EJERCICIOS 2018

CUARESMALES
 ¿Competir o
compartir?
“Hacia una economía solidaria”
TEMA 1
Objetivo del tema: Socializar el núcleo problemático de “Nuestra economía”,
para sensibilizarnos en la urgencia de saber usar cristianamente los bienes.

INICIO B) CANTO: “Un niño se te acercó”

Do Sol Lam
A) ORACIÓN: Señor, tal vez Un niño se te acercó aquella tarde,
no tenga muchas cosas para Fa Sol Do También yo quiero
dar, pero he recibido sus cinco panes te dio, para ayudarte, poner sobre tu mesa
muchos dones para Sol Lam mis cinco panes
compartir con los demás. los dos hicieron que ya no hubiera hambre, que son una promesa,
Enséñame a no ser egoísta, Rem Sol Do de darte todo mi amor y
a pensar primero en los los dos hicieron que ya no hubiera hambre. mi pobreza,
demás y a compartir con de darte todo mi amor y
alegría. Enséñame a La tierra, el aire y el Sol son tus regalos mi pobreza.
y mil estrellas de luz sembró tu mano
compartir lo que soy y lo que
el hombre pone su amor y su trabajo,
tengo. Tengo mucho para
el hombre pone su amor y su trabajo.
dar, y lo que tengo se puede
multiplicar si lo comparto.
Jesús, cambia mi corazón y
que comparta lo que tengo
porque dando se recibe y
compartiendo se descubre
tu presencia en nuestro
corazón. ¡Que así sea Señor!

-1-
 DESARROLLO
C) EXPERIENCIA DE VIDA: “Fallecen
nueve jornaleros
agrícolas en accidente carretero en Autlán”
(4 de Enero2018). Nueve jornaleros agrícolas murieron y seis más resultaron heridos-cuatro
de gravedad- en un accidente automovilístico tras volcarse una camioneta Ford Econoline
tipo van que cayó en un cuerpo de agua, a un costado de la vía. De acuerdo al reporte de las
autoridades, los fallecidos son seis hombres y tres mujeres. Los cuatro lesionados se
trasladaron al hospital de primer contacto de El Grullo. El accidente ocurrió la tarde de este
jueves en el kilómetro 13 de la carrera estatal Autlán-El Grullo a la altura del puente del río
Ayuquila, cerca del ingenio Melchor Ocampo.
En menos de un año, éste es el segundo accidente fatal en la región que involucra a trabajadores del
campo. En febrero del 2017 un accidente en la carretera federal 80 entre Autlán y Casimiro Castillo,
cobró la vida de 8 jornaleros, entre ellos un menor de edad, además de 19 lesionados.

¿Qué otros sucesos de este estilo conocen que nos hablan de la urgencia de solidarizarnos?

C) ILUMINACIÓN BÍBLICA:
Del santo Evangelio según san Juan 6, 1-15.
Después de esto, Jesús atravesó el mar de Galilea,
llamado Tiberiades. Lo seguía una gran multitud, al ver
los signos que hacía curando a los enfermos.
Jesús subió a la montaña y se sentó allí con sus
discípulos. Se acercaba la Pascua, la fiesta de los judíos.
Al levantar los ojos, Jesús vio que una gran multitud
acudía a él y dijo a Felipe: "¿Dónde compraremos pan
para darles de comer?" Él decía esto para ponerlo a
prueba, porque sabía bien lo que iba a hacer. Felipe le
respondió: "Doscientos denarios no bastarían para que
cada uno pudiera comer un pedazo de pan".
Uno de sus discípulos, Andrés, el hermano de Simón
Pedro, le dijo: "Aquí hay un niño que tiene cinco panes
de cebada y dos pescados, pero ¿qué es esto para tanta
gente?" Jesús le respondió: "Háganlos sentar". Había
mucho pasto en ese lugar. Todos se sentaron y eran
unos cinco mil hombres.

