Para otros usos de este t�rmino, v�ase cruzado.

�Cruzada� redirige aqu�. Para otras acepciones, v�ase Cruzada (desambiguaci�n).

Cruzadas
SiegeofAntioch.jpeg
Representaci�n del asedio de Antioqu�a durante la primera cruzada en una miniatura
medieval (Jean Colombe).
Fecha Siglo XI-siglo XIII
Lugar Tierra Santa
Resultado Primera Victoria cristiana
Segunda Victoria musulmana
Tercera Victoria musulmana
Cuarta Creaci�n del Imperio latino
Quinta Victoria musulmana
Sexta Victoria cristiana
S�ptima Victoria musulmana
Octava Statu quo ante bellum
Novena Victoria musulmana.
[editar datos en Wikidata]
[ocultar]
Cruzadas
Reconquista Primera Popular 1101 Noruega Baleares Venda Segunda Tercera 1197 Cuarta
Albigense De los Ni�os Quinta Sexta S�ptima Octava Novena Aragonesa
Las cruzadas fueron una serie de campa�as militares impulsadas por el papa y
llevadas a cabo por gran parte de la Europa latina cristiana, principalmente por la
Francia de los Capetos y el Sacro Imperio Romano. Las cruzadas, con el objetivo
espec�fico inicial de restablecer el control apost�lico romano sobre Tierra Santa,
se libraron durante un per�odo de casi doscientos a�os, entre 1096 y 1291. M�s
adelante, otras campa�as en Espa�a y Europa Oriental, de las que algunas no vieron
su final hasta el siglo XV, recibieron la misma calificaci�n. Las cruzadas fueron
sostenidas principalmente contra los musulmanes, aunque tambi�n contra los eslavos
paganos, jud�os, cristianos ortodoxos griegos y rusos, mongoles, c�taros, husitas,
valdenses, prusos (o prusianos), lituanos (en general contra los pueblos b�lticos)
y contra enemigos pol�ticos de los papas. Los cruzados tomaban votos y se les
conced�a indulgencia por los pecados del pasado.

�ndice
1 Sobre los motivos
2 Sobre el t�rmino
3 Consecuencias de las cruzadas
4 Antecedentes
5 Primera cruzada
5.1 El paso de los cruzados por el Reino de Hungr�a
5.2 La cruzada de los Pr�ncipes
6 Segunda cruzada
7 Tercera cruzada
8 Cuarta cruzada
9 Las cruzadas menores
9.1 Quinta cruzada
9.2 Sexta cruzada
9.3 S�ptima cruzada
9.4 Octava cruzada
9.5 Novena cruzada
10 Guerras con la calificaci�n de cruzada en territorio europeo
10.1 Las cruzadas b�lticas
10.2 Cruzada contra los albigenses
10.3 Cruzada aragonesa
10.4 Cruzadas en la Reconquista espa�ola
10.5 La cruzada de Segismundo de Hungr�a
10.6 Cruzada de Juan Hunyadi, regente de Hungr�a
11 V�ase tambi�n
12 Notas y referencias
13 Bibliograf�a
14 Enlaces externos
Sobre los motivos[editar]

Caballeros franceses de la quinta cruzada llegan al fuerte de Damieta (actual

Egipto) en 1249.
Las cruzadas fueron expediciones emprendidas en cumplimiento de un solemne voto
para liberar los Lugares Santos de la dominaci�n musulmana. Se iniciaron en 1095,
cuando el emperador bizantino Alejo I solicit� protecci�n para los cristianos de
oriente al papa Urbano II, quien en el concilio de Clermont inici� la predicaci�n
de la cruzada. Al terminar su alocuci�n con la frase del Evangelio �renuncia a ti
mismo, toma tu cruz, y s�gueme� (Mateo 1624), la multitud, entusiasmada, manifest�
ruidosamente su aprobaci�n con el grito Deus lo vult, o Dios lo quiere.1?2?

Posiblemente, las motivaciones de quienes participaban en ellas fueron muy

diversas, aunque en muchos casos se puede suponer un verdadero fervor religioso. Se
arguye, por ejemplo, que fueron motivadas por los intereses expansionistas de la
nobleza feudal, el control del comercio con Asia y el af�n hegem�nico del papado
sobre las monarqu�as y las iglesias de Oriente, aunque se declararan con principio
y objeto de recuperar Tierra Santa para los peregrinos, de los cuales los turcos
sely�cidas y zangu�es, una vez conquistada Jerusal�n en 1076, abusaban sin piedad,
a diferencia de la �poca de los Califas fatim�es (909-1171) cuya regla fue la
libertad de pensamiento y la raz�n extendida a las personas, que pod�an creer en lo
que quisieran, siempre que no infrinjan los derechos de otros.

Sobre el t�rmino[editar]
El origen de la palabra y de por qu� le pusieron as�, se atribuye a la cruz de tela
usada como insignia en la ropa exterior de los que tomaron parte de esta empresa de
reconquista de Tierra Santa.3?

Escritores medievales utilizan los t�rminos crux (pro cruce transmarina, Estatuto
de 1284, citado por Du Cange, s.v. crux), croisement (Joinville), croiserie
(Monstrelet), etc. Desde la Edad Media, el significado de la palabra cruzada se
extendi� para incluir a todas las guerras emprendidas en cumplimiento de un voto y
dirigidas contra infieles, p. ej. contra musulmanes, paganos, herejes, o aquellos
bajo edicto de excomuni�n.4?

Las guerras que desde el siglo VIII mantuvieron los reinos cristianos del norte de
la pen�nsula ib�rica contra el musulm�n Califato de C�rdoba, y que la
historiograf�a conoce como Reconquista, continuaron de forma igualmente discontinua
desde el siglo XI contra los reinos de taifas, los almor�vides y los almohades. En
algunas ocasiones, el papa les otorg� la calificaci�n de �cruzada�, como sucedi�
con la batalla de Las Navas de Tolosa (1212) o con el episodio final de la
Reconquista la guerra de Granada (1482-1492). En el norte de Europa se organizaron
cruzadas contra los prusianos y lituanos. El exterminio de la herej�a albigense se
debi� a una cruzada y, en el siglo XIII, los papas predicaron cruzadas contra Juan
Sin Tierra y Federico II Hohenstaufen.

