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La cosmovisión náhuatl describe la creación del universo a partir de cinco soles. Bajo el primer sol, Chalchiuhtlicue creó a los primeros hombres que se convirtieron en peces. El segundo sol, Ocelotl, hizo hombres demasiado grandes que se convirtieron en montañas. El tercer sol, Ehécatl, creó hombres de maíz que no quisieron adorar a los dioses y se volvieron monos. Bajo el cuarto sol, Tlaloc creó hombres de maíz con coraz
Descripción original:
Unos pequeños puntos sobre la cosmovisión nahuatl, retomados de una clase de filosofia prehispanica y un video de History
La cosmovisión náhuatl describe la creación del universo a partir de cinco soles. Bajo el primer sol, Chalchiuhtlicue creó a los primeros hombres que se convirtieron en peces. El segundo sol, Ocelotl, hizo hombres demasiado grandes que se convirtieron en montañas. El tercer sol, Ehécatl, creó hombres de maíz que no quisieron adorar a los dioses y se volvieron monos. Bajo el cuarto sol, Tlaloc creó hombres de maíz con coraz
La cosmovisión náhuatl describe la creación del universo a partir de cinco soles. Bajo el primer sol, Chalchiuhtlicue creó a los primeros hombres que se convirtieron en peces. El segundo sol, Ocelotl, hizo hombres demasiado grandes que se convirtieron en montañas. El tercer sol, Ehécatl, creó hombres de maíz que no quisieron adorar a los dioses y se volvieron monos. Bajo el cuarto sol, Tlaloc creó hombres de maíz con coraz
Preocupación por el origen del hombre y el universo
Creación a partir de los 5 soles Su cosmovisión sobre la creación pareció ser similar a la de Teotihuacán, una fue conocida por el escrito de Ixtlilxóchitl y otra que es una explicación teórico-arqueológica. La primera fue la explicación de la creación hecha por los cuatro soles (agua, tierra, viento y fuego), en donde cada uno intenta crear al hombre y fallan en sus intentos hasta llegar al hombre bien creado. Después, presentó la fundación del Tollan por Huémac, quien murió, después, un sexto gobernante (Mitl) amplia el reino y crea el templo de la rana, y finalmente, un octavo (Xochitl) introdujo nuevos dioses, a Tezcatlipoca Huitzilopochtli, y la aparición del pulque. La segunda explicación hablo de Mixcóatl o Tetepeuh, quien estableció una capital en el cerro de la estrella, en donde mostró la historia de Chimalma, que es asesinado por su hermano Ihuítimal, y el hijo emigra para ser educado por sacerdotes de Quetzalcóatl, para así después regresar y vengarse. Lo cual obtuvo como causa la creación del imperio tolteca, la introducción del juego de pelota y la estimulación de las artes. Este imperio fue conocido como tributario. También, formaron parte de este periodo los Chichimecas, quienes remplazaron a los Toltecas, estos fundaron a Culhuacán. Después, aparecieron los Aztecas, que invadieron a estos, y eran guiados Huitzilopochtli. Estos utilizaban prácticas rituales y aprendieron a elaborar pulque. Hicieron una reglamentación de su culto, construyeron un templo y jerarquía religiosa, e instituyeron rangos dentro del gobierno. Sus gobernantes fueron Itzcóatl, Moctezuma I, Axayácatl, Tízoc, Ahuízotl, Moctezuma II. El origen de los dioses, proviene del primero dios, Tonacatecuhtli, el señor de la creación, quien soplo y dividió el cielo de la tierra. De ese soplido nació Quetzalcóatl, quien tiene tres hermanos, con los que tuvo que terminar la creación que ha comenzado su padre. Este para crear al mundo se enfrentó a Cipactli, junto con su hermano Tezcatlipoca Negro. Ellos dividieron a este en cuatro partes, lo cual represento los cuatro puntos cardinales. Este fue el primer sacrificio de sangre entregado a los dioses. Con esto se dividió el cielo de la tierra, provocando así la creación del mundo (Tlaltilpac). Después de esto, el primer dios crea a mil seiscientos dioses. De ahí, este le pidió a Quetzalcóatl que creara a los seres que adoraran a los dioses, por lo cual le entrego los huesos precisos. Para esto primero, comenzaron a crear a un sol que rigiera el día y la noche, el primero fue Chalchiuhtlicue, diosa de las aguas tranquilas, la cual moldea mal a los hombres, ya que son muy pequeños y se les escapan de las manos y es por eso que los transforman en peces. El segundo sol fue Ocelotl, el jaguar, el cual moldeó a los hombres en barro y les dio la vida. Sin embargo, los hicieron demasiado grandes, por lo cual estos se empezaron a tropezar y se collerón convirtiéndose en montañas, creando los valles y todo lo que hay en ellos. Tras otro intento fallido, surge un tercer sol, Ehécatl, el dios del viento, y este hizo a los hombres de maíz, los cuales son demasiado perfectos y no quisieron rendir culto a los dioses, por lo cual, los transforman en monos. Como cuarto sol, Tlaloc, quien creó de nuevo al hombre de maíz poniéndole un corazón demasiado grande, lo cual hace al hombre demasiado bueno e improductivo, a los que los convierten en guajolotes. Después de los intentos fallidos, los dioses decidieron deshacerse de los huesos preciosos, para no caer en la tentación de crear otra vez al hombre. Estos son llevados con Mictlantecuhtli al mundo de los muertos. Sin embargo, Quetzalcóatl no se rindió y decidió hacer un último intento. Por lo cual baja al Mictlán para recuperar a estos, en donde pasa por distintas pruebas para así poder recuperarlos. Cuando llegó con el dios de este lugar, le pidió nuevamente los huesos, pero este le pone una prueba, la cual es superada. Al intentar salir de ahí, Mictlantecuhtli manda a sus sirvientes a detener a Quetzalcóatl, quien es caído en una trapa dentro de un agujero profundo. Este murió y renació como un nuevo dios, logrando salir del lugar. Por la caída los huesos quedaron destrozados, así que los muele y los revuelve, luego se corta el miembro y escurre la sangre en los huesos, con los cuales crea al hombre de maíz. Con lo que comienza con la etapa del quinto sol. La relación de Quetzalcóatl con el hombre es muy grande, ya que el recupera el maíz del inframundo para entregárselo a estos, lo cual era necesario para su sustento. Él les enseña a cultivar el maíz, les funda la ciudad de Tula, y los rige como rey y como modelo a seguir.