-2-

Jesús tomó los panes, dio gracias y los
distribuyó a los que estaban sentados. Lo
mismo hizo con los pescados, dándoles
todo lo que quisieron.
Cuando todos quedaron satisfechos,
Jesús dijo a sus discípulos: "Recojan los
pedazos que sobran, para que no se
pierda nada".
Los recogieron y llenaron doce canastas
con los pedazos que sobraron de los
cinco panes de cebada.
Al ver el signo que Jesús acababa de
hacer, la gente decía: "Este es,
verdaderamente, el Profeta que debe
venir al mundo".
Jesús, sabiendo que querían apoderarse
de él para hacerlo rey, se retiró otra vez
solo a la montaña.
PALABRA DEL SEÑOR.
D) REFLEXIÓN:
En la pasada III ASAMBLEA DE PASTORAL
DIOCESANA (Del 20 al 23 de noviembre de 2017)
reflexionamos con una mirada de fe la realidad
económica de nuestra diócesis y llegamos a
identificar, después de analizar los resultados de
los visiteos diocesanos y de escuchar el compartir
de los 200 asambleístas, como núcleo
problemático, es decir como origen de muchos
de nuestros males lo siguiente:
“Percibimos como Asamblea que la raíz del
problema en lo económico estriba en el “USO” de
los bienes, ya sean pocos o muchos, olvidándonos
del COMPARTIR y nos hemos centrado en el
COMPETIR, mismo que nos lleva a mal usar estos
bienes y así provocamos una deshumanización,
egoísmo e indiferencia en nuestras
comunidades”.
¿A qué nos referimos con esto?
El papa Francisco escribió en su exhortación
apostólica Evangelii gaudium:
“Así como el mandamiento de ‘no matar’ pone
un límite claro para asegurar el valor de la vida
humana, hoy tenemos que decir ‘no a una
economía de la exclusión y la inequidad’. Esa
economía mata. No puede ser que no sea noticia
que muere de frío un anciano en situación de
calle y que sí lo sea una caída de dos puntos en la
Bolsa. Eso es exclusión. No se puede tolerar más
que se tire comida cuando hay gente que pasa
hambre. Eso es inequidad. Hoy todo entra dentro
del juego de la competitividad y de la ley del más
fuerte, donde el poderoso se come al más débil”.
(N°53)
Nuestra diócesis aunque da muestra de
sensibilidad ante las necesidades de familias en
situaciones de orfandad en desastres naturales o
emergencias, vive sumergida en una economía
competitiva.
-3-
Síntomas de una economía competitiva,
voracidad del querer más, se deja entre ver en
la forma de como muchas las familias de
CIERRE
nuestra diócesis usan de los bienes. Hemos E) HACIA EL COMPROMISO:
caído en un proceso de deshumanización: hay
- Señalar tres acciones en nuestra
sensibilidad ante el dolor ajeno más no hay
comunidad donde se refleja una economía
compromiso para erradicar esos males, al
de COMPETENCIA.
estilo de los programas como TELETÓN nos
movemos en pasajera compasión para ayudar, - Señalar tres acciones en nuestra
vamos perdiendo esa capacidad de comunidad donde se refleja una economía
solidarizarnos con los sufrientes, nos vamos de COMPARTIR.
despojando de eso que nos vuelve tan - Señalar y reflexionar que otros pasajes
humanos, el amor al prójimo. El egoísmo se bíblicos nos animan a vivir una economía
deja entrever en la acumulación desmedida de COMPARTIR.
de bienes, mirar en el propio bienestar
importando poco la situación de los demás, - Adquirir un pequeño compromiso para
indiferencia tal que nos hace vivir solidarizarnos con los que más sufren en
cómodamente adormeciendo nuestra nuestra comunidad. Compartamos un
conciencia ante el sufrimiento ajeno. Todo poco de lo que tenemos.
esto fruto de una manera de usar los bienes F) ORACIÓN: Señor, tal vez
inspirados en una economía competitiva. no tenga muchas cosas para
d) La propuesta del evangelio es hacia una dar, pero he recibido
economía solidaria, basada en el compartir, el muchos dones para
pasaje de la multiplicación de los panes (Jn 6, compartir con los demás.
1-15) que hemos leído en este tema contrasta Enséñame a no ser egoísta,
con nuestra manera egoísta e indiferente de a pensar primero en los
movernos para resolver el problema de demás y a compartir con
hambre de nuestras comunidades. “¿Qué es alegría. Enséñame a
eso para tanta gente?” La solución no está en compartir lo que soy y lo que
la abundancia de lo material (200 denarios)
tengo. Tengo mucho para
sino en la abundancia de lo espiritual (5 panes
dar, y lo que tengo se puede
y 2 peces), si la comunidad COMPARTE Dios
hará que eso poco se multiplique. Dejemos multiplicar si lo comparto.
que este texto nos mueva en esta cuaresma a Jesús, cambia mi corazón y
una conversión sincera, dejar un corazón que que comparta lo que tengo
se mueve por la competencia, el acumular, el porque dando se recibe y
consumir, por un corazón que comparte, se compartiendo se descubre
desprende y vive de lo necesario. tu presencia en nuestro
corazón. ¡Que así sea Señor!

-4-
La Lejanía de mi
experiencia de fe
“Hacia una fe madura”
TEMA 2
Objetivo del tema: Descubrir la necesidad de una experiencia fundante en
Jesucristo para vivir una experiencia de fe más madura, formada y activa.

INICIO B) CANTO: “Tan grande como Tú”

No Hay Dios tan Grande Como Tú
A) ORACIÓN: E
Señor Jesucristo, Palabra No hay Dios tan grande como Tú,
B7 E
eterna del Padre y hombre
No lo hay, no lo hay.[2]
verdadero, te adoramos.
A B7 E
Sé Tú siempre el misterio //No hay Dios que haga maravillas
vivo de nuestra fe y de B7 E
nuestra vida. Como las que haces Tú.[2]//

Sé Tú mismo la vida de E
nuestra alma, la vida que No es con espada, ni con ejército,
nos hace partícipes del Dios A B7 E
Trino. Más con Tu Santo Espíritu [2]
A E
En ti participamos de tu Y esos montes se moverán
vida, sacramento de la vida B7 E
sobrenatural de nuestras Y esos montes se moverán
almas. Amén A E
Y esos montes se moverán
A B7 E
más con tu Santo Espíritu.

-5-
 DESARROLLO
C) EXPERIENCIA DE VIDA: “Una fe muy especial”
Doña Paula es una señora católica de una pequeña comunidad de nuestra Diócesis. Ella fue
al catecismo de niña, recibió los sacramentos: Bautismo, Confirmación y Eucaristía. Pero
aprendió en su familia a ir a Talpa a pie, a rezar el rosario, a participar en Misa cuando le
nace. Ante las dificultades de su vida acude a los adivinos, siempre consulta su horóscopo,
va a que le lean la mano para su futuro y en su casa juega la ouija.

Doña Paula es vasallo del Señor de la Misericordia, lo quiere mucho y hace una fiesta en su
casa cuando la visita la bendita imagen. Nunca se confiesa, porque dice que ella no dirá sus
cosas a un hombre mortal. Para ella Jesucristo fue un gran profeta.

No acepta el ministerio de los sacerdotes, dice que son hombres mortales como todos. En
la fiesta patronal toma un culto. Le gusta que celebren misas especiales por sus difuntos,
cada año visita el santuario de la Santa Muerte, porque le ayuda para conseguir dinero y
progresar su negocio. Su casa tiene muchas imágenes porque son poderosas.

¿Qué opinan de esa experiencia de vida? ¿En qué cree doña Paula? ¿Cuál es el fundamento de
su fe cristiana?; ¿Es Cristo el centro de la vida de Doña Paula?

