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La mitología romana se puede dividir en dos partes: préstamos de la mitología griega y creencias cúlticas más antiguas. Los romanos concebían a sus dioses de manera diferente a los griegos, por ejemplo Ceres tenía sacerdotes y formaba una tríada agrícola. Las prácticas rituales romanas distinguían entre dioses indígenas originales y dioses posteriores introducidos para hacer frente a crisis.
La mitología romana se puede dividir en dos partes: préstamos de la mitología griega y creencias cúlticas más antiguas. Los romanos concebían a sus dioses de manera diferente a los griegos, por ejemplo Ceres tenía sacerdotes y formaba una tríada agrícola. Las prácticas rituales romanas distinguían entre dioses indígenas originales y dioses posteriores introducidos para hacer frente a crisis.
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La mitología romana se puede dividir en dos partes: préstamos de la mitología griega y creencias cúlticas más antiguas. Los romanos concebían a sus dioses de manera diferente a los griegos, por ejemplo Ceres tenía sacerdotes y formaba una tríada agrícola. Las prácticas rituales romanas distinguían entre dioses indígenas originales y dioses posteriores introducidos para hacer frente a crisis.
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La mitología romana, es decir las creencias mitológicas de los habitantes de
la Antigua Roma, puede considerarse formada por partes. La primera,
principalmente tardía y literaria, consiste en préstamos completamente nuevos procedentes de la mitología griega. La otra, mayoritariamente antigua y cúltica, funcionaba en formas muy diferentes a las de equivalente griega.
El modelo romano incluía una forma muy diferente a la de los griegos de
definir y concebir a los dioses. Por ejemplo, en la mitología griega Deméter era caracterizada por una historia muy conocida sobre su dolor por el rapto de su hija Perséfone a manos de Hades. Los antiguos romanos, por el contrario, concebían a su equivalente Ceres como una deidad con un sacerdote oficial llamado Flamen, subalterno de los flamines de Júpiter, Marte y Quirino, pero superior a los de Flora y Pomona. También se le consideraba agrupado en una tríada con otros dos dioses agrícolas, Liber y Libera, y se sabía la relación de dioses menores con funciones especializadas que le asistían: Sarritor (escardado), Messor (cosecha), Convector (transporte), Conditor (almacenaje), Insitor (siembra) y varias docenas más.
Las prácticas rituales romanas de los sacerdotes oficiales distinguían
claramente dos clases de dioses: los di indigetes y los di novensides o novensiles. Los indigetes eran los dioses originales del estado romano (véase Di indigetes), y su nombre y naturaleza están indicados por los títulos de los sacerdotes más antiguos y por las fiestas fijas del calendario. Los novensides eran divinidades posteriores cuyos cultos fueron introducidos en la ciudad en el periodo histórico, normalmente en una fecha conocida y como respuesta a una crisis específica o necesidad percibida.
La mitología griega es el conjunto de mitos y leyendas pertenecientes a los
antiguos griegos que tratan de sus dioses y héroes, la naturaleza del mundo y los orígenes y significado de sus propios cultos y prácticas rituales. Formaban parte de la religión de la Antigua Grecia. Los investigadores modernos acudieron a los mitos y los estudiaron en un intento por arrojar luz sobre las instituciones religiosas y políticas de la antigua Grecia y, en general, sobre la antigua civilización griega, así como para entender mejor la naturaleza de la propia creación de los mitos.1
La mitología griega consiste explícitamente en una extensa colección de
relatos e implícitamente en artes figurativas, como cerámica pintada y ofrendas votivas. Los mitos griegos explican los orígenes del mundo y detallan las vidas y aventuras de una amplia variedad de dioses, héroes y otras criaturas mitológicas. Estos relatos fueron originalmente difundidos en una tradición poética oral, si bien actualmente los mitos se conocen principalmente gracias a la literatura griega.