Universidad Nacional

Autónoma de México

Colegio de Ciencias y Humanidades

Plantel Oriente

Alumna: Arellano Montero América

Estefanía

Análisis de textos literarios

Grupo: 0752

Profesor: Pablo Ruíz Bravo

Ensayo sobre la obra de Juan Rulfo:

“Pedro Páramo”
Índice

Introducción Pág. 1

Razón 1: Refleja a un país católico Pág. 2-3

Razón 2: Retrata a un país machista Pág. 4-5

Razón 3:
Introducción:

La obra “PEDRO PÁRAMO” se caracteriza por la presencia de varias historias

entrelazadas, en donde cada una de ellas se encuentra marcada por las malas
acciones de un hacendado llamado: Pedro Páramo, cacique sanguinario del pueblo
de Comala. Pedro, significa: roca y Páramo: terreno sin cultivar, raso, inhabitado;
lugar sumamente frío.

Por lo que es una descripción fiel de lo último que quedó del pueblo de Comala. La
historia recrea el pasado de Comala (un pueblo muerto y olvidado), donde cada
personaje vivió una ilusión frustrada. La presencia de Juan Preciado hizo revivir
sentimientos encontrados en los habitantes del pueblo, quienes no pueden morir en
paz por el rencor vivo de Pedro Páramo.

La causa de este escrito es que quiero que las personas que ya hayan leído, estén
leyendo, o las personas que se interesan en leer a “Pedro Páramo”, de Juan Rulfo,
tengan la idea y certeza de que en la novela está plasmada gran parte de la esencia
en México.

Desde nuestras tradiciones de venerar a la muerte, y de donde surge; problemas

culturales que se han dado desde 1920 (época donde se desarrolla la historia) hasta
nuestros días, como lo es el machismo; una sociedad corrupta y llena de creencias
y prejuicios religiosos.

Se busca que el lector se lleve otra perspectiva de la novela, si ya la ha leído. O que

se vaya interesando más por la lectura, o bien le sea más agradable y comprensible,
puesto que es una lectura a la que se le debe de poner demasiada atención, y tener
un poco más de conocimientos previos para entenderla en su totalidad.

En lo personal, a pesar de ser una lectura un tanto confusa, supuesto que la novela
está dividida en cuadros, algunos que viajan al pasado, otros se quedan en el futuro;
incluso llega el momento en el que no se sabe quién está hablando o narrando; fue
una lectura que logré entender bien, y solo deseo transmitir lo que me hizo
reflexionar la novela y los temas principales que pude identificar.
En este ensayo defenderé mi tesis que dicta que la Juan Rulfo, llamada “Pedro
Páramo”, es una fiel representación de la historia y esencia mexicana, abarcando
desde nuestra visión, como mexicanos, tenemos de la muerte; del cómo ha
transcurrido la historia desde nuestros antepasados mesoamericanos y la conquista
española hasta la revolución mexicana.

Mi primera razón es que en el libro representa a un país que es altamente católico,

lleno de creencias y supersticiones; y como primer prueba es que nos habla de
un pueblo donde casi todos sus habitantes están muertos, pero que se quedaron
penando en el pueblo de Comala por ser pecadores en vida (por ejemplo, la avaricia
por parte de Pedro Páramo, la violación de Ana Rentería, el incesto entre Donis y
su hermana , múltiples asesinatos, suicidio, robos e incumplimiento de las leyes.) y
no obtuvieron el perdón.

La segunda prueba es que en Comala, el lugar donde se desarrolla la historia, el

tiempo es cíclico, eterno y circular; los dolores y las injusticias siguen presentes,
esto es muy parecido a la idea que tiene la creencia católica del inframundo, que
dice que el presente es como una eterna prisión.

En realidad “Comala” se deriva de la palabra “comal”, que viene del náhuatl

“comalli” y se refiere a un utensilio plano, delgado, en forma de disco, donde se
tuestan las tortillas o tosta maíz, tomates, chiles, etc. El autor quiere hacer referencia
a que en Comala hace un calor como en un comal cuando se calientan las tortillas.
Un calor comparado al del infierno.

Esta creencia fue de gran ayuda para el adoctrinamiento por parte de los españoles
hacia la población mesoamericana. Para los españoles fue fácil de convencer a
estos que había algo más después de la muerte, puesto que los aztecas creían que
existía el Mictlán, es decir el inframundo azteca, donde “reinaba” el Dios Xólotl.

