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ANÁLISIS CRÍTICO DEL DISCURSO A DOS ARTÍCULOS CENTRALES DE LA
REVISTA SEMANA PUBLICADOS DURANTE LAS ÚLTIMAS ELECCIONES
PRESIDENCIALES (2014 ) EN COLOMBIA
“La Universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos por sus alumnos en sus
trabajos de Tesis. Solo velará porque no se publique nada contrario al dogma y la moral
católica y porque las Tesis no contengan ataques o polémicas puramente personales; antes
bien, se vea en ellas el anhelo de buscar la Verdad y la Justicia”.
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Agradecimientos
Agradezco a mi familia por todo el apoyo y el ánimo que me dieron mientras realizaba
este trabajo de grado. Por toda la paciencia que me tuvieron en los momentos más difíciles.
A los profesores Carlos Tobar, Sergio Chacón y Hernando Llano por la colaboración
prestada. Sus aportes fueron fundamentales para el desarrollo del trabajo.
Finalmente, agradezco a Dios por la oportunidad que tuve de realizar este trabajo de
investigación y por la ocasión de haber estudiado en esta gran universidad.
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Tabla de contenido
Pág.
1. Planteamiento del problema ............................................................................................ 7
2. Objetivos ............................................................................................................................ 9
2.1. Objetivo general ......................................................................................................... 9
2.2. Objetivos específicos .................................................................................................. 9
3. Justificación ..................................................................................................................... 10
4. Antecedentes.................................................................................................................... 12
4. 1. Metodologías para análisis de textos ..................................................................... 12
4.1.1. Aborto, prensa y discurso hegemónico ............................................................... 12
4.1.2. Esfera pública comunicativa en Latinoamérica .................................................. 13
4.1.3. Prensa y diversidad sexual .................................................................................. 15
4.1.4. Discursos de la guerra ......................................................................................... 17
4. 2. Reflexiones mediáticas en momentos de coyuntura política ............................... 18
4.2.1. Prensa y golpe de Estado ..................................................................................... 19
4. 2.2. Elecciones mexicanas y prensa estadounidense ................................................. 20
4.2.3. Prensa y opinión pública ..................................................................................... 21
4. 3. Opinión pública ....................................................................................................... 23
4.3.1. Televisión e identidad nacional ........................................................................... 23
4.3.2. Participación ciudadana en Colombia ................................................................. 25
5. Marco conceptual ........................................................................................................... 27
5.1. Opinión pública ........................................................................................................ 27
5.1.1. Opinión pública y liberalismo ............................................................................. 27
5.1.2. Medios, opinión pública y democracia ............................................................... 29
5.1.3. Opinión pública colombiana ............................................................................... 30
5.1.4. Periodismo de opinión ......................................................................................... 33
6. Marco contextual ............................................................................................................ 35
6.1. Acontecimientos ....................................................................................................... 35
6.2. Escenarios ................................................................................................................. 39
6.3. Actores ...................................................................................................................... 42
6.4. Relación de fuerzas .................................................................................................. 44
6.5. Articulación entre estructura y coyuntura ............................................................ 45
7. Metodología ..................................................................................................................... 48
7.1. Tipo de estudio ......................................................................................................... 48
7.2. Sobre el procedimiento metodológico .................................................................... 49
7.3. Técnicas de recolección de información ................................................................. 50
7.4. Corpus ....................................................................................................................... 52
7.5. Categorías de análisis .............................................................................................. 53
7.5.1. Categoría de análisis en el marco conceptual...................................................... 53
7.5.2. Categoría de análisis en los resultados ................................................................ 54
5
7.6. Instrumentos de recolección de información ......................................................... 55
7.6.1. Instrumento fase denotativa “El hombre de Uribe” ............................................ 55
7.6.2. Instrumento fase denotativa “¡Al agua!” ............................................................. 56
8. Resultados........................................................................................................................ 58
8.1. Caracterización de la metodología ......................................................................... 58
8.2. Denotación “El hombre de Uribe” ......................................................................... 60
8.3. Denotación “¡Al agua!” ........................................................................................... 66
8.4. Connotación y análisis del artículo “El hombre de Uribe” ................................. 71
8.4.1. Juicios de valor .................................................................................................... 72
8.4.2. Rasgos de la opinión pública ............................................................................... 81
8.5. Connotación y análisis del artículo “¡Al agua!” .................................................... 90
8.5.1. Juicios de valor .................................................................................................... 91
8.5.2. Rasgos de la opinión pública .............................................................................. 99
9. Conclusiones .................................................................................................................. 107
10. Referencias bibliográficas .......................................................................................... 113
11. Anexos .......................................................................................................................... 124
11.1. Anexo A: Versión impresa del artículo “El hombre de Uribe” ....................... 124
11.2. Anexo B: Versión impresa del artículo “¡Al agua!” ......................................... 128
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1. Planteamiento del problema
La finalidad del presente trabajo de grado es analizar la forma en que dos artículos
centrales de la Revista Semana publicados durante las elecciones presidenciales de 2014
contribuyen a la comprensión de la opinión pública colombiana. Parto de la consideración
de que los medios de comunicación permiten reconocer ciertos lenguajes y retóricas y hacer
una lectura sobre la opinión pública de una sociedad.
Según Van Dijk (como se citó en Vélez, 2006), los discursos permiten vislumbrar el
pensamiento y las intenciones de quienes los emiten y, además, dejan entrever las
relaciones de poder de una determinada sociedad. Los discursos de la prensa, por ejemplo,
de las élites de poder, influyen en la construcción de la conciencia colectiva e individual
(Wodak y Meyer, 2003).
Van Dijk (como se citó en Vélez, 2006) ha demostrado cómo a través del discurso
periodístico, los medios de comunicación, el poder político y económico representan y
reconstruyen los acontecimientos del campo social de manera que terminan incidiendo en
la construcción de los modelos mentales de los individuos. Los discursos de poder hacen
énfasis en las representaciones sociales para ayudar a consolidar una opinión determinada.
El lenguaje utilizado por la prensa permite conocer las relaciones de poder en determinada
sociedad.
En Colombia, los discursos periodísticos sobre la guerra y la política han sido muy
cuestionados. La prensa ha estado en manos de las familias de la élite, y ahora, en su
mayoría, de los tres grandes grupos económicos: Organización Ardila Lulle, Grupo Santo
Domingo y Grupo Luis Carlos Sarmiento Angulo. Esto ha influido en la forma cómo se ha
consolidado el clima de opinión en el país y en la manera en que se han construido las
conciencias individuales y colectivas. Durante las elecciones presidenciales de 2014,
muchas críticas cayeron sobre los medios de comunicación. Entre esos, estuvo la revista de
actualidad más importante del país: SEMANA. Sus portadas y artículos centrales fueron
acusados de dirigir la opinión pública hacia un determinado sector. El caso cobra más
relevancia cuando se pone de manifiesto que quien dirige el medio de comunicación es
Alejandro Santos Rubino, sobrino de Juan Manuel Santos Calderón, quien fue presidente-
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candidato durante las últimas elecciones presidenciales. Además la revista es propiedad de
Felipe López Caballero, hijo del expresidente Alfonso López Michelsen, lo cual pone de
manifiesto el fuerte vínculo que tiene el medio con la élite política del país.
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2. Objetivos
• Caracterizar los elementos que el Análisis Crítico del Discurso propone para evaluar
el discurso de los textos periodísticos y así ajustar y proponer una metodología
propia.
• Identificar los elementos denotativos y connotativos del lenguaje periodístico que
emplea la Revista Semana para plantear una postura a favor o en contra de los
candidatos a la presidencia en las elecciones de 2014 en Colombia.
• Caracterizar los rasgos ideológicos en el discurso de la Revista Semana que se
relacionan con los valores democráticos y la opinión pública colombiana reflejada
en los dos artículos analizados.
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3. Justificación
El presente trabajo de grado pretende analizar la forma en que dos artículos centrales de
la Revista Semana durante las elecciones presidenciales de 2014 contribuyen a la
comprensión de la opinión pública colombiana. La revista de actualidad más importante del
país goza de una credibilidad y capacidad de persuasión que pueden ser usados por
determinados sectores para favorecer sus intereses. Analizar dos artículos centrales, que se
refieren a dos fuerzas antagónicas, es de vital importancia para comprender la opinión
pública colombiana y para conocer la forma cómo los discursos de la prensa proponen la
discusión sobre los valores democráticos. A continuación presento cinco argumentos que
respaldan esta idea.
En quinto lugar, vale la pena dar luces al debate sobre la calidad del cubrimiento
periodístico de los medios de comunicación de masas a la campaña presidencial de 2014.
En ese sentido, la Revista Semana fue señalada de editorializar portadas y de dirigir la
opinión pública hacia el santismo. Estas técnicas de manipulación arremeten en contra de la
democracia y es fundamental estudiarlas y debatirlas. Una opinión pública que se percate
de esto podrá ser más exigente con sus medios de comunicación.
Por último, este trabajo de grado constituye un aporte de corte académico ya que ajusta
un tipo de investigación sobre el discurso para cumplir con los objetivos planteados. El
Análisis Crítico del Discurso no tiene un método fijo, por lo que se hizo necesario definir,
con base en la teoría, unas categorías y subcategorías analíticas que permitieran
comprender en alguna medida a la opinión pública colombiana a partir de dos textos
periodísticos elaborados por un medio de comunicación de poder. El método empleado
puede dar luces a futuros investigadores que opten por el Análisis Crítico del Discurso para
analizar la prensa durante una coyuntura política.
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4. Antecedentes
En esta categoría se presentan cuatro investigaciones que realizan análisis del discurso.
La primera emplea un Análisis Crítico del Discurso al tratamiento informativo que le da la
prensa Argentina al aborto no punible. La segunda realiza un Análisis Crítico del Discurso,
desde la línea historicista, al tratamiento periodístico que le dieron dos diarios
latinoamericanos a los atentados terroristas del 11 de marzo en Madrid. La tercera analiza
el encuadre noticioso del periódico El País de Cali frente al tema de la diversidad sexual; y
la cuarta estudia el conflicto armado en Colombia desde el análisis crítico de los discursos
de sus principales actores.
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parte de distintos medios impresos de carácter nacional y local en Argentina. A pesar de
que el aborto no es punible en Argentina (en determinados casos), la mujer que aborta o
que manifiesta su deseo de abortar es condenada socialmente y genera controversia.
Mogaburo se pregunta por cómo desde el periodismo se reproduce la visión hegemónica
que criminaliza el aborto. El objetivo general es determinar las posturas de valor que
asumen los medios masivos de comunicación en relación a la práctica social del aborto.
Esta investigación es importante para este trabajo de grado porque emplea una teoría
que se deriva del Análisis crítico del discurso para analizar unas piezas comunicativas de la
prensa que se refieren a tres hechos puntales. La investigadora emplea los recursos
lingüísticos para determinar las posturas de los medios analizados, lo que le da pistas a este
trabajo de grado sobre la forma cómo puede identificar la intencionalidad de la Revista
Semana respecto a las elecciones presidenciales.
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“Transformaciones discursivas en la esfera pública comunicativa internacional: los
atentados del 11-M vistos desde las prensa de Brasil y México”, es una tesis doctoral de
Edgar Morán y Luis Peres Neto (2005) en la Universidad Autónoma de Barcelona. Después
de los atentados del 11-M el interés de las autoridades y de la prensa se concentró en la
autoría, en conocer los responsables. A nivel político era fundamental, pues de ser Al
Qaeda, la mano dura que había profesado José María Aznar y su gobierno sería
cuestionada. La tesis se pregunta por el tratamiento periodístico que dos diarios
latinoamericanos (O Estado De Sao Paulo de Brasil y La Jornada de México) le dieron a los
atentados del 11 de marzo en Madrid. El objetivo era observar si el blindaje informativo
que comandó el gobierno de Aznar era capaz de posicionarse hegemónicamente en la esfera
pública latinoamericana.
La investigación parte del hecho de que la esfera pública internacional depende en gran
medida de los conglomerados de medios (especialmente la prensa escrita en México y
Brasil) y por tanto iban a reproducir el discurso dominante.
La tesis emplea la línea crítica historicista del Análisis Crítico del Discurso con el
método de la triangulación de Van Dijk. Este consiste en emplear tres aspectos que están
interrelacionados: 1) “Crítica inmanente del texto o el discurso” que pretende descubrir
incoherencias, contradicciones, paradojas y dilemas. 2) ”Crítica socio diagnóstica” que está
relacionada con la exposición del carácter de manipulación de los discursos a través del
contexto y de relaciones políticas y sociales. 3) “Crítica de carácter pronosticador” que
consiste en proponer unas guías para reducir las barreras lingüísticas que contribuyan a la
mejora de la comunicación.
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descubre que la esfera pública comunicativa internacional es un espacio donde influyen el
capital y las luchas políticas, de ahí se basa el periodismo. El presente trabajo de grado
examinará (a través de un medio impreso) si lo mismo ocurre en Colombia.
Este trabajo de grado parte de la hipótesis de que la prensa colombiana reproduce una
versión estereotipada de la comunidad LGBTI. La prensa refuerza la idea de “poco sano” o
“extraño” para referirse a lo que no es heteronormativo y, además, desconoce los distintos
conceptos, como “homosexual” y “transgénero”.
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fuente de origen, ubicación/sección, título en primera página, antetítulo en primera
página, título en la página interior, antetítulo en la página interior, lead en primera
página, lead en interior, fecha de la noticia, género periodístico, página, posición que
ocupa la noticia en el periódico, número de columnas de la noticia, área general de la
noticia, cobertura de imagen (fotos y gráficos), resumen de la noticia y comentario
reflexivo de la noticia.
