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Van Dijk Discurso y Racismo PDF
Van Dijk Discurso y Racismo PDF
Discurso y racismo1
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' Publicado en David Goldberg & John Solomos (Eds.), The Traducido por Christian Berger, Escuela de Psicología,
Blackwell Companion to Racial and Ethnic Studies. Oxford: Universidad Alberto Hurtado.
Blackwell, 2001. Derechos sólo para la presente edición
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Nuestras cosas buenas y Sus cosas malas, y des-enfatiza tenemos sobre acontecimientos étnicos, o las
(atenúa, oculta) Nuestras cosas malas y Sus cosas representaciones sociales más generales (actitudes,
buenas. Este cuadrado 'ideológico' general se aplica ideologías) que tenemos sobre nosotros mismos y
no solamente a la dominación racista, sino que en sobre los Otros. Y una vez que tales representaciones
general a la polarización endogrupo-exogrupo en mentales han sido influenciadas de la manera prevista
prácticas sociales, discursos y pensamientos. por un discurso racista, pueden ser utilizadas
también articulando e integrándose en otras prácticas
La interfaz cognitiva racistas. Es de esta manera que el círculo del racismo
Una teoría adecuada del racismo es no- y su reproducción se cierra.
reductora en el sentido de que no limita el racismo
El contexto social: las élites
solo a la ideología o formas 'visibles' de prácticas
discriminatorias. Lo anterior también es cierto para la La investigación sugiere que la reproducción
manera en que el discurso está implicado en el discursiva del racismo en la sociedad no está distribuida
racismo. Este es especialmente el caso para los uniformemente entre todos los miembros de la
'significados' del discurso, y por (o tanto también para mayoría dominante. Además de analizar sus
las creencias, es decir, para la cognición. Los estructuras y sus respaldos cognitivos, es esencial
discursos no son solamente formas de interacción o examinar algunas características del contexto social
prácticas sociales, sino que también expresan y del discurso, tales como quiénes son sus hablantes y
transmiten significados y pueden, por lo tanto, escritores. Hemos sugerido en varias ocasiones en este
influenciar nuestras creencias sobre los inmigrantes o capítulo que las élites desempeñan un papel especial
las minorías. en este proceso de reproducción (para detalles, ver
El punto del análisis de las estructuras del Van Dijk, 1993). Esto no porque las élites sean
discurso planteado más arriba, así, no sólo está generalmente más racistas que las no-élites, sino
planteado para examinar las características de- que especialmente debido a su acceso especial a las
t al l a d a s de u n t i p o d e pr á ct i c a s o ci al formas más influyentes de discurso público -a
discriminatoria, sino también obtener un conoci- saber, de los medios de comunicación de masas, de
miento más profundo sobre la manera en que los política, de la educación, de la investigación y de las
discursos expresan y manejan nuestras mentes. Es burocracias- y su control sobre ellos. Nuestra
especialmente esta interfaz discurso-cognición lo definición de estas élites se plantea así en términos de
que explica cómo los prejuicios étnicos y las los recursos materiales que son la base del poder,
ideologías se expresan, transmiten, comparten y tales como la abundancia, ni simplemente en
reproducen en la sociedad. Por ejemplo, una términos de su posición societal de liderazgo, sino en
oración pasiva puede obscurecer nuestra términos de los recursos simbólicos que definen el
responsabilidad en los modelos mentales que nos "capital simbólico", y particularmente por su acceso
formamos sobre un acontecimiento racista, un tipo preferencial al discurso público. Las élites,
especial de metáfora (por ejemplo en "una invasión definidas de esta manera, son literalmente el(los)
de refugiados") puede realzar la opinión negativa grupo(s) en la sociedad que tienen "más que decir", y
que tenemos sobre Otros, y un eufemismo tal como por ende tienen también un 'acceso preferencial a
'resentimiento popular' puede atenuar la auto-imagen las mentes del público general'. Como los líderes
negativa que una expresión tal como 'racismo' ideológicos de la sociedad, ellos establecen valores,
podría sugerir. De esta y muchas otras maneras, las metas y preocupaciones comunes; formulan el sentido
estructuras del discurso mencionadas anteriormente común como también el consenso,
pueden influenciar los modelos mentales
específicos que
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tanto a nivel de individuos como también a nivel de de anti-racismo. Si es generalmente verdad que los
líderes de las instituciones dominantes de la líderes son responsables y necesitan dar un buen
sociedad. ejemplo, esta conclusión también implica que las
Esto también es verdadero para el ejercicio políticas y el cambio anti-racista no deberían
del poder 'étnico - en el cual la mayoría dominante centrarse tanto en la población general, sino en quienes
necesita guías en sus relaciones con las minorías o los demanden necesitarlo menos: las élites. Si Ihaz
inmigrantes. Dado nuestro análisis del papel de las formas más influyentes de racismo están en la
élites 'simbólicas' en la sociedad contemporánea, cúspide, es también allí donde el cambio tiene que
concluimos que también tienen un papel especial en comenzar.