Pero la literatura moderna ha abusado de la palabra aplic�ndola a todas las guerras

de car�cter religioso, como, por ejemplo, la expedici�n de Heraclio contra los
persas en el siglo VII y la conquista de Sajonia por Carlomagno. Nuevamente reson�
dicho t�rmino durante la primera mitad del siglo XX, utilizado por las potencias
del Eje o de su c�rculo de influencia la guerra civil espa�ola o la invasi�n
alemana de la URSS, recibieron tal calificativo por parte de la propaganda oficial.

Sin embargo, utilizada con un criterio estricto, la idea de la cruzada corresponde

a una concepci�n pol�tica que se dio solo en la cristiandad desde el siglo XI al
XV. Supon�a una uni�n de todos los pueblos y soberanos bajo la direcci�n de los
papas. Todas las cruzadas se anunciaron mediante la predicaci�n. Despu�s de
pronunciar un voto solemne, cada guerrero recib�a una cruz de las manos del papa o
de su legado, y era desde ese momento considerado como un soldado de la Iglesia. A
los cruzados tambi�n se les conced�an indulgencias y privilegios temporales, tales
como la exenci�n de la jurisdicci�n civil o la inviolabilidad de las personas y
propiedades. De todas esas guerras emprendidas en nombre de la cristiandad, las m�s
importantes fueron las cruzadas orientales, que son las tratadas en este art�culo.

Consecuencias de las cruzadas[editar]

Religiosamente Demostraron la unidad religiosa de Occidente y el poder de la
Iglesia;

Socialmente Las cruzadas debilitaron a los se�ores feudales; muchos perdieron la

vida o quedaron en Oriente; otros se empobrecieron por la venta de sus tierras;
adem�s, la prolongada ausencia les impidi� vigilar sus derechos. Los reyes se
incautaron de los feudos vacantes y redujeron tenazmente los privilegios de los
se�ores. Por su parte, los siervos y vasallos alcanzaron su libertad a cambio de
dinero. Las ciudades y la burgues�a resultaron beneficiadas con las ganancias que
proporcionaban el aprovisionamiento, el transporte de los ej�rcitos y el incremento
de tr�fico con Oriente. Los franceses, principales participantes de las cruzadas,
gozaron de una influencia en los pa�ses orientales que alcanz� hasta la �poca
contempor�nea.

Econ�micamente Se introdujeron en Occidente nuevos cultivos y procedimientos de

fabricaci�n tomados de los pueblos musulmanes. El comercio, sobre todo mar�timo,
adquiri� mayor impulso. Los puertos de G�nova, Venecia, Amalfi, Marsella y
Barcelona fueron los m�s favorecidos.

Culturalmente El arte y la ciencia �rabe y bizantina mejoraron la cultura

occidental; las costumbres experimentaron sensibles cambios y el g�nero de vida se
hizo menos rudo.5?6?

Antecedentes[editar]

Europa y el Mediterr�neo en la �poca de la primera cruzada.

La dinast�a sely�cida en su per�odo de mayor extensi�n.

Para poder comprender qu� razones ten�an los dirigentes de Europa y del Oriente
Pr�ximo para tomar semejantes decisiones, debemos remontarnos a los a�os
inmediatamente anteriores al comienzo del fen�meno cruzado y conocer al antecedente
de las cruzadas.4?

En torno al a�o 1000, Constantinopla se erig�a como la ciudad m�s pr�spera y

poderosa del �mundo conocido� en Occidente. Situada en una posici�n f�cilmente
defendible, en medio de las principales rutas comerciales, y con un gobierno
centralizado y absoluto en la persona del Emperador, adem�s de un ej�rcito capaz y
profesional, hac�an de la ciudad y los territorios gobernados por esta (el Imperio
bizantino) una naci�n sin par en todo el orbe. Gracias a las acciones emprendidas
por el emperador Basilio II Bulgaroktonos, los enemigos m�s cercanos a sus
fronteras hab�an sido humillados y anulados en su totalidad.

Sin embargo, tras la muerte de Basilio, monarcas menos competentes ocuparon el

trono bizantino, al tiempo que en el horizonte surg�a una nueva amenaza proveniente
de Asia Central. Eran los turcos, tribus n�madas que, en el transcurso de esos
a�os, se hab�an convertido al islam. Una de esas tribus, los turcos sely�cidas
(llamadas as� por su m�tico l�der Selyuq), se lanz� contra el Imperio de
Constantinopla. En la batalla de Manzikert, en el a�o 1071, el grueso del ej�rcito
imperial fue arrasado por las tropas turcas, y uno de los coemperadores fue
capturado. A ra�z de esta debacle, los bizantinos debieron ceder la mayor parte de
Asia Menor (hoy el n�cleo de la naci�n turca) a los sely�cidas. Ahora hab�a fuerzas
musulmanas apostadas a escasos kil�metros de la misma Constantinopla.

Por otra parte, los turcos tambi�n hab�an avanzado en direcci�n sur, hacia Siria y
Palestina. Una tras otra las ciudades del Mediterr�neo Oriental cayeron en sus
manos, y en 1070, un a�o antes de Manzikert, entraron en la Ciudad Santa,
Jerusal�n.

Estos dos hechos conmocionaron tanto a Europa Occidental como a la Oriental. Ambos
empezaron a temer que los turcos fueran a dominar lentamente al mundo cristiano,
haciendo desaparecer su religi�n. Adem�s, empezaron a llegar numerosos rumores
acerca de torturas y otros horrores cometidos contra peregrinos en Jerusal�n por
las autoridades turcas.

La primera cruzada no supuso el primer caso de Guerra Santa entre cristianos y

musulmanes inspirada por el papado. Ya el papa Alejandro II hab�a predicado la
guerra contra el infiel musulm�n en dos ocasiones. La primera fue en 1061, durante
la conquista de Sicilia por los normandos, y la segunda en el marco de las guerras
de la Reconquista espa�ola, en la cruzada de Barbastro de 1064. En ambos casos el
papa ofreci� Indulgencia a los cristianos que participaran.7?

En 1074, el papa Gregorio VII llam� a los milites Christi (soldados de Cristo) para
que fuesen en ayuda del Imperio bizantino tras su dura derrota en la batalla de
Manzikert.8? Su llamada, si bien fue ampliamente ignorada e incluso recibi�
bastante oposici�n, junto con el gran n�mero de peregrinos que viajaban a Tierra
Santa durante el siglo XI y a los que la conquista de Anatolia hab�a cerrado las
rutas terrestres hacia Jerusal�n, sirvieron para enfocar gran parte de la atenci�n
de occidente en los acontecimientos de oriente.9?

