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Fecha: 25-9-18
Profesor
- 20’: Explicación: ¿Para qué ser grande? Les pide que reflexionen sobre sí mismos.
- 22’: Nueva pregunta: ¿Cuál es el sentido de la vida aquí y ahora? Lo que hago, ¿es magnánimo?
- 28’: Hablando sobre el «plan de vida»: Ejemplificación: Para formar una familia hay que tener
un plan.
- 32’: Nuevas preguntas: ¿Qué soy yo frente a todas las cosas que nos rodean?
Luego de esto, en la clase se tomo un ambiente de debate, todos dan su punto de vista.
Y finalmente así termino la clase.
Alumnos
Hoy, aunque hay mas alumnos que la clase pasada (18/9), se han limitado a escuchar al
profesor y a contestar unas preguntas.
Desarrollo de la clase:
- 26’: Preguntan al profesor: ¿Qué hay que hacer? ¿Cómo? ¿en hoja aparte? ¿Pongo la fecha?
¿En qué hoja?
- 33’ Las alumnas del fondo se ríen mucho y charlan de otro tema.
Fabio J. Flores / Profesorado de Filosofía, 1er Año.
Aula
Buena iluminación aun con luces apagadas. Buena visión. Clima cálido. La presentación
de Power Point fue muy pobre, ya que no se pudo apreciar muy bien.
Principio de Actividad.
Este principio tiene como supuesto que el alumno es la causa eficiente principal de la
educación que en él se da. Es formulado así por Santo Tomás, pero es vivido por los grandes
maestros desde la antigüedad. Significa que cada sujeto es el verdadero motor de su propio
aprendizaje y como tal no es pasivo sino activo. Los demás agentes, exteriores, prestan
auxilios diversos, pero no son más que eso: ayudas para que el propio sujeto pueda aprender.
De hecho, a igualdad de condiciones en cuanto a maestros o padres la respuesta terminal difiere
de acuerdo con cada sujeto. La presencia de este principio es característica del método utilizado
por Sócrates. El alumno no recibe pasivamente la enseñanza, sino que tiene que estar él mismo
en actividad. Se aprende en la medida en que se participa activamente en su
aprendizaje. Se ha considerado la actividad como construcción. Dicha construcción no implica,
para nosotros, hacer "desde la nada", en el sentido en que a veces se utiliza, como si el construir
un conocimiento significara "inventar", crear un concepto, incluso por consenso o
convencionalidad. En realidad, se da un proceso subjetivo de reconstrucción de lo que cultural
y realmente ya de alguna manera, es. No tiene por qué concederse nada a un idealismo de tipo
subjetivista. Ni tampoco significa que en la escuela el alumno va a descubrirlo todo. La mayoría
de las veces hará un redescubrimiento de lo que la cadena cultural le lega.
Se ve claro en esta clase, cuando el profesor les hace preguntas que los llevan a una
reflexión propia, para que indaguen en su propia vida y experiencia vivida. El profesor, lo que
buscó en esta clase es que tomen un conocimiento nuevo a partir de una actividad de reflexión.
Ejemplo:
22’: Nueva pregunta: ¿Cuál es el sentido de la vida aquí y ahora? Lo que hago, ¿es magnánimo?
32’: Nuevas preguntas: ¿Qué soy yo frente a todas las cosas que nos rodean?
Introducción.
El presente informe será narrado en forma cronológica. El primer número indica la hora,
y el segundo los minutos. Luego la hora será obviada y se colocará solamente los minutos.
Aclaración: En esta clase se han presentado pocos alumnos, por lo que el profesor no se
ha extendido mucho en la clase. Ha sido una clase muy tranquila, como se podrá ver en el
desarrollo de la clase.
- INFORME -
TERCERA OBSERVACION