-6-

C) ILUMINACIÓN BÍBLICA:
Del evangelio según Sn Lucas (5, 1-11)
"Estaba él a la orilla del lago Genesaret y
la gente se agolpaba sobre él para oír la
Palabra de Dios, cuando vio dos barcas
que estaban a la orilla del lago. Los
pescadores habían bajado de ellas, y
lavaban las redes. Subiendo a una de las
barcas, que era de Simón, le rogó que se
alejara un poco de tierra; y, sentándose,
enseñaba desde la barca a la
muchedumbre. Cuando acabó de hablar,
dijo a Simón: «Rama mar adentro, y
echad vuestras redes para pescar.»
Simón le respondió: «Maestro, hemos
estado bregando toda la noche y no
hemos pescado nada; pero, en tu
palabra, echaré las redes.» Y, haciéndolo
así, pescaron gran cantidad de peces, de
modo que las redes amenazaban
romperse.
Hicieron señas a los compañeros de la
otra barca para que vinieran en su ayuda.
Vinieron, pues, y llenaron tanto las dos
barcas que casi se hundían. Al verlo
Simón Pedro, cayó a las rodillas de Jesús,
diciendo: «Aléjate de mí, Señor, que soy
un hombre pecador.» Pues el asombro
se había apoderado de él y de cuantos
con él estaban, a causa de los peces que
habían pescado. Y lo mismo de Santiago
y Juan, hijos de Zebedeo, que eran
compañeros de Simón. Jesús dijo a
Simón: «No temas. Desde ahora serás
pescador de hombres.» Llevaron a tierra
las barcas y, dejándolo todo, le
siguieron."
PALABRA DEL SEÑOR.
D) REFLEXIÓN:
En nuestra Asamblea de Pastoral de Noviembre
hemos reflexionado que la fe es la respuesta a la
revelación de Dios, que tiene como como base
una experiencia fundante (Cfr. Jaire 10). En
nuestro camino de la fe recibimos nuestro
bautismo, nuestras familias son religiosas, con
una fe mágica, supersticiosa, no han vivido una
experiencia fundante en Jesucristo nuestro
salvador.
“No dudamos de la riqueza que tiene nuestra
religiosidad popular, llena de valores, signos y
símbolos que hablan de su relación con Dios y de
toda su riqueza.” (Jaire 10)
Sin embargo descubrimos que existen muchos
cristianos que su fe no está puesta en Jesucristo
y viven alejados de la experiencia de fe, de la
práctica de la vida cristiana y otros viven en una
indiferencia total. El papa Francisco insiste que
seamos una iglesia en salida que vaya al
encuentro de los más alejados.
“La experiencia fundante es un encuentro
personal con Jesucristo, de donde debe surgir
nuestra opción por El y su seguimiento. Donde
nace nuestra vocación al discipulado de Jesús.”
El evangelio nos cuenta el momento inicial y
decisivo de la vocación de los primeros
discípulos. Ante el encuentro con Cristo, cambia
radicalmente la vida de aquellos hombres. Lo
dejan todo: sus barcas, redes, casas… y siguen a
Jesús porque en Él han descubierto al Mesías, al
Señor. Ya nadie les podrá arrancar esta
experiencia y desde ella construirán su proceso
de vida de fe, acercándose más al Señor,
conociéndole cada vez más e identificándose con
Él, de tal manera que llegará el momento en que
darán su vida por Cristo. Ya nadie les podrá
separar del amor de Dios manifestado en Cristo
Jesús.
(Experiencia Fundante, Gonzalo Arnaiz)
-7-
El núcleo problemático en la vida de nuestros
cristianos en la Diócesis de Autlán es: CIERRE
La “LEJANÍA” de la EXPERIENCIA FUNDANTE
E) HACIA EL COMPROMISO:
DE JESUCRISTO; entre más cerca se esté de Él,
la vida de fe es más madura, formada y activa. - Descubre si tu comunidad tiene una
“LA LEJANÍA” engendra una vida de fe más religiosidad como la de Doña Paula
infantil, folclórica y sentimentalista. La - ¿En quién hemos puesto nuestra fe?
experiencia fundante da criterio, sentido,
interpretación, plenitud. Una religión y/o - ¿Qué debo hacer para vivir ese
religiosidad sin este encuentro fundante con encuentro con Jesucristo, que me lleve a
Jesucristo se torna inmadura, aparente, ser verdadero discípulo.
voluble.
Es el caso de doña Paula, una señora muy
religiosa, pero lejana de la vivencia de su fe. El
centro de su fe no es Jesucristo, su fe es F) ORACIÓN:
infantil, supersticiosa, mágica, que no la lleva
a vivir una experiencia en Cristo que la haga Señor Jesucristo, Palabra
comprometerse como discípulo. Por eso ella eterna del Padre y hombre
vive su fe cuando le nace. verdadero, te adoramos.
Sé Tú siempre el misterio
El Arzobispo de Buenos Aires, Cardenal Jorge
vivo de nuestra fe y de
Mario Bergoglio, (Papa Francisco), aseguró
nuestra vida.
que para que la nueva evangelización sea
fructífera "tenemos, que habituarnos al Sé Tú mismo la vida de
infatigable esfuerzo del discernimiento nuestra alma, la vida que
comunitario que nos ayude a despojarnos de nos hace partícipes del Dios
todo aquello que haga lento, viejo y pesado
Trino.
nuestro ser discípulos". "Necesitamos de la
experiencia fundante de una fe sencilla, que En ti participamos de tu
se hace vida y cultura", destacó el Purpurado vida, sacramento de la vida
en una reciente Eucaristía por el día del sobrenatural de nuestras
catequista. (Agosto 2008) almas. Amén

En estos ejercicios descubramos la necesidad

de ir al encuentro de Jesucristo para que Él sea
el Señor de nuestra fe, de nuestra religiosidad,
de nuestra vida, de nuestras acciones, de
nuestros proyectos. Él sea el Señor de nuestra
existencia y nos ayude a descubrir, que vivir
una fe como la de Doña Paula nos separa del
misterio de Cristo muerto y resucitado.

-8-
 Nuestra Sociedad
CAPAZ DE SOBREPONERSE ANTE LA ADVERSIDAD

“ EN EL ENCUETRO CON EL PRÓJIMO,

TEMA 3
ENCONTRAMOS AL DIOS DE LA VIDA ”

Objetivo del tema: Concientizar de la necesidad de hacer frente a la violencia,

que tanto daño causa en las familias, para que se construyan hogares donde
reine el amor de Dios, la armonía y así se consolide la estabilidad social.

