas de la gracia.

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

Al terminar esta lección, deberías ser capaz de:

• Identificar varios pasajes en el libro de Isaías que enseñan las doctrinas de la gracia.

• Apreciar el significado de la santidad de Dios en el libro de Isaías.

• Comprender aspectos del contexto histórico del libro de Isaías.

IDEAS CLAVES

• El libro de Isaías es popularmente conocido por su reflejo del evangelio a tal punto de que el profeta Isaías ha sido llamado “el profeta evangélico”.

• El libro de Isaías nos enseña que venir ante un Dios santo expone la magnitud de nuestro pecado y nos da una evaluación precisa de nosotros a la luz de Su santidad.

• Dios es capaz de usar hombres pecaminosos para Sus propósitos a fin de mostrar Su poder soberano.

78

11—Mensajero de la graciadel evangelio

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PREGUNTAS DE REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN

Antes del video

¿Qué opinas?

Toma un momento para responder las siguientes preguntas. Ellas te prepararán para la clase.

• ¿Qué doctrina de la gracia anticipas que sea más frecuente encontrar en los libros proféticos del Antiguo Testamento?

• ¿En qué libro del Antiguo Testamento ves más claramente a Jesucristo? ¿Por qué?

• ¿Por qué Dios envió profetas al pueblo de Israel?

Lectura bíblica

Ciertamente Él llevó nuestras enfermedades, y cargó con nuestros dolores; con todo, nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y afligido. Mas Él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades. El castigo, por nuestra paz, cayó sobre Él, y por Sus heridas hemos sido sanados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, nos apartamos cada cual por su camino; pero el Señor hizo que cayera sobre Él la iniquidad de todos nosotros. Fue oprimido y afligido, pero no abrió Su boca; como cordero que es llevado al matadero, y como oveja que ante sus trasquiladores per- manece muda, no abrió Él su boca. Por opresión y juicio fue quitado; y en cuanto a Su generación, ¿quién tuvo en cuenta que Él fuera cortado de la tierra de los vivientes por la transgresión de mi pueblo, a quien correspondía la herida? Se dispuso con los impíos Su sepultura, pero con el rico fue en Su muerte, aunque no había hecho violencia, ni había engaño en Su boca.

—Isaiah 53:4–9

• ¿Cómo este pasaje revela elementos de la doctrina de la expiación definitiva?

Durante el video

Responde las siguientes preguntas mientras ves el video. Ellas te guiarán a través de la clase.

80

Fundamentos de la gracia - Antiguo Testamento

Hombre pecador vs. Dios santo

• ¿Qué metáfora es usada en Isaías 1:5-6?

0:00–9:57

• Según lo argumentado por el Dr. Lawson ¿cuál es una posible razón por la cual Isaías comienza su mensaje con las malas noticias de la depravación total del hombre?

• ¿Por qué es sorprendente la afirmación de Isaías “soy hombre de labios inmundos”?

El poder de Dios

9:57–25:12

• ¿A quién se refiere el término “siervo” en Isaías 41:8-9? ¿Cuál doctrina de la gra- cia es reforzada por estos versículos? ¿A qué otras personas se refiere el término “siervo” en otras partes del libro de Isaías?

• ¿Qué distingue al único Dios vivo y verdadero de los ídolos falsos en Isaías

46:9-10?

• ¿Quién es el “ave de rapiña” del oriente en Isaías 46:11? ¿Cuánto tiempo antes de que apareciera el “ave de rapiña” en el escenario del mundo fue hecha esta profecía?

Después del video

Responde las siguientes preguntas después de haber terminado la clase. Ellas te ayudarán a identificar y resumir los puntos principales.

• ¿Qué nos enseña el encuentro de Isaías con Dios sobre lo que ocurre cuando entendemos la santidad de Dios?

Si estás en un grupo, lean Apocalipsis 1:17. ¿Qué similitud hay entre el encuentro de Juan con Dios y el de Isaías? Lean también Apocalipsis 22:8-9. ¿Qué otra ense- ñanza nos da este pasaje?

• ¿De qué manera comienza Isaías 53 con una declaración de depravación total?

11—Mensajero de la graciadel evangelio

81

Si estás en un grupo, lean Juan 12:37-43. ¿Por qué Juan cita de Isaías 53:1? ¿De quién habla Isaías 53? Juan también cita de Isaías 6:10. ¿Qué razón nos da Juan para las palabras de Isaías en este pasaje?

• ¿Cuál consideras que es la ilustración más poderosa del libro de Isaías que describe la doctrina de la depravación total?

Si estás en un grupo, discutan qué imagen consideran que ilustra más podero- samente la depravación total en el libro de Isaías. ¿De qué manera esa imagen aumenta tu aborrecimiento del pecado y amor por Cristo?