Las autoras del proyecto de grado concluyen que el periódico El País sigue siendo
un diario que le da prioridad a eventos sociales de la élite por encima de los temas
relacionados con minorías, incluida la sexual. El medio de comunicación no utiliza un
lenguaje peyorativo para referirse a las minorías sexuales, pero reproduce la posición
de la iglesia y de la moral judeocristiana. Siguen relacionando la homosexualidad con
algo mal sano que va en contra de los valores familiares. Sin embargo, a lo largo del
tiempo se puede ver un avance positivo en el cubrimiento de la diversidad sexual por
parte del periódico y el uso preciso de los conceptos. En cuanto a la teoría del framing
se concluye que el periódico informa sobre el tema de la diversidad sexual desde
distintos géneros periodísticos que ocupan las primeras páginas. Sin embargo, la
mayoría de los textos no indican la fuente, lo que podría indicar que protegen la
identidad del autor. La mayoría de las piezas analizadas se sustentaban en análisis
cualitativo, más que en cifras. Esto indica que El País se fundamenta más en la
formación de ideas que en la información. Con el paso de las décadas, se evidenció
mayor apertura frente al tema LGBT y se le dio cabida a los no heterosexuales para que
se expresaran a través del medio de comunicación.
Al igual que pretende El análisis crítico del discurso a dos artículos centrales de la
Revista Semana publicados durante las últimas elecciones presidenciales (2014) en
Colombia, el trabajo realizado por las estudiantes Melody Furman y Stefanía Zapata
realiza un análisis a los discursos de la prensa. Ellas al diario El País y el presente
trabajo de grado a la Revista Semana. Discursos de la prensa sobre la diversidad
sexual en Cali. Análisis de los encuadres noticiosos del periódico El País en los años
1985, 1995 y 2005, tiene como objetivo aplicar la teoría del framing a su objeto de
investigación. Esto es de gran utilidad porque el principal objeto de estudio de esa
teoría son las repercusiones que tienen los significados sobre la realidad emitidos por
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un medio de comunicación en las percepciones del público.
González eligió una muestra de 28 registros que se produjeron entre 1998 y 2005 y
que fueron emitidos por tres actores: las Auc, las Farc y representantes del gobierno de
Andrés Pastrana y Álvaro Uribe (los mandatarios incluidos). Esas piezas pasaron por el
análisis crítico del discurso (con los patrones de la historicidad liderado por la
investigadora austriaca Ruth Wodak). Esta forma de análisis le permite a la autora
pensar el discurso desde los ámbitos institucionales desde donde se produce, basándose
en la teoría de Foucault, y desde la sintaxis, semántica, la estilística y la retórica,
basándose en la teoría de Teun Van Dijk. González tuvo en cuenta que el discurso es
una práctica social y cultural que es configurado por las “determinaciones
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situacionales, institucionales y sociales”, según Ruth Wodak, y que aquellos influyen
en los procesos sociales y políticos, sean o no discursivos.
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4.2.1. Prensa y golpe de Estado
Este trabajo aborda el estudio de los efectos de los medios de comunicación masivos.
La investigación parte del hecho de que el periodismo construye sentidos, influye en la
opinión pública e incide en el desarrollo de los acontecimientos políticos.
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los contenidos está estrechamente vinculado al poder económico detrás del medio de
comunicación. El medio de comunicación tradicional todavía tiene mucha credibilidad
entre los hondureños, que lo consideran un elemento al servicio de la sociedad y no un
instrumento que sirve a algún poder.
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relaciones comerciales. Además se parte del hecho de que la agenda de los medios influye
en el nivel de importancia que el público le da a los temas.
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la Universidad de Valencia. El objetivo de López es analizar el rol de los medios de
comunicación de masas en la formación de la opinión pública. Más específicamente, el
propósito es “dilucidar si la idea de una opinión pública crítica, defendida por Habermas,
puede vehicularse a través de los medios de comunicación, en este caso la prensa,
ciñéndonos al contexto de las elecciones generales en España de marzo de 2000”. La
influencia de los medios en la formación de la opinión pública siempre ha sido objeto de
estudio para los científicos sociales. Dado que las múltiples respuestas aún son discutidas,
esta tesis doctoral se pregunta hasta qué punto los medios de comunicación de masas
“responden con fidelidad a las necesidades e intereses de la opinión pública”.
4. 3. Opinión pública
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Todos los datos recogidos y todo el material etnográfico de los dos programas de
televisión, “La vida en un xip” y “Scottish women”, son analizados a través de dos
conceptos que la investigación aborda ampliamente: esfera pública e identidad
nacional. La investigación parte de la hipótesis de que la práctica profesional del
campo de la televisión limita en gran medida el desarrollo del concepto de esfera
pública planteado por Jürgen Habermas.
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4.3.2. Participación ciudadana en Colombia
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5. Marco conceptual
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estar y cómo debe actuar” (Reyes, León, 2011, p.24). La información es un derecho porque
los ciudadanos deben poder formarse una opinión crítica e ilustrada. Esto supone un
periodismo independiente del poder político y unos medios de comunicación que sirvan
como medio de expresión de la opinión pública. Para Marx, esto último no se cumplía, pues
los medios le pertenecían a la burguesía y, por tanto, eran ellos quienes imponían su razón
(Reyes, León, 2011).
Según Mejía (2011) la esfera pública de una democracia debe componerse de públicos
hegemónicos y contrahegemónicos, públicos y contrapúblicos para que se pueda conformar
lo que en los estudios culturales se llamó democracia semiótica. Este tipo de democracia
tiene como fundamento último que “…el receptor se hace soberano (como el consumidor
en el mercado o el votante en las elecciones) y a nadie le cabe cuestionar las elecciones de
la audiencia” (Aznar, 2003, p.132). Para que esto pueda suceder, se requieren de medios de
comunicación que sean realmente vehículos de opinión y voluntad de opinión pública y una
ciudadanía que cumpla una función fiscalizadora y de veeduría (Mejía, 2011).
Con respecto a los mínimos de exhaustividad, son muchos los críticos que consideran
que ni con ellos se logra la objetividad porque esta también es subjetiva. Pero Mejía (2005)
afirma que hay muchos estudios especializados que confirman que si se logran conjugar
ciertas variables, es posible lograr ofrecer una información íntegra. Por ejemplo, el estudio
de McQuail tiene en cuenta dos factores: factualidad e imparcialidad. El primero se divide
en dos variables: relevancia e imparcialidad. El segundo también se divide en dos:
equilibrio y neutralidad.
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con una colectividad política pero pocos militan en ella. Tanto la afiliación como la
simpatía encuentran sus razones en el ambiente familiar y social (Lemoine, 1993).
Hay una gran contradicción en la cultura política de los colombianos. Por un lado se
adhiere al discurso de la defensa de la institucionalidad, pero, por el otro, le otorgan muy
poca confianza ciudadana a las instituciones. Esto ha provocado una propensión hacia la
personalización y desinstitucionalización del régimen, lo cual no es interpretado como un
riesgo para la democracia. Según un estudio del Observatorio de Medios de La Universidad
de la Sabana realizado entre febrero y junio de 2011, la opinión pública colombiana tiene
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un interés medio bajo en los asuntos políticos, una baja tasa de afiliación a movimientos o
partidos políticos y muy poca identificación con una ideología (Cárdenas, 2012).
Para Mejía (2005), los medios de comunicación masivos en Colombia han creado una
cultura política “súbdito-parroquial” que tiende más hacia el autoritarismo que hacia la
democracia. En la cultura política colombiana prevalecen los valores propios del
autoritarismo (intolerancia, exclusión y unanimismo) con poca estimulación de los valores
democráticos: tolerancia, inclusión y pluralismo. Los mass media centran más su atención
en el carisma del líder político que en las instituciones democráticas, lo que ha
desestimulado el debate crítico y racional.
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periodismo que se ejerce en una sociedad contribuye a moldear las características de la
opinión pública y, en últimas, a fortalecer o debilitar una democracia.
Sin embargo, para Lorenzo Gomis (referido en Moreno, 2003) la capacidad de los
medios para persuadir sobre determinada postura no está dada por los textos que son
explícitamente de opinión, sino por los géneros informativos. La selección de los hechos, la
ubicación dentro del texto, la forma de titular, las palabras empleadas, etc., otorgan
implícitamente una visión de la realidad .
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género de opinión informa, interpreta y analiza los acontecimientos. Es mucho más extenso
que una columna de opinión (Moreno, 2003).
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6. Marco contextual
6.1. Acontecimientos
A finales de octubre de 2013 se lleva a cabo la convención uribista para elegir candidato
a la presidencia. El ganador fue Óscar Iván Zuluaga, el preferido de Uribe, según el artículo
central “Óscar Iván Zuluaga, el hombre de Uribe” de la Revista Semana. Los otros
precandidatos eran Francisco Santos (el más popular, varias encuestas lo favorecían) y
Carlos Holmes Trujillo, que nunca tuvo una opción real de ganar, pero que terminó siendo
candidato a la vicepresidencia (Semana, 28 de octubre de 2013).
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después se decidió por una convención, que de antemano favorecía a Óscar Iván Zuluaga
(Arrieta, 2013).
El otro anuncio que constituyó un gran acontecimiento tiene que ver con la intención de
Juan Manuel Santos de aspirar a la reelección. El 19 de noviembre de 2013, desde la Casa
de Nariño, Santos anunció su intención de aspirar a la Presidencia de la República por el
periodo de 2014-2018. Su principal argumento para justificar dicha decisión fue la
búsqueda de la paz, pues la tarea aún no estaba terminada. Para ese entonces ya se había
llegado a un acuerdo con las Farc en materias como desarrollo rural y participación política
(Portafolio.co, 20 de noviembre de 2013). Pero la continuidad de estos avances, según los
seguidores del Presidente, dependían de su reelección: “El futuro de acuerdos de paz está
directamente relacionado con las posibilidades de reelección de Santos. Sin reelección la
paz se complica”, manifestó Ernesto Samper en su cuenta de twitter el 30 de septiembre de
2013.
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narcotraficantes para que concertara con el gobierno de Juan Manuel Santos las condiciones
de entrega a la autoridades colombianas. A principios de mayo de 2014, Rendón reconoció
haberse reunido con los abogados de algunos de los narcotraficantes, pero afirmó que
finalmente no hubo intermediación y negó haber recibido el pago. Después de esto, el
publicista venezolano renuncia a la campaña de Santos y sale del país (El Tiempo, 12 de
mayo de 2014).
Apenas dos días después, el jefe de informática de la campaña de Óscar Iván Zuluaga es
detenido por haber interceptado ilegalmente los correros electrónicos del Presidente de la
República y de los jefes negociadores de las Farc. Ahí mismo, el expresidente Álvaro Uribe
acusa a J.J. Rendón de haber entregado dos millones de dólares a la campaña de Juan
Manuel Santos de 2010. El dinero, según el exmandatario, hacía parte de los 12 millones de
dólares que fueron entregados por los narcotraficantes al publicista venezolano a cambio de
su mediación con el gobierno de Juan Manuel Santos. El expresidente nunca entregó las
pruebas que dijo tener y Santos contempló la posibilidad de denunciarlo por injuria y
calumnia. No había pasado ni una semana, cuando estalló el siguiente escándalo: apareció
un video, grabado con un teléfono celular, donde se pudo apreciar a Óscar Iván Zuluaga
escuchando cómo el hacker, jefe de informática de su campaña, le explicaba una estrategia
para boicotear el proceso de paz a través de una información obtenida ilegalmente (Semana,
25 de mayo de 2014).
La primera vuelta presidencial fue el 25 de mayo de 2014. El ganador fue Óscar Iván
Zuluaga con 29, 25%, seguido de Juan Manuel Santos con 25,68%, según datos de la
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Registraduría Nacional del Estado Civil. El tercer lugar fue para Martha Lucía Ramírez del
Partido Conservador (15,52%); cuarto puesto para Clara López del Polo Democrático
Alternativo (15,23%) y el último lugar para el candidato de la Alianza Verde, Enrique
Peñalosa, quien obtuvo el 8,28% de los votos.
Según el análisis de la Revista Semana “Elecciones: la hora del triunfo”, Óscar Iván
Zuluaga derrota a Santos, entre otras cosas, porque su publicidad fue más efectiva. El
candidato del uribismo fue presentado como un hombre de valores tradicionales y más
familiar que Juan Manuel Santos. La opinión pública no le da mucha importancia a los
escándalos de las “chuzadas” y los atribuyen a una persecución mediática. En su discurso,
en la noche de la primera vuelta presidencial, Zuluaga enfatizó en que no se puede permitir
una paz con impunidad y criticó el supuesto hecho de que las Farc estén comandando el
país desde La Habana (Semana, 26 de mayo de 2014).
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miembros de la Alianza Verde, Progresistas, Unión Patriótica, Marcha Patriótica y la
izquierda de Clara López. El apoyo de esta última fue decisivo, pues ella obtuvo la segunda
mejor votación en Bogotá en la primera vuelta presidencial. Santos obtuvo menos de 450
mil votos en la capital el 25 de mayo y el 15 de junio sacó más de 1.300.000 sufragios
(Urrego, 2014).
6.2. Escenarios
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organizó un debate el 29 de abril de 2014 en el que hubo un enconado enfrentamiento entre
Martha Lucía Ramírez y Clara López. La candidata del Polo Democrático Alternativo
acusó a la candidata conservadora de haber reducido los recursos para la educación cuando
se desempeñó como ministra de hacienda. Martha Lucía respondió acusando a Clara López
de tener que ver con el robo “descarado” a la ciudad de Bogotá. A estos espacios de opinión
dispuestos por las universidades acudían sobre todo las candidaturas del PDA, del Partido
Conservador y de la Alianza Verde. La unidad nacional enviaba a representantes, lo mismo
que el Centro Democrático (El Universal, 29 de abril de 2014).
3) Los medios de comunicación de masas son los escenarios más concurridos durante
una campaña electoral. La prensa, la radio y la televisión fueron acaparadas por la
publicidad política pagada. Pero también fueron el escenario donde se dio la “guerra sucia”.
