CULTURA QUECHUA

UBICACIÓN GEOGRAFICA.- La cultura Quechua se encuentra ubicada en América del sud al oeste, es
decir, ocupaba todo el territorio del área Andino desde la actual Colombia hasta el rio Maule (Chile) siendo
su capital el Cuzco.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA.- la historia del Imperio Quechua comprende desde el año 1200 d. c. hasta el
año1532 d. c., es decir desde el gobierno de Manco Capac hasta el último Inca Atahuallpa (llegada de los
españoles).
El Imperio Quechua se llama Tahuantinsuyo que significa “la tierra de los cuatro suyos”, que componía de
cuatro partes: CHINCHASUYO, al norte; CONTISUYO sobre la costa del pacifico; ANTISUYO en la selva
(este); y COLLASUYOEN EL ALTIPLANO (sur) con su capital el Cuzco.
El gobierno del Tahuntinsuyo tenía una forma dual que se reflejaba en el Cuzco que estaba dividido en:
URIN CUZCO y HAMAN CUZCO. El primero comprendía los territorios de Antisuyo y Contisuyo y el
segundo Collasuyo y Chinchasuyo. Existía un gobierno Monárquico, Hereditario, absoluto y teocrático donde
se encontraba el Inca.
Las autoridades se regulaban según el siguiente sistema: Un jefe para cada diez hombres, otro para cada
cincuenta hombres y un jefe para cada quinientos hombres y finalmente otro para cada 10.000 hombres
cuyos jefes eran denominados curacas.
ORGANIZACIÓN SOCIAL.- la base sobre la que descansaba toda la sociedad Quechua era el AYLLU que
estaba formado por diferentes grupos de familias que rendían culto a una misma huaca y poblaban un
mismo territorio. Los ayllus reales formados por la decadencia de cada uno de los Quechuas y se llamaban
panacas. dentro de cada panaca y ayllu había tres niveles sociales denominado: collana, payan y cayao.
La clases sociales del Quechua eran marcadísimas a la cabeza estaban los que tenían sangre real se
encontraban el Inca, la familia real y la nobleza (orejones) con privilegios; después se encontraban la clase
sacerdotal a la cabeza se encontraba el Vallac- Uma; posteriormente se encontraba los guerreros y
finalmente el pueblo donde se encontraban los artesanos, agricultores y trabajadores. También existían la
clase servidumbre que eran los Yanaconas con obligación de servir al pueblo en las minas, las
construcciones, etc.
Los mitimaes eran miembros para ser trasladados de un lugar a otro según las exigencias del Estado.
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA.- la economía se basaba fundamentalmente en la actividad agrícola, el
trabajo era colectivo y de manera igualitaria. La producción se repartía de la siguiente manera:
1.- para el Inca y la nobleza.
2.- para los sacerdotes y el culto a los dioses.
3.- para las viudas y huérfanos.
4.- para el pueblo.
Las actividades económicas se centraba en el Ayllu; cultivaron el maíz, papa, quinua, las calabas, el tomate,
dependiendo del lugar, donde viven, Implantaron el cultivo en terrazas y construyeron almacenes para
guardar los granos.
También se dedicaron a la ganadería especialmente de los camélidos como ser de las llamas alpacas del
cual obtenían su lana, carne y los huesos para la industria y alimentación, por último, debemos señalar que
no había moneda solo se daba en aquel tiempo el trueque, fue una actividad económica muy importante.
ORGANIZACIÓN RELIGIOSA.- la religión de los quechuas era politeísta, creían en un dios supremo que era
VIRACOCHA y divinizaron la naturaleza como ser: el Inti (sol), Quilla (Luna), Chucuilla o Illapa (Rayo),
Chasca (Estrella).
El culto importante y muy antiguo era el que se rendía a la madre tierra diosa de la pachamama
(abundancia).
Generalmente ofrecían sacrificios de animales como llamas y otros. En algunos casos sacrificaban a las
ñustas y a niños menores de diez años de edad. Los encargados de los sacrificios eran los sumos
sacerdotes o VILLAC- UMA, al año celebraban cuatro fiestas para el culto de los dioses.
MANIFESTACIÓN CULTURAL.- Los quechuas se destacaron en el arte .en música nos dejaron algunos
instrumentos como la quena, zampoña etc.
En literatura, obras que fueron teatralizadas por ellos como, el QLLANTAY.
En cerámica, fabricaron Keros o vasijas de barro, platos, cantaros, etc.
En textileria, los tejidos de colores con motivos religiosos, vestidos, etc.
En ornamentación, fabricaron joyas de oro y plata, bronce, cobre y estaño.
En medicina, practicaron las trepanaciones, conocieron las propiedades medicinales de las plantas que los
llevo a curar varias enfermedades.
En Arquitectura, construyeron templos de piedra pulimentada, como muros elevados, muestra clara es su
arquitectura en Cuzco y otras regiones. La ciudad más importante era el Cuzco, otras fueron Ollantaytambo,
Pisac, Tambomachay, Machu Picchu.
En Bolivia, sus restos se encuentran en las islas del lago Titicaca, la ciudad de Incallacta, la fortaleza de
Samaipata
El Estado asume y promueve como principios ético-morales de la sociedad plural: ama qhella, ama llulla,
ama sua (no seas flojo, no seas mentiroso, ni seas ladrón), suma qamaña (vivir bien), ñandereco (vida
armoniosa), teko kavi (vida nueva) ivi maraei (tierra sin mal) y qhapaj ñan (camino o vida noble)”, reza el
artículo octavo de la nueva Constitución Política del Estado de Bolivia que fue promulgada el 8 de febrero de
2009.