INICIO B) CANTO: “A EDIFICAR LA IGLESIA”

A EDIFICAR LA IGLESIA, (3) DEL SEÑOR
A) ORACIÓN: Padre
misericordioso, movidos HERMANO VEN AYUDAME,
por la fuerza del Espíritu HERMANA VEN AYUDAME,
Santo, que nos guía a Tu A EDIFICAR LA IGLESIA DEL SEÑOR.
encuentro; manifestamos
nuestra sumisión a Ti, Tu eres la Iglesia, yo soy la Iglesia,
ilumínanos, fortalécenos, Somos la Iglesia del Señor.
concédenos Tu sabiduría,
para ser asertivos en Los Pobres son la Iglesia…
Los ricos son la Iglesia…
nuestras decisiones y así,
con tu ayuda, restauremos,
Los buenos… los malos…
en comunión y unidad con
San Pedro… San Pablo…
nuestros semejantes, María… los Santos…
nuestra sociedad Los Negros… los Blancos…
necesitada de amor divino,
de paz, de gozo, de
armonía, de sinceridad. Por
Jesucristo Nuestro Señor.
Amén.

-9-
 DESARROLLO
C) EXPERIENCIA DE VIDA: “ESTAR
CON
LOS QUE SUFREN Y PELIGRAN”

La violencia ha causado estragos en las familias y en la sociedad. Pues han sido infinidad de
casos que estremecen y laceran la buena relación y la armonía de las comunidades. Lo cual
trae por consecuencia la inestabilidad emocional, económica, relacional entre las personas.

Comunidades en las que se ha resquebrajado el apoyo desinteresado, el cuidado de unos y

otros por miedo a que surjan resentimientos y desaparezcan a los que hacen el bien.
Últimamente ha sido alarmante las situaciones que estamos viviendo, familias desunidas,
maltrato de sus miembros, falta de recursos para tener lo necesario para vivir, invasión de
los medios de comunicación que ofrecen basura a los hogares, perdiendo a si los valores, el
respeto, el amor verdadero a Dios, a la oración. Lo cual acarrea un sinfín de carencias que
hacen escapadas y salidas fáciles para conseguir lo indispensable para sobrevivir.

Ahí es donde la violencia hace su cometido, desaparecer personas, arruinar familias,

desintegrar matrimonios, buscar el poder a causa de lo que sea, el exceso en los placeres y
exceso en consumo de alcohol, el culto a la llamada a si, santa muerte, el creer en todo lo
que se les ofrece para conseguir lo que desean, lastimando y acabando si con la auténtica
Fe que un día se recibió en el bautizo y que se consolidó con los Sacramentos de la Iniciación
Cristiana.

Antes decíamos, la violencia y corrupción y pleitos son allá lejos, ahora nos toca en carne
propia vivir este tipo de situaciones que desestabilizan nuestras familias.

Compartir experiencias similares con los asistentes.

-10-

C) ILUMINACIÓN BÍBLICA:
Del Evangelio según San Lucas 13, 1-5.
En aquel momento llegaron unos a
contarle lo de aquellos galileos, a
quienes Pilato había hecho matar,
mezclando su sangre con las de los
sacrificios que ofrecían.
Jesús les dijo: “¿Piensan que aquellos
galileos murieron así por ser más
pecadores que los demás? Les digo que
no; más aún, si ustedes no se convierten,
también perecerán del mismo modo. Y
aquellos dieciocho que murieron al
desplomarse sobre ellos la torre de Siloé,
¿piensan que eran más culpables que los
demás habitantes de Jerusalén? Les digo
que no; y si ustedes no se convierten,
todos perecerán igualmente.
PALABRA DEL SEÑOR.
Nehemías 5, 1 – 13
Ya desde el AT, se abusado de la buena
voluntad y de los más desprotegidos y
pobres.
Jeremías 34, 8 – 22
Sobre las alianzas de Dios con su pueblo
elegido.
Levítico. 25, 35 – 55
Ayuda a los más necesitados
desprotegidos.
D) REFLEXIÓN:
Núcleo problemático de nuestra sociedad:
“En una mirada sobre nuestra sociedad
descubrimos que el núcleo problemático
radica en “LA RELACIÓN VIDA Y FE”, que se
manifiesta en un AGENTE DE PASTORAL (Laico
y sacerdote) que, aunque inmerso en la
realidad, actúa de forma reactiva, no
proactiva. No comprometido con la fe ni con la
vida, sin estructuras que generen cambios
sociales sustanciales. En una pastoral de
mantenimiento. Ante los males de la sociedad:
violencia, desigualdad y de impunidad ni se
enfrentan o solucionan, ni como cristiano,
menos como ciudadano, ejemplo: El
narcotráfico.”.
¿A qué nos referimos con esto?
A que en las diferentes realidades sociales, se
estremecen por la inseguridad que se vive, se
percibe y se experimente. Pues en quien tiene
la autoridad o el poder, es mal utilizada, en la
mayoría de ocasiones, se abusa del puesto y
del poder para sacar provecho propio, y se
olvida de cómo se llegó o de las promesas
hechas para estar en ese lugar.
Hay una marcada brecha, que separa la vida
de la fe, en todos los ámbitos sociales. Es
mucho más evidente cuando por necesidad se
vende la conciencia o se hace de la vista gorda
para no delatar las injusticias o violaciones a la
ley, a los acuerdos, a la familia, a la fe.
y
¿A quién responsabilizamos de esta situación
violenta, insegura e insatisfecha?
Claro está que para todo problema, buscamos
culpables. Hacemos referencia a una práctica
de piedad y de celebración de la Eucaristía,
cuando en el acto de contricción rezamos:
“por mi culpa, por mi culpa, por mi grande
culpa”. Realidad, alusión, compromiso u
omisión. Veamos que nos taca a cada persona
en concreto y en nuestra propia realidad.
-11-
Cuando una persona vive una tragedia, incomprensión,
¿es más culpable que yo que no me pasa algo violento
o trágico? Ciertamente que no. ¿Dónde se empieza a
CIERRE
ser violento? En la propia persona, en la familia, en el
E) HACIA EL COMPROMISO:
hogar.
- Orar cada día por hacer conciencia
Cuando hay infinidad de insatisfacciones, se quieren y
de mejorar la familia y la sociedad.
se exigen con violencia, es cuando empieza la
desesperación. Que ocasiona otra infinidad de - Respetar a los adultos y mayores,
antivalores que en nada ayudan a superar las haciendo un acto de reverencia.
adversidades. Se es violento cuando no hay unidad en
nuestra persona, pensamos una cosa y hacemos otra, - Limpiar el frente de mi casa y poner
o queremos algo y elegimos otra. Y así sucesivamente la basura en su lugar, separando los
en cada experiencia. desperdicios de la basura.
Y después de los actos de violencia vienen infinidad de - Hacer menos ruido en casa en favor
actos que generan corrupción, después de la de mi hogar y vecinos.
corrupción, la desfachatez o falta de moralidad. Nos
convertimos en personas permisivas donde todo se - Ser menos quejoso y hacer una obra
vale, donde todos los hacen ya no hay un criterio de caridad.
común, sino un criterio egoísta y degradante, que me
hace caer en los vicios. F) ORACIÓN: Padre
¿Cómo superar esta adversidad? misericordioso, movidos por
Una respuesta es: ser responsable de lo que soy como la fuerza del Espíritu Santo,
persona. Cultivar los valores en mi hogar: respeto, que nos guía a Tu
hablar con verdad, pensar lo que digo y cumplirlo, ser encuentro; manifestamos
responsable en mi estado de vida que me encuentro, nuestra sumisión a Ti,
respetando al prójimo, ser comedido, cultivar Mi Fe, ilumínanos, fortalécenos,
respetando la naturaleza, ser menos ruidoso, más concédenos Tu sabiduría,
ordenado, puntual en mi trabajo. para ser asertivos en
Son algunos valores que son indispensables en mi nuestras decisiones y así,
persona para que pueda vivir como una persona con tu ayuda, restauremos,
responsable en mi sociedad y así pueda ayudar a en comunión y unidad con
superar las adversidades en las que nos encontramos: nuestros semejantes,
para tener confianza, evitar caer en las drogas, nuestra sociedad necesitada
ayudándonos en resolver las necesidades básicas de la
persona, brindando oportunidades y apoyo a quien lo de amor divino, de paz, de
necesite con fe y amor. gozo, de armonía, de
sinceridad. Por Jesucristo
Nuestro Señor. Amén.