El cubrimiento periodístico consistió en registrar los trapos sucios que se sacaba cada
campaña, en especial los del candidato presidente y el candidato del Centro democrático
(Hoyos, 2014).
El primer gran escándalo fue el del asesor de campaña de Santos, J. J. Rendón. Daniel
Coronell denunció en su columna en la Revista Semana que el publicista venezolano había
recibido 12 millones de dólares de narcotraficantes colombianos para que mediara entre
ellos y el gobierno nacional de cara a una posible entrega. Este hecho fue investigado por
el diario El Espectador que accedió a un documento llamado “Agenda para solucionar el
problema del narcotráfico y la violencia que genera” (citado por Hoyos, 2014, p.5). La
prensa no solo registró a cabalidad los escándalos (noticias, opinión, reportajes y crónicas),
sino que además destapó escándalos y aportó pruebas. La Revista Semana, por ejemplo,
publicó el video que sirvió de prueba reina para vincular a Óscar Iván Zuluaga con el
hacker Andrés Sepúlveda.
Los medios de comunicación también realizaron debates. El primer Gran debate fue
realizado por el canal RCN y convocado por La F.M., RCN la Radio, Noticias RCN y la
Revista Semana. El segundo Gran Debate fue televisado por Caracol televisión y
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organizado por Caracol Noticias. El primero se centró en el escándalo del Hacker y el
segundo recibió críticas por su dinámica que supuestamente beneficiaba al Presidente
candidato (Hoyos, 2014).
4) Otro de los escenarios que cobra cada vez más fuerza en los comicios electorales es
internet. Las redes sociales, los foros de opinión de los sitios web de los medios de
comunicación y los portales independientes (La silla vacía, las 2 orillas y Razón pública,
etc.) sirven de espacio no solo para informar sino para discutir, bromear (humor político) y
hasta agredir. La comunicación aquí es mucho más horizontal e interactiva.
Por ejemplo, al principio de la campaña se burlaban en las redes sociales de Óscar Iván
Zuluaga por carecer de personalidad propia. Se creó el hashtag #PaniniZuluaga para
compartir todas las fotos en las que el candidato saliera con Álvaro Uribe. La idea era que
pareciera el títere del expresidente. Así mismo, realizaron muchos memes para referirse al
noviazgo que tuvieron hace décadas la candidata del Polo Democrático Alternativo y Uribe
(Hoyos, 2014). En uno se aprecia una foto de Clara López utilizando sus dedos para
enumerar y en la parte superar se lee: “Lo hacíamos en el baño, en la cocina, en la oficina,
en un andén, Alvarito era muy fogoso” (Hoyos, 2014, p.6). Pero no todo era humor o
agresión, también se utilizaron las redes para hacer denuncias (por ejemplo, violaciones a
ley de propaganda electoral) y para difundir las propuestas y promesas. Esto último fue
utilizado sobre todo por los candidatos, quienes también registraron su día a día en
campaña. Los personajes públicos también se pelearon a través de las redes sociales. Por
ejemplo, la pelea en twitter entre la representante del Mira Gloria Stella Díaz y la senadora
de la misma colectividad Alexandra Moreno Piraquive. La primera le reprochaba a la
segunda haber vendido la independencia del partido al santismo y la segunda, a su vez, le
recriminaba a la primera el haber negociado con el uribismo (Semana, 16 de junio de
2014).
41
armado. El documento, firmado por las Farc y el gobierno colombiano, consta de diez
puntos que explican cómo serán reparados los afectados por la guerra. El uribismo acusó al
santismo de haber utilizado políticamente este anuncio. Según ellos, esto beneficiaría la
campaña del presidente-candidato. (Colombia.com, 07 de junio de 2014).
6.3. Actores
Los principales actores de unas elecciones presidenciales son los ciudadanos, los
candidatos, los partidos políticos y las organizaciones de la sociedad civil. En las últimas
elecciones presidenciales la polarización entre el santismo y el uribismo fue tanta, que
figuras que usualmente no tomaban partido, lo hicieron: artistas e intelectuales.
La derecha conservadora tuvo dos candidatos. El primero, Óscar Iván Zuluaga, del
Centro Democrático, partido que agrupa a los seguidores del expresidente Álvaro Uribe
Vélez. La segunda, Martha Lucía Ramírez, la candidata del Partido Conservador. Estos dos
candidatos fueron los más críticos del proceso de paz. Zuluaga terminó suavizando su
postura, pero era partidario de cancelarlo y seguir atacando a la subversión por la vía
militar; Ramírez propuso continuar con los diálogos, pero fijando unos plazos y
estableciendo condiciones para la guerrilla (Hoyos, 2014).
La izquierda estuvo representada por Clara López, candidata del Polo Democrático
Alternativo, y Aída Avella de la Unión Patriótica. La segunda terminó siendo la fórmula
vicepresidencial de la primera y han sido defensoras de la salida política y negociada del
conflicto armado en Colombia. Ambas prometieron, si eran elegidas, darle continuidad al
proceso de paz que inició el Presidente Santos.
El partido Alianza Verde (conformado por miembros del Partido Verde y del
movimiento político Progresistas) estuvo representado por Enrique Peñalosa, ex alcalde de
Bogotá. El candidato fue elegido a través de una consulta que se realizó el mismo día de
las elecciones legislativas y compitió contra los exsenadores John Sudarsky y Camilo
Romero. Esta colectividad también se comprometió a sacar adelante el proceso de paz si su
candidato llegaba a la presidencia (Hoyos, 2014).
42
Por último, el partido de gobierno estuvo representado otra vez por Juan Manuel
Santos. El presidente-candidato afirmaba que necesitaba otro cuatrienio para finalizar
exitosamente el proceso de paz, que había iniciado un año antes de anunciar su aspiración a
la reelección.
43
(España, Estados Unidos, Noruega, Japón, Reino Unido, entre otros) que le ofrecieron un
apoyo concreto a su intento por conseguir la paz (El Espectador, 16 de junio de 2014).
Finalmente, Álvaro Uribe fue un actor de mucho relieve. Sus tesis sobre el proceso de
paz y sobre la guerra fueron asumidas por casi la mitad del electorado. Los medios de
comunicación registraron cada movimiento del expresidente y hasta sus trinos en la red
social twitter terminaron siendo noticia. El cubrimiento periodístico que recibió fue igual e,
incluso, más amplio que el de cualquier otro candidato (Hoyos, 2014).
44
En los meses siguientes, el presidente le llevaba casi el triple de ventaja al candidato del
uribismo, quien no pasaba del 8% de intención de voto. Pero después de las elecciones
legislativas, Óscar Iván Zuluaga comenzó a ascender y a ser reconocido como “el hombre
de Uribe”. En esas elecciones el Centro Democrático mostró toda su fuerza y obtuvo la
segunda mayor votación en el senado, 20 escaños, después del Partido de la U, 21 escaños
(Semana, 26 de mayo de 2014).
Pero esa encuesta no alcanzó a medir todas las adhesiones que recibió Santos, en
especial la de la izquierda. El Presidente-candidato ganó las elecciones presidenciales en
segunda vuelta con 7,816,986 votos (50.95%) frente a los 6,905,001 sufragios que obtuvo
Óscar Iván Zuluaga (45%), según datos de la Registraduría Nacional del Estado Civil. La
fuerza santista terminó imponiéndose, no por la gente que el Presidente Santos aglutina
alrededor suya, sino por el planteamiento de terminar el conflicto armado a través del
diálogo, lo que permitió adiciones de otros sectores.
Los acontecimientos están siempre relacionados de alguna forma con el pasado y con las
dinámicas sociales, económicas y políticas. Las elecciones presidenciales de 2014 en
Colombia no fueron la excepción.
45
El conflicto armado interno de Colombia y la manera de intentar resolverlo constituye la
estructura de los comicios presidenciales de 2014. Los planteamientos opuestos de los
candidatos (representados en Óscar Iván Zuluaga y Juan Manuel Santos) componen lo
coyuntural.
Estos mismos argumentos contra el Proceso de paz fueron esgrimidos por Óscar Iván
Zuluaga, candidato del Centro Democrático, y en menor medida por Martha Lucía
Ramírez, candidata del Partido Conservador. Después de ganar la primera vuelta
presidencial, el candidato del uribismo aseguró que suspendería los diálogos con las Farc
46
inmediatamente tomara posesión como eventual Presidente de la República. Pero cinco días
después cambió de posición y afirmó que no rompería las negociaciones, pero evaluaría los
tres puntos ya firmados y establecería condiciones y plazos. Este giro vino después de la
adhesión a su campaña de Martha Lucía Ramírez de cara a la segunda vuelta presidencial
(El País, 30 de mayo de 2014).
47
7. Metodología
Este trabajo de grado es una investigación cualitativa, pues pretende describir las
características de un fenómeno: la opinión pública colombiana a través de dos artículos
centrales (publicados durante una coyuntura política) de la revista de actualidad más
importante del país.
Esta investigación cumple con las características descritas por Eisner (como se citó en
Folgueiras, 2009) sobre los estudios de carácter cualitativo: fundamentalmente
interpretativos; enfocados, particulares y el propio investigador como un instrumento.
La teoría crítica ofrece un esquema de trabajo que supera la simplicidad, los estereotipos
idealistas y la rigidez de las conclusiones e interpretaciones convencionales sobre el
progreso del conocimiento científico en el ámbito social. El investigador crítico observa los
hechos desde la perspectiva marcada por el momento histórico, cultural y social de su
tiempo, los cuales deben ser observados en sus potencialidades y significados para ser
comprendidos en el contexto social e histórico en que se produce (Gamboa, 2011, p.48).
Los métodos que utiliza el análisis del discurso son cualitativos. Las distintas estructuras
que se analizan (sintaxis, semántica, la pragmática, la retórica, la estilística, etc.) son
48
relacionadas con el contexto histórico, cultural, político y social. El tipo de análisis del
discurso que emplea este trabajo de grado es Análisis Crítico del Discurso:
El análisis crítico del discurso es un tipo de investigación analítica sobre el discurso que
estudia primariamente el modo en que el abuso del poder social, el dominio y la
desigualdad son practicados, reproducidos, y ocasionalmente combatidos, por los textos y el
habla en el contexto social y político (Van Dijk, 1999, p.23).
Finalmente, hay que destacar que el análisis crítico del discurso no tiene un método fijo
y predeterminado sino que el investigador lo diseña y lo ajusta de acuerdo a las necesidades
de su estudio (Soler, 2012). A continuación se presentará el proceso metodológico, cuya
valoración podrá realizarse en relación con los objetivos de la investigación.
50
distintos grupos y gentes socialmente dominados en el mundo, por los que preferirán
trabajar y con quienes se declararán solidarios (Van Dijk, 2009, p.151).
Al Análisis Crítico del Discurso se le acusa de ser muy político y poco científico. Pero
sus defensores arguyen que todas las investigaciones son políticas, así tomen o no partido
de manera explícita. El ACD se esfuerza por superar el análisis “ordinario” del discurso y
por producir un cambio social. Según Teun Van Dijk (2009), el ACD pretende dar los
cimientos para comprender dos preguntas, que son base de esta perspectiva de
investigación: “¿Cómo son capaces los grupos dominantes de establecer, mantener y
legitimar su poder, y qué recursos discursivos se despliegan en dicho dominio?” (p. 152).
Según Fairclough y Wodak (como se citó en Van Dijk, 2009, p.153) estos son los
principios del Análisis crítico del Discurso:
5) El discurso es histórico.
El ACD asume que el poder es una forma de control. Si se tiene influencia en la forma
cómo la gente piensa, pues se tiene control indirecto sobre su comportamiento. Si a través
de los textos y del habla se incide en la mente de las personas, entonces a través del
discurso se controlan indirectamente sus acciones. Aquí entra en escena la persuasión y la
manipulación. El ACD se concentra en los discursos de la clase hegemónica , pues tienen
mayor difusión y capacidad de influencia. Los sectores dominantes de la sociedad pueden
ejercer persuasión y manipulación a través de sus discursos para favorecer sus propios
51
intereses e incurrir en el abuso o dominio, que Van Dijk (2009) define como: “el ejercicio
ilegítimo del poder” (p.157).
El Análisis Crítico del Discurso no tiene un método fijo, sino que el investigador ajusta
sus elementos y parámetros de acuerdo a la problemática social que se esté investigando y a
sus objetivos (Soler, 2012). El método diseñado para esta investigación se explica en
detalle en el punto 8.1 (Caracterización de los resultados).
7.4. Corpus
52
El corpus de este trabajo se compone de dos artículos centrales de la Revista Semana: 1)
El hombre de Uribe, un análisis a la elección del candidato presidencial del partido Centro
Democrático; 2) ¡Al agua!, un análisis al anuncio del Presidente Juan Manuel Santos de
aspirar a la reelección.
Los artículos El hombre de Uribe (edición 1643) y ¡Al agua! (edición 1647) son
publicados en versión impresa los días 28 de octubre y 25 de noviembre de 2013,
respectivamente. Su selección es importante porque se refieren a hechos similares pero con
protagonistas opuestos. Este contraste permite ver y analizar el tratamiento periodístico que
el medio de comunicación le da a dos fuerzas antagónicas cuando atraviesan por lo mismo,
en este caso el anuncio de una candidatura.