la reproducción del sistema del racismo que
mantiene al grupo blanco dominante en el poder. Esto El papel del contexto
significa que un análisis del discurso de la élite
ofrece una perspectiva particularmente relevante
respecto de la manera en que el racismo se reproduce
en la sociedad. El análisis actual del discurso enfatiza e) papel
AI mismo tiempo, sin embargo, es necesario fundamental del contexto para la comprensión del rol
un análisis sociológico y político adicional para del texto y de la charla en la sociedad. Como se
examinar en mayor detalle cómo las élites simbólicas mencionará repetidamente en este escrito, los discursos
se relacionan con la población en general, dominantes no ejercen su influencia solamente fuera de
incluyendo la incorporación y traducción de la contexto. AI definir discurso como eventos
confusión popular o resentimiento en las formas del comunicativos, debemos considerar también, entre
discurso racista dominante que consideran como las otros, los dominios sociales generales en los cuales
más relevantes para mantener su propio poder y se utilizan (política, medios de masas, educación),
status. Por ejemplo, la crítica al desempleo y al Ihaz acciones sociales globales que son abordadas
decaimiento urbano contra las élites (políticas) puede por ellos (legislación, educación), Ihaz acciones
ser desviada así atribuyéndola a los inmigrantes. locales que decretan, la definición de los tiempos y
Formas más extremas de racismo popular, plazos, lugar y circunstancias, los participantes
organizadas o no en partidos políticos, pueden implicados, así como también sus muchos papeles
entonces ser denunciadas públicamente para sociales y comunicativos y sus membrecías (por
proteger así su propia imagen de no-racista y ejemplo como grupo étnico) y, por último pero no
propagar formas más 'moderadas' de racismo en los menos importante, Ihaz creencias y metas de estos
partidos dominantes. No es sorprendente, por lo participantes. Estas y otras propiedades de la situa-
tanto, que los partidos racistas sean 'idiotas útiles' y, en ción social del evento comunicativo influenciarán
relación a los valores y principios democráticos, virtualmente todas Ihaz características del texto y de
raramente prohibidos. Los variados procesos la conversación, especialmente aquellas ca-
sociales y políticos pueden detectarse fácilmente en un racterísticas que puedan variar, por ejemplo su
análisis de los discursos de la élite en las sociedades estilo: cómo Ihaz cosas son dichas. Es decir, los
contemporáneas. mismos prejuicios pueden formularse de maneras muy
diversas dependiendo de éstas y otras estructuras del
contexto -por ejemplo, en el discurso del gobierno o
Por supuesto, esta perspectiva especial debates parlamentarios, grandes elocuciones o
respecto del papel que juegan las élites en la actuaciones, de la izquierda o a la derecha, et
reproducción del racismo, basada en el simple cetera. Es decir, la gran variedad de discursos
argumento de que éstas controlan el discurso racistas en la sociedad no sólo refleja
público, explica también el papel de los pequeños representaciones sociales subyacentes variables, sino
grupos de élites en las formas no-dominantes especialmente se adaptan a diversos contextos
productivos: quién dice qué, dónde, cuándo,
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y con qué objetivos. Una teoría del contexto conversaciones cotidianas con familiares, amigos y
también explica en parte porqué a pesar del colegas. Lo mismo es verdadero para los prejuicios
consenso étnico dominante no todas las conver- e ideologías étnicos.