-12-
 Nuestra visión Pollítica
“La Política
como bien común”
Objetivo del tema: Asumir que estamos invitados a participar activamente en
la política buscando el bien común.
INICIO
A) ORACIÓN: Jesucristo,
Hijo de Dios y Señor de la
historia, Supremo
Legislador, de quien emana
y depende todo poder:
concede a tus hijos,
hombres y mujeres políticos
católicos, sobre quienes
recae la carga del servicio a
la nación, la ayuda de Tu
Espíritu para el ejercicio de
la política como ciencia, arte
y virtud, para edificar la
justicia social y el bien
común. Muéstranos, te lo
suplicamos, cómo hacer de
la política un camino de
santidad Por Jesucristo
Nuestro Señor. Amén.
TEMA 4
B) CANTO: “Danos un corazón”
DANOS UN CORAZÓN
GRANDE PARA AMAR,
DANOS UN CORAZÓN
FUERTE PARA LUCHAR.
Hombres nuevos, creadores de la historia,
constructores de nueva humanidad;
hombres nuevos que viven la existencia
como riesgo de un largo caminar.
Hombres nuevos luchando en esperanza,
caminantes sedientos de verdad.
Hombres nuevos, sin frenos ni cadenas,
hombres libres que exigen libertad.
Hombres nuevos, amando sin fronteras,
por encima de razas y lugar.
Hombres nuevos, al lado de los pobres,
compartiendo con ellos techo y pan.
-13-
 DESARROLLO
C) EXPERIENCIA DE VIDA: “EL PUEBLO DONDE NO PASA NADA”
Dícese que en un pueblito de los de antes, cuando se vivía en las grandes haciendas, hubo
en ese pueblito una ola de inconformidad en contra del hacendado del lugar, el mismo que
se había adueñado de los terrenos de los pobladores y a éstos los había sometido al trabajo
duro, llegándoles a pagar muy poco y a valorar en muy poco su persona. Y cada vez
aumentaba más y más el trabajo y los malos tratos que de él recibían día con día. Conforme
esto pasaba, las personas empezaron a comentar entre sí por qué no se organizaban y
formaban un pequeño grupo para hacer frente a la situación. Este grupo iría a hablar con el
hacendado para hacer ver las situaciones que ya no estaban dispuestos a seguir soportando.
El ideal sonaba muy bien, pero cuando se trató de pedir voluntarios para formar ese pequeño
grupo, fue casi nula la disponibilidad de los pobladores. Entre ellos hablaban diciendo: ¿Y
qué nos vamos a ganar? El patrón nunca nos hará caso”. Otros decían: “¿Para qué vamos? Él
siempre hace lo que quiere y ni nos escucha. Mejor así hay que quedarnos”. Aún más, se
oían otras voces: “El pueblo siempre ha sido ayudado por los hacendados, no hay que
decirles nada porque así nos va a ir después”. Y pareciera que este pesimismo hubiere
echado por tierra las iniciativas.

Pero de entre quienes estaban congregados en esa reunión, de pronto un hombre tomó la
palabra y les dijo: “Oigan, ¿hasta cuándo vamos a estar soportando esta forma de vida nada
más por el miedo de hablar con el patrón? No vamos a ir a pelear, sólo iremos a decirle lo
que pensamos que es lo mejor para todos. Habiendo oído la propuesta del hombre, se
escuchó un fuerte cuchichear de las personas, pero nadie decía nada en claro, y lo peor,
nadie se unió a su iniciativa, poco a poco se fueron retirando sin dejar de hablar entre sí hasta
que el hombre se quedó solo. Dicen que aquél pueblito siguió sometido a aquél hacendado
y que, aquel hombre que había tenido las iniciativas, nunca dejó de ser criticado por su gente.

Con este pequeño ejemplo, reflexionemos:

1.- ¿Qué actitudes descubres en las personas de esta comunidad?
2.- ¿Te identificas con el hombre que tuvo iniciativas para cambiar la situación o te identificas
con quien sólo expresa temores y se conforma con la realidad que vive sin comprometerse
a una mejoría?
3.-En cuestiones de política, ¿consideras que debes participar o no?