53
MARCO CONCEPTUAL
54
ANÁLISIS DE RESULTADOS
ANÁLISIS CATEGORÍAS SUBCATEGORÍAS ANALÍTICAS
CONCEPTUAL ANALÍTICAS
Opinión Pública Artículo 1: El hombre Artículo 2: ¡Al agua¡
de Uribe
• Opinión
pública y Juicios de Valor a) Actores políticos a) Actores políticos
liberalismo
• Medios, b) Paz e b) Paz e
opinión internacionalización internacionalización
pública y
a) Actores políticos a) Actores políticos
democracia
• Opinión Rasgos de la b) Paz e b) Paz e
pública internacionalización internacionalización
opinión pública
colombiana
• Periodismo de
opinion
Las frases clasificadas en las categorías y subcategorías analíticas son analizadas a luz de
la categoría analítica del marco conceptual y sus subcategorías: opinión pública y
liberalismo; medios, opinión pública y democracia; opinión pública colombiana y
periodismo de opinión. Esto con el fin de determinar si el medio de comunicación aporta en
la construcción de un espacio político público democrático y de qué manera ayuda en la
comprensión de la opinión pública colombiana.
55
Fase denotativa “El hombre de Uribe”
• Uribismo
2. Paz e internacionalización
Temas:
• Proceso de paz
• Fallo de la haya sobre San Andrés
Rasgos de la opinión pública 1. Actores políticos
Temas:
• Uribismo
• Izquierda como tercería
2. Paz e internacionalización
Temas:
• Culto a lo extranjero
2. Paz e internacionalización
56
Temas:
• Culto a lo extranjero
57
8. Resultados
A continuación se presenta el análisis teniendo en consideración los objetivos específicos
planteados en esta investigación y las categorías de análisis referenciadas en el marco
conceptual. El primer punto es la caracterización de la metodología, que corresponde al
primer objetivo específico. El segundo y tercer punto es la denotación, que corresponde a la
primera parte del segundo objetivo específico (identificación de elementos denotativos). El
cuarto punto es la connotación del artículo “El hombre de Uribe”, que corresponde al
segundo y tercer objetivo específico: identificación de elementos connotativos del lenguaje
periodístico empleado por el medio de comunicación para asumir una postura durante la
campaña presidencial y los rasgos de la opinión pública reflejados en los dos artículos
analizados. Finalmente, el quinto y último punto es Connotación del artículo “¡Al agua!”,
que también corresponde al segundo y tercer objetivo específico.
El Análisis Crítico del Discurso no tiene un método fijo. El investigador ajusta sus
elementos y parámetros de acuerdo a la problemática social que esté investigando y a sus
objetivos (Soler, 2012). Después de hacer una inmersión en el ACD y estudiar antecedentes
[capítulo 4] que lo emplearon para investigar la prensa, se determinó una metodología que
se presentará a continuación y que servirá a los propósitos de este trabajo de grado.
58
Posteriormente se realiza la etapa de la denotación: se extraen las frases de los artículos
que emiten juicios de valor y que corresponden con rasgos de la opinión pública
colombiana. Cada frase es ubicada en alguna de las dos subcategorías de análisis y en
alguno de los temas definidos para cada subcategoría.
ANÁLISIS DE RESULTADOS
ANÁLISIS CATEGORÍAS SUBCATEGORÍAS ANALÍTICAS
CONCEPTUAL ANALÍTICAS
Opinión Pública Artículo 1: El hombre Artículo 2: ¡Al agua¡
de Uribe
• Opinión
pública y Juicios de Valor a) Actores políticos a) Actores políticos
liberalismo
• Medios, b) Paz e b) Paz e
opinión internacionalización internacionalización
pública y
a) Actores políticos a) Actores políticos
democracia
• Opinión Rasgos de la b) Paz e b) Paz e
pública internacionalización internacionalización
opinión pública
colombiana
• Periodismo de
opinion
59
Es importante aclarar que el segundo objetivo específico de la presente investigación se
encuentra desarrollado en el capítulo 8.2 y 8.3 (Denotación) y 8.4 y 8.5 (connotación). Para
facilitar la comprensión de los análisis, se decide desarrollar el tercer objetivo específico
dentro del capítulo 8.4 y 8.5: la connotación de la categoría analítica Rasgos de la opinión
pública es una caracterización de los rasgos ideológicos en el discurso de la Revista
Semana que se relacionan con la opinión pública colombiana reflejada en cada uno de los
artículos analizados.
• Uribismo:
v A primera vista la
convención uribista tenía
unos mecanismos que daban
una impresión de
imparcialidad. Eran 1300
delegados y el presidente no
había tomado partido
abiertamente a favor de
ninguno de los tres
candidatos: Francisco
Santos, Óscar Iván Zuluaga y
Carlos Holmes Trujillo. Sin
embargo, los que creían que
el único propósito de ese
cónclave era evitar que
ganara Pacho Santos, con el
resultado obtenido sienten
que tenían razón (p.26).
v Pero Pacho no lo vio así.
Para él lo que hubo fue un
60
golpe de mano y ese
resentimiento es
comprensible (p.26).
v El escenario que se viene
ahora en la campaña va a ser
menos agresivo y más
sustancioso de lo que hubiera
sido con el enfrentamiento
entre los dos primos (p.26).
v En el fondo Juan Manuel
Santos debe estar tranquilo
con el resultado de la
convención uribista. Las
posibilidades de que lo
derrote Zuluaga no son
muchas. Mucho más
mortificante hubiera sido
para él que el candidato
triunfador fuera Francisco
Santos. El odio recíproco
entre los dos primos hubiera
dado más espectáculo a la
campaña electoral. Lo que se
va a vivir en los próximos
meses es una campaña
menos emocionante pero
más seria (p.29).
v No le va a quedar fácil pues
paradójicamente es más
estadista que agitador de
masas. Sus credenciales
como economista serio,
estudioso de la cosa pública
y trabajador diligente y
responsable, son conocidas
solamente por sus allegados
y por los habitantes de su
región. Para el grueso del
país es aún relativamente
desconocido y su trayectoria
como congresista y ministro
de Hacienda de Uribe es
registrada por el mundo
político pero ignorada por la
mayoría de los colombianos
(p.26).
v Sin embargo, en términos
61
generales se podría decir que
el hombre que enarbola la
bandera del Centro
Democrático en la futura
campaña es un producto más
sólido que taquillero (p.27).
v Por eso es posible que
Zuluaga, con su trayectoria
de responsabilidad en todas
las etapas de su carrera
política, haya tenido que
tragarse uno que otro sapito
en relación con esos dos
puntos para llegar a donde
llegó el sábado pasado
(p.29).
v Eso deja la responsabilidad
de vender el producto más
que nunca en los hombros
del expresidente Álvaro
Uribe Vélez (p.27).
v Los pronósticos para la lista
de Cámara son menos
buenos. A diferencia de la
lista de Senado, que es
cerrada y jalonada por la
enorme por la enorme
popularidad del expresidente,
la de la Cámara es abierta y
no tiene una locomotora
igual. Como la mayoría de
sus integrantes son
personajes muy respetables
pero sin votos, en la Cámara
baja no se espera ningún
terremoto (p.28).
v Por más utópicas y en
algunos casos irresponsables
que son las propuestas del
expresidente, sus seguidores
las aceptan por la pasión con
que las transmite (p.29).
v El reto de Zuluaga en los
meses venideros es tratar de
generar empatía no
vendiendo pasiones, que no
es su fuerte, sino dominio de
62
los temas de Estado que sí lo
es (p.29).
2. Paz e internacionalización
Temas:
• Proceso de paz:
v Aunque muchísimos
colombianos tienen dudas
sobre el proceso de paz, la
mayoría quiere que no se
abandone este experimento
(p.28).
v A pesar de todas las
dificultades y tropiezos que
se han presentado nunca se
ha estado más cerca de
acabar con el conflicto
armado en este momento
(p.28).
v Terminar de un tajo los
diálogos de La Habana
significa simplemente seguir
echando bala. Y como es
seguro que las Farc con sus
8.000 miembros restantes
nunca podrán ser aniquilados
hasta el último hombre, lo
único que puede suceder es
un regreso a una mesa de
negociación después de unos
años y otros diez o veinte mil
muertos (p.28).
v Hacerle propaganda negativa
a la mesa de La Habana es
muy fácil y el expresidente
Uribe ha obtenido réditos
espectaculares en su papel de
guerrero crítico. Pero volver
a construir el andamiaje que
el presidente Santos ha
montado es muy difícil
(p.28).
63
hoy que invocar la bandera
de la soberanías nacional
alrededor de la defensa de la
integridad territorial, pero
llevarlo a cabo no es un acto
responsable y podría tener
consecuencias imprevisibles.
Es más fácil hacer campaña
política con esa bandera que
tomar decisiones de gobierno
sobre el asunto. Es por eso
que a Juan Manuel Santos
para evitar el colapso de su
prestigio le ha tocado
recurrir al híbrido de “sí
pero no” (p.29).
Rasgos de la opinión pública 1. Actores políticos
Temas:
• Uribismo:
v En el complejo mecanismo
de votación, los discursos de
Pacho Santos pusieron a
vibrar el recinto. Si bien este
se vendió como un gran
candidato, Óscar Iván lo hizo
como un Hombre de Estado.
Eso, combinado con el
manejo político de Fabio
Valencia y la creencia
colectiva de que Óscar Iván
era el hombre de Uribe,
definió el asunto (p.26).
v Para derrotar a un presidente
en una reelección, lo que
más se requiere es pasión.
Las gabelas que tiene el
Ejecutivo para mantenerse en
la Casa de Nariño son
enormes. Óscar Iván
Zuluaga, si bien representa
una imagen de seriedad y
preparación, no ha podido
vender hasta ahora el
concepto de pasión. Esa
emocionalidad ha estado en
64
el ADN del uribismo desde
su nacimiento (p.29).
65
seriedad e institucionalidad a
nivel internacional que ha
tenido Colombia (p.28).
v El único propósito en el
fondo es darle largas al
asunto sin incurrir en un
desacato oficial del fallo que
le generaría descrédito al
país ante la comunidad
internacional (p.28).
• Uribismo:
v Y como si esto fuera poco,
con la permanente oposición
visceral y para ellos
irracional del expresidente
Álvaro Uribe (p.31).
v En La Habana se ha logrado
que ninguna concesión
implique cambios de fondo
en el modelo político y
económico del país, y se está
buscando que no haya
impunidad total de los
responsables de delitos
atroces. No obstante, la
percepción en un sector
importante de los estratos
altos es la versión uribista de
que se le está entregando el
66
país a unos guerrilleros que
van a implantar el modelo
Castro-chavista. Por lo tanto,
problemas de comunicación
definitivamente así hay
(p.31).
v Óscar Iván Zuluaga, aunque
ha subido en las encuestas,
no va a producir una Ola
Verde (p.34).
• Santismo:
v Santos puede no inspirar
pasión, pero inspira respeto
(p.32).
v En términos generales el país
va bien. La economía, que es
la aguja que mide el aceite
de un gobierno, arroja
algunos resultados positivos.
Desde que se posesionó
Santos, ha habido 38 meses
de descenso de la tasa de
desempleo. La inflación es la
más baja de la historia. En el
mes de octubre pasado se
rompió el record de
inversión extranjera. Cerca
de 2 millones y medio de
colombianos han salido de la
pobreza, y de estos la mitad
ha salido de la pobreza
absoluta. El monto de la
inversión es del 30 por ciento
del PIB y, por primera vez en
muchos años, Colombia está
cercana de un superávit
fiscal (p.30).
v Por lo anterior, no es tan
fácil entender que si bien la
gestión de Santos da para
una reelección, la cifra de su
popularidad indicaría lo
contrario (p.30).
v En el país, mientras tanto, el
presidente es registrado por
67
buena parte de los
colombianos como una
persona elitista,
desconectada del pueblo, que
quiere quedar bien con todo
el mundo, que no tiene un
rumbo claro y que cede a las
presiones. El fracaso de la
reforma a la justicia, el fallo
de la Haya y los paros son
considerados los momentos
claves en la configuración de
esta imagen. Sin embargo,
todos los gobernantes han
tenido momentos difíciles,
pero pocas veces se había
visto una animadversión tal
como la que se llegó a vivir
hace algunos meses (p.30).
v Es cierto que a este gobierno
le explotó la bomba de La
Haya, la cual no era más que
el resultado del mal manejo
por parte de gobierno
anteriores. A esto hay que
sumarle los críticos que
adoptó el gobierno por la
estrategia de defensa ante la
crisis con Nicaragua. A
Santos le cayó esa papa
caliente cuando todo estaba
consumado y era casi
imposible dar reversa (p.31).
v Exactamente lo contrario le
sucedió con el proceso de
paz. Toda la iniciativa ha
sido exclusivamente de él y
la puso sobre el tapete ante
un país indignado por el
fracaso del Caguán y
entusiasmado por el
arrinconamiento de la
guerrilla que él mismo había
producido como ministro de
Defensa de Uribe. Ese viraje
es el que Uribe ha vendido
con mucho éxito como una
68
traición imperdonable (p.31).
v Los timonazos presidenciales
siempre han sido parte del
juego político. Por lo
general, producen reacciones
en contra pero nunca tan
feroces como las que le han
tocado a Santos. El
presidente Franklin D.
Roosevelt se hizo elegir en
1940 con la bandera de no
entrar a la Segunda Guerra
Mundial, y no solo entró sino
que la ganó. Santos hizo lo
contrario, que es ofrecer la
guerra y después de elegido
buscar la paz (p.31).
v La paz, por su parte, inspira
ilusión y la solidez de la
economía sostiene todo el
andamiaje (p.32).
v Juan Manuel Santos va a
buscar la reelección en un
país en el que se podría decir
que no hay santismo. Así
como en el pasado ha habido
llerismo, lopismo, galanismo
y sobre todo uribismo, en la
actualidad no hay una
identificación ideológica y
emocional del electorado con
el candidato presidente. Sin
embargo, aún así la
probabilidad de que gane las
próximas elecciones es muy
grande (p.32).
v El tercer factor que
contribuye a que Santos dure
ocho años en el gobierno es
el antiuribismo. Este es
mucho menor que el
uribismo pero igual de
fanático (p.34).
