‘‘FACULTA DE INGENIERÍA, ARQUITECTURA Y URBANÍSMO’’

‘ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA INDUSTRIAL’

IDENTIDAD RELIGIOSA EN LAMBAYEQUE

CICLO : II

ASIGNATURA: CATEDRA

DOCENTE : Dr. JOSÉ DELGADO

TURNO : TARDE

INVESTIGADORES:

 CUBAS KRISTEL JESSYCA

 DIAZ GISELA EDITH

 MORÁN BRUNO EMILIO

 PASTOR ALEXIS BLADIMIR

 TARRILLO KAREN MARIANELA

INTRODUCCIÓN:
Lambayeque posee una identidad cultural con sólidas raíces desde la época
pre-inca. También nuestro departamento detenta un conglomerado de
manifestaciones culturales que se expresan en la poesía, la novela, los versos,
las danzas, las comidas. La principal característica de su gente es ser festiva,
jaranera y amiguera. La religiosidad es importante en la vida de sus pobladores
que cuentan con un elevado número de fiestas religiosas así como también
gran cantidad de cofradías y hermandades. El elemento mágico - religioso está
muy arraigado en las conciencias de los lambayecanos. El curanderismo forma
parte constitutiva del sincretismo religioso resultado de las creencias
ancestrales mochicas y la presencia de la religión católica en los pueblos del
departamento de Lambayeque. Chiclayo cuenta con una importante población
migrante de la sierra del norte peruano.

FESTIVIDADES RELIGIOSAS DEL POBLADOR LAMBAYECANO:

LA RELIGIOSIDAD POPULAR.
En el departamento de Lambayeque se celebran cerca de quinientas fiestas
religiosas al año y de ellas más de cien están dedicadas a las cruces.
Notamos la presencia creciente de fiestas “capitalinas” (Señor de los Milagros,
Sta. Rosa, Virgen de Carmen y San Martín de Porres, etc.) reflejo de la
ascendente influencia centralista de Lima. Sin embargo, trasciende la
importancia de las grandes fiestas rurales.
La fiesta más concurrida del norte nació hace un siglo y en el seno de cerro
Chalpón de Motupe (5 de agosto) atrayendo a cientos de miles de devotos al
año. Otros casos incluyen las devociones del Señor Cautivo de Monsefú y
Ayabaca (14 de Setiembre y 3 de Octubre), Divino Niño de Milagro de Villa
Eten (22 de Julio) y las veneraciones de los difuntos sobre todo en Mórrope ( 1º
de Noviembre).

LA PROCESIÓN RELIGIOSA.
Es uno de los más difundidos géneros de fiesta religiosa. Tiene sus
antecedentes tanto en la tradición católica hispana como en la sociedad
muchick y andina. Por ejemplo: Monsefú y San José con su patrón San Pedro
realizan la procesión ya sea por vía marítima o terrestre.
Las bandas musicales en estas fiestas son muy importantes: de Monsefú y
Reque provienen las bandas más conocidas y de estas tierras han surgido los
mejores músicos.
CALENDARIO FESTIVO:

A) FIESTA RELIGIOSA DE SAN BENITO DE PALERMO – 01 DE ENERO.

Se celebra en el distrito de Reque, provincia de Chiclayo. Fiesta religiosa en
donde se rinde devoción y recogimiento con gran afluencia de devotos de los
diferentes puntos del departamento. La festividad es organizada por el centro
parroquial y consejo Distrital.

B) FESTIVIDAD DE SAN PABLITO – 02 DE ENERO.

Esta fiesta se realiza en el distrito lambayecano de Pacora.

C) FESTIVIDAD DE EL NIÑO DIOS DE REYES Y LOS REYES MAGOS – 06

DE ENERO.
Esta fiesta se realiza en los distritos lambayecanos de Illimo, Morrope y Salas.
La presente ceremonia religiosa cuenta con más de una centenar de años de
antigüedad, se desarrolla anualmente en el distrito de Íllimo, provincia de
Lambayeque, exactamente en el parque principal, los días jueves 6 de enero y
viernes 7 de enero.La organización general está a cargo de la Hermandad del
Niño Dios de Reyes, la cual se instituyó a fines del siglo XIX, en los primeros
años del siglo XX la festividad tomó otros estilos, con colorido distinto, aparece
en escena la representación del arte dramático; el primer director artístico fue
Don Bonifacio Jiménez Carpio.Dicha festividad está muy arraigada a la
población local, la cual participa activamente en el en la representación de la
misma, basada en la puesta en escena del largo y extenuante viaje de los
Reyes Magos rumbo a Bélen, resumido en 3 principales actos; primer acto
muestra la aparición de los 3 Reyes Magos llamados Gaspar, Melchor y
Baltazar dando inicio al peregrinaje orientados por la Estrella de Oriente,
segundo acto se presenta el desvío maléfico de Herodes (Rey de Judea, en
aquellas épocas), culminando en el tercer acto con la ansiada adoración de
esos personajes al niño Jesús.

D) FESTIVIDAD DEL DIVINO NIÑO DEL MILAGRO – 22 DE ENERO.

