UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

UAPA

Asignatura:

Filosofia General

Tema:

Tarea II

Facilitador:

Lucrecia Lalondriz Gonzalez

Participante:

Nicole Bautista

Matricula:

201802225
Consultar en el texto básico de la asignatura, recursos en plataforma y
otras fuentes los contenidos de la Unidad II
Para desarrollar esta actividad, debes estudiar el contenido de la unidad
II de tu texto y luego realiza las actividades que se te presentan a
continuación.

a) Elabora un cuadro y presenta los diversos planteamientos en

relación a la epistemología de la filosofía y los diferentes métodos de
estudiarla.

La epistemología. Pateamiento de la epistemología a

la filosofía y como estudiarla.

La epistemología, como teoría del Las teorías del conocimiento

conocimiento, se ocupa de problemas
tales como las circunstancias
históricas, psicológicas y sociológicas
que llevan a la obtención del
conocimiento, y los criterios por los
cuales se lo justifica o invalida, así
como la definición clara y precisa de
los conceptos epistémicos más
usuales, tales como verdad,
objetividad, realidad o justificación.
La epistemología encuentra ya sus
primeras formas en la Antigua
Grecia, inicialmente en filósofos como
Parménides o Platón.
específicas son también
epistemología; por ejemplo, la
epistemología científica general,
epistemología de las ciencias físicas o
de las ciencias psicológicas. La
epistemología propiamente dicha
comienza en el Renacimiento. El
conocimiento científico aparecerá en
ella como conocimiento, análisis y
síntesis de los fenómenos, es decir, de
la apariencia o manifestación de la
realidad en la experiencia humana.
Los momentos más importantes dela
maduración de esta metodología de la
ciencia como crítica racional de los
fenómenos de experiencia están
representados por Locke (1632-1704),
Leibniz (1646-1716) y Kant. El
Novum Organum y la Gran
instauración de las ciencias de
Baco.
b) investiga los principales métodos filosóficos que se han utilizado a
través del tiempo y cuáles filósofos los han usado con éxito.

Los métodos que se han utilizado a través de los tiempos son los siguientes

Mayéutico-dialéctico

Es el primer gran método filosófico. Sócrates es el creador de este método, el

cuales heredado y potenciado por su discípulo Platón. Se desarrolla en los
siglos V y V a.C. Caracterización: Es la forma de descubrir la verdad, que
todos llevamos dentro, mediante el diálogo. Parte, en la versión socrática, de la
ironía, es decir, delos que todavía no sabemos ("sólo sé que no sé nada"). La
verdad (la definición) sólo puede ser descubierta en el proceso de pregunta y
respuesta. Implicaciones: Implica una concepción de la filosofía polémica y
abierta a la historia y a la sociedad.

Físico-ontológico

Es el empleado por filosofías tan distantes en el tiempo como la de Aristóteles

(siglo IV a.C.) o Tomás de Aquino (siglo XIII). Otra forma de denominarlo es
empírico-racional” o “físico-lógica” Caracterización: El ser humano se acerca a
la naturaleza para comprenderla. Para ello parte de la experiencia sensible,
pero no se conforma con ella y, aplicando la razón, quiere hacerla inteligible.

Racionalista

El representante más significativo es Descartes (siglo XVII). Caracterización:

Es un método deductivo (de lo general a lo particular) y parecido al empleado
en matemáticas (al menos las de Descartes). Es un método universal (se puede
aplicar a todo) y exacto. Implicaciones: Este método parte de una confianza
absoluta en la razón humana.

Empirista

David Hume (1711-1776) Desarrollado por el empirismo inglés (siglos XVII-

XVIII),tiene su principal representante en Hume (siglo XVIII). Caracterización:
La mente humana es como una "hoja en blanco" que se limita a recibir
información de la naturaleza mediante los datos de los sentidos. Utiliza
básicamente el método inductivo (partir de la experiencia).

c) Investiga los principales métodos filosóficos que se han utilizado atrav

és del tiempo y cuáles filósofos los han usado con éxito.

