1) El sentido de la didáctica en las prácticas de la enseñanza se
basa en reflexionar, pero reflexionar no con un sentido teórico si no con una intencionalidad en un determinado momento o situación diferente, al pensar ocasional o en la cotidianeidad.
Esta reflexión va más allá de pensar si la clase es buena o mala
o si los recursos teóricos, tecnológicos, técnicos o gráficos que utilizo son suficientes o necesarios, es mucho más amplio y no es muchas veces visible y que son las intervenciones que hacemos en el aula con nuestros alumnos basadas en los supuestos, las clases son resultado de los supuestos del docente por ejemplo se supone que los alumnos van a clases porque hay algo que el profesor sabe y que ellos no, entonces la clase se convierte en una exposición donde el que sabe habla y cuenta y el que no sabe esta callado escuchando hasta obtener el saber.
Por lo tanto la mayoría de las decisiones referidas a la
enseñanza en el aula son resultados de supuestos que no son explícitos. Estos juegan un papel muy importante a la hora de preparar una clase y también nos posibilita reflexionar sobre ellos y entonces poder pensar la clase de una manera más genuina y aquí ya no es importante los dispositivos técnicos si no centrarse en el sentido de porque hago lo que hago, porque enseño lo que enseño y luego en que dispositivo me apoyo para desarrollar la enseñanza. “La Reflexión sobre la práctica no requiere de condiciones especiales”.
En los diferentes niveles los docentes nos encontramos con
diferentes problemáticas (desde un niño de primaria que vio como su padre ejerció violencia sobre su madre, como en secundaria un joven bajo efecto de drogas a las 8 de la mañana o en el nivel superior un joven que pedio su trabajo), que no sabemos cómo manejar y por supuesto estos hechos sociales hacen que las intervenciones en la enseñanza sean difíciles, complejas, y no lo suficientemente planeadas.
Son realidades que atraviesan el trabajo docente y que lo
entorpecen pero la re flexibilidad no tiene que ver con esos problemas si no con la manera que yo leo esos imposibilítantes, la manera que trato de comprender como dimensiono en la vida de los otros los elementos constitutivos del relato que me da sobre la vida del sujeto que supone en mi la intervención de mi de una u otra manera pensando siempre que cada palabra acción que yo de supone algo negativo o positivo para la otra persona que condiciona o estimula para siempre a la construcción del sujeto.
2) Vilma Pruzzo plantea lo siguiente:
Que mientras otras ciencias toman los aportes de los
precursores preservando las concepciones principales, las Ciencias de la Educación han desarrollado una mirada crítica y desautorizadora de los legados que negativamente consideran tradicionales. Toma autores como Goodson que sostiene que los actuales métodos de reforma educativas solo hacen hincapié en el presente que nos acontece y no toman en cuenta el pasado, ya que este carga con todas las miradas negativas de la enseñanza escolarizada, no indaga sobre el presente, ni se plantean el futuro que dejan abandonado al Estado toda la responsabilidad de una sociedad perfecta, justa, sin conflictos y en armonía.
Estas miradas resultan deshistorizadoras de la didáctica,
mientras en paralelo se sostiene la concepción epistemológica de la construcción histórica social de conocimiento.
a)Toma la concepción de Juan Comenio, a través de un enfoque
reduccionista y/o descontextualizado. Reduccionista, porque su pensamiento se recorta al ámbito escolarizado de la enseñanza, aunque la enseñanza universal para el constituía el eje del sistema sociopolítico democrático capaz de sostener la paz mundial.
Descontextualizada por en el momento que surge como en los
antecedentes pedagógicos,( en medio de guerras religiosas y políticas, de persecuciones, muertes y pobrezas).
b) DIDACTICO: docente-alumno-contenidos que subestiman la
cultura institucional; la evaluación como custodio del aprendizaje; la comunicación que posibilita las interacciones, entre otras. Como consecuencia de este triangulo es posible pensar Didácticas Especiales que desestima la unidad compleja del sistema didáctico en donde interactúan política y poder; ética y valores; sociedad y cultura contextualizados en un momento histórico determinado. 5) En el video muestra una jornada de enseñanza inicial, como ingresan los niños al jardín, como saludan y algunas actividades que los hacen realizar, mientras los padres, directivos y docentes cuentan sus experiencias con la nueva implementación de la ley de Educación Sexual Integral: ESI
En esta institución tanto padres como docentes y directivos ven
beneficioso esta ley ya que los contenidos van a estar programados y premeditados bajo contrato u acuerdo con los padres y van a ser contenidos como de matemáticas, lengua, etc.
Deja de cierto modo tranquilidad ya que muchos padres no
saben cómo abordar estos temas o no tiene las herramientas necesarias, muchas de los mismos docentes cuentan sus experiencias personales y coinciden que lo poco que aprendieron sobre sexualidad lo fueron adquiriendo a medida que crecían y se desarrollaban con sus amigos y compañeros de escuela que sus padres no les hablaban nada ni siquiera de cuando se tenían que indisponer por primera vez que ni a la señorita le podían preguntar porque eran temas tabú, muy probablemente si preguntaban te contestaban que de eso no se habla muy asombradas.
Les enseñan igualdad que tan actividad o movimiento lo pueden
hacer tanto nenas como varones cada uno con sus propios dificultades por ello implementaron integrar música con educación física, para que puedan conocer su cuerpo las diferencias y el porqué de tal o cual acción se puede hacer sin lastimar su propio cuerpo. Antes no había una ley que ampare estos contenidos que son muy necesarios para la vida y desarrollo del niño. Cierra el video con una reflexión personal de una señorita de sala de 5 que recordó su primera menstruación que la marco toda su vida por el simple hecho de la desinformación, entonces plantea que los padres de hoy deben estar mejor informados para que no pasen hoy en día lo que pasaba antes cuando no era ley y nadie podía hablar; y recordar que es un derecho y deber del ciudadano.