-14-

C) ILUMINACIÓN BÍBLICA:
Del Evangelio según san Mc 10, 42-45.
Jesús llamó a sus discípulos y les dijo:
«Ustedes saben que aquellos a quienes se
considera gobernantes, dominan a las
naciones como si fueran sus dueños, y los
poderosos les hacen sentir su autoridad.
Entre ustedes no debe suceder así. Al
contrario, el que quiera ser grande, que se
haga servidor de ustedes; y el que quiera ser
el primero, que se haga servidor de todos.
Porque el mismo Hijo del hombre no vino
para ser servido, sino para servir y dar su
vida en rescate por una multitud»
PALABRA DEL SEÑOR.
ILUMINACIÓN DEL PAPA FRANCISCO:
Sobre el tema de la participación de los laicos
en la esfera política, el Papa dice:
"involucrarse en la política es una obligación
para un cristiano. Nosotros no podemos jugar a
Pilato, lavarnos las manos: No podemos".
"Debemos inmiscuirnos en la política porque la
política es una de las formas más altas de la
caridad, porque busca el bien común. Y los laicos
cristianos deben trabajar en política". "Alguno
me dirá ‘pero no es fácil’. Tampoco es fácil llegar
a ser sacerdote. No son cosas fáciles porque la
vida no es fácil. La política es demasiado sucia
pero yo me pregunto: ¿por qué es sucia? ¿Por
qué los cristianos no se han involucrado con
su espíritu evangélico?"
El Santo Padre señaló además que "es fácil
decir ‘la culpa es de aquel’... pero yo, ¿qué
cosa hago? ¡Es un deber! Trabajar por el
bien común es un deber de un cristiano! Y
muchas veces para trabajar el camino a
seguir es la política".
D) REFLEXIÓN:
Núcleo problemático de la visión política:
“Descubrimos que el núcleo problemático se
debe a no saber distinguir entre “POLÍTICA Y
AFILIACIÓN POLÍTICA”; la consecuencia de
esto se traduce en la nula o poca participación
ciudadana con su respectiva falta de
conciencia democrática que le permite elegir,
acompañar, evaluar e incluso revocar el actuar
de los que ejercen la política. Mientras no se
distinga este núcleo problemático la política
estará en manos de partidos inmorales e
impunes”.
¿A qué nos referimos con esto?
En una de las mesas de trabajo de nuestra
pasada Asamblea de Pastoral, se analizó el
tema de la visión política, arrojando como
resultado, corroborado con los datos
estadísticos del visiteo diocesano, la nula
participación ciudadana en el campo político.
De ahí que el actual tema busca adentrarnos
en este vital tema.
Entre ustedes no debe de suceder así
Escuchando el anterior pasaje del Evangelio,
veamos cómo Jesús se pone a sí mismo como
modelo en cuanto se trata de cuestiones de
ejercer un servicio a los demás: “El mismo Hijo
del hombre no vino para ser servido, sino para
servir y dar su vida en rescate por una
multitud”. Es una lección sobre la actitud que
sus seguidores deben tener en la vida,
siguiendo su ejemplo.
Jesús critica el modelo de las autoridades
políticas, que entienden su autoridad como
dominio y tiranía. Los seguidores de él, por el
contrario, deben buscar los últimos puestos,
no los primeros. Servir, y no pretender ser
servido. A los dos apóstoles ambiciosos les
asegura Jesús que tendrán que compartir su
cruz, y les pide que no vayan buscando
puestos de honor.
-15-
El Papa no se anda con rodeos, en su enseñanza dice
claramente: la política es un deber cristiano, una
obligación. Más claro no se puede. Es un camino para
CIERRE
vivir la caridad que tanto profesamos.
E) HACIA EL COMPROMISO:
Lamentablemente nadie quiere entrarle porque la
mayoría creemos que es algo sucio, y el Papa nos - Tener presente que política no es lo
recuerda que de hecho no es así, ¡la hemos hecho así¡ mismo que afiliación política.
Y será deber del que cree en Cristo, volver a darle el
-Asumir el compromiso que todos
verdadero sentido que tiene, sin vencerse por el “qué
estamos llamados a ejercer nuestro
dirán” y sin huirle al compromiso y al trabajo que
ser político.
representa.
- Ante las elecciones que ya se
Vale decir que la política no es para unos cuantos, ya
avecinan, no quedarnos en el
que el ser humano es un ser político, y al vivir en una
indiferentismo, sino que asumamos
sociedad en la que está llamado a asumir los
nuestro compromiso y vayamos a
compromisos que conlleva, una tarea suya será buscar
ejercer nuestro derecho de elección y
el bien de todos, ejercitando su ser político, ya sea a
vigilar que se cumpla lo que se ha
través del ejercer un puesto político sirviendo a los
propuesto.
demás, o respaldando con su participación el
proponer, elegir, acompañar y evaluar el ejercicio - Buscar el Bien común de todas las
político de quienes han sido elegidos por el mismo familias.
pueblo.
- SerA)menos
ORACIÓN:
quejoso yJesucristo,
hacer una obra
Siempre nos estamos quejando del gobierno que Hijo de Dios y Señor de la
de caridad.
tenemos, siempre expresamos nuestras historia, Supremo
inconformidades, y cuando se trata de que a través de Legislador, de quien emana
nuestra participación cambien las cosas, nos y depende todo poder:
quedamos siempre sólo hablando y viendo de lejos lo concede a tus hijos,
que otros hacen. hombres y mujeres políticos
¿Hasta cuándo será esto? ¿Hasta cuándo vamos a católicos, sobre quienes
despertar nuestra conciencia política y darnos cuenta recae la carga del servicio a
de que todos tenemos esa responsabilidad? Y algo la nación, la ayuda de Tu
muy importante tener en cuenta: LA POLÍTICA NO SON Espíritu para el ejercicio de
LOS PARTIDOS POLÍTICOS. La política la hacemos la política como ciencia, arte
todos, no la hacen unos cuantos, es lo que se refiere a y virtud, para edificar la
todos, que nos envuelve a todos y tiene que ser vivida justicia social y el bien
de acuerdo a lo que se elija para el bien común. común. Muéstranos, te lo
suplicamos, cómo hacer de
la política un camino de
santidad Por Jesucristo
Nuestro Señor. Amén.