En 1081, subi� al trono Bizantino un general capaz, Alejo Comneno, que decidi�
hacer frente de manera en�rgica al expansionismo turco. Pero pronto se dio cuenta
de que no podr�a hacer el trabajo solo, por lo que inici� acercamientos con
Occidente, a pesar de que las ramas occidental y oriental de la cristiandad hab�an
roto relaciones en el Gran Cisma de 1054. Alejo estaba interesado en poder contar
con un ej�rcito mercenario occidental que, unido a las fuerzas imperiales, atacaran
a los turcos en su base y los mandaran de vuelta a Asia Central. Deseaba en
particular usar soldados normandos, los cuales hab�an conquistado el reino de
Inglaterra en 1066 y por la misma �poca hab�an expulsado a los mismos bizantinos
del sur de Italia. Debido a estos encuentros, Alejo conoc�a el poder de los
normandos. Y ahora los quer�a como aliados.

Alejo envi� emisarios a hablar directamente con el papa Urbano II, para pedirle su
intercesi�n en el reclutamiento de los mercenarios. El papado ya se hab�a mostrado
capaz de intervenir en asuntos militares cuando promulg� la llamada Tregua de Dios,
mediante la cual se prohib�a el combate desde el viernes al atardecer hasta el
lunes al amanecer, lo cual disminuy� notablemente las contiendas entre los
pendencieros nobles. Ahora era otra oportunidad de demostrar el poder del papa
sobre la voluntad de Europa.

Rutas de las cruzadas.

En 1095, Urbano II convoc� un concilio en la ciudad de Plasencia. All� expuso la
propuesta del Emperador, pero el conflicto de los obispos asistentes al concilio,
incluido el papa, con el Sacro Emperador Romano Germ�nico, Enrique IV (quien estaba
apoyando a un antipapa), primaron sobre el estudio de la petici�n de
Constantinopla. Alejo tendr�a que esperar.
La sociedad europea, en su devenir, hab�a ido acumulando un considerable potencial
b�lico. Por otra parte, el islam se hab�a erigido en un peligroso y fuerte enemigo.
Ambas cosas se aunaron y dieron origen a las cruzadas, proyectadas por la
cristiandad occidental para salvar a la cristiandad oriental de los musulmanes. El
resultado, sin embargo, qued� lejos de los prop�sitos y, en puridad, el movimiento
cruzado, considerado hist�ricamente, fue un fracaso discutible (aunque m�s de cien
a�os de comercio demuestren lo contrario).
Steven Runciman lo resume as�[cita requerida] Cuando Urbano II predic� su magno
serm�n en Clermont, los turcos estaban a punto de amenazar el B�sforo. Cuando el
papa P�o II predic� la �ltima cruzada, los turcos estaban cruzando el Danubio.
Rodas, uno de los �ltimos frutos del movimiento, cay� en poder de los turcos en
1523, y Chipre, arruinada por las guerras con Egipto y G�nova, y anexionada
finalmente a Venecia, pas� a ellos en 1570. Todo lo que qued� para los
conquistadores de Occidente fue un pu�ado de islas griegas que Venecia mantuvo
precariamente en su poder.
El avance turco fue contenido por el esfuerzo conjunto de la cristiandad, y por la
acci�n de los Estados a quienes ata��a m�s de cerca, Venecia y el Imperio de los
Habsburgo, con Francia, la antigua protagonista de la guerra santa, ayudando al
infiel de modo continuado.
Hubo ocho cruzadas desde el siglo XI hasta el siglo XIII.
Primera cruzada[editar]
Art�culo principal Primera Cruzada

Gregorio VII fue uno de los papas que m�s abiertamente apoy� la cruzada contra la
pen�nsula ib�rica.
Gregorio VII fue uno de los papas que m�s abiertamente apoy� la cruzada contra el
islam en la pen�nsula ib�rica10? y quien, a la vista de los �xitos conseguidos,
concibi� utilizarla en Asia Menor para proteger a Bizancio de las invasiones
turcomanas.11?

Su sucesor, Urbano II, fue quien la puso en pr�ctica. El llamamiento formal tuvo
lugar en el pen�ltimo d�a del Concilio de Clermont (Francia), el martes 27 de
noviembre de 1095. En una sesi�n p�blica extraordinaria celebrada fuera de la
catedral, el papa se dirigi� a la multitud de religiosos y laicos congregados para
comunicarles una noticia muy especial. Haciendo gala de sus dotes de orador, expuso
la necesidad de que los cristianos de Occidente se comprometieran a una guerra
santa contra los turcos, que estaban ejerciendo violencia sobre los reinos
cristianos de Oriente y maltratando a los peregrinos que iban a Jerusal�n. Prometi�
remisi�n de los pecados para quienes acudieran, una misi�n a la altura de las
exigencias de Dios y una alternativa esperanzadora para la desgraciada y pecaminosa
vida terrenal que llevaban. Deber�an estar listos para partir al verano siguiente y
contar�an con la gu�a divina. La multitud respondi� apasionadamente con gritos de
Deus lo vult ('�Dios lo quiere!') y un gran n�mero de los presentes se arrodillaron
ante el papa solicitando su bendici�n para unirse a la sagrada campa�a.12? La
primera cruzada (1095-1099) hab�a comenzado.

El paso de los cruzados por el Reino de Hungr�a[editar]

La predicaci�n de Urbano II puso en marcha en primer lugar a multitud de gente
humilde, dirigida por el predicador Pedro de Amiens el Ermita�o y algunos
caballeros franceses. Este grupo form� la llamada cruzada popular, cruzada de los
pobres o cruzada de Pedro el Ermita�o. De forma desorganizada se dirigieron hacia
Oriente, provocando matanzas de jud�os a su paso. En marzo de 1096 los ej�rcitos
del rey Colom�n de Hungr�a (sobrino del recientemente fallecido rey Ladislao I de
Hungr�a) repeler�an a los caballeros franceses de Valter Gauthier quienes entraron
en territorio h�ngaro causando numerosos robos y matanzas en las cercan�as de la
ciudad de Zimony. Posteriormente entrar�a el ej�rcito de Pedro de Amiens, el cual
ser�a escoltado por las fuerzas h�ngaras de Colom�n. Sin embargo, luego de que los
cruzados de Amiens atacasen a los soldados escoltas y matasen a cerca de 4000
h�ngaros, los ej�rcitos del rey Colom�n mantendr�an una actitud hostil contra los
cruzados que atravesaban el reino v�a Bizancio.