De hecho, en la novela, Juan Preciado al entrar a Comala dice ver “Un cielo negro,
lleno de estrellas. Y junto a la luna, la estrella más grande de todas.” Que se refiere
a Venus, pero en la cultura azteca representa a la deidad antes mencionada Xólotl.
Esta deidad adopta la forma de un perro que lleva en la cabeza el ojo-estrella
cercado por la oscuridad nocturna y un gran jade, símbolo de lo precioso, porque
preciosa era la luz que el perro Xólotl, hecho visible como Estrella Vespertina,
despedía en determinadas tardes en seguimiento del sol que descendía por el
Occidente, para cumplir su misión de alumbrar tenuemente a los difuntos, que
estaban bajo tierra en el Mictlán, Lugar de los Muertos.

Gracias a la luz de esta estrella los muertos pueden ver de nuevo el mundo y
deambular por él. (Mateos Higuera, Salvador. (1992). En palabras de Víctor Jiménez
(2015):

“En la tradición azteca la vespertina nocturna es Xólotl y la matutina es

Tlahuizcalpantecutli, el mismo astro, aunque con nombres diferentes. Baja al
inframundo en la noche, ilumina a los muertos, vence a la muerte y amanece como
astro de la mañana.

Según la teogonía (Generación de los dioses del paganismo, RAE 2018) del México
antiguo es la única que pueden ver los muertos, entonces pueden salir y caminar
porque su luz los ilumina. “

Una interpretación de Pedro Páramo desde la perspectiva de los mitos y símbolos

podría enriquecer su lectura y hacerla más amena.

En una entrevista que Rulfo dio a dos periodistas españoles hacia 1980 se refiere a
la importancia de los astros en su obra. Por ejemplo, cuando Abundio quiere matar
a Pedro Páramo con un puñal, él levanta la vista y ve que atrás de Juan Preciado
está el sol amaneciendo. Esto se puede relacionar con que el pueblo azteca, era
llamado “el pueblo del sol” porque este era el astro que más veneraban. Para las
culturas antiguas de México el Sol jugó un papel fundamental en la concepción del
Mundo.

Es decir, que con los conocimientos necesarios podríamos entender de lo que va la

novela de Pedro Páramo, y reflexionar más profundamente acerca de la obra.

Otra razón es que en la novela nos muestra una sociedad altamente machista,
donde a las mujeres las tratan como si fuesen objetos, con Doña Dorotea
consiguiéndole mujeres a Miguel Páramo, la violación de Ana Rentería y con Pedro
Páramo acosando y acostándose con cualquier mujer que quisiera.

Estos ejemplos siguen vigentes al día de hoy, ya que varios periódicos y centros de
noticias, entre ellos el infobae, en lo que va de este año 2019, aproximadamente
1200 mujeres fueron asesinadas. “En un contexto más general, las víctimas
mortales aumentaron 97 por ciento en cuatro años. En los primeros cuatro meses
de 2015 se registraron 610 crímenes; en 2016 fueron 847; en 2017 967 y en 2018,
1,142.” (Infobae, 2019)

La mayoría de las mujeres casadas o con novio han sufrido algún tipo de violencia
machista, según una encuesta del Instituto Nacional de Estadística 2018.

Es decir, más de 12 millones de mujeres soportan el terror al interior de sus casas,

y en la intimidad de su relación.

Pero, una de las cifras más alarmantes es que alrededor de 8,000,000 han sido
asfixiadas, cortadas, quemadas, y han reconocido padecer depresión. Con esto
quiero decir que se ve reflejado que, tanto en la novela como en la actualidad, en la
vida real, en México sigue existiendo la violencia de género; y lo más preocupante
es que esta violencia sigue en aumento.

También podemos ver estos comportamientos machistas, ya sea por parte de

hombres como de mujeres, en la vida cotidiana. Cuando escuchamos a señoras
decir “debes de aprender a cocinar, sino cómo vas a poder casarte y atender a tu
marido”, o el acoso callejero que sufren las mujeres, recibiendo piropos no
deseados, incluso llegando a acosar físicamente manoseándolas en lugares
públicos. O hasta llegan a juzgarlas en la forma en la que se visten, diciendo “luego
porqué las violan” o que “nos denos a respetar”, como si no fuera suficiente con ser
una persona para recibir respeto.

La siguiente razón del porqué “Pedro Páramo” refleja a México, es que, en la

redacción, Juan Rulfo agrega personajes de la revolución mexicana, refleja
acontecimientos importantes en la historia de nuestro país, cuando los
revolucionarios piden a Pedro Páramo dinero, para proteger el pueblo de Comala.
Y después, Pedro Páramo manda a sus hombres a pelear junto con los
revolucionarios para luego poder aprovecharse de su posición de poder.

