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EL CUESTIONARIO DESIDERATIVO-Graciela Ce
EL CUESTIONARIO DESIDERATIVO-Graciela Ce
Objeto de estudio:
Las técnicas proyectivas obtienen por vía indirecta las fantasías desiderativas. Se
recurre a un marco ficticio, a menudo bajo la forma de un cuento para inducir la
proyección de deseos sobre otros; o movilizar la proyección masiva de fantasías sobre
personajes.
Antecedentes:
El test Desiderativo de Piagem y Córdoba, consiste en preguntar al sujeto: ¿Qué
desearías ser si tuvieras que volver al mundo no pudiendo ser persona?. La consigna
plantea al sujeto la situación de transfigurarse imaginativa y electivamente en cualquier
otra cosa diferente de su condición de persona. El símbolo elegido es representativo
de los deseos del sujeto.
Fundamentación teórica:
Freíd, habla de la simbólica, como el conjunto de símbolos de significación constante
que pueden descubrirse en variadas producciones del inconciente. Empleamos, de un
modo más general, la “simbólica para designar la relación que une el contenido
manifiesto de un comportamiento, de un pensamiento, de una palabra, a un sentido
latente.
Aquello que Freíd llama la simbólica presenta las siguientes características:
1. La esencia del simbolismo consiste en una “relación constante” entre un
elemento manifiesto y sus traducciones. Esta relación constante escapa relativamente
a las influencias de la iniciativa individual, la que puede elegir entre los sentidos de un
símbolo pero no otorgarle un nuevo significado (E. Rodrigué)
2. Esta relación constante se basa en la analogía. Freud señala que aún ciertos
síntomas pueden aproximarse a la alusión.
Por significado constante se entiende que los símbolos poseen una connotación
fija e inconcientemente predeterminada. Un símbolo puede connotar a uno o más
objetos, pero solo connota a esos objetos.
3. El campo de lo simbolizado es muy limitado: cuerpo, padres y consanguíneos,
nacimiento, muerte, desnudez, y sobre todo órganos sexuales, acto sexual.
4. Existen dos tipos de interpretaciones: una que se apoya en las asociaciones de
aquel que sueña y otra que es independiente de ellas, la interpretación d elos
símbolos.
5. La existencia de un modo de expresión simbólico trae problemas genéticos:
¿cómo fueron los símbolos formados por la humanidad? Para responder jung crea la
teoría del inconciente colectivo.
Según Jones “un símbolo es todo objeto, representación plástica, abstracta i verbal
que adquiere capacidad representativa de otros objetos, representaciones y
expresiones emocionales (simbolizado), sin confundirse con éstos, en base a una
ligazón constante de significados (relación simbolizante).
Un objeto puede ser símbolo porque es capaz de representar plásticamente las
características del objeto o situación emocional simbolizada; o porque se ha
establecido una relación de significado por reiteración de experiencias emocionales.
En la interpretación del CD se adhiere a la postura de que los símbolos tienen un
significado histórico, personal, cultural.
A veces lo que aparentemente es un símbolo, intrínsecamente no lo es; se produce
una completa equiparación de lo que supuestamente es el símbolo y el objeto al que
debería representar. Hanna Segal se refiere a esto como “ecuación simbólica” que
corresponde a los primeros intentos evolutivos de sublimación.
1. Que el sujeto no pueda producir respuesta alguna. En este caso es factible inducir
puntualizando las posibilidades de elección. Si el sujeto responde se continúa con la
aplicación normal de la consigna, si no lo hace se se continúa con la inducción.
No se da por finalizado el test frente al fracaso de las catexias positicvas, pero si ante
la resistencia en las catexias negativas. En el primer caso cuando se termina con las
catexias negativas se intenta nuevamente obtener respuestas a las positivas.
2. Que el sujeto no pueda desprenderse de lo humano y de respuestas
antropomódrficas.
3. Que el sujeto proceda con una respuesta genérica del reino, sin nombrar el objeto
específico.
