¿Qué animal es el que camina en cuatro patas por la mañana, dos por la tarde y tres por la

noche?
Sófocles.

Julian Giraldo Valdes

Mateo Abril Jimenez
Silvana Barrientos Goez
Santiago Salazar Salazar

DIRECCIÓN

El calor abraza fuertemente a esta comunidad, la humedad de la tierra le da un aroma único

e indescriptible, las olas producidas por el motor de la lanchas chocan contra la orilla
generando una ilusión auditiva que enriquece el ambiente, sólo quien llega a pisar esta gran
extensión de manglares, puede imaginarse la magnitud histórica que envuelve a la
comunidad, bañada por la grandeza del río Atrato; imponente, rebelde y bondadoso, que ha
suministrado el sustento de vida, el pulmón de una comunidad ciega que lo maltrata y abusa
de su generosidad.

Cabellos duros, dientes blancos y piel negra, chocoanos por costumbres y antioqueños por
geografía, estruendosas risas, una voz tan fuerte que no la apaga los años de esclavitud a la
que fueron sometidos en siglos pasados, aún en pie de lucha para romper las barreras
mentales heredadas de una generación a otra. Canta el gallo y doña Julia ya tiene su fogón
encendido; pescado, patacón, mañana tarde y noche, el río sigue su cauce y con él la
suciedad de la ropa, niños corriendo de un lado para otro con lodo en sus pies desnudos, un
silencio ensordecedor al caer el sol, los sonidos de la naturaleza se apropian del lugar
arrullando una larga noche para Bocas del Atrato.

Su semblante lo dice casi todo, en total silencio: El desgaste anímico y corporal reflejan un
ser humano que a pesar de cargar con el dolor de dos seres que le fueron arrebatados por la
fuerza, no detiene su determinación en dejar el legado de su historia al mundo y de ejercer
actos a favor de su comunidad. La expresión en el rostro de este erudito demuestra la
cantidad de experiencia que ha acumulado y los duros martillazos que han moldeado su
carácter. Respira tranquilo con su aroma a victoria por saber que desde pequeño luchó por
ayudar a su comunidad, a pesar de no haber tenido los recursos suficientes para terminar sus
estudios, porque él sabe que que sólo educando a su pueblo, pueden darle las alas que tanto
necesitan a esas futuras generaciones, que lo representarán a el cuando haya desaparecido
su cuerpo, pero nunca su historia, ya que sus memorias están plasmadas en un papel, que
insiste será lo último que haga pero lo mejor que pueda dejarle a su comunidad.
En un giro casi de 360 grados germina una semilla, una voz que dice que quiere ser doctor,
bombero o policía, unos pequeños seres que lejos de la malicia, gastan cada parte de su
energía en sonreír mientras juegan con la pelota. Un retrato casi pintoresco de un cuadro
pintado a la antigua, no se necesita un juguete para jugar, solo imaginación, una cuerda y un
tarro partido a la mitad para correr mientras llevan a su pasajero al lugar deseado, se espera
que sean las voces de cambio de la comunidad en un futuro próximo, porque ya se exportan
bachilleres desde hace tres años así que lo único que aguardan es que vuelen, aprendan y
regresen con grandes enseñanzas y propuestas para su lugar de origen.
En medio de la primera y la última etapa de vida de un ser humano se encuentran quienes
entregan la vitalidad de su aún fresco cuerpo y mente, asegurando cada día su sustento y el
de sus seres amados, impulsados por el hambre de progreso, de cambio, de condiciones de
vida menos difíciles para su gente y de una actitud inquebrantable ante las adversidades más
ilógicas que una mente pudiera concebir. Los adultos jóvenes de Bocas del Atrato sacan lo
mejor que tienen para ofrecerle a su pueblo y al mundo fuera de esos manglares con la
expectativa de conseguir una mejoría en su territorio: energía para todos, agua potable,
presencia del estado, atención por parte de quienes tienen la responsabilidad de velar por el
cabal cumplimiento de sus derechos humanos y que no lo hacen.

