Mutaciones o falseamientos constitucionales

Cuando se produce un desfasaje entre la norma constitucional y la constitución material, y se utiliza como
método de solución, la modificación de la norma constitucional por un procedimiento distinto del de su
reforma previsto en la propia constitución.

Existen 3 tipos de mutaciones constitucionales:

a) Por adición: se producen cuando se incorporan a la constitución formal nuevas disposiciones,

mediante normas escritas o consuetudinarias

b) Por sustracción: esta presenta el fenómeno inverso al anterior. Se produce cuando normas de la
constitución formal que prosiguen incorporadas a ella (o sea, con vigencia normológica), pierden
vigencia sociológica, o no llegan a alcanzarla en la constitución material.

c) Por interpretación diversa: aquellas que incorpora o sustraen disposiciones constitucionales a través de
la interpretación del texto constitucional por parte de la jurisprudencia de los tribunales, en especial de la
corte suprema.

Va desde la mera interpretación dinámica hasta la trasformación de la esencia de las disposiciones

constitucionales, forzándolas.

Desconstitucionalismo:

Es la situación de absoluta falta de correspondencia entre la constitución formal y la material. Puede

producirse después de un proceso de desajustes en el cual estos no se fueron solucionando
paulatinamente, o bien cuando se sanciona un texto constitucional que no responde absolutamente a la
realidad de la estructura del poder.

EJ; en ARG, las constituciones de 1819 y 1826, las cuales si bien fueron sancionadas válidamente por un
congreso general, no tuvieron efectiva vigencia, fundamentalmente porque su estructura unitaria fue
rechazada por las autoridades provinciales.

La situación de desconstitucionalizacion trae apoyada, casi con seguridad, una profunda crisis en el
estado, ya que no se sabe cuáles son las reglas fundamentales del sistema político que se aplican, lo cual
es un requisito necesario de la estabilidad institucional

Clases de normas constitucionales:

- Pragmáticas: son normas que integran una constitución en la cual su comunidad no vive esos derechos,
están pensados a futuro, donde si van a estar en funcionamiento. (ej.; derecho de medioambiente
incorporado en la reforma del 94)

- Operativas: cuando las normas constitucionales se bastan para sí misma y el derecho lo ejerce. La noma
establece y el pueblo ejerce ese derecho

Historia constitucional

Los derechos constitucionales, son los derechos que el hombre posee como tal y que han sido
incorporados en las constituciones.

El constitucionalismo es concebido como el conjunto de doctrinas. Se trata de una corriente de

pensamiento y de acción tanto política como filosófica que surgió en Inglaterra y encuentra desarrollo a
partir de la constitución de EEUU, momento en que en sus inicios busco que los estados estuvieran regidos
por una constitución en la que se plasmaran los principios básicos de la democracia liberal, con la
finalidad de acabar con el régimen de absolutismo monárquico.

Surge el estado liberal de derecho que tiene como objetivo eliminar las arbitrariedades en la actividad
estatal que afecta a los ciudadanos. Se precisa poner un límite a la actividad del estado y el respeto de la
libertad de los ciudadanos conforme a derecho.

El gran aporte del constitucionalismo fueron los derechos del hombre

+Constitucionalización de los derechos humanos: Anteriormente a 1791 (año en que los derechos
humanos se incorporaron en la constitución americana y francesa, existieron teorías relativas a la
fundamentación de los derechos y demás documentos importantes que deben ser considerados para
llegar a entender el grado de evolución de los derechos y el impacto que a nivel internacional han
adquirido.

Si bien los derechos y libertades se enunciaban en estos documentos, el concepto no abarcada a toda la
población sino a sectores determinados. No podemos hablar de los derechos en el sentido que ahora
entendemos, porque estaban reservados para determinados grupos, grupos de poder económico.

+Las cartas ingresas:

1) La carta Magna: es un documento histórico que los señores feudales, la nobleza y el clero, obligación a
suscribir al Rey Juan sin tierra, no es una ley, sino un pacto entre el rey y los liberi homines (que no eran
todos los hombres, sino los integrantes de los estamentos). Este instrumento reconoce un conjunto de
libertades, entre ellas la libertad individual o personal, la seguridad personal, el libre comercio y el derecho
a la propiedad.

Su importancia radica en que hasta la fecha los principios que en ella se construyeron siguen vigentes, y
como se trata de un derecho consuetudinario, pueden ser alegados frente a un juez.