69
Rasgos de la opinión pública 1. Actores políticos
Temas:
• Santismo:
v Otro factor de la reelección
es que en Colombia además
de gobiernismo hay
liberalismo. En el ADN de
un sector de la población está
reviviendo ese espíritu
(p.32).
v Partidos como La U y
Cambio Radical, que hacen
parte de la coalición de
gobierno, no fueron en su
origen más que el
desplazamiento oportunista
de antiguos caciques
liberales (p.34).
• Tradicionalismo, gobiernismo e
institucionalismo:
v Además en Colombia hay
cosas que sumadas pueden
dar muchos más votos que el
caudillismo carismático. Para
comenzar, el gobiernismo.
Este tiene dos caras: la
70
filosófica y la práctica. La
primera significa que el
electorado es tradicionalista
e institucionalista. Por
definición prefiere la
continuidad de lo conocido
al salto al vacío (p.32).
v Colombia es uno de los
pocos países que nunca ha
caído en experimentos
populistas o radicales de
ninguna clase (p.32).
2. Paz e internacionalización
Temas:
• Culto a lo extranjero:
v En el extranjero Colombia en
este momento es motivo de
admiración, tanto por sus
resultados económicos como
por el proceso de paz. Santos
es visto como un hombre de
Estado que está tratando de
modernizar su país. Sus
iniciativas para sacar
adelante el proceso de paz, el
reconocimiento de los
derechos de las víctimas y el
programa de restitución de
tierras son reconocidos en el
extranjero como apuestas
con muchos riesgos y de
dimensión histórica (p.30).
71
los rasgos ideológicos que hace el medio de comunicación y que se relacionan con la
opinión pública colombiana reflejada en dicho artículo. Cada categoría analítica (Juicios de
valor y Rasgos de la opinión pública) es analizada a la luz de las categorías definidas en el
marco conceptual de este trabajo de investigación.
A primera vista la convención uribista tenía unos mecanismos que daban una impresión de
imparcialidad. Eran 1300 delegados y el presidente no había tomado partido abiertamente a
favor de ninguno de los tres candidatos: Francisco Santos, Óscar Iván Zuluaga y Carlos
Holmes Trujillo. Sin embargo, los que creían que el único propósito de ese cónclave era
evitar que ganara Pacho Santos, con el resultado obtenido sienten que tenían razón (p.26).
Aquí vemos que la expresión “a primera vista” dirige la opinión pública a pensar en una
apariencia, solo apariencia, de probidad hacia el cónclave uribista. Además refuerza la idea
de algunos líderes políticos y un sector de la opinión pública de que la convención se
realizó única y exclusivamente para beneficiar a Óscar Iván Zuluaga por encima de
Francisco Santos. Esto resulta muy conveniente para la aspiración reeleccionista del
presidente Santos, pues es deslegitimar los métodos de su grupo contrario y calificarlos
72
implícitamente de autoritarios y tendenciosos. Además la revista le da la razón a Francisco
Santos por estar molesto con su grupo político: “Pero Pacho no lo vio así. Para él lo que
hubo fue un golpe de mano y ese resentimiento es comprensible” (p.26). El medio de
comunicación utiliza las expresiones “golpe de mano”, con la que tiñe el proceso de
autoritario y poco democrático, y “resentimiento comprensible”, con el que magnifica el
desencuentro de Francisco Santos con el Centro Democrático. Aquí es claro que la Revista
Semana deslegitima los procesos del Centro Democrático y engrandece sus problemas ante
la opinión pública para así lograr, indirectamente, beneficiar al presidente Santos.
Para la Revista Semana, los resultados de la convención uribista son positivos para las
aspiraciones reeleccionistas de Juan Manuel Santos. Incluso le dan un parte de tranquilidad
al presidente:
73
No le va a quedar fácil pues paradójicamente es más estadista que agitador de
masas. Sus credenciales como economista serio, estudioso de la cosa pública y
trabajador diligente y responsable, son conocidas solamente por sus allegados y por
los habitantes de su región. Para el grueso del país es aún relativamente
desconocido y su trayectoria como congresista y ministro de Hacienda de Uribe es
registrada por el mundo político pero ignorada por la mayoría de los colombianos
(p.26).
Resaltar una campaña más seria y racional es poner la balanza a favor del presidente
Santos, a quien se le ha relacionado más con la razón que con la pasión (su presidencia no
despertó las mismas pasiones que la de Uribe) y se le relaciona más con la sobriedad, típica
del “hombre de Estado”.
Por eso es posible que Zuluaga, con su trayectoria de responsabilidad en todas las etapas de
su carrera política, haya tenido que tragarse uno que otro sapito en relación con esos dos
puntos para llegar a donde llegó el sábado pasado (p.29).
Esta frase es una forma de justificar y naturalizar lo que se ha llamado “la traición de
Santos” o el viraje que le dio a su forma de hacer política, pues se hizo elegir con unas tesis
y aplicó otras. La revista sugiere que podría pasar lo mismo con Óscar Iván Zuluaga, quien
se “traga unos sapitos” o acepta unas condiciones de Uribe Vélez para hacerse con su
apoyo y una vez en la presidencia podría sacar a relucir toda su seriedad, racionalidad y el
“hombre de Estado” que lleva adentro para plegarse a unas posturas más “responsables”. Al
74
hablar de la “responsabilidad en todas las etapas de su carrera política” están emitiendo un
juicio indirecto sobre las posturas de Álvaro Uribe Vélez: las tachan de irresponsables.
Posteriormente, este mismo juicio de valor es emitido de forma directa: “Por más utópicas
y en algunos casos irresponsables que son las propuestas del expresidente, sus seguidores
las aceptan por la pasión con que las transmite” (p.29).
Los pronósticos para la lista de Cámara son menos buenos. A diferencia de la lista de
Senado, que es cerrada y jalonada por la enorme popularidad del expresidente, la de la
Cámara es abierta y no tiene una locomotora igual. Como la mayoría de sus integrantes son
personajes muy respetables pero sin votos, en la Cámara baja no se espera ningún terremoto
(p.28).
Es ostensible que la Revista Semana asume una postura en contra del uribismo a través
de su artículo central “El hombre de Uribe”: Califica de “irresponsables” y “utópicas” las
propuestas del expresidente Uribe; relaciona siempre al uribismo con la pasión; a Óscar
Iván Zuluaga no le ve muchas opciones de derrotar a Santos; refuerza la idea de presentar a
Zuluaga como un “producto” o marioneta al que le hace falta pasión; y deslegitima al
Centro Democrático al poner un manto de duda sobre el mecanismo con el que eligieron
candidato presidencial.
75
8.4.1.2. Paz e internacionalización
Sin embargo, es claro que la Revista Semana apoya el proceso de paz: “A pesar de todas
las dificultades y tropiezos que se han presentado nunca se ha estado más cerca de acabar
con el conflicto armado que en este momento” (p.28). Para la fecha de la publicación de
este artículo (octubre 28, 2013), no se habían llegado a acuerdos ni a la mitad de los seis
puntos de negociación y ya la revista afirmaba la cercanía del final del conflicto armado.
Con estas afirmaciones el medio de comunicación ratifica la importancia de mantener el
proceso de paz y, por ende, de reelegir al presidente Juan Manuel Santos. La opción de
76
Óscar Iván Zuluaga representa la idea de acabar el conflicto armado a través de la vía
militar, lo que no es una opción viable para la revista:
Terminar de un tajo los diálogos de La Habana significa simplemente seguir echando bala.
Y como es seguro que las Farc con sus 8.000 miembros restantes nunca podrán ser
aniquilados hasta el último hombre, lo único que puede suceder es un regreso a una mesa de
negociación después de unos años y otros diez o veinte mil muertos (p.28).
No hay nada más popular hoy que invocar la bandera de la soberanía nacional alrededor de
la defensa de la integridad territorial, pero llevarlo a cabo no es un acto responsable y
podría tener consecuencias imprevisibles. Es más fácil hacer campaña política con esa
bandera que tomar decisiones de gobierno sobre el asunto. Es por eso que a Juan Manuel
Santos para evitar el colapso de su prestigio le ha tocado recurrir al híbrido de “Sí pero no”
(p.29).
Además, la Revista Semana afirma que al presidente le ha “tocado” recurrir al “sí pero
no” (que se refiere al ‘se acata pero no se cumple’). Al decir que le ha “tocado”, la revista
está emitiendo un fuerte juicio de valor que contraría no solo las tesis del uribismo sino de
otros sectores que han criticado las acciones del presidente respecto a este tema. En lugar
de decir que le ha “tocado”, y con ello dar a entender que no hay más opciones distintas a
las irresponsables y populares que sugiere el uribismo, el medio de comunicación debió
tener en cuenta algunas de las críticas fuertes y fundamentadas que se le han hecho a la
estrategia “Sí pero no” del gobierno.
78
en otra columna, Rodríguez Jaraba acusa al presidente Santos de anteponer sus ambiciones
políticas a la defensa del territorio nacional:
Pasan los días, los meses, y el Presidente Santos sigue sin actuar frente al fallo de la Corte
Internacional de Justicia que mutiló y desmembró el Archipiélago de San Andrés. Su
pasividad puede interpretarse como una aceptación tácita del fallo, lo que lo coloca en una
omisión inexcusable en un Gobernante. Su desidia en un asunto tan caro al interés nacional,
devela que sus ambiciones prevalecen sobre la obligación constitucional de defender el
territorio nacional (Rodríguez, 2013).
En ese mismo sentido se han pronunciado varios críticos del fallo de la Corte
Internacional de Justicia sobre San Andrés y de la estrategia asumida por el gobierno
nacional. Del fallo se dice que violó el debido proceso y el derecho a la defensa; que es
contrario al derecho internacional; que afectó a terceros países; que la corte desconoció
hechos con valor probatorio y que se atribuyó potestades que no son de su competencia
(Rodríguez, 2012). Si el medio de comunicación mencionara alguna de estas objeciones, no
podría defender con tal contundencia la estrategia del “sí pero no”. La omisión de estos
contraargumentos pretenden hacer entender al lector que la única estrategia posible fue la
asumida por el presidente Santos.
Es claro, pues, que la mención del fallo de La Haya sobre San Andrés en el artículo “El
hombre de Uribe” sirve para justificar las posturas del presidente Santos y para defenderlo
de una de las más fuertes críticas que se le ha hecho a su gestión.
79
parte del medio de comunicación; las afirmaciones según las cuales Óscar Iván Zuluaga no
tenía posibilidades de derrotar a Santos; la relación del uribismo con la pasión y del
santismo con la razón y el apoyo decidido al proceso de paz y la importancia de mantenerlo
a través de la reelección del presidente se explican desde sus directivos y dueños, pues la
revista es dirigida por Alejandro Santos Rubino, sobrino del presidente y hace parte de
Publicaciones Semana, empresa de medios que pertenece a Felipe López, hijo del
expresidente Alfonso López Michelsen. La Revista Semana es, pues, un medio de
comunicación con fuertes vínculos con el liberalismo tradicional colombiano, que está
representado hoy día por el santismo.
También para Laswell (como se citó en Reyes, León, 2011), los medios de
comunicación solo transmiten lo que les conviene para mantener el orden social existente;
80
el resto es omitido. En el artículo “El hombre de Uribe” vemos un claro ejemplo de esto: se
omiten las críticas bien fundamentadas de expertos sobre las decisiones del gobierno Santos
respecto al fallo de La Haya sobre San Andrés. Todo lo que no apoye el híbrido “sí pero
no” del gobierno nacional es relacionado con la irracionalidad y el populismo del uribismo,
ignorando u omitiendo así las críticas de otros sectores, de expertos, que no tienen
afiliación partidista o cuyo cometido no es el proselitismo político. Es así como, desde
Laswell (como se citó en Reyes, León, 2011), el medio de comunicación, en este caso la
Revista Semana, se convierte en un “aparato ideológico del Estado”.
De acuerdo con Mejía (2011), un medio de comunicación vocero del poder político no
permite la formación de una opinión más libre y mejor informada y no contribuye al
tránsito de un “espacio político público intolerante” a un “espacio político público
democrático” ni de una “audiencia pasiva y manipulada” a una “audiencia activa y crítica”.
81
El primer tema que se va a analizar en esta subcategoría analítica es el uribismo, los
rasgos ideológicos que caracteriza la Revista Semana en su artículo “El hombre de Uribe”
sobre este sector político y que se relacionan con rasgos de la opinión pública colombiana.
La Revista Semana ensalza la figura del estadista o del hombre de Estado por encima del
agitador de masas o del caudillo. A Óscar Iván Zuluaga lo relacionan siempre con la figura
del “hombre de Estado” y a Francisco Santos y a Álvaro Uribe con la de caudillos
agitadores de masas:
Enaltecer la figura del hombre de Estado o estadista es positivo para una democracia y
su opinión pública. Según Aristóteles en su libro Política (como se citó en Arzuza, 2014)
“el primer deber de un hombre de Estado es conocer la constitución y aplicarla”. El
hombre-mujer de Estado es un hombre-mujer que se plantea interrogantes todo el tiempo;
que es pragmático y que toma decisiones impopulares pero necesarias a largo plazo
(Arzuza, 2014). Hasta aquí no hay nada por fuera del “deber ser”. Pero la revista pretende
relacionar siempre a Óscar Iván Zuluaga como algo inusual en el uribismo, sector político
que se caracteriza por ser pasional, populista y de pensamiento cortoplacista. En cambio,
según la Revista Semana, Óscar Iván es diferente y más parecido a Santos, que ha sido
relacionado siempre con un estadista, con la racionalidad y la sobriedad. La intención del
medio de comunicación parece no estar dirigida a exaltar las virtudes del estadista en la
opinión pública sino representar a Juan Manuel Santos como el cenit del hombre de Estado
en contraposición a la figura de agitador de masas que representa Álvaro Uribe. Al resaltar
la figura del hombre de Estado en Óscar Iván Zuluaga se abre la puerta del disenso dentro
del Centro Democrático, que ha sido siempre, por lo menos en apariencia, monolítico y
cohesionado.