saciones sobre minorías serán iguales. El estudio de conversaciones de la gente
blanca en los Países Bajos y California sobre los
inmigrantes (Van Dijk, 1984, 1987), demuestra
4. Conversación
algunas características interesantes. Frente a pre-
guntas casuales, muchos hablantes comienzan
Luego de una introducción más teórica sobre espontáneamente a hablar sobre "esos extranjeros", a
la manera en que el discurso está implicado en el menudo negativamente (véase también los siguientes
racismo y su reproducción, presentaremos ahora estudios sobre conversaciones racistas: Jäger, 1992;
algunos ejemplos de los varios géneros cuyo rol Wetherell Y Potter, 1992; Wodak, et al, 1990).
respecto del racismo ha sido estudiado.
Mientras que las conversaciones cotidianas
Un género es un tipo de práctica social
son a menudo sobre otras personas, en las cuales
discursiva, definido generalmente por las estructuras
cualquier cosa puede ser tema de conversación, los
específicas del discurso y las estructuras del contexto asuntos sobre minorías o inmigrantes se limitan a
según lo explicado más arriba. menudo a algunos tipos de temas, a saber, a los tipos
Por ejemplo, un debate parlamentario es un cada vez más negativas de temas como son la
género discursivo definido por un estilo específico, Diferencia, de la Desviación y la Amenaza. Así, los
formas específicas de interacción verbal (charla) exogrupos étnicos son referidos en primer lugar en
bajo limitantes contextuales especiales de tiempo y términos de lo diferente en que actúan y se perciben
de control de los hablantes, en el dominio de la respecto de nosotros, diferentes hábitos, lengua,
política, en la institución del Parlamento, como parte religión o valores. Esta conversación puede todavía
del acto de la legislación total, desarrollado por los ser neutra en el sentido que tales diferencias no son
hablantes que son Congresistas, representantes de sus necesariamente evaluadas de forma negativa; de
distritos electorales así como de los miembros de sus hecho, las diferencias se pueden plantear incluso en
partidos políticos, con el objetivo (por ejemplo) de una manera 'positiva' como siendo interesantes,
defender u oponerse a determinadas propuestas, con exóticas y culturalmente enriquecedoras. A menudo,
estilos formoles en la dirección y en los estructuras sin embargo, diversas características serán evaluadas
argumentativas que sustentan un punto de vista negativamente al compararlas con las del endogrupo.
político... Y éste es simplemente un breve resumen Por otra parte, se puede hablar de los Otros más
de una definición particular de un género, la cual negativamente en términos de la desviación, es
generalmente necesita tanto una especificación decir, de romper nuestras normas y valores; esto se
textual como una contextual. parecía típicamente en Europa en observaciones
De la misma manera, la conversación negativas sobre Islam, o en la manera en que los
cotidiana es un género, probablemente el género más hombres árabes tratan a las mujeres. Finalmente, se
elemental y más extenso de la interacción y del puede hablar sobre los inmigrantes o las minorías
discurso humanos, definido típicamente por la de forma aún más negativa en términos de una
carencia de los varios limitantes institucionales amenaza, por ejemplo, en historias sobre la
mencionados anteriormente para los debates agresión, crimen o al presentarlos como quienes nos
parlamentarios. De hecho, virtualmente todos quitan nuestros trabajos, viviendas o espacios, o
tenemos acceso a las conversaciones, mientras que (especialmente en el discurso de la élite) cuando son
solamente los Congresistas tienen acceso a los vistos como amenazantes para 'nuestra’
debates parlamentarios. Mucho de lo que
aprendemos sobre el mundo se deriva de tales
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De la misma manera, la sintaxis de los títulos diferencias culturales tienden a ser enfatizadas en
puede predisponerse en favor del endogrupo, por demasía, y las semejanzas culturales ignoradas.
