La pena en la epoca moderna:

La época moderna tiene sus comienzos desde 1492 con el descubrimiento de américa hasta el año
1789 con la revolución francesa. Esta época es de vital importancia a la hora de hablar del derecho
penal en general pues marco una gran diferencia a la hora de hablar de penas.

Si bien a comienzos de esta época aun se realizaban las mismas penas que provenían de la edad
media, todo cambio con la llegada de un nuevo pensamiento filosófico arraigado con el
HUMANISMO, dicho movimiento se desarrollo durante los siglos xvii (1601) hasta el sigo xix (1801)
y fue conocido como EL ILUMINISMO, este marco el desarrollo del derecho penal penal a lo largo
de la historia en diferentes lugares, sus principales exponentes fueron: Beccaria en Italia;
Pufendorf, Thomasius y Bohmer en Alemania; Howard en Inglaterra; y Montesquieu y Rosseau en
Francia. Aquéllos venían desde 1760 encolumnados en un programa a favor de la abolición de la
tortura y de la moderación del castigo que paulatinamente fue ganando adeptos y consolidándose
en los Estados italianos, los cantones suizos y Francia. Los postulados de Beccaria dados a conocer
en su obra “de los delitos y las penas” se enfrentaron a un derecho penal caracterizado por el
absolutismo y la arbitrariedad de la rama judicial, el carácter expiatorio de la pena, la desigualdad,
la interpretación analógica que hacían los jueces, el abuso de la tortura, de la pena de muerte y
generalmente en el poco aprecio a la dignidad humana.

Lo que potencializo este movimiento, fue un cambio desarrollado en la filosofía de esta época,
pues si bien en la edad media se tenia la concepción de que Dios era el centro del universo, en la
época moderna se tomo la concepción de que el centro de la tierra era realmente el HOMBRE, lo
que llevo a los filósofos de esta época a tomar papeles en el HUMANISMO que se estaba
presentando por medio de constantes análisis que se realizaron con base al desarrollo social,
moral y físico del ser humano. Por tales motivos es que el pensamiento humanista de Beccaria
acerca de las penas y torturas apoyo en gran medida la filosofía humanista del derecho penal,
donde se empezó a ver al REO desde un lado mas sensible y humano.

Sin embargo, en muchos lugares del mundo esta filosofía no tuvo tanta fuerza como en otros, por
tales motivos se aplicaban aun penas crueles e inhumanas (como lo llamaría Beccaria) que
evitaban a toda costa una mirada sensible al derecho penal. Pero las fuerzas del HUMANISMO
fueron mayores, pues todo el conocimiento adqirido por este movimiento filosófico, fue base
fundamental para demostrar que las sociedades no eran simplemente un conjunto de familias que
apoyaban económicamente al estado bajo ciertas obligaciones, SINO que se demostró que cada
individuo era poseedor de DERECHOS que podría exigir frente a otros y frente a su mismo estado,
que debía garantizárselo debido a que este mismo estado ERA EL PRINCIPAL AUTOR A LA HORA DE
LA VIOLACION DE DERECHOS, por todos los motivos anteriores es que esta época concluyo con un
gran triunfo para los humanistas, siendo evidenciado en la DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL
HOMBRE Y DEL CIUDADADO en el año 1789