4. Que el sujeto no de respuesta a al guno de los reinos esperados.
5. Que el sujeto especifique el elemento dentro de la categoría, por ejemplo “me
gustaría ser perro”, sin definir que tipo.
6. Que el sujeto quede adherido a un reino y brinde más de una elección dentro del
mismo.
7. Que el sujeto responda dos elecciones simultáneas.
8. Que el sujeto de respuestas abstractas.
9. En los niños, y en algunos adultos, a veces se confunde el ser con el hacer o con
el ejercicio de un oficio o con un atributo de una persona.
10. Que las racionalizaciones que se obtengan sean escuetas: “porque sí”, “porque me
gusta”.
11. Que el sujeto responda “me gustaría ser un muerto”, ante lo cual se suspende la
aplicación, y se indaga acerca del motivo de la respuesta.
La identificación proyectiva
Racionalización
a. La racionalización es un procedimiento por el cual el sujeto intenta dar una
explicación coherente desde el punto de vista lógico o aceptable desde el punto de
vista moral, a una actitud, acto, idea o sentimiento cuyos motivos verdaderos no
percibe. En términos del Yo, implica la adecuación del pensamiento a la realidad
compartida.
b. En el CD la racionalización se evidencia cuando el sujeto justifica la razón de su
elección y puede hacerlo desde la lógica formal.
c. Indicadores del fracaso de la racionalización en el CD:
C1. falla en la sustentación lógica formal.
El sujeto no puede justificar la elección con adecuación a las leyes de la lógica formal.
C2. Sobredimensionamiento de la justificación.
Se reiteran y/o se agregan motivos que justifican pero no enriquecen la
elección.
La reiteración de contenido (todas las razones se refieren a una misma
temática) parece subrayar una extrema necesidad de afecto, como
sobrecompensación de posibles carencias. La reiteración desde el punto de vista
formal. (La necesidad de abundar en justificaciones) parecería evidenciar cierta
necesidad del sujeto de reforzar la coherencia de sus procesos lógicos.
Hay una debilidad yoica, porque quien sobrecompensa se siente en peligro de
pérdida, de la perdida de la coherencia y logicidad en este caso.
C3. Por ausencia. El sujeto no puede justificar los motivos de su elección.
Se trata de una incapacidad para reflexionar sobre su propia conducta, en este
caso, verbal.
Denuncian un fracaso del Yo en tanto encubren la falta de una verdadera
discriminación al hacer la elección del símbolo.
Conceptos sobre las funciones del Yo y su relación con estos recursos defensivos:
El yo asume la adquisición, posesión y ejecución de las funciones. En la relación con
la realidad el Yo procura el mantenimiento de la homeostasis. Cuando hay
trastornasen la capacidad de adaptación, toda nueva tarea o situación ejerce sobre el
sujeto un efecto desorganizador. El sujeto fracasa en la implementación de lso
mecanismos necesariospara reorganizarse frente al impacto producido por la
consigna.
Una adecuada interpretación de los hechos o situaciones de la realidad requiere
diferenciar bien los estímulos externos de las sensaciones internas. Esta función está
asociada a la capacidad de reconocer el “como sí” de la consigna.
El sentido de la realidad es la clara diferenciación del sí mismo con respecto al resto
del mundo. En el CD las fallas se manifestarán en la elección de las cualidades del
símbolo, las que se relacionan con la fuerza representacional de éste.
La regulación y domino de los impulsos depende de la intensidad de los mismos, de
los medios que el Yo tiene para hacerles frente y de la integración y flexibilidad del
Superyó. La posibilidad de dar buenas respuestas símbolos y de ir adecuándose a las
sucesivas desidentificaciones parecen tener que ver con esta función. Los tiempos de
reacción excesivamente prolongados son efecto de la inhibición del pensamiento
(represión) los montos de idealización y peyorización de los símbolos hacen también
referencia a los aspectos mencionados y también al grado de rigidez y/o flexibilidad del
Superyó.
Las relaciones de objeto se caracterizan por su vinculación con los estadios de
evolución psicosexual de la libido y también por la distancia que el individuo necesita
establecer entre él y el objeto.