ejemplo, cuando las construcciones pasivas Incluso la discriminación y el racismo, que podrían
disminuyen su responsabilidad sobre acciones proporcionar una visión más equilibrada de los
negativas. aspectos 'negativos' de la sociedad, son raramente
Los títulos resumen la información más noticias sobre la prevalencia de la discriminación y
importante de un informe de noticias, y por lo tanto del racismo en la sociedad, pero en cambio en la
expresan también el tema central. El análisis mayoría de los casos sobre el resentimiento popular
adicional de estos significados totales del discurso (muy raramente o nunca sobre racismo de la élite),
confirma lo que encontramos ya en las sobre casos individuales de la discriminación, por
conversaciones cotidianas, las cuales aparentemente ejemplo en el trabajo, o sobre partidos racistas de
parecen seguir a los medios en este sentido (y viceversa, extremos. Es decir, la discriminación y el racismo,
los medios en un sentido reflejan también la creencia cuando se discute o aborda en el discurso de la
del sentido común), a saber, que los temas se pueden élite, siempre se sitúa en otra parte.
clasificar como temas sobre Diferencia, Desviación Mientras que los temas son indudablemente
y Amenaza. Si hacemos un listado con los temas (o más importante, pero al mismo tiempo el aspecto
noticiosos 'étnicos' más importantes en diversos más memorable de las noticias, ellos simplemente nos
países occidentales, o países donde los europeos dicen lo que divulgan los medios sobre asuntos étnicos,
son dominantes, surge siempre una lista estándar de no cómo lo hacen. Aunque tenemos menor
asuntos preferidos, por ejemplo: conocimiento detallado respecto de los aspectos
locales del significado, del estilo y de la retórica de
las noticias relacionadas con la 'raza', hay algunos
Inmigración y recepción de descubrimientos que parecen ser bastante
los recién llegados confiables.
Asuntos socioeconómicos; (des)empleo
Hemos observado ya para los títulos, que
Diferencias culturales
responsabilidad puede realzarse o fundamentarse a
Crimen, violencia, drogas y desviación través de oraciones activas o pasivas. De la misma
Relaciones étnicas; discriminación. manera, la fundamentación puede expresarse en
nominalizaciones o en e)orden de las palabras en la
oración. Nuevamente, la estrategia (en gran parte
En otras palabras, de los muchos temas inintencional) que determina tales estructuras locales
posibles, encontramos otra vez una lista corta y es la tendencia polarizada y combinada de la auto-
estereotipada en la cual las categorías son definidas presentación positiva y la hétero-presentación
generalmente de una manera negativa. Así, la negativa. Así, podemos encontrar referencias al
inmigración se define siempre como un problema 'resentimiento' o a la 'discriminación' en el país, pero no
fundamental, y nunca como un desafío, se menciona siempre contra quién se resiente de o
considerado solamente como un favor al país, discrimina a quién, como si la discriminación o el
asociado a menudo a una carga financiera. Lo mismo racismo fuera fenómenos de la naturaleza en vez de
es verdadero para otros asuntos principales. El crimen prácticas de los miembros del grupo dominante.