6) LA ENSEÑANZA EN LA ESCUELA.
La escuela es un espacio social especializado, recortado y
separado del ámbito social más amplio, crea así un escenario en el que se enseña de modo descontextualizado. Los saberes se transmiten en un ámbito artificial, fuera del ámbito en que esos conocimientos se producen y se utilizan.
La escuela segmenta el tiempo en ciclos, períodos, jornadas, horas
de clase, momentos. No se enseña todo el tiempo ni en cualquier momento. El tiempo para el aprendizaje se divide, se dosifica, se marcan ritmos y alternancias que inciden también en los tiempos de la vida social
En la escuela la tarea pedagógica se organiza a partir de una
delimitación precisa de los roles de docente y alumno, como roles asimétricos y no intercambiables. La función de maestro y aprendiz es anterior a la escuela, pero en el marco escolar el desempeño de estos roles y la relación entre ambos está pautada por un marco institucional que precede a quienes los ejercen y les otorga una autonomía limitada. De todos modos, cada pedagogía, cada escuela, cada época, redefine, dentro de unos límites, el perfil del maestro, del alumno.
En la escuela la enseñanza se desarrolla en situación colectiva; en
la escuela se enseña a muchos al mismo tiempo.
El surgimiento de la escuela fue acompañado por una
estandarización de los contenidos para su transmisión. Lo que se enseña en la escuela viene determinado por una autoridad externa, que lo comunica mediante los textos curriculares. Por supuesto que el maestro puede –y debe– efectuar a fin de adaptar la propuesta curricular general al contexto local y a la situación particular, pero no es ya el autor de un programa de estudios «a medida» de sus alumnos, como es el caso del tutor familiar o del maestro que trabaja en su domicilio. Surge así un «saber escolar», que respeta ciertas pautas: es graduado, se organiza en asignaturas, unidades y temas.
La ENSEÑANZA en la escuela está vinculada a la evaluación y
acreditación de los aprendizajes. La escuela certifica la posesión de saberes ante diversas agencias sociales por medio de diplomas.
8. La ENSEÑANZA en la escuela se encuadra dentro de prácticas
pedagógicas bastante uniformes. Aun en distintos países y contextos, la disposición de las aulas y el funcionamiento de las clases es bastante similar. También lo es la organización de las tareas dentro de la escuela, regulada mediante normas comunes para todos los establecimientos e independientes de las particularidades del contexto en el que se inserta. En cada escuela la organización, seguimiento y evaluación de la tarea pedagógica se realiza de distintos modos y ello también incide sobre la enseñanza. En otras, la enseñanza es una tarea solitaria y el intercambio de ideas o la posibilidad de efectuar consultas corresponden al ámbito informal y quedan librados a las relaciones sociales espontáneas.
La enseñanza encuentra determinaciones que vienen no sólo del
contexto sociopolítico, sino también del propio dispositivo dentro del cual se desarrolla: la escuela en general y el establecimiento escolar en particular.
7) Nos referimos a un enfoque a las maneras o formas de imaginar,
pensar, comprender, la enseñanza, son ‘ideas sobre de que es y debería enseñar, cada enfoque contiene valores y propósitos que son usados en ciertas situaciones de enseñanza, así como normas ajustadas a cada circunstancia.
El enfoque didáctico orienta al docente y le permite reconocer que
aspectos de la teoría se utilizan y como estos aspectos se relacionan con un proyecto de enseñanza de un ámbito especifico, proponen procesos de intervención que dan lugar a la selección y organización de los contenidos teóricos, es decir refiere a marcos científicos mediante los cuales se explican principios, normas, posicionamientos respecto a los contenidos que se enseñan, cómo, se construyen, transmiten y evalúan con relación a los contextos donde se inscriben y asumen significados las practicas de la enseñanza y el fin de las políticas de Estado define en momentos sociales, históricos y culturales particular. El modelo técnico está orientado al producto, sobre la base de intenciones bien determinadas y previamente establecidas, es decir, está preocupado por los resultados de aprendizaje deseados en los estudiantes. En este tipo de diseño, el currículum es entendido como un plan de instrucción en el que se explicitan los objetivos de aprendizaje y las estrategias de acción que debe seguir el profesor para conseguir los resultados esperados, para que el alumno desarrolle su inteligencia. Es una postura que no desecha “lo viejo”, lo redefine y genera nuevos constructos, a partir del análisis de los anteriores. A partir de la ruptura práctica y enseñanza, se arma una “Nueva Agenda Didáctica”. El sentido último del enfoque es la “emancipación”, de las fuerzas libidinales, ambientales o institucionales. Considera la libertad de elegir, de expresarse, de tomar decisiones. Todo proyecto social de enseñanza y de aprendizaje se constituye dialécticamente con la identificación y la designación de contenidos de saberes como contenidos a enseñar.
El objeto de la Didáctica en la “Nueva Agenda” sería los
nuevos temas, la importancia del contenido. Aparecen otras dimensiones de análisis: clase reflexiva, clase grupal, enseñanza, pensamiento del profesor, planeamiento, el valor de la pregunta. El docente en su clase, el que elabora los programas, el que hace los manuales, cada uno en su ámbito, instituyen una norma didáctica que tiende a construir un objeto de enseñanza, como distinto del al que da lugar objeto, ejercen su Normatividad
Transposición Didáctica es la trasformación del saber
científico en un saber posible de ser enseñado. Transponer significa: trasladar. El “trabajo” que transforma de objeto de saber a enseñar en un objeto de enseñanza, es denominado Transposición Didáctica. Del CAMPO INTELECTUAL al CAMPO DE LAS PRÁCTICAS.