La relación que podemos ver entre el libro el antropólogo y los conceptos que

hemos visto durante el transcurso de la clase. El primer concepto al cual hacemos

referencia es al trabajo de campo, en el cual Nigel toma conciencia de que para
poder ser un buen antropólogo y poder entender las diferentes culturas estudiadas
es necesario no sólo investigar a través de libros o documentos, sino de salir y
encontrarse con ese entorno, en este caso empezando a adoptar las costumbres de
los dowayos, así mismo se da también un choque cultural entre ambas partes, que se
relaciona con el concepto de la “otredad” en el momento en el que Nigel empieza a
investigar algunas características del otro a la hora de relacionarse. Uno de los
primeros aspectos que pudimos percibir fue a la hora de llegar a Camerún y
encontrarse con la burocracia africana, la cual era muy diferente a lo que él estaba
acostumbrado, a la hora de pedir los papeles y el permiso necesario para poder
entrar a ese país y luego más tarde argumentar su profesión para lograr adentrarse
a la comunidad. Antes de llegar a Kongle, lugar donde residen los dowayos, Nigel
primero decide hacer un inventario de las cosas necesarias para su supervivencia y
también recibe indicaciones de gente aledaña que le dan para aprender a
comportarse en esta otra cultura. Ya, al llegar donde los dowayos, Nigel ya llega con
un ayudante, que sirve de mediador y traductor, pero que también implica el
aprendizaje de esta lengua y de las actividades diarias por parte del antropólogo
para poder ser “aceptado”.

Una de las cosas que podemos percibir es una especie de extrañamiento que
empieza a notarse cuando Nigel quiere regresar a su país por el hecho de
encontrarse con tantos problemas apenas iniciando su viaje y cuando ya estaba
instalado en la comunidad, por otra parte también se presenta este mismo caso
cuando es la hora de marcharse de esta comunidad a la cual ya le había tomado
aprecio y se le hace un poco nostálgico el hecho de irse de ese lugar, de esa
comunidad de la cual él ya era parte de ellos. Pero esto a la vez se puede interpretar
de otra manera, debido a que Nigel a pesar de que convivió con esta comunidad no
abandona su visión etnocentrista, ya que pretende hacer creer que esta comunidad
es lo más importante, pero no deja a un lado sus prejuicios con los cuales juzga y
tilda a los dowayos de bárbaros, ignorantes, de gente chismosa que se percataban de
cualquier suceso, queriendolo convertir en algo de la esfera pública, también como
se querían aprovechar de la gente blanca al querer recibir de ellos alguna ayuda
económica por el hecho de ser un forastero. Nigel no abandona su idea de que esta
es una sociedad sub-desarrollada, tercermundista que va estar siempre a la merced
de Europa.
El libro voces de Chernóbil se relaciona con la cultura, ya que de este podemos
percibir como fue el antes y el después de los ciudadanos de Prípiat y como estos
antes de que ocurriera este terrible acontecimiento creían que eran invencibles, ya
que la unión soviética no los dejaría a un lado y como todo marchaba a la perfección
en esta ciudad de trabajadores de la planta de Chernóbil fundada en1970. Al suceder
este accidente nuclear, la población nunca dimensionó la magnitud de esta
catástrofe, ya que seguían aferrados a un concepto de una cultura perfecta y que no
podía ser afectada por este mal invisible, por lo cual muchos de estos habitantes
decidieron quedarse en sus casas por el simple hecho de estar arraigados a esa
cuidad que los vio nacer y de la cual poseían un sentido de pertenencia a pesar de
que el ejercito rojo los obligara a desalojar, estos prefirieron la radiación que dejar
todo su pasado atrás y no siendo capaces de sobrellevar su vida fuera de su tierra.
También como este hecho agravó la decadencia de la unión soviética, perdiendo
credibilidad como la gran potencia y viéndose entre la espada y la pared decide
desviar la atención de este accidente hacia Estados Unidos, culpándolo de este
suceso, pero también podemos resaltar en esta cultura su gran patriotismo, basado
en el comunismo, el cual determina que todos son hermanos dispuestos a morir por
su patria y cultura, esto se puede ver por ejemplo en la gente del común que decidía
dejarlo todo por su patria.