RESUMEN

ELOGIO DE LA DIFICULTAD Y OTROS ENSAYOS

ESTANISLAO ZULETA

ESTUDIANTE

ESNEIDER LOZANO AVILEZ

PROFESOR

JULIO CESAR FUENTES

DESARROLADOR DE SOFTWARE Y DISEÑADOR CURRICULAR

WWW.ADESSO.NET.CO
 ELOGIO DE LA DIFICULTAD Y OTROS ENSAYOS

ESTANISLAO ZULETA

RESUMEN

PRESENTACION

Las características más importantes de la obra de Zuleta es que no era

especialista, es un investigador con mucha disciplina, y prevalece la búsqueda del
sentido, es muy importante el pensamiento ya que se define los valores y
jerarquías, las semejanzas y diferencias entre seres del universo.

Para Zuleta en los métodos de estudio lo más necesario es pensar por sí mismo.

ELOGIO DE LA DIFICULTAD

La imaginación no es tan clara, se dice que no somos realistas solo cuando se

trata de felicidad, se puede decir que nuestro problema no consiste en que no
seamos capaces de conquistar lo que nos proponemos, si no en aquello que nos
proponemos, siempre deseamos un mundo de satisfacción y no una filosofía llena
de preguntas e incógnitas.

Se dice que el estudio de la vida personal y social nos enseña la idealización y el

terror, y de esta manera someten la realidad al ideal, los argumentos son síntomas
de naturaleza dañada, se procede a un juicio de intenciones, rechazo de oposición
y diferencia, como “el que no está con migo esta contra mí y no está con migo.”

Según Kant, que así como hay abismo de la razón también hay un verdadero
abismo de acción, y coincide toda crítica y duda como traición y agresión.

Entendemos que ningún origen filosófico inmuniza a una doctrina, cada quien
piensa diferente e interpreta la realidad y otros como una mentira, pensar por sí
mismo genera una identidad exaltada de participación negativo y positivo.

El hombre principalmente no le teme a la muerte y el sufrimiento en lo que se

refugia si no en la angustia de la necesidad de combatir el entusiasmo y la crítica,
el amor y el respeto, la lógica principal es el respeto ya que es la entrega total, al
amor y entusiasmo a la gran misión, el pensamiento es ideal cuando se habla de
la misma verdad, cada quien habla con su propia boca, es difícil y esencial valorar
el respeto y diferencia del pensamiento.

Se observa el empleo del método explicativo cuando se trata de dar cuenta a los
problemas, los fracasos y los errores propios, se prefiere que la causa se juzgue
por los propósitos y el adversario por los resultados.

Dostoievski nos enseña a mirar hasta donde va las tentaciones de tener una fácil
relación interhumana, ya que si no se logra una amistad respetuosa en una
empresa, busca interés compensatorio.

En medio del pesimismo se desarrolla el pensamiento histórico, el psicoanálisis, la

antropología, el marxismo, el arte y la literatura, como la lucha del proletariado que
un trabajo insensato no se paga con nada, la rebelión de las mujeres que no
aceptan la inferioridad a cambio de protección y halagos, los jóvenes no aceptan
el destino que les toco.

Idealización en la vida personal y colectiva

La idealización hace parte del proceso del pensamiento y la poesía, se puede

establecer los mecanismos de funcionamiento del amor, pensamiento y acción,

La idealización como bloqueo del pensamiento y de la acción

La idealización implica la devaluación de la lucha y el proceso que lo conduce,

existe dos maneras, consiste que las características de tipo de vida sea positiva
con otra lógica, la otra consiste que la idealización del fin pase a los medios, una
lucha continua, unanimidad protectora, seguridad, garantía de identidad.

Idealización e imagen

La idealización es un proceso que opera por medio de imágenes, donde es más

una proyección que una interpretación, la imagen recordada son captados como
manifestaciones de una esencia, sentimientos o estados de ánimo, en la imagen
se revela su sentido absoluto, malo y bueno.
Encanto y terror de la imagen

No es un estado de ánimo si no un drama oculto, la escena que lo aterroriza y por

otra parte están las imágenes del amor, pasión, gestos, actitudes, la nueva
identidad.

Fuentes

Alberto Valencia Gutiérrez

Discurso de aceptación del Doctorado Honoris Causa otorgado por la

Universidad del Valle, Cali, 21 de noviembre de 1980.