Captura de Jerusal�n durante la primera cruzada.

A pesar del caos surgido, Colom�n permiti� la entrada a los ej�rcitos cruzados de
Volkmar y Gottschalk, a quienes finalmente tambi�n tuvo que hacer frente y derrotar
cerca de Nitra y Zimony, que al igual que los otros grupos causaron incalculables
estragos y asesinatos. En el caso particular del sacerdote alem�n Gottschalk, este
entr� en suelo h�ngaro sin autorizaci�n del rey y estableci� un campamento en las
cercan�as del asentamiento de T�pl�ny. Al masacrar a la poblaci�n local, Colom�n,
enrabietado, expuls� por la fuerza a los soldados germ�nicos invasores.

Despu�s los h�ngaros detendr�an a las fuerzas del conde Emiko (quien ya hab�a
asesinado en suelo alem�n a unos cuatro mil jud�os) cerca de la ciudad de Moson.
Colom�n de inmediato prohibi� la estancia en Hungr�a de Emiko y se vio forzado a
enfrentarse al asedio del conde germ�nico a la ciudad de Moson, donde se hallaba el
rey h�ngaro. Las fuerzas de Colom�n defendieron valientemente la ciudad y,
rompiendo el sitio, lograron dispersar las fuerzas cruzadas del sitiador.

Al poco tiempo, el rey h�ngaro forz� a Godofredo de Bouill�n a firmar un tratado en

la abad�a de Pannonhalma, donde los cruzados se compromet�an a pasar por el
territorio h�ngaro con pac�fico comportamiento. Tras esto, las fuerzas continuar�an
fuera del territorio h�ngaro escoltadas por los ej�rcitos de Colom�n y se
dirigir�an hacia Constantinopla. A su llegada a Bizancio, el Basileus se apresur� a
enviarlos al otro lado del B�sforo. Despreocupadamente se internaron en territorio
turco, donde fueron aniquilados con facilidad.

La cruzada de los Pr�ncipes[editar]

Sitio de Jerusal�n en 1099.

Mucho m�s organizada fue la llamada cruzada de los Pr�ncipes (denominada
habitualmente en la historiograf�a como la primera cruzada) cerca de agosto de
1096, formada por una serie de contingentes armados procedentes principalmente de
Francia, Pa�ses Bajos y el reino normando de Sicilia. Estos grupos iban dirigidos
por segundones de la nobleza, como Godofredo de Bouill�n, Raimundo de Tolosa y
Bohemundo de Tarento.

Durante su estancia en Constantinopla, estos jefes juraron devolver al Imperio

Bizantino aquellos territorios perdidos frente a los turcos. Desde Bizancio se
dirigieron hacia Siria atravesando el territorio sely�cida, donde consiguieron una
serie de sorprendentes victorias. Ya en Siria, pusieron sitio a Antioqu�a, que
conquistaron tras un asedio de siete meses. Sin embargo, no la devolvieron al
Imperio Bizantino, sino que Bohemundo la retuvo para s� creando el Principado de
Antioqu�a.

Con esta conquista finaliz� la primera cruzada, y muchos cruzados retornaron a sus
pa�ses. El resto se qued� para consolidar la posesi�n de los territorios reci�n
conquistados. Junto al Reino de Jerusal�n (dirigido inicialmente por Godofredo de
Bouill�n, que tom� el t�tulo de Defensor del Santo Sepulcro) y al principado de
Antioqu�a, se crearon adem�s los condados de Edesa (actual Urfa, en Turqu�a) y
Tr�poli (en el actual L�bano).

Tras estos �xitos iniciales se produjo una oleada de nuevos combatientes que
formaron la llamada cruzada de 1101. Sin embargo, esta expedici�n, dividida en tres
grupos, fue derrotada por los turcos cuando intentaron atravesar Anatolia. Este
desastre apag� los esp�ritus cruzados durante algunos a�os.

Segunda cruzada[editar]
Art�culo principal Segunda Cruzada
Divisiones pol�ticas de la zona en torno a 1140.
Gracias a la divisi�n de los Estados musulmanes, los Estados latinos (o francos,
como eran conocidos por los �rabes), consiguieron establecerse y perdurar. Los dos
primeros reyes de Jerusal�n, Balduino I y Balduino II fueron gobernantes capaces de
expandir su reino a toda la zona situada entre el Mediterr�neo y el Jord�n, e
incluso m�s all�. R�pidamente, se adaptaron al cambiante sistema de alianzas
locales y llegaron a combatir junto a estados musulmanes en contra de enemigos que,
adem�s de musulmanes, contaban entre sus filas con guerreros cristianos.

Sin embargo, a medida que el esp�ritu de cruzada iba decayendo entre los francos,
cada vez m�s c�modos en su nuevo estilo de vida, entre los musulmanes iba creciendo
el esp�ritu de yihad o guerra santa agitado por los predicadores contra sus imp�os
gobernantes, capaces de tolerar la presencia cristiana en Jerusal�n e incluso de
aliarse con sus reyes. Este sentimiento fue explotado por una serie de caudillos
que consiguieron unificar los distintos estados musulmanes y lanzarse a la
conquista de los reinos cristianos.

El primero de estos fue Zengi, gobernador de Mosul y de Alepo, que en 1144

conquist� Edesa, liquidando el primero de los Estados francos. Como respuesta a
esta conquista, que puso de manifiesto la debilidad de los Estados cruzados, el
papa Eugenio III, a trav�s de Bernardo, abad de Claraval (famoso predicador, autor
de la regla de los templarios) predic� en diciembre de 1145 la segunda cruzada.