o los asuntos relacionados con éste, tales como las
drogas, está virtualmente siempre entre los 5 temas
Además de los aspectos de las formas
centrales de representaciones de las minorías --incluso
discursivas superficiales (sintaxis), es especial-
centrándose en lo que se considera como un crimen
mente el rico sistema de significados que incorpora
étnico ' típico', tal como el tráfico y venta de drogas,
las muchas creencias subyacentes que representan
pero también lo que se define como "terrorismo
los modelos mentales de los eventos
político" (por ejemplo en relación con los árabes). Las
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étnicos, o de forma más general, comparte las repre- Los informes noticieros también tienen una
sentaciones sociales de grupos étnicos o de relaciones dimensión intertextual importante. La elaboración
étnicas. Siguiendo el ya familiar análisis lógico, de las noticias se basa en gran parte en el
podemos esperar así, de hecho encontrar, que en la procesamiento de una gran cantidad de fuentes, tales
información de carácter general que es positiva como otros informes de noticias, ruedas de prensa,
sobre Nosotros, o negativa sobre Ellos será des- entrevistas, estudios, etcétera. Tal intertextualidad
tacada, y viceversa. Semánticamente, esto significa en los informes noticieros demuestra a través de
que dicha información tenderá a ser explícita más varias formas de citación y otras referencias otros
bien que implícita, precisa más bien que vaga, discursos. De esta forma, no sorprende que los
específica más bien que general, afirmativa más bien periódicos tomen generalmente fuentes de la élite
que presupuestada, detallada en vez de desarrollada a (blancas) (por ejemplo, del gobierno, de los
través de abstracciones. Así, Nuestra intolerancia, intelectuales o de la policía) como si fueran más
racismo cotidiano o discriminación serán divul- creíbles y valiosas que las fuentes de los miembros
gados raramente en detalles concretos, pero Sus de los grupos minoritarios. De hecho, los grupos
crímenes, violencia y desviación sí lo serán. minoritarios tienen poco acceso directo a los medios.
Considerando la interfaz cognitiva discutida Si son citados, siempre son acompañados por
más arriba, suponemos que tales estructuras del declaraciones de miembros del grupo mayoritario
significado son una función de las representaciones creíble. Declaraciones sobre la discriminación y el
mentales subyacentes las cuales simplemente retratan racismo serán a menudo degradadas al dudoso
los eventos étnicos y los grupos étnicos de esa estado de alegaciones.
manera. Estas pueden ser ad-hoc, modelos mentales
personales con opiniones personales, pero también
estereotipos, prejuicios e ideologías extensamente
compartidos. Y la minoría de éstos es consciente Mientras que éstos y muchos otros aspectos de
(como es comúnmente el caso para formas más sutiles las noticias que se divulgan sobre la raza expresan y
de racismo), mientras el consenso esté intervenido por reproducen actitudes e ideologías étnicas domi-
ideologías étnicas dominantes. De hecho, el análisis nantes, y por lo tanto influencian crucialmente al
detallado de las noticias sobre eventos étnicos racismo, debe enfatizarse que la problematización y
proporciona una rica fuente para el estudio de la la marginalización de las minorías no sólo ocurre
cognición social contemporánea. en las noticias, sino también en la sala de edición.
Especialmente en Europa Occidental, los reporteros
principales son virtualmente siempre europeos
Nótese, sin embargo, que lo que la gente dice y blancos. No sorprende que éstos seguirán un golpe
piensa en el discurso no es solamente una función noticioso, buscarán fuentes, y creerán opiniones que
directa de sus creencias étnicas, sino también una son consistentes con sus propias creencias y ias de
función del contexto, tal como el setting, el género, otros miembros de su grupo, y mucho menos
los hablantes/escritores, las audiencias, etcétera. Así, aquellas de los grupos de la minoría. De esta
las noticias sobre asuntos étnicos en periódicos serios y forma, hasta el presente los periodistas de la
en los tabloides son muy diferentes por esas razones minoría han tenido menor acceso a los medios,
contextuales, incluso si los modelos mentales sub- especialmente en posiciones de liderazgo. Como
yacentes de los periodistas sobre los acontecimientos hemos visto, las élites, especialmente en Europa, son
étnicos fueran los mismos. Estas diferencias del virtualmente siempre blancas, y también controlan
contexto se manifiestan especialmente en las los contenidos, las formas, el estilo y las metas de ias
estructuras superficiales variables del estilo noticias y del periodismo. No es sorprendente, por
(exposición, sintaxis, léxico, dispositivos retóricos). lo tanto, que los medios de comunicación de masas,
y especialmente la derecha, la prensa sensacionalista
(tabloides), es
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en mayor medida parte del problema del racismo que finalmente haber descubierto que existen también
parte de su solución. minorías sobre las cuales escribir. Y mientras que la
información sobre Nosotros que podría ser
6. Libros de textos negativa (tal como el colonialismo) comúnmente
era ignorada o atenuada, existe hoy una tendencia a
Discutiblemente, después de los medios de desear enseñar a los niños también sobre los aspectos
comunicación de masas el discurso educativo es el menos gloriosos de 'Nuestra' historia o sociedad.