Esta fiesta se realiza en el distrito de Eten
Varios siglos que el pueblo Eten ya no existe en el lugar que hoy se ubica
actualmente, es decir se ubicaba a dos km al sur oeste del actual poblado, muy
cerca a la playa. En el año 1660 hubo un maremoto que destruyó el pequeño
pueblo y obligó a trasladarse al Eten actual. Según otros historiadores dicen
que algunos pobladores decidieron irse al sur y otros al norte, los pobladores
del sur forman hoy lo que es el distrito de Puerto Eten y los pobladores del
norte formaron el Eten propiamente dicho o como en geografía para
diferenciarlo de Puerto Eten lo denominan Ciudad Eten.
Cabe mencionar que el antiguo pueblo de Eten ha sido de raza mochica de allí
que el actual poblado de Ciudad Eten es el que arrasa las costumbres tipicas
mochicas, hasta hace algunas décadas la lengua mochica, e inclusive el
nombre que le dieron los españoles San ta María Magdalena de Eten, cuyo
nombre de la patrona lo tiene Ciudad Eten.
Hoy en día en el antiguo Pueblo de Eten solo existe ruinas de la Antigua Iglesia
Santa María Magdalena y una Capilla que con el esfuerzo de muchos etenanos
residentes de todo el mundo lograron construirla, también se hizo una imagen
del Niño Jesús tal como relata la Historia.
En la actualidad la Fiesta de Año el día central es el 22 de julio tanto en Ciudad
Eten como en el antiguo Eten (donde hay una capilla). También hay otra fiesta
de Medio año que es el 22 de enero.

E) FIESTA DE LA VIRGEN DE LA CANDELARIA – 02 DE FEBRERO

Esta fiesta se realiza en el distrito de Túcume.
La devoción a la virgen se muestra a través del fervor de todos los pueblos
católicos peruanos en comunión con otras comunidades vecinas. Esta
festividad esta llena de color, música, belleza y armonía donde la Virgen de la
Candelaria es llevada en andas por toda la provincia del antiplano. La fiesta
empieza el 24 de enero y el día central es el 2 de febrero, la fiesta sigue hasta
15 días después de la procesión.

F) FIESTA DE LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN – 23 DE FEBRERO

Es una fiesta en homenaje a la virgen de la Purísima Concepción
enLambayeque , se expende artesanía y otros productos, es también conocida
como la virgen de Túcume. Ese día se dan las bendiciones de sortijas,
canastas de flores, estampas, zahumerios, globos aerostáticos, fuegos
artificiales, detentes a través de ellas muchas personas piden favores o
agradecen a la virgen por su bienestar. La fiesta va acompañada de todos
de comidas típicas de Lambayeque y bandas de músicos.

G) FESTIVIDAD DE SAN ANDRÉS CORSINO – 04 DE FEBRERO

Esta fiesta se realiza en el distrito de Monsefú
FECHAS DE OTRAS FESTIVIDADES:

4 de marzo
Señor Cautivo de Monsefú. Los pobladores, tejedores y bordadores, se visten
con sus mejores trajes típicos para asistir a las celebraciones en honor a esta
imagen.

19 de marzo
Fiesta de San José. Los habitantes del valle arrocero en Chiclayo, organizan
actos litúrgicos y luego festividades populares y reuniones de carácter familiar.

18 de abril
Aniversario de la Fundación de Chiclayo.

24 de abril
Señor de la Justicia. En Ferreñafe el pueblo celebra esta fecha con fuegos
artificiales, fiestas familiares, ferias agropecuarias y artesenales.

22 al 30 de junio
Festival del Limón. Realizado en el distrito de Olmos, con competencia entre
los productores, bailes y fiestas populares.

22 al 26 de julio
Divino Niño de Milagro. Festividad que se realiza en Etén con festividades
religiosas, folclóricas y culturales. La historia cuenta (documentos que se
encuentran em el Convento de San Francisco de Lima) que se apareció el Niño
Jesús en la Hostia del Sagrario el 2 de junio de 1649 cuando se celebraba la
Fiesta de Corpus Cristi y luego el 22 de julio del mismo año. Estos hechos son
verificados por los padres franciscanos y por jueces eclesiásticos del Convento
de Saña de esos años.

23 al 29 de julio
FERIA INTERNACIONAL DEL KING KONG Y FESTIVAL DEL DULCE
Realizada en la ciudad de lambayeque... con motivo de las Fiestas Patrias se
realiza este magno evento en donde las diversas empresas lambayecanas que
se dedican a la elaboración del KING KONG exponen sus productos en esta
feria internacional.. llegando así el día central en el cual se da a degustar el
KING KONG MAS GRANDE DEL MUNDO que es elaborado por todas las
fabricas asociadas a APROKLAN Y MUCHO MAS.
23 al 31 de julio
FEXTICUM, Acrónimo de Feria de Exposiciones Típico Culturales de Monsefú.
Se celebra en las Fiestas patrias peruanas en la ciudad de Monsefú. Esta fiesta
nace en 1973, a iniciativa del Profesor Limberg Chero Ballena, logrando
transformarla en la frontera viva entre el avance del transculturalismo
acompasado y el genuino realce de la cultura viva muchick.
El FEXTICUM es una manifestación de la cultura monsefuana en la que se
expone las costumbres, la creación cultural, gastronómica, artesanal y festiva
de la cultura muchick.

Julio y noviembre
Concurso de Caballo de Paso del Norte (Destaca el establo de Cervecerías
Peruanas Backus & Jhonston de Motupe, es aquí donde se produce la cerveza
local Cerveza Real).

Primera semana de agosto

Cruz de Chalpón. Festividad religiosa de gran arraigo en el norte del Perú. Se
rinde homenaje a la Cruz de Chalpón en el distrito de Motupe, cuya aparición
se remonta al año 1868. Durante el desarrollo de las festividades se dan cita
gran cantidad de devotos de diferentes puntos del país y del extranjero, dando
lugar a expresiones de fervor religioso. realiza misas, fiestas, almuerzos, bailes,
etc.