82
pasiones, que es precisamente lo que se necesita para ganar una elección, sobre todo una
reelección:
Para derrotar a un presidente en una reelección, lo que más se requiere es pasión. Las
gabelas que tiene el Ejecutivo para mantenerse en la Casa de Nariño son enormes. Óscar
Iván Zuluaga si bien representa una imagen de seriedad y preparación, no ha podido vender
hasta ahora el concepto de pasión. Esa emocionalidad ha estado en el ADN del uribismo
desde su nacimiento (p.29).
Exaltar las virtudes de un estadista y contraponer esta figura con la que representa el
expresidente Uribe es ir en contravía de la opinión pública, que exalta el caudillismo en la
práctica (por eso la popularidad del uribismo). La revista lo hace con la plena intención de
subvertir en alguna medida esos rasgos de la opinión pública colombiana. La figura del
agitador de masas es relacionada con algo negativo con la esperanza de que se interiorice
las bondades de un estadista y se reduzca la inclinación a votar por caudillos; que no sería
más que poner la características de Juan Manuel Santos por encima de las de su gran
opositor: Álvaro Uribe Vélez.
La opinión pública colombiana es más afín al estilo de Uribe Vélez que al de Santos
Calderón. Si el presidente ganó la reelección fue por los distintos actores (no afines al
santismo), que le dieron su apoyo tan solo para que el uribismo no regresara al poder
(como se explicó en el marco contextual de la presente investigación). Según Duque
(2009), el caudillismo de Álvaro Uribe Vélez se explica desde una coincidencia con lo que
son los imaginarios, modelos mentales y códigos morales de los colombianos. Es decir,
Uribe Vélez supo hacer una lectura precisa de la sociedad. La opinión pública colombiana
premió su política personalista; su lenguaje sencillo y lleno de expresiones populares; un
manejo de la imagen coloquial; el contacto directo con los electores en su forma de
gobernar: consejos comunitarios y presencia física en cada rincón del país; su proyección
de “trabajador incansable” y la idea de que “tiene metido el país en la cabeza”, como lo
83
reseña Duque (2009) en su ensayo “Álvaro Uribe Vélez: populismo, autoritarismo y
conservadurismo”.1
Carlos Rangel, periodista venezolano, escribe en su ensayo político “Del buen salvaje al
buen revolucionario” que una de las características de la opinión pública latinoamericana es
que aún considera necesario el autoritarismo como opción viable a la falta de orden: “Así
que se piensa que el caudillismo feroz es el único remedio a la anarquía” (Rangel, 1976,
p.90). Esto es evidente en la opinión pública de Colombia y por eso la “mano dura” de
Álvaro Uribe Vélez fue altamente valorada, al punto de convertirlo en un “mesías”, un
“redentor”, el único capaz de hacerle frente a los problemas de la “patria”. La opinión
colombiana todavía privilegia los perfiles impositivos sobre los negociadores (Duque,
2009), 2
Colombia no tiene una democracia con partidos políticos fuertes. Las organizaciones
políticas en el país se organizan alrededor de figuras o líderes y no de ideologías. Las
personas no terminan votando por un conjunto de ideas sino por una persona, un “fetiche”.
A esto se le llama Personalización de la política, que es un fenómeno que ocurre desde
mucho tiempo atrás pero que adquiere su máximo desarrollo en el siglo XX, con el
advenimiento de los medios de comunicación de masas. La personalización de la política
hace que en una elección se antepongan la vida privada, el estilo de vestir y las formas en
general de un candidato a sus propuestas e ideas (Gómez, Pacheco, Turbay y Matiz, 2006).
Además, Álvaro Uribe Vélez supo canalizar otras de las características de la opinión
pública colombiana: su conservadurismo. La opinión pública colombiana tiende a
privilegiar formas de manejar el Estado más acentuadas sobre la coacción y el llamado
constante a amar y defender la patria, como lo menciona Duque (2009). La intolerancia a la
diferencia, propia del estilo uribista, es también propia de la opinión pública colombiana.
Prueba de ello es la guerra política, el conflicto armado colombiano, que no ha encontrado
una solución en más de 50 años. La lucha dialéctica, propia de la democracia, no ha
terminado de consolidarse en el país, pues todavía se considera a los oponentes políticos
como enemigos, a los cuales hay que neutralizar de alguna forma, incluso a través de vías
de hecho, la supresión física del oponente político. Por esta razón, Uribe Vélez obtuvo
réditos políticos de llamar “auxiliadores de la guerrilla” o “guerrilleros vestidos de civil” a
sus opositores políticos, en especial a la izquierda democrática. También llamó
“profesionales de la desinformación” a periodistas críticos de su gestión y “jueces con
sesgo ideológico” a los jueces que proferían fallos contrarios a sus intereses (Duque,
2009).3
3 Parte de este párrafo fue usado posteriormente por el autor en una columna de opinión del diario La Crónica
del Quindío: http://www.cronicadelquindio.com/noticia-noticia_opinion-seccion-opinion-titulo-
por_qu_es_tan_popular-op-12703
85
protestante. El expresidente elogiaba en dichos actos los valores y principios de esos
cultos. Uribe se convierte entonces en un guardián de las “buenas costumbres” y la “sana
moral”; en una figura paternal; en el “Gran Colombiano” (Duque, 2009). Justo lo que la
opinión pública colombiana le pide a un líder político. 4
Colombia ha sido gobernada siempre por una élite que ha estado la mayor parte del
tiempo escindida en dos: centralista y federalistas, en un inicio; posteriormente en liberales
y conservadores y ahora en santistas y uribistas. Son los mismos pero con denominaciones
diferentes. La izquierda política ha sido excluida por esa élite, que ha reducido sus
posibilidades de ascenso al poder (Hernando, 2012). La exclusión política es una de las
causas principales de la guerra en Colombia, según informe especial Comisión histórica del
conflicto y sus víctimas (Mesa de conversaciones, 2015). El caudal electoral de la izquierda
ha servido como tercería para definir las contiendas por el poder entre las dos facciones de
la élite. La Revista Semana refuerza la idea de la tercería de la izquierda democrática
colombiana al afirmar que es la “carta” que entrará a definir el “ mano a mano” entre el
uribismo y el santismo:
Juan Manuel Santos y Óscar Iván Zuluaga son solamente dos de las tres patas que va a tener
el próximo debate electoral. La tercera carta es la izquierda. Esta definitivamente jugará un
papel fundamental en medio del mano a mano entre Uribe y Santos (p.29).
La Revista Semana hace esta afirmación cuando apenas se define el candidato del
uribismo y ni siquiera el presidente había anunciado oficialmente sus intenciones de aspirar
a la reelección. Es decir, la baraja de candidatos no había sido conformada y ya el medio de
comunicación daba por hecho que el mano a mano sería entre las dos facciones de la élite
política, como de costumbre, y que el apoyo de la izquierda a alguna de esas facciones
definiría la elección, como suele suceder. Y efectivamente así ocurrió.
4 Parte de este párrafo fue usado posteriormente por el autor en una columna de opinión del diario La Crónica
del Quindío: http://www.cronicadelquindio.com/noticia-noticia_opinion-seccion-opinion-titulo-
por_qu_es_tan_popular-op-12703
86
Pero, además, la revista exhorta a la izquierda a unirse para truncar las posibilidades del
uribismo de subir al poder: “Si no se logra la unión de la izquierda, la carta de Óscar Iván
Zuluaga sigue en juego para la segunda vuelta” (p.29). El medio de comunicación sabe que
la carrera por la presidencia es más fácil si se le disputa a la izquierda que al Centro
Democrático. Pero también sabe que una izquierda unida, así no llegue a la segunda vuelta,
puede dirigir todo su caudal electoral en un mismo sentido, que sería en este caso hacia el
santismo.
87
(2015) en su artículo “La baja autoestima de los colombianos”, publicado en Razón
pública, la identidad colombiana es débil y sufrimos de un complejo de inferioridad. Por
eso, nos arrodillamos ante lo extranjero, lo ensalzamos y le rendimos pleitesía: “(…) todo
gringo o europeo que llega a Colombia sube de clase, es una aristócrata por haber nacido en
tierras civilizadas”. Jaime Garzón dijo alguna vez que en Colombia “los ricos se creen
ingleses, la clase media se cree gringa, los intelectuales se creen franceses y los pobres se
creen mexicanos”.
En realidad, el eje de sus propuestas son dos: romper de una el proceso de paz y desacatar
oficialmente el fallo de La Haya sobre el mar territorial. Si bien los dos temas gozan de un
apoyo popular considerable, volverlos realidad le daría un vuelco a la política colombiana
no solo a nivel nacional sino internacional (p.28).
Sin embargo, llevarla a cabo (ir a la Corte Internacional de La Haya a notificar oficialmente
el desacato del país al fallo de San Andrés) iría en contra de una tradición centenaria de
seriedad e institucionalidad a nivel internacional que ha tenido Colombia (p.28).
Con su artículo “El hombre de Uribe”, la Revista Semana cumple con la función
moralizadora (de la que habla Laswell y que se menciona en el marco conceptual) que
beneficia a una facción de la élite política, clase hegemónica. Cuando la revista intenta
exaltar la figura del hombre de Estado o estadista y desdeñar al agitador de masas, está
propendiendo para que la opinión pública colombiana adopte unos nuevos códigos morales,
donde la razón esté por encima de la pasión, el populismo y el pensamiento cortoplacista.
Esto equivale a intentar poner el estilo santista por encima del uribista.
89
problemas del país. El electorado tiende a personalizar la política, a exaltar una figura, un
caudillo y rendirle culto a su personalidad. En Colombia, el poder político lo protagonizan
los líderes y no los partidos políticos, justo lo que pasa con el Centro Democrático o “el
partido de Uribe”, como se le llama comúnmente. La Revista Semana intenta que la opinión
pública colombiana se percate de ello al referirse de manera enfática a las pasiones que
despierta Uribe con sus “irresponsables” propuestas. Además menciona con insistencia que
es al expresidente Uribe a quien le va a tocar trabajar duro si quiere que Óscar Iván Zuluaga
gane la presidencia. Aquí el medio de comunicación le hace contrapeso a uno de los rasgos
más marcados de la opinión pública colombiana: la personalización de la política o
caudillismo.
90
colombiana reflejada en dicho artículo. Cada categoría de análisis (Juicios de valor y
Rasgos de la opinión pública) es analizada a la luz de las categorías definidas en el marco
conceptual de este trabajo de investigación.
En el artículo “¡Al agua!”, al igual que en el artículo “El hombre de Uribe”, la Revista
Semana relaciona al uribismo con la irracionalidad. El medio de comunicación hace énfasis
en la “permanente oposición visceral” (p.31) que hace Uribe y que, según ”el círculo más
cercano del presidente”(p.31), es la gran responsable de la mala imagen de Santos. La
revista explica la poca favorabilidad del presidente Santos utilizando como fuente al
“círculo más cercano del presidente” (p.31), lo que demuestra su gran cercanía con el poder
y su interés por favorecerlo.
91
los responsables de delitos atroces. No obstante, la percepción en un sector importante de
los estratos altos es la versión uribista de que se le está entregando el país a unos
guerrilleros que van a implantar el modelo Castro-chavista. Por lo tanto, problemas de
comunicación definitivamente sí hay (p.31).
Además el artículo “¡Al agua!”, que tiene como tema central el anuncio del presidente
Santos de aspirar a la reelección, subestima intencionalmente las opciones reales que tiene
Óscar Iván Zuluaga de ganar la presidencia: “Óscar Iván Zuluaga, aunque ha subido en las
encuestas, no va a producir una Ola Verde” (p.34). Esta afirmación está desconectada de la
realidad, como lo demostraron los hechos, pues el candidato del uribismo ganó la primera
vuelta y perdió por menos de seis puntos porcentuales la segunda.
Es claro, pues, que la Revista Semana pretendió favorecer al presidente Santos cuando
se refirió al uribismo en el artículo “Al agua”: las tesis de Álvaro Uribe son relacionadas
con la irracionalidad; la poca favorabilidad de Santos se explica desde un problema de
comunicación y no desde su gestión y Óscar Iván Zuluaga es subestimado en sus opciones
de llegar a la presidencia.
92
En términos generales el país va bien. La economía, que es la aguja que mide el aceite de un
gobierno, arroja algunos resultados positivos. Desde que se posesionó Santos, ha habido 38
meses de descenso de la tasa de desempleo. La inflación es la más baja de la historia. En el
mes de octubre pasado se rompió el record de inversión extranjera. Cerca de 2 millones y
medio de colombianos han salido de la pobreza, y de estos la mitad ha salido de la pobreza
absoluta. El monto de la inversión es del 30 por ciento del PIB y, por primera vez en
muchos años, Colombia está cercana de un superávit fiscal (p.30).
Pero, además, la Revista omite las críticas serias que se le hacen desde distintos sectores
a la política económica de Juan Manuel Santos. Los críticos del neoliberalismo, la izquierda
democrática sobre todo, han resaltado que la política económica del gobierno Santos
coincide con la de sociedades obsesionadas con el crecimiento económico, pero que no
luchan decididamente por disminuir las grandes desigualdades económicas y sociales, ni
por la satisfacción plena de las necesidades básicas en toda la población. También se han
referido de forma enfática a la poca inversión en la base de la pirámide social, lo que
explicaría la extrema desigualdad económica (Triana, 2011). Por ejemplo, el sociólogo
francés Daniel Pécaut, experto en el conflicto político y social colombiano, afirmó en
entrevista a la periodista María Jimena Duzán que “a pesar de que este país ha crecido
económicamente en los últimos 30 años, ha mantenido el mismo nivel de desigualdad
social que había en 1930” (Duzán, 2014).