A diferencia de la primera, en esta participaron reyes de la cristiandad,

encabezados por Luis VII de Francia (acompa�ado de su esposa, Leonor de Aquitania)
y por el emperador germ�nico Conrado III. Los desacuerdos entre franceses y
alemanes, as� como con los bizantinos, fueron constantes en toda la expedici�n.
Cuando ambos reyes llegaron a Tierra Santa (por separado) decidieron que Edesa era
un objetivo poco importante y marcharon hacia Jerusal�n. Desde all�, para
desesperaci�n del rey Balduino III, en lugar de enfrentarse a Nur al-Din (hijo y
sucesor de Zengi), eligieron atacar Damasco, estado independiente y aliado del rey
de Jerusal�n.

La expedici�n fue un fracaso, ya que tras solo una semana de asedio infructuoso,
los ej�rcitos cruzados se retiraron y volvieron a sus pa�ses. Con este ataque
in�til consiguieron que Damasco cayera en manos de Nur al-Din, que progresivamente
iba cercando los Estados francos. M�s tarde, el ataque de Balduino III a Egipto iba
a provocar la intervenci�n de Nur al-Din en la frontera sur del reino de Jerusal�n,
preparando el camino para el fin del reino y la convocatoria de la tercera cruzada.

Tercera cruzada[editar]
Art�culo principal Tercera Cruzada
Las intromisiones del Reino de Jerusal�n en el decadente califato fatim� de Egipto
llevaron al sult�n Nur al-Din a mandar a su lugarteniente Saladino a hacerse cargo
de la situaci�n. No hizo falta mucho tiempo para que Saladino se convirtiera en el
amo de Egipto, aunque hasta la muerte de Nur al-Din en 1174 respet� la soberan�a de
este. Pero tras su muerte, Saladino se proclam� sult�n de Egipto (a pesar de que
hab�a un heredero al trono de Nur al-Din, su hijo de solo doce a�os que muri�
envenenado) y de Siria, dando comienzo la dinast�a ayyub�. Saladino era un hombre
sabio que logr� la uni�n de las facciones musulmanas, as� como el control pol�tico
y militar desde Egipto hasta Siria.

Como Nur al-Din, Saladino era un musulm�n devoto y decidido a expulsar a los
cruzados de Tierra Santa. Balduino IV de Jerusal�n qued� rodeado por un solo Estado
y se vio obligado a firmar fr�giles treguas tratando de retrasar el inevitable
final.[cita requerida]

Tras la muerte del rey Balduino IV de Jerusal�n, el Estado se dividi� en distintas

facciones, pacifistas o belicosas, y pas� a convertirse en rey, debido al enlace
matrimonial que manten�a con la hermana del fallecido patriarca, el general en jefe
del ej�rcito unido de Jerusal�n Guido de Lusignan. �l mismo apoyaba una pol�tica
agresiva y de no negociaci�n con los sarracenos y abogaba por su sometimiento y
derrota en combate, cosa a la que sus detractores se opon�an habida cuenta de la
inferioridad num�rica que los cristianos ten�an ante las tropas de Saladino. La
radicalidad religiosa y el apoyo al brazo m�s radical de la orden de los Templarios
en sus ataques a diversas localidades y estructuras sarracenas desembocar�an en un
enfrentamiento final entre Guy de Lusignan y el propio Saladino. De hecho, se hace
culpable a Guy de Lusignan de la derrota y p�rdida de Jerusal�n por su obsesi�n en
enfrentarse al ej�rcito de Saladino y su falta de visi�n para la protecci�n de la
ciudad y de sus habitantes.

Crac de los Caballeros. Esta fortaleza, considerada inexpugnable, controlaba el

paso desde el interior de Siria a la costa de L�bano y estuvo bajo el mando de los
Caballeros Hospitalarios hasta 1271.
Reinaldo de Ch�tillon era un bandido con t�tulo de caballero que no se consideraba
atado por las treguas firmadas. Saqueaba las caravanas e incluso arm� expediciones
de piratas para atacar a los barcos de peregrinos que iban a La Meca, ciudad muy
importante para los musulmanes. El ataque definitivo fue contra una caravana en la
que iba la hermana de Saladino, que jur� matarlo con sus propias manos.

Declarada la guerra, el grueso del ej�rcito cruzado, junto con los Templarios y los
Hospitalarios, se enfrent� a las tropas de Saladino en los Cuernos de Hattin el 4
de julio de 1187. Los ej�rcitos cristianos fueron derrotados, dejando el reino
indefenso y perdiendo uno de los fragmentos de la Vera Cruz.

Saladino mat� con sus propias manos a Reinaldo de Ch�tillon. Algunos de los
caballeros Templarios y Hospitalarios capturados fueron tambi�n ejecutados.
Saladino procedi� a ocupar la mayor parte del reino, salvo las plazas costeras,
abastecidas desde el mar, y en octubre del mismo a�o conquist� Jerusal�n. Comparada
con la toma de 1099, esta fue casi incruenta, aunque sus habitantes debieron pagar
un considerable rescate y algunos fueron esclavizados. El reino de Jerusal�n hab�a
desaparecido.

La toma de Jerusal�n conmocion� a Europa y el papa Gregorio VIII convoc� una nueva
cruzada en 1189. En esta participaron reyes de los m�s importantes de la
cristiandad Ricardo Coraz�n de Le�n (hijo de Enrique II y de Leonor de Aquitania),
Felipe II Augusto de Francia y el emperador Federico I Barbarroja (sobrino de
Conrado III). Este �ltimo, al mando del grupo m�s poderoso, sigui� la ruta
terrestre, en la que sufri� algunas bajas. Cerca de Siria, sin embargo, el
emperador muri� ahogado mientras se ba�aba en el r�o Salef (en la actual Turqu�a) y
su ej�rcito ya no continu� hacia Palestina.

Barbarroja durante su estad�a en el Reino de Hungr�a le hab�a pedido al pr�ncipe

G�za, hermano del rey Bela III de Hungr�a que se uniese a las fuerzas cruzadas,
as�, un ej�rcito de dos mil soldados h�ngaros parti� al lado de los germ�nicos. Si
bien luego de los conflictos b�licos el rey h�ngaro habr�a llamado de regreso a sus
fuerzas, su hermano menor, G�za, permaneci� en Constantinopla y despos� a una noble
bizantina, puesto que no ten�a buenas relaciones con B�la III.