-16-
 Acto penitencial
“Los Pecados
sociales” TEMA 5
Objetivo del tema: Partiendo de la reflexión de los núcleos problemáticos de
nuestra caminar hacia el 2do. Plan de Pastoral, examinar y confesar los
pecados sociales que como fieles cometemos en perjuicio social de nuestra
Diócesis.
B) ORACIÓN:

RITOS INICIALES Dios, Padre nuestro, que

sigues creyendo y
A) CANTO DE ENTRADA: “Este es el día del Señor” confiando en nosotros, en
nuestra bondad, en nuestra
ESTE ES EL DÍA DEL SEÑOR, MONICIÓN: capacidad de reacción, en la
ÉSTE ES EL TIEMPO Bienvenidos hermanos a esta posibilidad de nuestra
DE LA MISERICORDIA celebración de la misericordia y del conversión, ayúdanos a
perdón. Hemos fallado a Dios y hemos reconocernos pecadores
Delante de tus ojos fallado a nuestro prójimo al caer ante la
ya no enrojeceremos ante Ti; nos ponemos en tus
seducción del poder, tener y del placer.
a causa del antiguo manos misericordiosas para
Hoy en esta celebración penitencial
pecado de tu pueblo. examinemos nuestra conciencia y que derrames sobre
pidamos perdón por nuestros pecados nosotros la gracia del
Arrancarás de cuajo sociales. perdón y podamos gozar,
el corazón soberbio así, de una comunión más
y harás un pueblo humilde
plena contigo y con la
de corazón sincero.
Iglesia.
ESTE ES EL DÍA DEL SEÑOR…
Por nuestro Señor
En medio de las gentes Jesucristo, tu Hijo, que vive
nos guardas como un resto y reina contigo en la unidad
para cantar tus obras del Espíritu Santo, y es Dios
y adelantar tu Reino. por los siglos de los siglos.
Amén.
Seremos raza nueva
para los cielos nuevos,
sacerdotal estirpe
según tu Primogénito.
-17-
 PAN DE LA PALABRA
C) 1era Lectura: Amós 8, 4-8 “Contra Israel”
Escuchen esto, ustedes, los que pisotean al indigente para hacer desaparecer a los pobres
del país. Ustedes dicen: "¿Cuándo pasará el novilunio para que podamos vender el grano, y
el sábado, para dar salida al trigo? Disminuiremos la medida, aumentaremos el precio,
falsearemos las balanzas para defraudar; compraremos a los débiles con dinero y al indigente
por un par de sandalias, y venderemos hasta los desechos del trigo". El Señor lo ha jurado
por el orgullo de Jacob: Jamás olvidaré ninguna de sus acciones. ¿No temblará la tierra a
causa de esto y estarán de duelo todos sus habitantes? Crecerá toda entera como el Nilo, se
hinchará y bajará como el Río de Egipto. PALABRA DE DIOS

D) Salmo: 50, 3-7.12-15 “Apiádate de nosotros Señor”

¡Ten piedad de mí, Señor, por tu bondad,
por tu gran compasión, borra mis faltas!
¡Lávame totalmente de mi culpa
y purifícame de mi pecado!
R= Apiádate de nosotros Señor
Porque yo reconozco mis faltas
y mi pecado está siempre ante mí.
Contra ti, contra ti solo pequé
e hice lo que es malo a tus ojos.
R= Apiádate de nosotros Señor
Por eso, será justa tu sentencia
y tu juicio será irreprochable;
yo soy culpable desde que nací;
pecador me concibió mi madre.
R= Apiádate de nosotros Señor
Crea en mí, Dios mío, un corazón puro,
y renueva la firmeza de mi espíritu.
No me arrojes lejos de tu presencia
ni retires de mí tu santo espíritu.
R= Apiádate de nosotros Señor
Devuélveme la alegría de tu salvación,
que tu espíritu generoso me sostenga:
yo enseñaré tu camino a los impíos
y los pecadores volverán a ti.
R= Apiádate de nosotros Señor

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D) Aclamación: Romanos 5, 21
“Así como el pecado reinó produciendo la muerte, también la gracia reinará por medio de la
justicia para la Vida eterna”

E) Evangelio: Mt. 25, 31-46 “El juicio final”

Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos los ángeles, se sentará en su
trono glorioso. Todas las naciones serán reunidas en su presencia, y él separará a unos de
otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos, y pondrá a aquellas a su derecha y a
estos a la izquierda. Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha:

"Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde
el comienzo del mundo, porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me
dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me
visitaron; preso, y me vinieron a ver". Los justos le responderán: "Señor, ¿cuándo te vimos
hambriento, y te dimos de comer; sediento, y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos de paso,
y te alojamos; desnudo, y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?"
Y el Rey les responderá: "Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el más pequeño de
mis hermanos, lo hicieron conmigo".

Luego dirá a los de la izquierda: "Aléjense de mí, malditos; vayan al fuego eterno que fue
preparado para el demonio y sus ángeles, porque tuve hambre, y ustedes no me dieron de
comer; tuve sed, y no me dieron de beber; estaba de paso, y no me alojaron; desnudo, y no
me vistieron; enfermo y preso, y no me visitaron".
Estos, a su vez, le preguntarán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento, de paso o
desnudo, enfermo o preso, y no te hemos socorrido?" Y él les responderá: "Les aseguro que
cada vez que no lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, tampoco lo hicieron
conmigo". Estos irán al castigo eterno, y los justos a la Vida eterna.

PALABRA DEL SEÑOR.

