LA ÉPOCA TANITA

Esmendes faraón,comienza la Dinastía XXI, época tanita (Dinastía XXI), época libia (Dinastías XXII

a XXIV) y época etíope (Dinastía XXV). La época tanita recibe este nombre porque la capital, así
como la residencia real, quedaron establecidas en Tanis, la ciudad de nueva planta del Delta
oriental consagrada a Amón

Esmende fue reconocido como faraón también en el Alto Egipto, donde el gran sacerdote Pianj,
hijo y sucesor de Herihor, renunció a usar elprotocolo faraónico que había asumido su padre

Esmendes y Pianj arduas negociaciones

Por un lado los faraones tanitas, representantes de los restos del Estado civil que había
sobrevivido sólo en el Bajo Egipto; por otro los grandes sacerdotestebanos

Psusenes I teología política Esposa de Amón en Karnak a su propia hija Makare

Estas princesas se convertían así en soberanas espirituales

del Alto Egipto y en eficaces instrumentos de la monarquía en la causa
de su lucha contra la teocracia, es decir, contra el poder omnímodo de los grandes sacerdotes de
Amón.

Las dos líneas dinásticas existentes, una en Tanis y otra en Tebas, coexistieron
durante un poco más de cien años sin que tengamos documentadosconflictos abiertos entre
ambas partes. Si no conflictos, como mínimo tensioneses de todos modos seguro que existieron,
no siendo fáciles sus mutuasrelaciones.

El primer faraón tanita cuya tumba ha sido hallada en la necrópolis es Psusenes I.

joyería egipcia
principal de estos reinos arameos fue el de Damasco, fundado hacia el 950

Más al sur, y a favor de los grandes movimientos

étnicos, se constituyó el reino de los hebreos, Israel, estabilizado hacia el 1000 por David con la
unificación de las tribus y la toma de Jerusalén, quese convirtió en su capital

Los principales enemigos de Israel fueron, desde el primer momento, los filisteos, uno de los
Pueblos del Mar establecido enla zona costera de Palestina. El reino de Israel fue organizado,
según el modelo egipcio, por Salomón, hijo y sucesor de David.

le permitió la organización de expediciones también por el Mar Rojo hacia el país de Ofir

La debilidad del estado teocrático de los sacerdotes tebanos queda puesta

de manifiesto no sólo por la pérdida del control de Nubia, sino tambiénpor el hecho de ser
incapaces de mantener el orden interior y de gobernarcon un mínimo de eficacia

Pinedyem II, reyes y sacerdotes en una serie de cachetes.

—escondrijos— ubicadas en la zona de Deir el-Bahari, sin tesoros ni riquezas para no excitar la
codicia de los ladrones y acompañadas tan sólo de unos pocos amuletos, así como de los procesos
verbales narrando los avatares ciertamente azarosos corridos por cada una de las momias hasta
llegar a su postrer destino

Psusenes
II (959-945) y fundó la Dinastía XXII.La época

LA ÉPOCA DE LIBIA

El advenimiento de Sesonquis I señala el comienzo de la Dinastía XXII bubastita(945-715el

comienzo de la dominación del país por pueblos extranjeros diversos. Así, tras los libios, Egipto
conoció las dominaciones de etíopes, asirios, persas, greco-macedónicos y romanos hasta llegar
a losárabes.

La Dinastía XXII, que se consideraba legítima heredera de la Dinastía

XXI, mantuvo su capital en Tanis; sus reyes siguieron utilizando, como lugar de enterramiento, la
necrópolis real de Tanis, en el subsuelo del templo
de Amón. Su fundador, Sesonquis I (945-924

Una estatua de Osorcón I ha sido hallada en Biblo, dedicada, junto a la de su padre: ello es
testimonio de la continuación de las relaciones comerciales con Fenicia, atestiguadas —tras el
reinado de Tacelotis I (889-874)— de nuevo con Osorcón II (874-850.
mismo tiempo aparecen las más antiguasobras del arte egipcio en bronce, entre las que
descuella precisamente la estatuade la reina Karomama, esposa de Tacelotis

Tacelotis II fue el último soberano de la Dinastía XXII reconocido aún como único faraón en todo
Egipto fundador de la Dinastía XXIII (818-715) que tuvo como capital Leontópolis, ciudad del
Delta central

Petubastis I es, en efecto, el héroe semilegendario de dos relatos épicos que se han conservado
por la literatura demótica: La Conquistade la Coraza y La Conquista del Trono

ÉPOCA ETIOPE

en Nubia había empezadoa formarse un pequeño reino indígena, con capital en Napata, reino
que se iría engrandeciendo y egiptizando progresivamente

esta teoría se basaba en la pretendida homonimia de algún nombre personal, y en el

predominio absoluto del dios Amón

El primer rey de nombre conocido fue Alara (780-760), quien extendió su dominio por el norte
hasta la 3.ª catarata. Su sucesor Kashta (760-747)dominó desde Méroe hacia el sur, hasta
Elefantina hacia el norte, pero además logró imponer a su hija Amenirdis como heredera de la
divina adoradorade Amón en Tebas.

El primero, Tecnactis, quien se proclamó faraón (727-720) y fundó la Dinastía XXIV saíta

La autoridad monárquica fue finalmente restablecida por Teglatfalasar III poco después de la
mitad del siglo VIII, iniciando entonces el Imperio Asirio expansión definitiva
que le llevó al control de Damasco y de Babilonia y a derrotar a suprincipal enemigo, el reino de
Urartu, estado de origen hurrita cuyo centrose ubicaba en la región del lago Va

Y es que el reinado de Bocoris fue muy breve y acabó trágicamente, no

dando al monarca tiempo real de desarrollar su obra reformadora. Repentinamente

Sabacón (716-702), rey etíope de Napata, hermano y sucesor de Peye, atacó y venció a Bocoris
dándole muerte en la hoguera. Al mismo tiempo Sabacón se proclamó rey de todo Egipto,
inaugurando la Dinastía XXV etíope (716-656) y pasando rápidamente a controlar todo el Delta.
Losúltimos epígonos de las Dinastías XXII y XXIII desaparecieron simultáneamenteen el olvido
más absoluto.

Imperio Asirio había entrado irremisiblemente en el camino del dominio

universalel advenimiento de Sargón II