Incluso nos remonta a la época cuando al narrar, Rulfo usa términos y palabras de
la época, incluso con un estilo mexicano y elegante pero que no llega a ser
incomprensible para cualquier lector, ya sea que esté iniciando en este mundo de
la lectura, o sea un erudito en ella. Un ejemplo claro es:

“Pensaba en ti Susana. En las lomas verdes. Cuando volábamos papalotes en la

época del año. Oíamos allá abajo el rumor viviente del pueblo mientras estábamos
encima de él, arriba de la loma, en tanto se nos iba el hilo de cáñamo arrastrado por
el viento. ’Ayúdame Susana ‘.”(PEDRO PÁRAMO, Juan Rulfo ,1955)

También un ejemplo claro fue cuando el padre Rentería se une a la guerra cristera
(que, por cierto, esta guerra afectó mucho a la familia de Juan Rulfo, porque los
cristeros les arrebataron los terrenos que su familia poseía), que consistía en limitar
el número de sacerdotes por habitante y tener una mayor injerencia en los asuntos
internos de la Iglesia Católica a la que no se le reconocía personalidad jurídica
propia, los actos de culto sólo podían hacerse en los templos y con un permiso por
parte del gobierno, además se prohibió cualquier tipo de educación con carácter
religioso. (Hernandez, Any, 2019)

En respuesta a ello, los obispos mexicanos tomaron la decisión de suspender los

cultos en los templos y autorizaron que los cultos pudieran realizarse en casas
particulares, lo que a vez trajo como consecuencia que los creyentes se levantaran
en armas como protesta en contra del gobierno. (Hernandez, Any, 2019)

Mi última razón es que el cacique, Pedro Páramo representa a la corrupción (Según

el diccionario de la Real Academia Española 2018, corrupción es la práctica
consistente en la utilización de las funciones y medios de las organizaciones,
especialmente las públicas, en provecho, económico o de otra índole, de sus
gestores) y abuso de poder en México.
Por ejemplo, cuando Páramo se apropia de tierras que no son suyas corriendo el
cercado de su rancho, pasando por encima de las leyes, como si no importaran solo
porque él tiene mucho poder.

Puedo mencionar ejemplos de corrupción que han ocurrido en México en estos

últimos años, como cuando campesinos que defendían los bosques de Zempoala,
fueron asesinados el 15 de mayo de 2007, los culpables se esfumaron, los que ya
habían destruido la riqueza natural.
Referencias:

Báez G. José Ricardo. Historia Pa' Labrar. Publicado el 29 ene. 2019. “Pedro
Páramo de Juan Rulfo – Análisis” https://www.youtube.com/watch?v=hEj7cBB-_c0

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2019, de Suplemento Cultural de La Jornada Sitio web:
https://www.jornada.com.mx/2015/06/21/sem-adriana.html

Damke, Guillermo . (2015). La Luna, Venus y Júpiter son protagonistas en el cielo

de junio.. 2019, de Conexión causal Sitio web:
https://conexioncausal.wordpress.com/2015/06/19/la-luna-venus-y-jupiter-son-
protagonistas-en-el-cielo-de-junio/

Elcolegionacionalmx. Mié 22 Jun 2016. Ciclo: "Novelas Mexicanas"; Juan Rulfo.

https://www.youtube.com/watch?time_continue=6&v=ZhjsM_FkRv8

Hernandez, Any . (2019) “Causas y consecuencias de la guerra cristera”, 2019, de

Academia. Sitio Web:
https://www.academia.edu/17324001/Causas_y_consecuencias_de_la_guerra_cri
stera

Herrera, Miguel Ángel.(2012) “entrevista de Juan Rulfo. 17 de Abril de 1977”

https://www.youtube.com/watch?v=V74yJztkx-c&t=1997s

HERNÁNDEZ OCHOA ,MARÍA DORIS. (2016) “Casos documentados de

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https://www.milenio.com/opinion/maria-doris-hernandez-ochoa/columna-maria-
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infobae. (30 de mayo de 2019). El país feminicida: 1,199 mexicanas fueron
asesinadas en lo que va de 2019. 2019, de infobae Sitio web:
https://www.infobae.com/america/mexico/2019/05/30/feminicidio-en-cifras-rojas-
en-mexico-asesinan-diariamente-a-nueve-mujeres/

Mateos Higuera, Salvador . (1992). Enciclopedia gráfica del México antiguo O Los
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Sitio web: file:///C:/Users/Fanny/Downloads/249169122-Enciclopedia-Grafica-Del-
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