Los ej�rcitos ingl�s y franc�s llegaron por la ruta mar�tima. Su primer (y �nico)
�xito fue la toma de Acre el 13 de julio de 1191, tras la cual Ricardo realiz� una
matanza de varios miles de prisioneros. Esta matanza militarmente le dio ox�geno
para seguir hacia el sur a su meta final Jerusal�n, y adem�s le vali� el nombre por
el que ser�a reconocido en la historia, Coraz�n de Le�n.

Felipe II Augusto estaba preocupado por los problemas en su pa�s y molesto por las
rivalidades con Ricardo Coraz�n de Le�n, por lo que regres� a Francia, dejando a
Ricardo al mando de la cruzada. Este lleg� hasta las proximidades de Jerusal�n,
pero en lugar de atacar prefiri� firmar una tregua con Saladino, temiendo que su
ej�rcito diezmado de 12 000 hombres no fuera capaz de sostener el sitio de
Jerusal�n. Pensando en una pr�xima cruzada y en no arriesgar militarmente una
derrota que no les dar�a a los cristianos la posibilidad del control posterior de
la Ciudad Santa, pactaron con el mismo Saladino, quien tambi�n estaba cansado y
diezmado, la tregua que permit�a el libre acceso de los peregrinos desarmados a la
Ciudad Santa.

Saladino falleci� seis meses despu�s. Ricardo muri� en 1199 por una herida de
flecha en su regreso a Europa. De esta forma, se cerraba la tercera cruzada con un
nuevo fracaso para los dos bandos, dejando sin esperanzas a los Estados francos.
Era cuesti�n de tiempo para que desapareciera la estrecha franja litoral que
controlaban. Sin embargo, resistieron a�n un siglo m�s.

Cuarta cruzada[editar]
Art�culo principal Cuarta Cruzada

Fortalezas templarias.
Tras la tregua firmada en la tercera cruzada y la muerte de Saladino en 1193, se
sucedieron algunos a�os de relativa paz, en los que los Estados francos del litoral
se convirtieron en poco m�s que colonias comerciales italianas. En 1199, el papa
Inocencio III decidi� convocar una nueva cruzada para aliviar la situaci�n de los
Estados cruzados. Esta cuarta cruzada no deber�a incluir reyes e ir dirigida contra
Egipto, considerado el punto m�s d�bil de los estados musulmanes.

Al no ser ya posible la ruta terrestre, los cruzados deb�an tomar la ruta mar�tima,
por lo que se concentraron en Venecia. El dux Enrico Dandolo se coalig� con el jefe
de la expedici�n Bonifacio de Montferrato y con un usurpador bizantino, Alejo IV
�ngelo para cambiar el destino de la cruzada y dirigirla contra Constantinopla, al
estar los tres interesados en la deposici�n del basileus del momento, Alejo III
�ngelo.

Inicialmente, los cruzados fueron empleados para luchar contra los h�ngaros en
Zadar, por lo que fueron excomulgados por el papa. Desde all� se dirigieron hacia
Bizancio, donde consiguieron instalar a Alejo IV como basileus en 1203. Sin
embargo, el nuevo basileus no pudo cumplir las promesas hechas a los cruzados, lo
que origin� toda clase de disturbios. Fue depuesto por los propios bizantinos, que
coronaron a Alejo V Ducas. Esto provoc� la intervenci�n definitiva de los cruzados,
que conquistaron la ciudad el 12 de abril de 1204. A la ma�ana siguiente, fueron
informados de que dispon�an de tres d�as para dedicarse al saqueo y ejercieron su
prerrogativa de forma nunca conocida hasta entonces. El saqueo de la ciudad fue
terrible. Se desvalijaron y destruyeron mansiones, palacios, iglesias, bibliotecas
y la propia bas�lica de Santa Sof�a. Se ultraj� y asesin� a hombres, ni�os y
mujeres hasta tal punto que el historiador Nicetas consider� que los sarracenos
habr�an sido m�s indulgentes.13? Europa occidental recibi� un aluvi�n de obras de
arte y reliquias sin precedentes, producto de este saqueo.

Con ello llegaba a su fin el Imperio bizantino, que se desmembr� en una serie de
Estados, algunos latinos y otros griegos. De estos, el llamado Imperio de Nicea
conseguir�a restaurar una sombra del Imperio Bizantino en 1261.

Los cruzados establecieron el llamado Imperio latino, organizado feudalmente y con

una autoridad muy d�bil sobre la mayor�a de los territorios que supuestamente
controlaba (y nula sobre los Estados griegos de Nicea, Trebisonda y Epiro).

La cuarta cruzada asest� un doble golpe a los Estados francos de Palestina. Por un
lado, les priv� de refuerzos militares. Por otro, al crear un polo de atracci�n en
Constantinopla para los caballeros latinos, produjo la emigraci�n de muchos que
estaban en Tierra Santa hacia el Imperio Latino, abandonando los Estados francos.

Las cruzadas menores[editar]

Tras el fracaso de la cuarta, el esp�ritu cruzado se hab�a apagado casi por
completo, pese al inter�s de algunos papas y reyes por reavivarlo. Si los Estados
francos sobrevivieron hasta 1291 fue por la intervenci�n de los mongoles que, al
acabar con el califato abas� en 1258 y conquistar la regi�n de Oriente Medio,
dieron un respiro a los latinos, al no ser los mongoles hostiles al cristianismo.

La convicci�n de que los reiterados fracasos se deb�an a la falta de inocencia de

los cruzados, llev� a la conclusi�n de que solo los puros podr�an reconquistar
Jerusal�n. En 1212 un predicador de 12 a�os organiz� la llamada cruzada de los
ni�os, en la que miles de ni�os y j�venes[cita requerida] recorrieron Francia y
embarcaron en sus puertos para ir a liberar Tierra Santa. Fueron capturados por
capitanes desaprensivos y vendidos como esclavos. Tan solo algunos consiguieron
regresar al cabo de los a�os.

Quinta cruzada[editar]
Art�culo principal Quinta Cruzada
La quinta cruzada fue proclamada por Inocencio III en 1213 y parti� en 1218 bajo
los auspicios de Honorio III, uni�ndose al rey cruzado Andr�s II de Hungr�a, quien
llev� hacia oriente el ej�rcito m�s grande en toda la historia de las cruzadas.
Como la cuarta cruzada, ten�a como objetivo conquistar Egipto. Tras el �xito
inicial de la conquista de Damieta en la desembocadura del Nilo, que aseguraba la
supervivencia de los Estados francos, a los cruzados les pudo la ambici�n e
intentaron atacar El Cairo, fracasando y debiendo abandonar incluso lo que hab�an
conquistado, en 1221.