2) La petición of rights de 1628, adoptada por el parlamento, frente a la monarquía, logro consagrar
diversos derechos. Rechaza lo que era contrario a su derecho consuetudinario (impuestos sin
consentimiento, juicios según la ley marcial, los tribunales que no juzgaban según el common law y
también las detenciones arbitrarias)

3) Habeas corpus amendment act 1679, Se dio para impedir toda destitución arbitraria, constituyéndose
en una garantía especifica de la libertad personal de los ingleses. No es la primera ley del parlamento
sobre la materia. Pero esta ley regula con eficacia los procedimientos de protección de los ingleses a
favor de su libertad, por que con anterioridad a su promulgación, la corona y sus funcionarios disponían
de varios resortes para enfrentarse a los fueros de un Writ de habeas corpus. De este modo, mientras en
Inglaterra de va perfeccionando una garantía en defensa de la libertad personal, en Francia negaran las
llamadas lettres de cachet (u órdenes de detención por tiempo ilimitado)

4) Bill of rights de 1688: constituye una declaración de derechos y significo el reconocimiento por parte de
la monarquía, de derechos y libertades de los ingleses. Con la revolución gloriosa y la adopción del Bill of
rights, Inglaterra fue hacia una supremacía del parlamento instantáneo en sistema de contrapeso de los
poderes. El rey no reducía sus amplios poderes, como lo era el poder de imponer tributos y llamar a las
armas, de organizar y mantener ejércitos en tiempos de paz, sin el consentimiento del parlamento, etc.

-Las declaraciones de derechos y libertades:

A fines del siglo xvii, dos hechos importantes se producen: la declaración de la independencia de los EEUU
en el congreso de filadelfia de 1776, y la revolución francesa de 1789, seguida de la declaración de los
derechos del hombre y del ciudadano del mismo año.
Las dos grandes revoluciones, representan un momento esencial es la historia del constitucionalismo, por
que se ejerce el poder constituyente en América para declarar a partir de 1774 la independencia de los
colonos y en 1787 para darse una constitución escrita, y en Francia, en 1789 para romper con el antiguo
régimen y darse también una constitución escrita

Poder constituyente

Facultad que tiene una sociedad determinada en un momento determinado de darse su propia
constitución. En cuanto a su fusión, la idea de poder constituyente está referida a la actividad de un
órgano revestido de competencia para dictar la constitución o reformarla.

Poder constituyente: facultad del pueblo para darse una constitución y reformarla cuantas veces lo crea
conveniente.

Poderes constituidos: La constitución establece la proporción de poderes en 3 departamentos (ejecutivo,

legislativo y judicial) .

Poder constituyente originario y derivado

Originario: cuando se dicta la primer constitución, no tiene ningún referente. Fija pautas de cómo se
reformara con el art 30

Artículo 30.- La Constitución puede reformarse en el todo o en cualquiera de sus partes. La necesidad de
reforma debe ser declarada por el Congreso con el voto de dos terceras partes, al menos, de sus
miembros; pero no se efectuará sino por una Convención convocada al efecto.

Derivado: cuando la constitución va a reformarse.

LIMITES

El poder constituyente es un poder esencialmente limitado, tanto el originario como el derivado.

Las tesis tradicionales sostienen como universal la regla que el originario era un poder que no reconocía
limites positivos, que no había normas que pudieran condicionar su actuación por que se suponía que el
poder constituyente era siempre la primera manifestación jurídica del estado. A lo sumo, limites
ideológicos que conformaban el sistema de creencias que inspiraban al dictado de la constitución.

Limites de fondo y forma

Limites formales o de procedimiento: están referidos a la escrupulosa observancia de todos los pasos
establecidos por la constitución para su reforma. La CN dispone que ella puede reformarse por una
convención convocada al efecto, previa declaración de su necesidad de reforma por el congreso con
2/3 al menos de sus miembros, sino fuera así sufriría defectos de forma.

Limites materiales o de fondo; para invocar a los defectos de contenido, debe partirse de la suposición
que la propia constitución petrifico normas de imposible modificación y a pesar de esa prohibición el
constituyente avanzo en una declaración contraria, rechazando lo que le estaba vedado.

Titularidad y ejercicio: el titular del poder constituyente es el pueblo.

La composición cuantitativa del pueblo impide el ejercicio directo, de la facultad, razón por la cual su
ejercicio se difiere a un grupo de representantes. Estos mecanismos están contenidos en la constitución
como mecanismos garantistas