VALORES MORALES DE LA CULTURA INCA

Ama Sua ( No seas ladrón) , Ama Llulla (No seas mentiroso) , Ama Quella (No seas ocioso),
son los lineamientos morales que nos han dejado como herencia nuestros compatriotas del pasado.
Ama Sua : (No seas ladrón):
Debemos insistir en que debemos actuar en todo momento con transparencia y honestidad, debo
expresarles que las cosas que anhelamos conseguir en la vida lo haremos realidad, con espiritu de
sacrificio y muchos deseos de superación, pero para que nuestros alumnos aprendan esto somos
sus más cercanos los que primero debemos poner en practica el ser siempre honrados y
transparentes.
Ama Llulla: (No seas mentiroso):
La mentira es un antivalor frecuente en las personas: mentimos con mucha facilidad sin pensar en
las consecuencias que ésta provoca: Desprestigio, familiares y amigos decepcionados de quién
quizá sea la persona modelo a seguir, sufrimiento de familiares, esposa, amigos, postergación
laboral, etc.
Lo contrario de Mentiroso es ser exacto, veraz, claro, verdadero...... y es que nos cuesta tanto ser
así.... decir la verdad por más dura que sea siempre nos dará libertad, pero lo más importante es
que sin buscarlo siempre tendremos prestigio por ser sinceros y llegaremos sin duda alguna a la
excelencia.
Los maestros debemos inculcar en nuestros alumnos el ser honestos con Ellos mismos y decir
siempre la verdad, recordemos que somos nosotros primero quienes debemos poner en práctica
éste valor.
Ama Quella : (No seas ocioso):
Que precepto tan importante y tan difícil de seguir por muchas personas.Muchas veces no
cumplimos con nuestros compromisos de trabajo, estudio o familiares por la ociosidad y flojera.
A nuestros queridos pupilos debemos inculcarle el Amor al trabajo y la investigación y expresarles
que esa será la clave del éxito en la vida: Si nos alejamos de la flojera con fuerza de voluntad y
muchos deseos de superación la vida siempre nos sonreirá.
Recuerdo a un familiar muy querido que vivía en casa de mis padres y siempre me decía: "El trabajo
es una bendición para mí.... gracias a mis Padres quienes me inculcaron este valor desde niño Amo
lo que hago y trato siempre de hacerlo bien"... hermosas palabras....

Qhapaj Ñan (camino o vida noble). También llamado camino de los justos, es un camino físico,
determinado por el alineamiento en diagonal a 45° grados del eje norte-sur, o «línea recta» que une
varias ciudades sagradas andinas pre-incas (entre otras: Potosí, Oruro, Tiawanaku, Pucará, Cusco,
Huanuco-Viejo y Cajamarca). El seguir este «ancho camino» está destinado a aprender la sabiduría
y las ciencias antiguas. Qhapaq significa: Justo, Correcto, Sagrado y Qhapaq Ñan significa Ruta o
Camino de los Justos, de los Correctos, es el gran camino de lo Sagrado Andino. Siguiendo esa ruta
se puede aprender, conocer y dominar todo el conocimiento ancestral