En las miradas de los habitantes de Bocas del Atrato se percibe el espíritu de quien no ha
dejado de creer en el cambio; los niños gozan con lo que tienen, y sobre todo, con quienes
están porque han aprendido que unidos son más fuertes, los adultos hablan de cualquier cosa
una tarde calurosa pero fresca, de la manera más simple, humana y pacífica que se pudiera
pensar, evidenciando un entorno de confianza entre ellos lo cual se traduce en un trabajo en
equipo hecho con amor y perseverancia que ha sido el sustento para todos desde hace más
de 40 años. Los ancianos ilustran a sus pobladores y visitantes con sus historias llenas de
erudición, que dejan una marca en quienes las escuchen, y son la muestra perfecta de cómo
trascender en el tiempo mediante la ejecución de acciones importantes para grandes grupos
de personas en pro de un mejor mañana. La resiliencia es la característica más valiosa en los
habitantes de Bocas del Atrato.

FOTOGRAFÍA

La cámara estará siempre en el trípode, captar las formas geométricas de las coloridas casas
con sus puertas y ventanas usualmente abiertas romperán las formas naturales del sitio
donde se encuentran y nos dará la sensación de tranquilidad que se respira en el lugar, los
colores vivos de las casas combinados con el café de la tierra y el verde de los árboles le
dará un aire tropical al documental.

Planos medios para darle valor y sentido a su perspectiva de la realidad en la que se

encuentran envueltos, captar sus gestos, miradas y risas le darán un toque más humano,
más real, transmitirá lo que allí se vive y se siente. Los personajes tendrán dos planos uno
más general y otro en primer plano para dar la sensación de las miradas generales de su
comunidad y las más particulares ligadas a sus pensamientos y proyecciones.

La luz será natural, los colores del lugar serán también los protagonistas en la historia, los
naranjas y rojos de amanecer y atardeceres le darán sentido a la narración, también la llegada
de la noche, los últimos rayos de luz entre las hojas de los árboles y los azules formarán parte
importante en cada uno de los personajes.

Iluminación artificial solo para las escenas de noche donde es primordial iluminar las partes
importantes que no se le pueden escapar al espectador, primando en sí la narración o
testimonio del personaje, resaltaremos la piel de nuestros personajes elogiando su
afrocolombianidad y eso que los hace tan suyos utilizando tonos fríos o cálidos que
favorezcan la narración.
MONTAJE

En lo que concierne al montaje, se optara por mostrar los testimonios en orden de mayor
importancia para cada situación narrativa del documental, por lo que primero se presentará
al adulto conectando su historia con el niño, y finalizando con el adulto mayor, utilizando
planos de apoyo para ciertos momentos; el tiempo del montaje varía de acuerdo al tipo de
narración que el personaje manifiesta, por ejemplo, con el niño se optará por emplear planos
cortos, para obtener un ritmo rápido en los momentos en que éste manifiesta sus emociones,
acompañando lo expresado con imágenes de apoyo de su entorno, logrando así empatizar
su testimonio con el espectador; mientras que con el adulto mayor se manejan planos largos
para dar un ritmo más lento que le permita al espectador concentrarse y analizar el contenido
expuesto del personaje, logrando despertar en él, una posición reflexiva, donde se evidencian
características críticas y de sabiduría del locutor.

SONIDO

Llevaremos a cabo las diferentes piezas de la banda sonora, comenzando desde la creación
de las instrumentales acústicas, con los sonidos y los instrumentos más representativos de la
región, llevando al espectador a través del documental con un sonido totalmente envolvente
gracias a el tratamiento que se le dará a estos instrumentos y a el sonido ambiente del lugar,
que le dará peso a las imágenes expuestas. Se realizará una mezcla en el universo sonoro,
que combinara la exclusividad del sonido ambiente, el cual refleja la tranquilidad y ese toque
místico que se tiene al hablar de lugares donde se extiende la naturaleza en gran abundancia,
con instrumentales creadas con un ritmo más rápido que el sonido ambiente, pero no tan
acelerado y que hará aún más representativo el lugar donde acontece la historia con todo el
folclor distintivo de la región.

Se tratará con prioridad los sonidos de los pequeños detalles, como los motores atareados
de las lanchas, los azulejos posados con su majestuoso ímpetu cantando su canción
representativa, las risas de los niños en la escuela, y las bocanadas de humo que dan los
ancianos al contar sus historias. Por medio de este lenguaje y mundo sonoro, se dará una
perspectiva más amplia de las caricias de la colorida y a veces pálida realidad que se vive en
la comunidad.

ARTE, LOCACIONES.

El documental estará permeado de naturaleza, casas a lo largo del río Atrato de lado a lado,
lanchas ancladas a la orilla del río, un colegio asentado en madera y una cancha de fútbol
serán nuestros escenarios para retratar la cotidianidad y la realidad de esta comunidad.
Transportar al espectador a ese olor particular a tierra húmeda y a madera que hay allí.