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 EXAMEN DE CONCIENCIA
F) Los pecados sociales “¿Qué son los pecados sociales?”
El Papa Juan pablo II, hizo la siguiente definición de Pecado social en la exhortación
apostólica Reconciliación y penitencia de 1984: “Es social todo pecado cometido contra los
derechos de la persona humana, comenzando por el derecho a la vida, o contra la integridad
física de alguno (…) La Iglesia… sabe y proclama que estos casos de pecado social son el fruto,
la acumulación y la concentración de muchos pecados personales”.
Se trata de pecados muy personales de quien engendra, favorece o explota la iniquidad; de
quien, pudiendo hacer algo por evitar, eliminar, o, al menos, limitar determinados males
sociales, omite el hacerlo por pereza, miedo y encubrimiento, por complicidad solapada o
por indiferencia; … y también de quien pretende eludir la fatiga y el sacrificio, alegando
supuestas razones de orden superior. Por lo tanto, las verdaderas responsabilidades son de
las personas.” Sin embargo, éstas se ven reflejadas en el ámbito social.
G) Lista de los pecados sociales
1-Las violaciones bioéticas (como la anticoncepción). Estas acciones se entienden como
violaciones porque atentan contra la dignidad humana en cualquiera de los estados de vida
de ésta. Los temas de moral sexual siempre han tenido una intervención importante en el
pensamiento cristiano porque la sexualidad es un acto que no se acaba en el individuo que
la lleva a cabo, pues implica una relación con otro (a) y está abierta a una nueva vida humana.
2-Las técnicas experimentales moralmente dudosas (como investigar con células madres).
Desde el momento en que una actividad genera duda sobre su valoración moral se puede
criticar, siempre racionalmente, su impacto en la dignidad humana. El principal factor que
genera un juicio moral sobre la acción de experimentación es su impacto en la dignidad de
la vida humana, ya sea en embriones, niños, ancianos, etc.
3-La drogadicción. El consumo de drogas es una actividad que destruye vidas, familias y
sociedades completas. Junto a la opulencia extrema de los narcotraficantes va un imperio de
terror y violencia que comienza y es alimentado por la pobreza de las personas que quieren
escapar con las drogas de su triste realidad.
4-La contaminación del medio ambiente. La contaminación es pecado porque agrava la
distancia entre los hombres y hace que todos tengan que vivir en condiciones que no
propician la concordia de la sociedad.
5-La riqueza excesiva. La adquisición de la riqueza, en sí, no es un pecado. Lo es cuando se
hace a costa de la injusticia con los trabajadores y cuando no sirve para generar la
prosperidad de los otros.
6-Generar pobreza. La pobreza generada por no pagar justamente los salarios de los
trabajadores puede considerarse un pecado social. Aquí están relacionadas la codicia y la
avaricia, que en grandes escenarios devienen en crisis económica mundial

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 CONFESIÓN INDIVIDUAL
H) Confesión “PASOS PARA UNA BUENA CONFESIÓN”
Estos pasos expresan simplemente un camino hacia la conversión, que va desde el análisis
de nuestros actos, hasta la acción que demuestra el cambio que se ha realizado en nosotros.
1. Examen de Conciencia.
Ponernos ante Dios que nos ama y quiere ayudarnos. Analizar nuestra vida y abrir nuestro
corazón sin engaños. Puedes ayudarte de una guía para hacerlo bien.
2. Arrepentimiento.
Sentir un dolor verdadero de haber pecado porque hemos lastimado al que más nos quiere:
Dios.
3. Propósito de no volver a pecar.
Si verdaderamente amo, no puedo seguir lastimando al amado. De nada sirve confesarnos
si no queremos mejorar. Podemos caer de nuevo por debilidad, pero lo importante es la
lucha, no la caída.
4. Decir los pecados al confesor.
El Sacerdote es un instrumento de Dios. Hagamos a un lado la “vergüenza” o el “orgullo” y
abramos nuestra alma, seguros de que es Dios quien nos escucha.
5. Recibir la absolución y cumplir la penitencia.
Es el momento más hermoso, pues recibimos el perdón de Dios. La penitencia es un acto
sencillo que representa nuestra reparación por la falta que cometimos.
Nota 1: Mientras los asistentes pasan a confesarse de manera individual se entonan cantos
adecuados para el momento. Si son pocos confesores y bastantes personas esperando, se
pasa a la acción de gracias y bendición final para despedir al resto de las personas.
Nota 2: A modo de sugerencia se puede ir leyendo en partes o de forma corrida la
exhortación post-sinodal Reconciliatio et paenitentia especialmente los números del 13 al
18, preferentemente el número 16.
I) Fórmula absolución sacramental
“Dios, Padre misericordioso, que reconcilió consigo al mundo por la muerte y la resurrección
de su Hijo y derramó el Espíritu Santo para la remisión de los pecados, te conceda, por el
ministerio de la Iglesia, el perdón y la paz. Y yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del
Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”.

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 ACCIÓN DE GRACIAS
J) Peticiones “INVOCACIONES PENITENCIALES”
Hermanos, supliquemos a Dios misericordioso que nos conceda el perdón que anhelamos y la
medicina que necesitamos como enfermos, porque el Señor purifica el corazón arrepentido y
perdona a quienes confiesan sus pecados.
Digámosle confiadamente : Te rogamos óyenos
- Para que nos concedas la gracia de un arrepentimiento verdadero. R=
- Para que nos perdones y nos libres e las consecuencias de nuestras culpas pasadas. R=
- Para que concedas el perdón a tus hijos que por el pecado lesionaron la integridad de su santa
Iglesia y los conviertas en miembros fecundos de ella. R=
- Para que de devuelvas el esplendor inicial del bautismo a quienes lo empañaron por el pecado.
R=
- Para que, restituidos a la participación del banquete eucarístico, los renueves con la esperanza de
la gloria eterna. R=
- Para que por la ferviente participación en tus sacramentos, permanezcamos siempre fieles a ti.
R=
- Para que, renovados por tu amor, seamos testigos de Él en el mundo. R=
- Para que perseveremos fieles a tus mandamientos y alcancemos un día la vida eterna. R=
K) Padre Nuestro
Ahora, hermanos, oremos juntos al Padre, tal como nos lo enseño Jesucristo, para que él perdone
nuestras ofensas, como nosotros perdonamos a los que nos ofenden. Padre…
L) Cántico a la Virgen
Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador; porque ha
mirado la humillación de su esclava.
Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes
por mí: su nombre es santo, y su misericordia llega a sus fieles de generación en generación.
Él hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazón, derriba del trono a los poderosos
y enaltece a los humildes, a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacíos.
Auxilia a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia como lo había prometido a nuestros
padres en favor de Abrahán y su descendencia por siempre.
M) Oración final y bendición final
Dios omnipotente y misericordioso, que de un modo admirable creaste al hombre y de una manera
todavía más excelente lo redimiste, y que nunca abandonas al pecador, sino que lo sigues amando
con amor de padre. Te damos gracias por las maravillas de tu misericordia y con toda la Iglesia te
alabamos, entonando en tu honor un cántico nuevo con la voz, el corazón y la vida: Gloria a ti, por
Cristo, en el Espíritu Santo, ahora y siempre. Amen.
Y la bendición de Dios todo poderoso…
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