La presencia o ausencia de los objetos, de vínculos en el contenido de las
racionalizaciones, la cualidad narcisística de las elecciones antropomórfica, etc.
Revelan fallos de la identificación proyectiva y de la primera disociación.
El proceso de pensamiento tiene que ver con la reflexión selectiva y la capacidad de
evitar la contaminación con materiales e impulsos inapropiados. El pensamiento se
rige por el proceso secundario y su fracaso implica la irrupción de las características
firmales del proceso primario. Estos aspectos se expresan en la adaptación a la
consigna, la posibilidad de dar respuestas simbólicas y la racionalización en la que
debe primar la sustentación logico-formal de la respuesta.
A todas estas funciones del Yo, cabe agregar las funciones autónomas, asociadas a la
percepción, la inteligencia, la atención, el lenguaje, la productividad, el desarrollo
motor, el pensamiento, sin las cuales el sujeto no puede responder el test.
Las funciones defensivas son los principales aspectos de la función de barrera del Yo
frente a situaciones estímulo, proporcionan medios de tratar selectivamente estos
estímulos y están asociadas a la capacidad de unir, ligar y crear Gestalten. Los
mecanismos propios del repertorio personan de cada individuo lo podemos inferir a
través de combinatorias que aluden a sus fallos.
1. Aspectos de la personalidad
Punto de vista estructural:
A) ELLO
Impulsos de vida y de muerte. Fusión o defusión de los impulsos libidinales
y agresivos en relación a los puntos de fijación: oral-anal-uretral-fálico.
Distribución de la libido: objetal-narcisita.
B) YO
Funciones:relación con la realidad, regulación y control de los impulsos,
mecanismos de defensa, procesos del pensamiento, funciones autónomas,
función sintetizadora.
Defensas: regresivas, precoces o adaptativas; predominantes en el sujeto,
variedad de recursos defensivos o pocas defensas, utilizadas de manera
exclusiva o excesiva, eficacia e ineficacia en el control de la angustia,
interferencia de las defensas en los logros del yo: precio pagado por el Yo
para mantener la organización defensiva.
Esquema corporal: vivencia e integración del propio cuerpo.
Identidad sexual: rol sexual, identificaciones.
Relaciones objetales: tipo de vínculo fantaseado que tiende a establecer el
sujeto tanto con las figuras del mundo externo como con las del munod
interno y dentro de la relacion transferencial.
C) SUPERYO:
Ideal del Yo: Primitivo o maduro. Con adecuación a la realidad. Grado de
distancia entre las metas propuestas y posibilidades de concreción
Conciencia moral: grado de internalización de las normas. Madurez versus
Superyó inmaduro. Distancia entre lo idealizado y o peyorizado.
CONFLICTOS
1) evolutivos (ligados a crisis vitales)
2) accidentales (enfermedades, mudanzas, etc.)
3) intrapsíquicos: internalizados, internos
A) ELLO:
Impulsos de vida y de muerte, fusión o defusión de los impulsos libidinales:
IMPULSOS FUSIONADOS IMPLUSOS DEFUSIONADOS
Capacidad para responder con símbolos Marcada distancia entre símbolos activos-
que integran aspectos vitales pasivos, bondadosos agresivos, limpios-
sucios, constructivos- destructivos
Proyección en el símbolo de aspectos Proyecciones masivas con alto monto de
libidinales y agresivos sintetizados y intensidad de los impulsos
discriminados en su contenido
Afectos más integrados y pertinentes en Afectos primitivos polarizados
cuanto a la intensidad y al objeto al cual
van dirigidos, sin polarización, producto
de más represión, más sublimación, más
elaboración
Afectos adecuados en el monto, con Ausencia del objeto de vínculo, afectos
preservación del objeto está presente en intensos polarizados con relación al
la racionalización objeto.
Ver pag 44
Desde el símbolo:
Nivel adecuado En exceso Defecto
Símbolos de los tres reinos Objetos indestructibles, Objetos disgregados, de
con adecuada consistencia omnipotentes. frágil consistencia.
