PERIODIZACIÓN DE LA HISTORIA DEL PERÚ

Dichas divisiones sirven para delimitar los diferentes acontecimientos, pero en

ningún caso significan una división tajante de la historia del Perú que transcurre
como un continuo.

Para realizar dichas divisiones criterios como:

 El grado de libertad y autonomía en el que se desenvuelve el hombre.

 Determinados acontecimientos significativos.
 El modo de producción de la sociedad
 Las características de las relacio0nes de poder político y económico
 La economía
 Otros.

FERNANDO SILVA SANTISTEBAN (DOCTOR EN HISTORIA - SAN

MARQUINO)

Propone una división tomando como criterio fundamental de división a ciertos

acontecimientos significativos. Sostiene que la historia del Perú puede ser
dividida en tres grandes épocas diferentes, cada una con sus respectivas
subdivisiones:

a) Perú antiguo (: es la época más larga de la historia peruana. Corresponde a

la época prehispánica desde la presencia del hombre en el territorio peruano
hasta la llegada de los europeos en el siglo XVI.. Esta etapa se subdivide en:

Época preincaica.

Época incaica

b) Perú colonial o época de dominación hispánica: duro tres siglos y ha sido

dividida en 4 etapas:

La etapa del descubrimiento.- que comprende de las primeras expediciones al

Perú en 1525 hasta la captura del inca Atahualpa en Cajamarca en 1532.
La etapa de conquista y de las guerras entre conquistadores, de 1532 hasta
1542.

La etapa del virreinato que se inicia con el establecimiento del gobierno virreinal
(1542) y continúa hasta la revolución de Túpac Amaru en 1780.

La etapa de emancipación de 1780 a 1821.

c) Perú Republicano: Corresponde a la última época de la historia del Perú en la

que el Perú, abarca desde 1821 hasta la actualidad.

PABLO MACERA (DOCTOR EN HISTORIA - SAN MARQUINO)

Propone una división teniendo como criterio fundamental el grado de libertad y

autonomía en qie se desenvuelve el país. Distingue dos etapas:

a) La etapa de autonomía, desde hace 20 000 años hasta el año 1532 d.c.

b) La etapa de dependencia, desde 1532, hasta nuestros días.

A su vez la etapa de autonomía puede dividirse en dos épocas: la época

preincaica y la época incaica.

La etapa de dependencia, comprende las épocas del descubrimiento, invasión y

conquista del Perú, la época colonial, la época de emancipación, y asimismo la
época de la república, porque el Perú sigue girando en torno a algún centro de
poder mundial hasta nuestros días.
TEORIAS SOBRE EL ORIGEN DE LA CULTURA PERUANA:

Muchos estudiosos se han preguntado por qué surgió en el Perú una de las
culturas más avanzadas del planeta, y si fue por evolución interna o por la
llegada de elementos foráneos. Para responder a estas preguntas tenemos
cuatro principales teorías sobre el origen de la Alta Cultura Peruana. Estas son:

LA TEORÍA INMIGRACIONCITA, PLANTEADA POR MAX UHLE:

Fue formulada por un alemán que vivió durante algún tiempo en el Perú. Su
nombre fue Max Uhle (1856 - 1944) y es considerado el iniciador de la
arqueología en el Perú.

 La cultura Peruana deriva de la cultura Maya (Mesoamerica)

 los mayas llegaron por el Oceano Pacifico hacia la Costa
 Fundaron la cultura de Proto Chimu y Proto Nazca (Mayoide) mas
antiguos que de la sierra.
 La cultura se irradio a partir de la costa.

LA TEORÍA AUTOCTONISTA, PLANTEADA POR JULIO C. TELLO:

Fue considerado padre de la arqueología peruana.

 La cultura Peruana es originaria

 La primera cultura es Chavin (Cultura Matriza)
 Tuvo Influencia Amazonica (Tribu Arawacs)
 La cultura se irradio a partir de la Sierra Norte
 Doesticacion de llamas y alpacas por hombres de la sierra posteriormente
fueron conocidos por los costeños.

LA TEORÍA ALOCTONISTA, PLANTEADA POR FEDERICO KAUFFMANN

DOIG

 Planteo que la alta cultura americana (Mexicana y la Peruana) se forma

primero en el Ecuador, en la cultura VALDIVIA.
 En VALDIVIA se hallo la ceramica mas antigua de America (3500 ac)
 Las altas culturas mesoamericanas y peruanas tienen un origen y raices
comunes. Chavin no puede ser Cultura matriz, es muy evolucionado.
LA TEORÍA HOLOGENISTA PLANTEADA POS LUIS GUILLERMO
LUMBRERAS

 Nuestra Cultura o tiene un origen foraneo ni es exclusivamente autoctona.

 E Hologenismo, plantea que nuestra cultura tiene raices evolutivas
propias, pero tambien recibio algunas influencias y aportes externos (Maiz
y Ceramica).
 Para que surjan las altas culturas, es necesario la union de logros internos
de un pueblo, con logros externos de otros.