¿DE QUÉ FORMA EL AUTOR A TRAVÉS DEL LIBRO CRITICA LA SOCIEDAD

EN QUE VIVIÓ?

CARLOS ANDRÉS COLORADO

VALENTINA SINITAVÉ FLÓREZ

Universidad de Caldas,

Junio de 2018
¿De qué forma el autor a través del libro critica la sociedad en que vivió?

La obra es considerada un importante exponente del realismo francés y muestra varias

características de la realidad de Francia en aquella época, en torno a la burguesía y la

opresión hacia las mujeres. Un buen representante de la burguesía en la obra es Mr

Lheureux, un comerciante que despacio y deliberadamente conduce a la familia Bovary

a la ruina financiera. Lheureux aparenta ser agradable, pero en realidad es un hombre de

negocios despiadado. Él consigue dinero animando a la gente como Emma a gastar más

de lo que puede permitirse.

Flaubert enseña una realidad no tan alejada a la nuestra, por ejemplo, la figura de la

mujer siempre opacada por el hombre siendo la forma en que Emma fue criticada por la

sociedad, muy probablemente esa forma de actuar viéndose reflejada en un hombre no

tendría la trascendencia en comparación con los actos de Emma; de cierta forma el autor

muestra una sociedad donde cualquier acto fuera de los estándares establecidos era

criticado ó mal visto ante la orden moral dominante; la mujer a pesar de ser una

hermosa flor, además de ser caracterizada por el buen porte y las buenas costumbres,

ocultaba bajo ese hermoso manto un mundo lleno de bajos instintos y emociones

ocultas.

Como tal no había desprecio personal o particular en alguien, el autor reflejaba a través

de Emma el disgusto a la época en que vivió, la existencia del ser humano se convierte

en algo trivial cuando en el hombre triunfa el bien material, una tontería reinante sobre

la parte espiritual del ser humano; en la obra podemos encontrar varios personajes que

de cierta forma reflejan la estupidez de la época, como Charles Bovary quien a pesar de

haber tratado de satisfacer los desmesurados caprichos económicos de Emma, era

alguien ingenuo e ignorante por su falta de sensibilidad hacia ella, hasta la misma
Emma podría ser considerada estúpida al querer idealizar el amor confundiendo la

realidad con sus sueños para luego desprenderse de esa nube y caer hasta lo más bajo.

Voltaire afirma: “La estupidez es una enfermedad extraordinaria, no es el enfermo que

sufre por ella sino los demás”, entonces habrá quienes consideren a Emma como una

heroína por haber roto con algunos estereotipos de la sociedad, como también quienes

verán en Emma una mujer que alimenta su vida de ideas absurdas que la llevaron no

solo a su propia destrucción sino también a la de su propia familia, Emma no fue

consiente de estupidez, pero sí de la de su marido. Ese concepto de heroína se puede

atribuir a esa característica feminista: “romper las barreras de feminidad” ser una mujer

respetada en esa época significaba, cuidar a su familia, respetar a su marido y renunciar

a su propio criterio.

Vargas Llosa a través de su ensayo (la orgia perpetua Flaubert y madame Bovary) ,

transforma a Emma en una heroína egoísta, en búsqueda de saborear aquellos placeres

terrenales, una mujer distante de lo que la sociedad valora y de lo que es considerado

correcto y admirable catalogada por el autor como alguien individualista; es así como

Vargas Llosa de forma condescendiente hace un análisis de un personaje que va en

contra de un sistema opresor.

Otra perspectiva a tener en cuenta es el desesperado intento de incursionar en el mundo

de las aventuras reservado únicamente para los hombres, es puesto en manifiesto

cuando Emma expresa sus deseos de tener un hijo varón argumentando que: “Al menos

un hombre es libre, puede tener pasiones, correr países, saltar obstáculos, saborear

dichas mas lejanas. Pero una mujer está privada constantemente de todo.”

Para desarrollar la siguiente pregunta es necesario tener en cuenta los siguientes

términos:
Moral: La moral es el conjunto de reglas que se da en una comunidad de manera

convencional y que define lo que es bueno o malo. Cabe aclarar que en cada cultural la

moral difiere.

Ética: La ética está subordinada por la moral, donde cada individuo de forma racional
define sus valores y principios basándose en la moral de su comunidad.

Libertad: Es la capacidad que tiene el ser humano de obrar según su propia voluntad a lo
largo de su vida.
Kant afirma: “El hombre puede alcanzar la felicidad ética y material, o cumplir la
ley moral, la cual abraza dos deberes fundamentales, de los cuales se derivan los
demás, que son el deber de perfeccionarse a sí mismo y el deber de procurar la
felicidad de los demás”.
Madame Bovary nunca buscó perfeccionarse a sí misma según los estereotipos de la

época, ni buscar la felicidad de los demás por el contrario ella siempre buscó la

satisfacción de sus deseos. Madame Bovary fue libre de cierta forma, pero ocultando

sus bajas pasiones.

Idealización:
Consideración o representación de una persona o cosa como un modelo de perfección
ideal que no se corresponde con la realidad.
En este caso vemos claramente a Charles quien idealiza a su esposa; él descubre la

realidad y continúa viéndola como una buena mujer.

Emma representa la inconformidad, una característica muy humana. Ella siempre anda

buscando algo y en cuando lo consigue se aburre y quiere más.

Como lo afirma Edgar de J, Arcila Flórez: “siendo el ser humano diferente a todas las

demás criaturas, está dotado de razón y ésta lo impulsa a la inconformidad, a comparar

y llegar a concluir que puede mejorar, no se queda estático en la ignorancia, la rutina, la

pobreza. Haciendo uso de sus talentos se proyecta hacia el futuro, abre nuevos caminos
que lo conduzcan a un mejor estar, donde encontrará satisfactorios para sus

necesidades.”

-La crítica a la sociedad hecha por Flaubert puede ser abordada desde diferentes

ámbitos, leímos sobre una mujer cuyos deseos propios ayudaron a alejarla del ideal

moral de la época, como también de la opresión intima por la que pudieron pasar

muchas mujeres; el capitalismo ayudó a incrementar la demanda adquisitiva del centro

familiar y el deseo material aumentó.

-El ser humano por naturaleza es inconforme, siempre busca algo más.

-Para alcanzar la felicidad, se debe pensar primero en sí mismo, ya que la sociedad

quiere que hagamos felices a los demás, sin importar la satisfacción de nuestros deseos.

Tomado de: -https://es.wikipedia.org/wiki/Idealizaci%C3%B3n

-http://cmap.upb.edu.co/rid=1GCFQ589B-RNNRQV-

97/eticaymoral%20s%C3%ADntesis.pdf

http://www.elcampesino.co/la-condicion-humana-nos-lleva-a-la-inconformidad/

La orgía perpetua, Mario Vargas Llosa.