Las lanchas también serán usadas como escenario, sus formas romperán de manera
geométrica la naturaleza y belleza del manglar, ya que le transmitiremos a el espectador la
inestabilidad del río y la sensación que estas proporcionan al estar en ellas, a fin de aumentar
la fuerza narrativa.
Formas triangulares que apuntan al cielo, el río y el cielo dividiendo la imagen.
No modificaremos absolutamente nada de nuestras locaciones, serán genuinas a la realidad,
permanecerán fieles durante la narración, la belleza exótica del lugar hará el trabajo por
nosotros.

MÚSICA

La música se realizará en la etapa de montaje y posproducción. Aunque también existe un

pensado desde la preproducción, donde se busca un universo de sonidos extradiegéticos de
posibles voces de niños, acompañados con instrumentos de percusión como bombos o
tamboras y que lo complemente una guacharaca, para darle un posible ritmo a nuestras
historias, para que así quede representado el sabor y el folclor de la región, y que enriquezcan
el contenido de la producción y que nos ayude y facilite a contar la historia desde ese mismo
hallazgo.

Cada etapa sonora del documental será cambiante, para que ayude o refuerce el paso de un
personaje a otro, así se piensa combinar un sonido extradiegético de fondo con el sonido
diegético de nuestros personajes principales.

STORYLINE
Relato de la comunidad Bocas del Atrato, ubicada en el Golfo de Urabá. Haremos la
inmersión en la cotidianidad de algunos de sus habitantes, quienes desde sus
perspectivas y su testimonio darán el curso narrativo a nuestro proyecto, dando de
esta forma hallazgos respecto a sus condiciones de vida y proyecciones respecto a
la comunidad

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

En aras de desarrollar estrategias que permitan en un contexto comunicativo, realizar el
seguimiento a los estados nativos existentes en un punto del territorio colombiano, se
evidenció diferentes elementos que influyen en las condiciones de vida en una población, por
los conflictos que ha sufrido el país. Vivenciamos el estado en que se encuentra el
corregimiento Bocas del Atrato, una comunidad ubicada en el oeste del golfo Urabeño
estigmatizada con altas condiciones de vulnerabilidad, que llevan a diferentes riesgos de
origen natural, socio natural, tecnológico, biosanitario o humano no intencional.
El corregimiento Bocas del Atrato, es una pequeña comunidad que se formó hace 47 años en
un lugar como muchos de Colombia, caracterizadas por tener una rica diversidad de fauna y
flora y al encontrarse situado en un extremo del golfo de Urabá, alejado de las urbes
principales del departamento, no reciben un apoyo de peso por parte de los presupuestos
gubernamentales, su principal fuente de sostenibilidad es la pesca, pero debido a las
influencias de la civilización, ponen en peligro el ecosistema presentándose un desequilibrio
en el marco de lo que por muchos años fue su fuente principal de subsistencia.
Se incorporan procesos y dinámicas comunicativas que permitan la concientización de la
comunidad en la necesidad de visionar actuaciones de territorio que, sin alterar las bases
autóctonas de su región, pueda realizar la atención adecuada a grupos de turistas que den
las posibilidades de otras formas de percibir recursos para la subsistencia de la comunidad.
La región requiere desarrollar una estrategia de intervención en el contexto de la
comunicación, como apoyo a formalizar su estado de actuación hacia el recibo de turistas
mediante la socialización, la enseñabilidad y el aprendizaje en el manejo de parques
ecosistémicos sostenibles y como fuentes de recursos para la comunidad.

PREGUNTA

¿Cuáles son las dinámicas comunicativas necesarias para intervenir la comunidad Bocas del
Atrato en la construcción de una nueva alternativa para sus ecosistemas turísticos
sostenibles?

OBJETIVO GENERAL
Identificar las dinámicas comunicativas, con que se intervendrá la comunidad Bocas del Atrato
hacia el manejo de parques ecosistémicos turísticos sostenibles.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1. Identificar las capacidades comunicativas existentes en la comunidad.
2. Plantear a la comunidad Bocas del Atrato propuestas pedagógicas en base a la
comunicación, que permitan nuevas alternativas a su sostenibilidad.
3. Reconocer los aspectos culturales más relevantes de la comunidad, que ayuden al
manejo del marco turístico.
4. Utilizar los aspectos culturales existentes y complementarlos con estrategias
comunicativas que aporten al manejo del marco turístico.