mas influyente en la sociedad, especialmente cuando Si bien esto es una tendencia, aún se
se refiere a la comunicación de creencias que no son encuentra lejos de serlo regla. Muchos libros de
transmitidas generalmente a través de la conversación textos contemporáneos en muchos países occi-
cotidiana o los medios. Todos los niños, adolescentes dentales siguen siendo básicamente eurocéntricos: No
y adultos jóvenes, se ven confrontados diariamente sólo nuestra economía o tecnología, sino también
a muchas horas de estudio y libros de textos -- los nuestras opiniones, valores, sociedades y políticas son
únicos libros que son lectura obligatoria en nuestra invariablemente superiores. Continúan repitiendo los
cultura. Es decir, no hay ninguna institución o estereotipos sobre las minorías y otras poblaciones no
discurso comparable respecto de aquél que se europeas. Los países del Tercer Mundo tienden a ser
inculca masivamente en la escuela. tratados de una manera homogénea, a pesar de las
enormes diferencias existentes entre ellos. Al igual
La mala noticia es que esto es también cierto que en el caso en la prensa, los Otros son asociados
para los aprendizajes sobre Ellos -- los inmigrantes, invariablemente a Problemas, para los cuales sin
los refugiados, las minorías y la población del embargo Nosotros tendemos a ofrecer una solución.
Tercer Mundo, y que tales discursos son a menudo Todo esto es igualmente cierto para las minorías
muy estereotipados y, en ocasiones, de plano dentro del país, sobre las cuales se refiere en gran
prejuiciosos. La buena noticia es que no hay parte en términos de diferencias culturales y de
dominio o institución en la sociedad en donde los desviación, y raramente en términos de su vida
discursos alternativos tengan mayores posibilidades diaria, trabajo, y sus contribuciones tanto a la
de desarrollarse en que la educación. cultura como a la economía. Finalmente, las
Muchos estudios se han desarrollado en torno determinaciones respecto del libro de textos a
a la representación de las minorías y de la población utilizar ignoran demasiado a menudo la presencia de
del tercer mundo en libros de textos. Incluso simples niños de la minoría en la sala de clase, o bien, puede
análisis del contenido han demostrado repetidamente hablarse de éstos como Ellos, y no siempre tratarles
que tal representación, por lo menos hasta hace poco como parte de Nosotros.
tiempo, tiende a ser sesgada, estereotipada y
eurocéntrica, y en los libros de textos anteriores Estas y muchas otras características de los libros
incluso explícitamente racista (Blondin, 1990; de textos no son obviamente una preparación ideal
Klein, 1985; Preiswerk, et al., 1980; Van Dijk, para la adquisición de las creencias étnicas que
1993). preparan adecuadamente a los niños para las
sociedades contemporáneas, cada ve más multi-
Según lo sugerido, mucho ha cambiado en culturales y diversas, en Europa Occidental, Norte-
los libros de textos contemporáneos. Mientras que los américa y en otras partes donde l o s europeos son
libros anteriores virtualmente ignoraban o excesivamente dominantes respecto de los no-
marginaban a las minorías, por lo menos hasta el final europeos. De igual manera que para los medios y la
de los '80, a pesar de su presencia prominente en el población adulta, los libros de textos y las lecciones
país al igual que en la sala de clase, los libros de basadas en ellos forman el
textos actuales sobre ciencias sociales como también
en otros campos parecen
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crisol discursivo para la reproducción diaria de las blanca y occidental. También debido al Holocausto
creencias étnicas negativamente polarizadas, y de las y a la II Guerra Mundial, y como resultado del
prácticas a menudo discriminatorias basadas en ellas. descrédito de las creencias racistas debido a su uso por
Hemos planteado que el racismo es aprendido y no parte de los nazis, el discurso político de la posguerra
natural o innato. Este proceso de aprendizaje ha llegado a ser cada vez menos evidente en la
comienza ya en la escuela. derecha, y más antirracista en la izquierda. Este
desarrollo, sin embargo, no debe considerarse como
una forma constante de progreso, considerando que
7. Discurso político: debates
en los años 90' el discurso problematizador y
parlamentarios
estigmatizador sobre los refugiados e inmigrantes ha
reaparecido abiertamente, incluso en los partidos
dominantes.