Los intentos de sistematizar un método científico se enfrentaron en la segunda

mitad del siglo XVIII con el problema de la inducción, una formulación lógica
positivista que, en definitiva, afirma que nada puede ser conocido con certeza,
excepto lo que realmente se observa. David Hume llevó el empirismo escéptico
al extremo; uno de sus postulados era que no había ninguna necesidad lógica
de que el futuro se pareciera al pasado, por lo que no podemos justificar el
razonamiento inductivo apelando a su éxito en el pasado. Los argumentos de
Humé se produjeron después de muchos siglos de excesiva especulación que
no se basaba en observación empírica y resultado de ensayos. Muchos de los
argumentos radicalmente escépticos de Hume fueron contestados, pero no
decididamente refutados, por Immanuel Kant en La crítica de la razón pura a
finales del siglo XVIII. Los argumentos de Hume continuaron manteniendo
una fuerte y persistente influencia en la conciencia de las clases educadas
durante la mayor parte del siglo XIX, cuando la discusión en esa época se
enfocó sobre si el método inductivo era válido o no.Hans Christian
Ørsted, (1777-1851) fue muy influenciado por Kant, en particular su obra
Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft (Fundamentos
metafísicos de la ciencia natural).33La siguiente sección sobre Ørsted resume
nuestra visión actual del método científico. Su trabajo apareció en danés, más

Accesible en conferencias públicas, que tradujo al alemán, francés, inglés y

ocasionalmente latín. Algunos de sus puntos de vista van más allá de Kant:
Observó la desviación de la brújula de un circuito fotovoltaico en 1820 A fin de
lograr completitud sobre nuestro conocimiento de la naturaleza, hay que partir
de dos extremos, de la experiencia y del propio intelecto.... El primer método
debe concluir con las leyes naturales, que se han extraído de la experiencia,
mientras que el segundo debe comenzar con los principios, y poco a poco, a
medida que se desarrolla más y más, se vuelve cada vez más detallado.

d) Investiga quiénes usaron el método dialéctico en la edad antigua yquié

nes en la Moderna y diga con cuál te identifica y el por qué.
El método dialéctico se puede describir como el arte del diálogo. Un debate en
el que hay un contraste de ideas, donde una tesis se defiende y se oponían
poco después; una especie de debate. Es, al mismo tiempo, una discusión
donde se puede discernir y defender claramente los conceptos involucrados.
La práctica de la dialéctica surgió en la antigua Grecia, sin embargo, existe
controversia acerca de su fundador. Aristóteles consideraba Zenón como tal,
mientras que otros argumentan que Sócrates fue el verdadero fundador de la
dialéctica de utilizar un método discursivo para propagar sus ideas. Para
Platón la dialéctica es el único camino que conduce al verdadero conocimiento.
Porque desde el método dialéctico de preguntas y respuestas que usted puede
iniciar el proceso de búsqueda de la verdad. En su alegoría de la caverna,
Platón habla de la existencia de dos mundos: el mundo sensible y el mundo de
las ideas. El segundo se logra sólo a través dela dialéctica, los conceptos de
investigación
e) Elabora un cuadro de doble entrada y coloca la diferencia entre estas
filosofía:

Filosofía Diferencias

filosofía en la antigüedad Si hubiera que buscar un rasgo distintivo de

la filosofía antigua tendríamos que señalar,
probablemente, la preeminencia del objeto.
En el punto de partida de la reflexión
filosófica se encuentra, desde Tales de
Mileto, la aceptación de que existe algún
tipo de realidad "objetiva" a la cual ha de
ceñirse el conocimiento. Dicha realidad
puede consistir en un elemento físico,
material, como ocurre en la Escuela de
Mileto y, en general, entre todos
los filósofos presocráticos, (incluyendo el
"número" de los pitagóricos, quienes al
parecer lo concebían como una entidad
material); o puede consistir en un elemento
inmaterial, como las Ideas de Platón.

filosofía en la edad media Correspondiente a la segunda etapa

(Filosofía Medieval); se extiende desde que
la cosmovisión cristiana se impone en el
ámbito cultural griego y romano hasta la
crisis de la humanidad europea en el
siglo XVI. Se caracteriza por la fe que, siendo
compartida de modo casi unánime, genera
una nueva unidad en torno a la temática y a
los criterios desde los cuales abordarla. En
esta etapa se entiende que el único que
existe por derecho propio es Dios y que el
mundo y los hombres somos porque Dios
nos da el ser. Hace su aparición (en la
Filosofía) el concepto de Creación. Los dos
filósofos más destacados de este período
fueron: Agustín de Hipona (354-430) y

filosofía en la edad Esta filosofía se corresponde a la tercera

moderna etapa (Filosofía Moderna) comienza con el
intento de superación de la crisis de
la cultura europea del siglo XVI, llevada a
cabo por Descartes, y culmina con
la muerte de Hegel, acaecida en 1831. La
caracteriza la duda como actitud
desconfiada y exigente del filósofo que
busca la certeza