Sexta cruzada[editar]
Art�culo principal Sexta Cruzada
La organizaci�n de la sexta cruzada fue un tanto audaz. El papa hab�a ordenado al
emperador Federico II Hohenstaufen que fuera a las cruzadas como penitencia. El
emperador hab�a asentido, pero hab�a ido demorando la partida, lo que le vali� la
excomuni�n. Finalmente, Federico II (que ten�a pretensiones propias sobre el trono
de Jerusal�n) parti� en 1228 sin el permiso del papa. Sorprendentemente, el
emperador consigui� recuperar Jerusal�n mediante un acuerdo diplom�tico. Se
autoproclam� rey de Jerusal�n en 1229 y tambi�n obtuvo Bel�n y Nazaret.

S�ptima cruzada[editar]
Art�culo principal S�ptima Cruzada
En 1244 volvi� a caer Jerusal�n (esta vez de forma definitiva), lo que movi� al
devoto rey Luis IX de Francia (san Luis) a organizar una nueva cruzada, la S�ptima.
Como en la V, se dirigi� contra Damieta, pero fue derrotado y hecho prisionero en
El Mansur� (Egipto) con todo su ej�rcito.

Ca�da de Acre, en 1291.

Octava cruzada[editar]
Art�culo principal Octava Cruzada
25 a�os despu�s; Luis IX de Francia una vez m�s organiz� otra cruzada, la octava
(1269), el plan era desembarcar en T�nez y moverse en tierra hasta Egipto; esto fue
propuesto por Carlos de Anjou rey de N�poles, con la intenci�n de reunir las tropas
en la pr�spera regi�n comercial de T�nez d�nde se obtendr�a fondos para la
invasi�n. Desembarcaron desconociendo que hab�a una epidemia de disenter�a en la
regi�n, Luis fue infectado y muri� a los pocos d�as. (1270).

Novena cruzada[editar]
Art�culo principal Novena Cruzada
La novena cruzada a veces es considerada como parte de la Octava. El pr�ncipe
Eduardo de Inglaterra, despu�s Eduardo I, se uni� a la cruzada de Luis IX de
Francia contra T�nez, pero lleg� al campamento franc�s tras la muerte del rey. Tras
pasar el invierno en Sicilia, decidi� continuar con la cruzada y comand� sus
seguidores, entre 1000 y 2000, hasta Acre, a donde lleg� 9 de mayo de 1271. Tambi�n
le acompa�aban un peque�o destacamento de Bretones y otro de flamencos, liderados
por el obispo de Lieja, que abandonar�a la campa�a en invierno ante la noticia de
su elecci�n como nuevo papa, Gregorio X. Eduardo y su ej�rcito se limitaron a ser
una guerrilla que luego de un a�o acab� con la firma de una tregua el 22 de mayo de
1272 en Cesarea. No obstante, era conocida por todos la intenci�n de Eduardo de
volver en el futuro al frente de una cruzada mayor y m�s organizada, por lo cual
enviaron un agente Hashshashin que apu�al� al pr�ncipe con una daga envenenada el
16 de junio de 1272. La herida no fue mortal pero Eduardo estuvo enfermo varios
meses, hasta que su salud le permiti� partir de vuelta a Inglaterra el 22 de
septiembre de 1272.

Aunque Eduardo y algunos papas intentaron predicar nuevas cruzadas, ya no se

organizaron m�s y, en 1291, tras la ca�da de San Juan de Acre, los cruzados
evacuaron sus �ltimas posesiones en Tiro, Sid�n y Beirut. A fin de cuentas, el
�nico triunfo relevante de la cristiandad durante los dos siglos de m�s de ocho
cruzadas fue la toma de Jerusal�n por Godofredo de Bouillon en la primera cruzada
en el a�o 1099, la cual, a pesar de las matanzas de sarracenos y jud�os (hombres,
mujeres y ni�os), logr� sostener la Ciudad Santa por muchos a�os, y encontr� los
objetivos marcados inicialmente por los defensores de la idea de reconquistar la
tierra llamada santa para los cristianos de Europa.

Guerras con la calificaci�n de cruzada en territorio europeo[editar]

Las cruzadas b�lticas[editar]
Art�culo principal Cruzadas b�lticas
Fueron una serie de campa�as emprendidas por los l�deres cristianos de Alemania,
Dinamarca y Suecia, entre los siglos XII y XVI, con el objetivo principal de
subyugar y convertir a los pueblos paganos de la cuenca del B�ltico y contra otros
pueblos cristianos considerados igualmente infieles. Uno de los actores principales
de dichas campa�as fue la Orden Teut�nica, que hab�a sido previamente creada en
Palestina.

Las cruzadas en el B�ltico responden a un movimiento social desarrollado en el

Imperio alem�n a mediados del siglo XII. Este movimiento se conoce como Drang nach
Osten.

El papa Inocencio III condena a los c�taros.

Cruzada contra los albigenses[editar]
Art�culo principal Cruzada albigense
En 1209 el papa Inocencio III proclam� la cruzada albigense con el fin de eliminar
la herej�a de los c�taros y erradicarlos del sur de Francia.

Cruzada aragonesa[editar]
Art�culo principal Cruzada contra la Corona de Arag�n
La cruzada contra la Corona de Arag�n fue declarada por el papa Mart�n IV contra el
rey de Arag�n Pedro III el Grande, en 1284 y 1285.

Cruzadas en la Reconquista espa�ola[editar]

Art�culo principal Reconquista

Dibujo de la batalla del libro de Cantigas de Alfonso X el Sabio.

Algunos momentos del per�odo final de la Reconquista recibieron del papa la
calificaci�n de cruzada, dada su condici�n de enfrentamiento de reinos cristianos
contra reinos isl�micos. No obstante, la motivaci�n de la b�squeda de tal
denominaci�n no era tanto el inter�s por lograr la presencia de nobles europeos del
otro lado de los Pirineos (muy poco importante), como la de obtener alg�n tipo de
derechos fiscales para la monarqu�a (sobre los ingresos del clero o como Bula de
Cruzada). Las ocasiones principales fueron la batalla de Las Navas de Tolosa
(1212), en la que estuvieron presentes casi todos los reyes cristianos
peninsulares, y la guerra de Granada (1482-1492).