JUSTIFICACIÓN
Con esta investigación se pretende, evidenciar las diversas características de los manglares
existentes en Bocas del Atrato, e identificar el potencial que éstos poseen dentro de un
contexto ecosistémico con gran biodiversidad; los cuales sirven como alternativa de ayuda
para minimizar las distintas necesidades que presenta la comunidad. Por consiguiente, es
pertinente desarrollar mecanismos, que intervengan en las dinámicas comunicativas y
pedagógicas, ejercidas por los habitantes hacia los pobladores turísticos, aportando de esta
manera al crecimiento del manejo de su ecosistema y turismo en la región.
HIPÓTESIS

● A mayor número de hijos en una familia en la comunidad bocas del atrato, menor es
la calidad de vida que se lleva en esta familia.
● Cuando una familia se encuentra desintegrada, es más factible el bajo rendimiento
académico de los hijos.

INTENCIÓN COMUNICATIVA
Con este proyecto se busca mostrar la historia de la comunidad Bocas del Atrato, la cual es
quiere salir adelante por medio de proyectos como el ecoturismo. También se quiere
evidenciar las proyecciones de la comunidad, retratándolas desde tres perspectivas
diferentes que son la del anciano, el adulto y el niño. Así se podrá dar cuenta más claramente
de lo que esperan las generaciones de antaño y las nuevas generaciones sobre su propia
comunidad.

MARCO TEÓRICO

- Participación comunitaria en el Golfo de Urabá: El caso del corregimiento Bocas del

Atrato y la vereda El Roto - 2008

Alexander Taborda Marín, Carolina Maldonado Lizarazo, Jaime Palacio Baena, Jairo
Guillermo Vásquez Arango

Objetivo: Generar herramientas de conocimiento científico para contribuir en la mitigación de

la disminución del recurso íctico en el que se basa el sustento de estas poblaciones mediante
una metodología de investigación acción participativa. Donde se analizan algunos aspectos
culturales y socioeconómicos de estas comunidades que influyen en el desarrollo del
proyecto.

Muestra: Se realizó un acercamiento descriptivo y profundo a la vida cotidiana de la gente,

a fin de comprender sus características socioculturales dentro de un enfoque de
Investigación.Acción Participativa (IAP); con dicho método se busca no sólo conocer las
necesidades sociales de la comunidad, sino agrupar esfuerzos para transformar la realidad,
con base en esas necesidades.

Resultados: Urabá Antioqueño presenta dinámicas socioeconómicas propias de muchas

zonas marginales y apartadas del país, con poca presencia del Estado y donde se presentan
bonanzas económicas por la explotación de recursos naturales; se puede decir que es
aprovechado como una despensa para el enriquecimiento de foráneos, donde se evidencia
la acción de grandes poderes y la codicia de aventureros, generando el deterioro del
medio y de valores y prácticas culturales ancestrales.

En ambas poblaciones se detecta una posible situación de inseguridad alimentaria, así como
aparentes deficiencias nutricionales en algunos de sus pobladores, situación que debe ser
estudiada detalladamente para tomar medidas de mitigación y prevención 2 . Hasta donde
se pudo establecer, la dieta cotidiana se basa en el arroz y el plátano, con una esporádica
ingesta de carne; paradójicamente el consumo pescado no es tan frecuente como se podría
esperar, pues la mayor parte del producto es comercializado.

Conclusiones: Las comunidades de Bocas del Atrato y de El Roto son conscientes de la

alarmante disminución del recurso pesquero y del impacto negativo que esto ocasiona en
su economía y en su calidad de vida, por lo que ambas poblaciones son receptivas a los
proyectos que generen alternativas y herramientas de solución para mitigar esta situación.
Bibliografía

Participación comunitaria en el Golfo de Urabá: El caso del corregimiento Bocas del Atrato y
la vereda El Roto, 0ZQNHNUNT IH 9ZWET $QWNTTZNFRecibido para evaluación: 5 de
Noviembre de 2008 Aceptación: 25 de Noviembre de 2008 Recibido versión final: 14 de
Diciembre de 2008
http://www.bdigital.unal.edu.co/18255/1/14035-41575-1-PB.pdf

Plan de mejoramiento - Corregimiento Bocas del Atrato equilibrio cíclico territorial - Andrea
Carolina Cortez Ochoa, Cindy Cathalina Rincón Ojeda
https://issuu.com/andreacortes00/docs/protocolo_primera_parte_24novarreg.