Perseveración en el Perseveración en el reino
reino
Desde la racionalización:
Nivel adecuado En exceso Defecto
Adecuadas Sobredimensionamiento Sobredimensionamiento
racionalizaciones con en positivas de la de la justificación en
fundamentación lógica justificación negativas con acentuación
formal Acentuación de cualidades de cualidades receptivo-
En positivas capacidad de receptivo-pasivas del pasivas de maltrato del
incluir aspectos valioso de cuidado activo del otro. otro.
sí mismos con cualidades Acentuación de cualidades Acentuación de aspectos
de vitalidad, cuidado, de vitalidad, cuidado, negativos del sí mismo que
utilidad… fortaleza activa que el involucran una visión con
sujeto cree poseer. muy escasa valoración de
Ausencia de sí mismo.
racionalización donde el Ausencia de
exceso de autoestima trae racionalización y/o pobreza
aparejado el no darle expresiva
todas las respuesta que el
otro necesita
B) YO
FUNCIONES DEL YO:indicadores desde la técnica
b. interpretación de la
realidad
Exactitud en la percepción Adecuada comprensión Respuesta de bloqueo.
del a consigna. sentir la consigna como un
Reconocimiento del “como ataque. Fallo del a 2º
sí”. Elecciones simbólicas disociación. Respuestas
pertinentes a las antropomórficas, oficios.
consignas y subconsignas
Solidez del juicio Capacidad de formular Racionalizacioens con
racionalizaciones fallas en la lógica.
adecuadas a las Racionalizaciones de
elecciones donde se hacer referencia
a atributos que el símbolo
no posee
V. FUNCIONES AUTÓNOMAS
Percepción Acordes a etapas Desajustes en relacion a
Intuición evolutivas etapa evolutiva
Inteligencia
Pensamiento
Lenguaje
Defensas
Regresivas, precoses, adaptativas.
Tiene que ver con el factor económico. Debe tenerse en cuenta que el Yo puede
utilizar en forma defensiva determinados mecanismos y funciones que
normalmente no se utilizan para eso, en un momento dado.
Esto se vería en la técnica a través de la exacerbación de mecanismo de defensa
tales como la formación reactiva, la represión o la negación. En el primer caso el
indicador sería la reiteración en dos o tres catexias positivas de racionalizaciones
que nos señalan que el sujeto apela rígidamente al mismo mecanismo de
formación reactiva para enfrentar sus conflictos y resolver la ansiedad.
En el caso de la represión los indicadores serían. 1) La incapacidad de dar
símbolos en varias catexias o 2) la pobreza de los contenidos de la racionalización
para justificar la elección.
En el caso de la negación, se evidencia cuando es necesario reiterar en más de
una oportunidad la consigna, tanto en catexias positivas como negativas.
Relaciones interpersonales.
C) SUPERYÓ
D) CONFLICTOS
1. Conflictos evolutivos
a. están ligados a determinadas etapas que implican cada una
tareas vitales a resolver
b. son comunes a todos los sujetos
c. hay que diferenciarlos de los conflictos específicos e
individuales
d. son transitorios si son resueltos satisfactoriamente. Se le
suscitan al sujeto cuando:
El ambiente le plantea exigencias específicas y en la fase
evolutiva apropiada
Alcanza niveles de maduración que entrañan conflictos
específicos.
Lo más frecuente es que ambos factores actúen combinados.
2. Conflictos accidentales
Son aquellas situaciones en que:
a. Hay una grave interferencia externa con ciertas necesidades o
derechos del sujeto
b. Se plantean al sujeto exigencias injustificables
Son los que aparecen entre el Ello, el Yo y el Superyó (o bien antes de que el Superyó
alcance su estructura final) o entre impulsos insuficientemente fusionados o sus
representaciones incompatibles.
Anna Freud se refiere a los primeros como “conflictos internalizados, ya que son
aquellos que siendo originariamente externos, han pasado a formar parte de la
estructura psíquica, donde actúan como los representantes internos del mundo
exterior. Con frecuencia son secuelas de conflictos de desarrollo anteriores.