93
A nivel internacional también hay fuertes críticas al sistema neoliberal, recomendado
por el establecimiento económico mundial (Banco Mundial y Fondo Monetario
Internacional) y aplicado por el gobierno de Juan Manuel Santos y sus antecesores, desde
Virgilio Barco en adelante (Robledo, 2007). Las políticas económicas actuales, según la
ONG OXFAM, permiten y estimulan la desigualdad extrema porque terminan favoreciendo
los negocios del poder económico. Esta ONG nos advierte con su informe anual que “la
riqueza mundial se concentra cada vez más en manos de una pequeña élite” (OXFAM,
2015). Pero, además, afirma que la pobreza es producto de la injusticia y se puede
solucionar con voluntad política.
De manera, pues, que la Revista Semana exalta la gestión económica del gobierno
Santos y omite las críticas que se le hacen desde otro sectores no solo para favorecerlo a él
sino al poder económico colombiano que se ha beneficiado con el neoliberalismo. Aquí la
Revista Semana demuestra otra vez su cercanía con la élite política, que es a su vez
representante de la élite económica. El apoyo a la reelección del presidente se hace de
forma explícita después de alabar su política económica: El país va tan “bien” que “no es
tan fácil entender que si bien la gestión de Santos da para una reelección, la cifra de su
popularidad indicaría lo contrario” (p.30).
La Revista Semana se sorprende con la mala imagen del presidente Santos, pues si bien
ha tenido momentos difíciles (la reforma a la justicia, el fallo de La Haya y los paros), estos
no justifican tal animadversión. Otros presidentes, afirma el medio de comunicación,
también han pasado por situaciones similares sin consecuencias tan desfavorables para su
imagen:
En el país, mientras tanto, el presidente es registrado por buena parte de los colombianos
como una persona elitista, desconectada del pueblo, que quiere quedar bien con todo el
mundo, que no tiene un rumbo claro y que cede a las presiones. El fracaso de la reforma a la
justicia, el fallo de la Haya y los paros son considerados los momentos claves en la
configuración de esta imagen. Sin embargo, todos los gobernantes han tenido momentos
difíciles, pero pocas veces se había visto una animadversión tal como la que se llegó a vivir
hace algunos meses (p.30).
94
El artículo “¡Al agua!” justifica al presidente desde todos los frentes. El medio de
comunicación enfatiza en que el fallo desfavorable de La Haya no es culpa de Santos, sino
de los gobiernos que le antecedieron. Ante las críticas por su híbrido “sí pero no” en la
defensa con Nicaragua, la Revista Semana da a entender que no había otra estrategia
posible:
Es cierto que a este gobierno le explotó la bomba de La Haya, la cual no era más que el
resultado del mal manejo por parte de gobierno anteriores. A esto hay que sumarle los
críticos que adoptó el gobierno por la estrategia de defensa ante la crisis con Nicaragua. A
Santos le cayó esa papa caliente cuando todo estaba consumado y era casi imposible dar
reversa (p.31).
En la connotación del artículo “El hombre de Uribe” se mencionan las críticas que se le
hacen a Santos respecto a su estrategia para defenderse de Nicaragua y se enfatiza en la
recomendación de Rafael Rodríguez Jaraba (jurista, especialista en contratación
internacional y columnista de la Revista Semana y el diario El País de Cali) sobre presentar
una Demanda de Aclaración para que la corte revise el fallo y donde se manifieste la
intención de Colombia de no acatarlo si no se corrigen los errores (Rodríguez, 2012). Es
claro que la Revista Semana, en sus dos artículos centrales, “El hombre de Uribe” y ”¡Al
agua!”, justifica la gestión de Santos respecto al fallo de La Haya omitiendo las críticas
serias y justificadas de expertos que ni siquiera vienen del uribismo. La intención es, pues,
favorecerlo.
“¡Al agua!” es un artículo que se esfuerza por explicar y justificar el hecho de que Juan
Manuel Santos se haya hecho elegir en 2010 para darle continuidad a las políticas de mano
dura de Uribe y haya gobernado con la idea de la salida negociada del conflicto. La revista
le atribuye al presidente la autoría exclusiva de la idea de adelantar un proceso de paz y
omite la contribución de otros sectores políticos, como la izquierda democrática, que han
tenido como bandera la salida negociada del conflicto armado:
Toda la iniciativa ha sido exclusivamente de él y la puso sobre el tapete ante una país
indignado por el fracaso del Caguán y entusiasmado por el arrinconamiento de la guerrilla
que él mismo había producido como ministro de defensa de Uribe. Ese viraje es el que
Uribe ha vendido con mucho éxito como una traición imperdonable (p.31).
95
Aquí La Revista Semana le atribuye a Juan Manuel Santos la autoría de una empresa
difícil de acometer, por impopular, pero que él estuvo dispuesto a plantearla y desarrollarla,
pese a que hizo parte importante del debilitamiento de la subversión a través de la fuerza.
Mencionar que el presidente fue partícipe del arrinconamiento de la guerrilla es
legitimarlo, pues pese a que enfrentó a las guerrillas por la vía militar ahora propone algo
distinto, no por misericordia, sino por necesidad. Por nada distinto. Aquí hay una
legitimación implícita de la postura según la cual es imposible terminar el conflicto armado
por la vía militar. Pero además hay una deslegitimación de la idea de “traición” pues se
utiliza el verbo vender (como si fuera una mercancía; lo que importa es que la gente lo
consuma) para explicar lo que ha hecho la oposición con el viraje de Santos. La “traición de
Santos”, es pues, tan solo una mercancía que se le ha vendido con éxito a los colombianos.
Los timonazos presidenciales siempre han sido parte del juego político. Por lo general,
producen reacciones en contra pero nunca tan feroces como las que le han tocado a Santos.
El presidente Franklin D. Roosevelt se hizo elegir en 1940 con la bandera de no entrar a la
Segunda Guerra Mundial, y no solo entró sino que la ganó. Santos hizo lo contrario, que es
ofrecer la guerra y después de elegido buscar la paz (p.31).
Pese a que la Revista Semana menciona que no hay una identificación ideológica ni
emocional por parte del electorado hacia el presidente, lo da por ganador:
96
Juan Manuel Santos va a buscar la reelección en un país en el que se podría decir que no
hay santismo. Así como en el pasado ha habido llerismo, lopismo, galanismo y sobre todo
uribismo, en la actualidad no hay una identificación ideológica y emocional del electorado
con el candidato presidente. Sin embargo, aún así la probabilidad de que gane las próximas
elecciones es muy grande (p.32).
Es claro, pues, que las referencias y los juicios de valor que se hacen del santismo en el
artículo “¡Al agua!” son positivos y tienden a defender la gestión del presidente y a
justificar sus estrategias y errores.
97
exclusiva del proceso de paz; cuestiona su desfavorabilidad, justifica las acciones de
gobierno más criticadas y las defiende ante la opinión pública.
“¡Al agua!” es un artículo que pretende imponer el punto de vista de una de las
facciones de la élite, el santismo, con el fin de que los ciudadanos internalicen la ideología
dominante, lo que según Laswell (como se citó en Reyes, León, 2011) lo convierte en
“aparato ideológico del Estado”. Pero además pretende reforzar la política económica de la
élite política en su totalidad (santismo y uribismo). Es claro que para la Revista Semana el
neoliberalismo es la única política económica viable: la gestión del presidente Santos en esa
materia es elogiada y se omiten las voces críticas y las estadísticas que la cuestionan. Todo
esto coincide con lo afirmado por Marxistas y liberales respecto a los medios de
comunicación de masas: representan la cultura y los intereses de la clase hegemónica.
Cuando la Revista Semana exalta la gestión económica de Santos, lo hace solo desde los
indicadores en los que al presidente le va bien. El medio omite otras voces que cuestionan
no solo la política económica sino los procedimientos con los que el gobierno realiza ciertas
mediciones. La liberalización de la economía ha traído consecuencias negativas para
Colombia (sustentadas en estadísticas) que la revista pasa por alto. La única perspectiva que
ofrece el medio de comunicación en materia económica es la que coincide con la élite
política y omite las críticas de la izquierda democrática, de expertos nacionales e
internacionales. Esta visión tan limitada, según Habermas (como se citó en Mejía, 2005),
no contribuye a la formación de una opinión pública más libre de coacción y mejor
informada; no fortalece la democracia. No se pretende que el medio de comunicación sea
objetivo en su artículo central, pero sí que dé una visión más integral. Los lectores pueden
creer que solo existe una vía posible en materia económica y que el neoliberalismo es
incuestionable.
98
Luis Martínez Albertos (citado en Moreno, 2003): “El campo del estilo rigurosamente
informativo está perdiendo terreno y las ganancias se trasladan al campo de lo
interpretativo”.
La revista pretende revivir el espíritu liberal en la opinión pública porque sabe que de
esta forma puede aumentar el caudal electoral del presidente Santos y, además, obtener los
votos de la izquierda en caso de un eventual mano a mano con el uribismo (conservatismo
tradicional). Justo lo que sucedió meses después.
99
expresidente de la república (1938-1942), que subió al poder no solo con los votos del
liberalismo sino con los de la izquierda: el naciente partido comunista lo apoyó porque
quería mantener el impulso de las conquistas sociales alcanzadas por el liberal Alfonso
López Pumarejo (Biografías y vidas, la enciclopedia biográfica en línea, 2004). La Revista
Semana sabe que puede revivir el espíritu liberal con el apellido “Santos”, pues esta
familia, descendiente de Antonia Santos (prócer de la patria), ha sido representante del
liberalismo colombiano: dueños del periódico El Tiempo, medio de comunicación asociado
al pensamiento liberal en Colombia (Biografías y vidas, la enciclopedia biográfica en línea,
2004)
El artículo “¡Al agua!” le recuerda a la opinión pública colombiana que los Partidos de
la Unidad Nacional son partidos desprendidos del liberalismo. Hay una afán del medio de
comunicación por que la ciudadanía sepa que el santismo es el liberalismo de siempre:
“Partidos como La U y Cambio Radical, que hacen parte de la coalición de gobierno, no
fueron en su origen más que el desplazamiento oportunista de antiguos caciques liberales”
(p.34). La intención de la Revista Semana es simplificar la contienda electoral en un
bipartidismo (conservatismo y liberalismo) y así lograr que el presidente gane la reelección.
Aquí la revista no recurre a la mentira, pues es cierto que el liberalismo tradicional está
bien representado por el santismo. En el libro “La verdadera historia del Partido de la U”,
escrito por Juan Manuel Santos, se dice que la colectividad fue creada en 2005 para
aglutinar a los dirigentes liberales expulsados del Partido Liberal Colombiano por haber
votado a favor de la reelección presidencial en 2004. El Partido de la U, según el presidente
Santos, fue creado con los políticos liberales que apoyaban al expresidente Uribe (Semana,
10 de junio de 2015).
Así, pues, la Revista Semana apela al bipartidismo de siempre, que ahora se llama
santismo/uribismo, y desdeña en su discurso las opciones reales de poder que tienen los
otros tres candidatos.
100
Para la Revista Semana, tanto en su artículo “El hombre de Uribe” como en “¡Al agua!”,
la izquierda es una tercería que está siempre dividida y que solo se une para definir el mano
a mano entre las dos facciones de la élite política:
La izquierda que estaba dividida, ahora está casi atomizada. Con la candidatura de Aída
Abella por la UP, Antonio Navarro y Camilo Romero con los verdes y Clara López por el
Polo Democrático, los 3 millones de votos de la izquierda se fragmentarán en la primera
vuelta abriéndole la puerta a Óscar Iván Zuluaga, pero se unirán en la segunda para evitar el
regreso del uribismo (p.34).
La Revista Semana aprovecha para reforzar la idea según la cual la izquierda está
siempre dividida y es víctima de sus contradicciones internas. Así como la izquierda tiene
distintas vertientes, la derecha también. Ni la derecha ni la izquierda en Colombia han
estado cohesionadas, pero solo a esta última se le recrimina este hecho. Lo que se omite en
la información respecto a la izquierda es que su falta de cohesión no ha sido la única
responsable de la disolución de sus movimientos, sino también la violencia, la supresión del
oponente político. La izquierda en Colombia ha sido excluida por la élite, que no solo ha
prohibido en el pasado su participación en el sistema político, sino que, además, ha
bloqueado de forma violenta las posibilidades de alcanzar el poder cuando han logrado
participar de la contienda democrática. Por ejemplo: el genocidio político de la Unión
Patriótica (Hernando, 2012).
De los acuerdos de paz entre Belisario Betancur y las Farc nace un partido político en
1984 llamado Unión Patriótica. Siendo la exclusión política una de las causas principales de
la guerra en este país (según informe especial Comisión histórica del conflicto y sus
víctimas), se crea un partido para que la lucha fuera dialéctica y no armada y así ya no
hubieran excusas para recurrir a las vías de hecho. Hay que mencionar que La Unión
Patriótica no se compuso solo de guerrilleros sino de otras personas que nunca se
encontraron cómodas con el bipartidismo colombiano. Así pues, ese partido político estuvo
compuesto por militantes de izquierda, sindicalistas, campesinos, profesores e
intelectuales. Pero cuando lograron organizarse como colectividad y alcanzar cierto poder y
legitimidad dentro del sistema político, los exterminaron. Les mataron más de tres mil
militantes, incluidos dos candidatos presidenciales y trece congresistas. Después de haber
tenido 16 alcaldes, 256 concejales y 16 congresistas, la UP pierde su personería jurídica en
101
2002. En 2013 la recupera gracias a un fallo del Consejo de Estado que reconoce que la
causa de su desaparición fue el exterminio sistemático de sus miembros
(VerdadAbierta.com, 24 de agosto de 2008).5
5 Parte de este párrafo fue extraído de una columna de opinión del autor en el diario La Crónica del Quindío:
http://www.cronicadelquindio.com/noticia-noticia_opinion-op-11117.htm
102
caracterizado por la exclusión, como ya se ha mencionado antes en esta investigación. La
única dictadura que ha tenido Colombia, la de Gustavo Rojas Pinilla, se hace al poder con
el visto bueno de la élite política (jefes políticos del liberalismo y conservatismo que no
eran laureanistas) y entrega el poder gracias a la presión ejercida por esa misma élite, que
se le rebela por miedo a sus políticas socioeconómicas (Biblioteca Luis Ángel Arango,
2015). Así, pues, vemos que la democracia de Colombia ha sido la voluntad de una élite,
cuyos gobiernos han trabajado por y para esa misma élite.
