MARIA ZAMBRANO ALARCON

El planteamiento filosófico expuesto por esta autora nos remonta en primera

medida a una época de rucha política armada, en la que se ve involucrada por sus
primeros pensamientos filosóficos más inclinados a lo político y social con fines
reaccionarios publicados en distintas revistas de corte comunista, el cual era
opuesto al régimen de ultraderecha en el poder. Por otro lado su época fuera de su
país natal le entregará nutridas relaciones con un sentimiento que transformara en
poesía y luego en razón,” razón poética”

Commented [LB1]: Párrafo de contexto

María Zambrano, alumna representativa de la escuela filosófica española de

José Ortega y Gasset, Zubiri y Morente. Su más notable inclinación filosófica
postula a los clásicos griegos, Plotino y Spinoza; Zambrano identifica lo ético y
metafísico, para definirlo más apropiadamente en un sentimiento que converge Commented [LB2]: Completar la idea

entre lo filosófico y lo poético. Esta filósofa española tan renombrada, nace el 22 de

abril de 1904 en un pueblo llamado Vélez de la localidad de Málaga, pasará parte
de su infancia y adolescencia en Segovia para posteriormente radicarse en Madrid
en 1924, donde iniciará sus estudios en la universidad de Madrid; es en esta época
donde conoce a los personajes que más la influeciarán generando sus primeras
discertaciones, donde alzará su mano en pos de la lucha por la república contra el
régimen franquista o sublevado, del cual huirá hacia el exilio.

Ahora bien, en su exilio se nutrirá enormemente del pensamiento poético

expuesto por grandes autores latinoamericanos como el cubano Lezama lima, y el
nobel mexicano Octavio Paz, en este período se verá una actitud muy marcada por
su condición política y el comienzo de postulados propios gracias a una época de
intensa actividad literaria, saldrán al publicó sus libros “pensamiento y poesía en la
vida española” y “filosofía y poesía”, los cuales mostrarán su real pensamiento
filosófico, hermoso y confuso.

“Hay que dormirse arriba en la luz. Hay que estar despierto abajo en la oscuridad. Arriba
en la luz, el corazón se abandona, se entrega. Se recoge. Pues se ha llegado allí, a esa luz,
sin forzar ninguna puerta y aún sin abrirla, sin haber atravesado dinteles de luz y de
sombra, sin esfuerzo y sin protección” ― María Zambrano

Aunque es evidente que no fue estrictamente metódica en ninguna de sus

obras, la razón poética está inspirada por la “razón vital” de su profesor en la
universidad, Ortega. Él quiso eliminar el racionalismo y vitalismo, a partir de la
evidencia de que el hombre no debería ser independiente de sus circunstancias y
de que la vida era en sí la única realidad radical. Zambrano, sin embargo, trató de
evitar el discurso racional, centrándose más en el personal el cual resaltará su
nuevo término, razón poética.

Para poder entender más claramente sus ideas intentemos unir estos dos términos:

-Sentido creador de la filosofía - El enigma misterioso del conocimiento

filosófico-

Esto nos dará una visión de su filosofía más acertada, sabiendo que la forma
de filosofar de Zambrano es identificablemente distinta, peculiar y tal vez confusa,
ella propone ideas que no son tan claras para un individuo poco relacionado con el
sentimiento poético o lo sensible de su pensamiento, obligando al lector a rastrear
e identificar conceptos y palabras que descifrarían su verdadero mensaje, que no
está oculto, solo adornado poéticamente, lo cual tendrá relación directa con su
metodología de la razón poética.

“Filosófico es el preguntar, y poético el hallazgo”

 María Zambrano luego de 45 años de exilio regresa a España tras la caída
del régimen franquista, en este período es homenajeada en repetidas ocasiones
por la sociedad española, otorgándole distintos premios de relevante importancia.
Muere en Madrid en febrero de 1991 dejándo un gran legado de un nuevo
pensamiento filosófico enmarcado en la razón poética y la razón vital.

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