Finalmente, entre las élites simbólicas influyentes de El análisis de los debates parlamentarios sobre
la sociedad, es decir, aquellas que tienen acceso minorías, inmigración, refugiados y temas étnicos en
especial a -y control sobre el discurso público, general, muestra muchas características que son
debemos mencionar finalmente a los políticos. De consistentes con las de otros discursos de la élite que
hecho, algunas veces incluso ante .los medios de hemos examinado anteriormente (Van Dijk, 1993).
comunicación, los políticos prominentes tienen ya Específicamente para este género discursivo, sus
preformulada una definición respecto de la características de contexto son, por supuesto,
situación étnica. Algunas instituciones guber- especiales: el dominio político, la institución
namentales, tales como el Servicio de Inmigración y del parlamento, el acto de la legislación política
la policía, como también las burocracias que las en su totalidad, los participantes en muchos roles
sostienen, son a menudo las primeras 'en hablar diversos (políticos, miembros del partido,
realmente' con los nuevos inmigrantes, así como parlamentarios, representantes, miembros de la
también en hablar sobre ellos. Tal discurso llegará oposición, etc.), y los actos locales implicados, como
rápidamente a ser oficial, tanto en cuanto a por ejemplo defender u oponerse a algún
significado/contenido como a estilo, y adoptado determinado proyecto dando un discurso, criticando
rutinariamente por los medios que cubren a estas al gobierno, atacando a los oponentes, etcétera.
agencias e instituciones, propagando así las
definiciones dominantes respecto de la situación
étnica entre la población en general. También Grandes partes de los debates parlamentarios
dependiendo de partidos y de contextos políticos, sobre la inmigración y asuntos étnicos se organizan
tales discursos pueden otra vez ser estereotipados, en función de estas dimensiones del contexto. Así,
sesgados e incluso racistas, o bien tomar de hecho las estrategias populistas conversacionales, en las
una posición disidente, antirracista, basada en los cuales se invoca la voluntad de la gente, por ejemplo,
derechos humanos, la multiculturalidad y la para restringir la inmigración, son por supuesto una
diversidad (véase, por ejemplo, a Hargreaves y a función de la posición de los parlamentarios quienes
Leaman, 1995; Hurwitz Y Peffley, 1998; Solomos, I necesitan votos para permanecer en el parlamento o
993). Históricamente, el discurso político sobre para alinearse con la línea de partido. Las posturas
los Otros, ya sean las minorías dentro del país, o respecto alas políticas étnicas que se toman y
bien no-europeos en los países del Tercer Mundo defienden en el parlamento, así, no son en principio
o en ias Colonias, ha sido una de las formas opiniones personales, sino expresiones de las
evidentes de racismo en el discurso de la élite actitudes políticas compartidas por el partido. Y los
(Lauren, 1988). A) menos hasta la II Guerra temas de debate son aquellos que forman parte la
Mundial, los líderes políticos despreciaban discusión respecto de la legisla-
abiertamente a personas de origen asiático o africano,
y explícitamente manifestaban su superioridad
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