Para la Revista Semana esto es motivo de orgullo. Para defender la idea de la segura
reelección de Santos, afirma en su artículo central “¡Al agua!” que no solo el caudillismo
(por referirse a Uribe) da votos en Colombia, sino también el gobiernismo. Y ese
gobiernismo, en su cara filosófica, es tradicionalista e institucionalista y por eso va a
preferir lo conocido, o sea a Juan Manuel Santos:
Además en Colombia hay cosas que sumadas pueden dar muchos más votos que el
caudillismo carismático. Para comenzar, el gobiernismo. Este tiene dos caras: la filosófica y
la práctica. La primera significa que el electorado es tradicionalista e institucionalista. Por
definición prefiere la continuidad de lo conocido al salto al vacío (p.32).
Además la revista le recuerda a la opinión pública colombiana que el país es uno de los
pocos que no ha caído en “experimentos populistas” gracias a su tradicionalismo e
institucionalismo, que no es más que el haberle entregado el poder siempre a una misma
élite política. La Revista Semana afirma, de forma implícita, que todo sector político que no
provenga de dicha élite, es un “experimento”: “Colombia es uno de los pocos países que
nunca ha caído en experimentos populistas o radicales de ninguna clase” (p.32).
Aquí una vez más, la Revista Semana muestra su cercanía con el poder político
colombiano y la defensa del establecimiento (la élite colombiana y su bipartidismo) a través
de afirmaciones que refuerzan el tradicionalismo, gobiernismo e institucionalismo en la
opinión pública colombiana.
103
El tema que se va a analizar en esta subcategoría analítica es el culto a lo extranjero, la
forma cómo el artículo “¡Al agua!” de la Revista Semana refuerza la adoración por lo
foráneo que profesa la opinión pública colombiana.
Pero, además, el artículo “¡Al agua!” omite las críticas que se le han hecho, locales e
internacionales, a la aplicación de la Ley de Víctimas y Restitución de Tierras y resalta
solo lo positivo para beneficiar al presidente: su gran esfuerzo por sacarla adelante.
Organizaciones internacionales han alertado sobre la poca efectividad de dicha ley. Según
Human Rights Watch (HWR) hay más de 500 denuncias por amenazas a reclamantes de
tierras y la restitución es poco efectiva por falta de garantías de seguridad (Semana, 17 de
104
septiembre de 2013). Los asesinatos de reclamantes han quedado en una impunidad de
99,9983%, según Gustavo Gallón, fundador de la Comisión Colombiana de Juristas (como
se citó en Sierra, 2013).
Es claro que la Revista Semana en su artículo central “¡Al agua!” refuerza el culto a lo
extranjero que profesa la opinión pública colombiana para engrandecer la gestión del
presidente Juan Manuel Santos e impulsar su reelección.
105
contradicciones internas de la izquierda y sus divisiones. Presentar a la izquierda como un
sector político contradictorio, dividido y desorganizado, es excluirlo de la arena política y
dejar solo a la derecha, representada en las dos facciones de la élite, como única opción
viable de poder. La derecha también está dividida, también es contradictoria y
desorganizada; sin embargo, no se mencionan estas características para referirse a ella.
Ningún espectro ideológico en el país es monolítico ni está cohesionado. Pero la Revista
Semana solo juzga negativamente la falta de estas características en la izquierda. Pero
además exhorta a ese sector político a unirse para favorecer a una de las dos caras del
bipartidismo: el liberalismo tradicional, hoy día representado por el santismo. Esto es
especialmente grave si se tiene en cuenta que el país atraviesa por un momento clave en su
búsqueda de ponerle fin al conflicto armado. Si la exclusión política es una de las causas
que explican dicho conflicto, pues los medios de comunicación deberían estar promoviendo
el pluralismo y la inclusión y no reproduciendo estereotipos y prejuicios. Pero esto es difícil
para la Revista Semana, como ya lo hemos mencionado, porque pertenece a la burguesía
(en palabras de Marx); porque es un medio de comunicación de una de las dos facciones de
la élite política (la que está en el poder) y entonces funge como “aparato ideológico del
Estado” (en palabras de Laswell).
106
9. Conclusiones
Termino la investigación con la satisfacción de haber cumplido con los objetivos
propuestos. Las siguientes conclusiones responden explícitamente a los objetivos
específicos que planteé en esta investigación y así dan respuesta a la pregunta problema:
¿De qué manera dos artículos centrales de la Revista Semana sobre las elecciones
presidenciales de 2014 posibilitan una comprensión sobre la opinión pública en Colombia?
El Análisis Crítico del Discurso (ACD) es un tipo de análisis del discurso que busca
estudiar la forma cómo el discurso reproduce el poder social. Esta metodología asume que
quien controla el discurso ejerce un control indirecto sobre la mente de las personas y, por
eso, se concentra en los discursos de la clase hegemónica. En el ACD el investigador
realiza interpretaciones, aspira a producir conocimientos y opiniones y pretende ser útil en
la resistencia contra la desigualdad social (Van Dijk, 2009).
El Análisis Crítico del Discurso no tiene un método fijo (Soler, 2012). Como
investigador ajusté sus elementos y parámetros de acuerdo a la problemática social de esta
investigación y a sus objetivos. Después de hacer una inmersión en el ACD y estudiar
antecedentes que lo emplearon para investigar la prensa, determiné dos categorías
analíticas: 1) Juicios de valor, para determinar la intencionalidad de la Revista Semana: si
plantea una postura a favor o en contra de los candidatos a la presidencia; 2) Rasgos de la
opinión pública, para caracterizar los rasgos ideológicos de la Revista Semana que se
relacionan con la opinión pública colombiana o a supuestos sobre la misma. Teniendo en
cuenta estas dos categorías, extraje y clasifiqué frases e ideas de los textos periodísticos “El
hombre de Uribe” y “¡Al agua!”: a esta fase se le denominó denotación.
107
estudiado en el marco conceptual: medios, opinión pública, democracia y opinión pública
colombiana.
Esta caracterización del análisis crítico del discurso me permitió concluir que la Revista
Semana asume una postura positiva frente a la aspiración reeleccionista de Juan Manuel
Santos y negativa frente a la aspiración del candidato por el Centro Democrático: Óscar
Iván Zuluaga.
En los dos artículos, “El hombre de Uribe” y “¡Al agua!”, el uribismo es relacionado con
la pasión y la irracionalidad. Álvaro Uribe Vélez es para la Revista Semana una figura más
cercana al agitador de masas que al hombre de Estado: su oposición es calificada de
“visceral” y sus propuestas de “utópicas” e “irresponsables”. La gran acogida que tienen las
tesis uribistas es atribuida a la pasión con que son transmitidas y, por eso, se desestima la
candidatura de Óscar Iván Zuluaga, por considerarlo carente de pasión. Además, el
candidato por el Centro Democrático a la presidencia de la República es tratado como un
“producto” que el expresidente Uribe debe “vender”. Es decir, es una simple marioneta. El
mismo tratamiento recibió el partido Centro Democrático: la Revista Semana refuerza la
idea de que esa colectividad gira alrededor de un caudillo y no de una ideología; lo que la
hace floja, carente de ideas claras y sin líderes políticos fuertes.
Lo contrario sucede con Santos. Los juicios de valor que hace la Revista Semana del
presidente Santos son positivos, tienden a defender su gestión y a justificar sus estrategias y
errores. Juan Manuel Santos es relacionado por la Revista Semana con la figura del hombre
de Estado, que no inspira “pasión” pero sí “respeto”. Las propuestas del presidente, según
el medio de comunicación, son racionales, realistas, mesuradas y tienden a buscar el interés
general al largo plazo; contrario a la propuestas populistas y cortoplacistas del uribismo.
La revista exalta la gestión económica del presidente Santos, omite las críticas que
distintos sectores le hacen a su política económica, y se pregunta por qué, pese a que el país
va tan “bien”, las cifras de popularidad no lo benefician. El medio de comunicación acepta
que el electorado no tiene una identificación ideológica ni emocional con el presidente y,
sin embargo, lo da como seguro ganador de las elecciones presidenciales de 2014.
108
La Revista Semana también le da un apoyo indirecto a la reelección de Juan Manuel
Santos a través de la postura que asume frente al proceso de paz. Su apoyo a las
conversaciones es explicado, principalmente, desde la imposibilidad de terminar la guerra
por la vía militar, pese a que no se desarrolla esta idea. También afirma que “nunca se ha
estado más cerca de acabar con el conflicto armado”, a pesar de que, para ese entonces, no
se habían llegado a acuerdos ni a la mitad de los seis puntos de negociación definidos por el
proceso de paz.
El fallo de La Haya sobre San Andrés es otro tema que le sirvió a la Revista Semana
para asumir una postura positiva hacia el presidente Santos. El fallo desfavorable es
mencionado en los artículos “El hombre de Uribe” y “¡Al agua!” para justificar las acciones
del gobierno Santos a este respecto, uno de los temas en los que más críticas ha recibido.
El medio de comunicación defiende el híbrido “sí pero no”, el “se acata pero no se cumple”
del gobierno, considera esta estrategia como la única posible y califica las opiniones
contrarias de “populares” y de “irresponsables”. Además critica la actitud del uribismo de
intentar sacar réditos políticos de un fallo que fue desfavorable a los intereses del país. La
Revista Semana omite críticas serias y fundamentadas de otros sectores distintos a los
afines al expresidente Uribe.
El apoyo a la gestión de Juan Manuel Santos por parte del medio de comunicación; las
afirmaciones según las cuales Óscar Iván Zuluaga no tenía posibilidades de derrotar a
Santos; la relación del uribismo con la pasión y del santismo con la razón y el apoyo
decidido al proceso de paz y la importancia de mantenerlo a través de la reelección del
presidente se explican desde sus directivos y dueños, pues la revista es dirigida por
Alejandro Santos Rubino, sobrino del presidente y hace parte de Publicaciones Semana,
empresa de medios que pertenece a Felipe López, hijo del expresidente Alfonso López
Michelsen. La Revista Semana es, pues, un medio de comunicación con fuertes vínculos
con el liberalismo tradicional colombiano, que está representado hoy día por el santismo.
Esto hace que la Revista Semana sea un medio de comunicación vocero del poder
político que no contribuye a la formación de una opinión pública más libre y mejor
informada, ni a la consolidación de un espacio político público democrático con una
audiencia activa y crítica. El medio de comunicación, en este caso, termina convertido en
109
un aparato ideológico del Estado, en un representante de la cultura y los intereses de la
clase hegemónica.
La Revista Semana exalta las virtudes del hombre de Estado (que es razón) por encima
de la figura del agitador de masas (que es pasión). Esto es ir en contravía de la opinión
pública colombiana que favorece al caudillismo en la práctica; lo que explica la
popularidad del expresidente Uribe. El estilo de Álvaro Uribe coincide más con los
imaginarios, modelos mentales y códigos morales de los colombianos que el estilo de Juan
Manuel Santos. La opinión pública colombiana prefiere formas de manejar el Estado más
acentuadas en la coacción (autoritarismo); contempla el caudillismo feroz como remedio a
la anarquía; ejerce la política de forma personalista (partidos débiles que no se organizan
alrededor de una ideología sino de un caudillo); es intolerante a la diferencia
(conservadurismo-fanatismo) y prefiere líderes paternalistas que apelen a la religiosidad y
exhorten a amar y defender la patria.
110
las dos facciones de la élite política, como siempre: santismo (liberalismo) y uribismo
(conservatismo).
111
internacional si se llegara a implementar las propuestas uribistas: romper el proceso de paz
y desacatar el fallo de la Haya sobre San Andrés. El medio de comunicación exalta la
estrategia implementada por el gobierno de Juan Manuel Santos respecto al fallo de La
Haya sobre San Andrés precisamente porque no afecta la imagen del país ante la
comunidad internacional. La Revista Semana envía el mensaje de que la imagen de
Colombia en el extranjero debe anteponerse a los intereses nacionales.
Es importante resaltar que “El hombre de Uribe” y “¡Al agua” son artículos con mensaje
de opinión. Estos textos periodísticos cumplen con la tendencia actual de entremezclar la
información con la opinión, como se estudió en el marco conceptual. La Revista Semana
los ubica en la sección llamada “Nación” y los utiliza como portada de sus respectivas
ediciones. Esto hace que no quede muy clara la identificación del género de opinión en los
artículos, lo que es muy conveniente para inocular el mensaje. Un lector desprevenido
puede leer los textos como si fueran información y no percatarse de que está frente a la
postura editorial del medio de comunicación.
Los artículos centrales “El hombre de Uribe” y “¡Al agua!” no constituyen la voz de la
opinión pública, que en teoría debe poner en su sitio al poder para que no caiga en abusos y
no termine perjudicando la democracia. En este caso el periodismo no funge como perro
guardián de la democracia, como lo establece la teoría del Watch-dog del pensamiento
liberal, sino que es vocero del poder político. En conclusión, la Revista Semana es un
medio de comunicación de poder y por tanto refuerza los rasgos de la opinión pública
colombiana que le sirve a la élite política, especialmente a una de las dos facciones: el
liberalismo tradicional o santismo.
112
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11. Anexos
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126
127
11.2. Anexo B: Versión impresa del artículo “¡Al agua!”
128
129
130
131
132