La cruzada de Segismundo de Hungr�a[editar]

Art�culo principal Batalla de Nic�polis
Esta cruzada es considerada la �ltima de magnitud paneuropea que se libr� contra el
Imperio otomano. En 1396, el rey Segismundo de Hungr�a organiz� una cruzada para
asediar la ciudad de Nic�polis, por entonces bajo control turco otomano. Los
ej�rcitos del pr�ncipe Mircea I de Valaquia y del duque Juan I de Borgo�a avanzaron
bajo la direcci�n del rey Segismundo decididos a expulsar a los otomanos de los
territorios de los Balcanes.

La defensa de la ciudad result� imposible de vencer, y la falta de m�quinas de

asedio por parte de las fuerzas aliadas concluy� en una severa derrota. La victoria
turca en el asedio de Nic�polis supuso una amenaza para las naciones centroeuropeas
y consolid� el poder otomano en la frontera con el reino de Hungr�a.

Cruzada de Juan Hunyadi, regente de Hungr�a[editar]

Art�culo principal Sitio de Belgrado

El sitio de Belgrado en 1456.

El avance turco sobre el Reino de Hungr�a resultaba inminente. El fracaso de los
ej�rcitos cruzados del rey Segismundo de Hungr�a en la batalla de Nic�polis de 1396
y la derrota de los ej�rcitos h�ngaros en la batalla de Varna en 1444 en la cual
muri� el rey Vladislao I de Hungr�a le dio fortaleza al Imperio otomano. De esta
forma, continu� su marcha en direcci�n hacia Belgrado, ciudad serbia fronteriza con
el reino h�ngaro en 1456. De inmediato, el regente h�ngaro Juan Hunyadi (quien tras
la muerte del monarca conduc�a el reino mientras el pr�ncipe heredero Ladislao el
P�stumo cumpl�a la mayor�a de edad para ascender al trono) respondiendo al llamado
del papa Calixto III y asistido por san Juan Capistrano, organizaron un ej�rcito
cruzado h�ngaro que hizo frente a los otomanos invasores. La batalla concluy� con
una total victoria para el regente h�ngaro y la amenaza turca fue detenida por casi
un siglo m�s. Ante la victoria de Belgrado de los h�ngaros, el papa orden� que las
campanadas del mediod�a en las iglesias de todo el mundo sonasen en honor a tal
acontecimiento.

V�ase tambi�n[editar]
Ver el portal sobre Iglesia cat�lica PortalIglesia cat�lica. Contenido relacionado
con Iglesia cat�lica.
Batalla de Poitiers (732)
Sitio de Antioqu�a (1097-1098)
Sitio de Antioqu�a (1268)
Batalla de Dorilea
Guerras Husitas
Batalla de Lepanto
Las cruzadas vistas por los �rabes
Violencia religiosa
Expansi�n musulmana
Alianza franco-mongola
Incursiones de los mongoles en Palestina
Notas y referencias[editar]
? Runciman, 1983, p. 113.
? Mayer, Historia de las Cruzadas, p. 20, emplea la expresi�n Deus lo vult.
? Historia de la Prehistoria a la Edad Media. Mandioca. 2013. ISBN 9789874113207.
? Saltar a a b �Reconquista, cruzada y �rdenes militares�. Consultado el 2 de junio
de 2017.
? Astolfi, Jos� C. (1980). Historia 1, Antigua y Medieval. Buenos Aires Editorial
Kapelusz. p. 237, 238, 239, 240 y 241.
? Georges, Duby (1987). Atlas Hist�rico Mundial. Madrid Editorial Debate. p. 56,
57, 58 y 59.
? Biograf�a de Alejandro II en www.artehistoria.com
? Runciman, The First Crusade, p. 39.
? Asbridge, Thomas. The First Crusade A New History, the Roots of Conflict Between
Christiniaty and Islam. Oxford Oxford University Press, 2004, pp. 15-20.
? Runcinman, 1983, p. 98.
? Runciman, 1983, p. 105.
? Runciman, 1983, pp. 112-113.
? Runciman, Steven (1981). Historia de las Cruzadas. Vol. 3 El Reino de Acre y las
�ltimas cruzadas (2.� edici�n). Madrid Alianza Editorial. p. 123. ISBN 84-206-2061-
0.
Bibliograf�a[editar]
Cardini, Franco (1998). Las aventuras de un humilde cruzado. Grijalbo. ISBN 978-84-
253-3226-5.
Flori, Jean (2004). La Guerra santa. La formaci�n de la idea de cruzada en el
Occidente Cristiano. Trotta.
Grousset, Ren� (2002). La epopeya de las cruzadas. Ediciones Palabra. ISBN
9788482395722.
Heers, Jacques (1997). La primera cruzada. Andr�s Bello. ISBN 978-84-89691-11-7.
Ladero Quesada, Miguel �ngel (1968). Las Cruzadas. International Book Creation.
ISBN 978-84-7113-039-6.
Maalouf, Amin (2005). Las cruzadas vistas por los �rabes. Alianza Editorial. ISBN
978-84-206-7673-9.
Mayer, Hans Eberhard (2001). Historia de las Cruzadas. Colecci�n Fundamentos n�
197. Madrid Istmo. ISBN 84-7090-362-4. OCLC 48637131. Consultado el 31 de enero de
2012.
Oldenbourg, Zo� (2003). Las cruzadas. Edhasa. ISBN 978-84-350-2620-8.
Pernoud, R�gine (1991). La mujer en tiempo de las cruzadas. Ediciones Rialp. ISBN
978-84-321-2819-6.
� (1986). Los hombres de las cruzadas. Swan. ISBN 978-84-85595-45-7.
Runciman, Steven (1973). Historia de las cruzadas. Alianza Editorial. ISBN 978-84-
206-2997-1.
Runciman, Steven (1983). Historia de las Cruzadas. Vol. 1. La primera Cruzada y la
fundaci�n del Reino de Jerusal�n (3.� edici�n). Madrid Alianza Editorial. ISBN 84-
206-2059-9. OCLC 630326663.
Zaborov, Mija�l (2016). Historia de las cruzadas. Akal. ISBN 978-84-460-4165-8.