Buenas noches tutora y compañeros les comparto mi ensayo

La psicología social

La psicología social aborda la experiencia subjetiva de las personas, tal

como se construye en la interacción social. Las personas intentan
explicar sus experiencias de vida, atribuyendo significados
intersubjetivamente a las circunstancias vividas, El estudio del
aprendizaje debe observarse en fenómenos observables y medibles, el
aprendizaje solamente ocurre cuando se observa un cambio en el
comportamiento,
La psicología social es una rama de las ciencias sociales que intenta
explicar cómo la sociedad influyó en la cognición, la motivación, el
desarrollo y el comportamiento de individuos y es influida por ellos”. El
autor destaca las relaciones recíprocas entre sociedad e individuos a
través de dos constructos básicos, el ambiente.
Esta psicología se convirtió en el principal enfoque de la Psicología Social
psicológica y sus principales aportes teóricos surgieron en torno a tres
líneas temáticas, la percepción social, la influencia social y la
consistencia cognitiva, de esta forma, los fuertes vínculos que se
establecieron con la Escuela de la Gestalt hicieron que la Psicología
Social se mantuviera relativamente ajena a la influencia del neo
conductismo, durante todo el período en que esta corriente dominó el
escenario de la psicología, los psicólogos sociales siguieron utilizando
conceptos mentalistas y mantuvieron, como un objetivo central de sus
investigaciones, el estudio de procesos internos de carácter cognitivo
para el desarrollo de la psicología social cognitiva. Se examina el
concepto de representación social y sus características indicando las
diferencias entre dicho concepto y el de cognición social predominante
en la psicología social anglosajona, en los últimos tiempos el desarrollo
de la psicología social, ha dado origen a una corriente que aparece
como un intento de superación del modelo conductista y el enfoque
positivista de la ciencia, la psicología social cognitiva, que plantea, una
concepción más clásica de los fenómenos psíquicos, centrada en los
géneros cognitivos y lingüísticos.
El conductismo en psicología social el conductismo fue la forma que
asumió el positivismo en el desarrollo histórico de la psicología. Basado
en el dualismo mente/cuerpo, desarrolla sus consideraciones a partir del
segundo término de la dualidad y particularmente acerca del
comportamiento.
Teoría Atribucional
conectamos los sucesos con causas no observables para entender la
conducta de los demás y para predecir eventos futuros, obteniendo así
una sensación de control sobre el entorno
Aprendizaje humano, este se concebía como un proceso interno y era estudiado a
través de un método que se llamaba introspección, donde se le pide a las
personas que describieran lo que estaban pensando. El estudio del aprendizaje
debe observarse en fenómenos observables y medibles, el aprendizaje solamente
ocurre cuando se observa un cambio en el comportamiento
Psicoanálisis

Reconoce el hecho admite y reconoce el hecho incontrovertible de que somos

seres sociales, la teología general y la humana en especial, nos llevan a aceptar
nuestro propio origen la existencia de nuestro equipo congénito en permanente
interacción con nuestro acervo y nuestro desarrollo cultural. El cual es heredado
de generación en generación concentrado y agrupado en épocas históricas del
conocimiento, el estudio de la antropología cultural y social, así como del
psicoanálisis, sobre todo el estudio de las zonas de encuentro cultural, nos
regresan a la necesidad de admitir el tremendo valor de los tempranos
aprendizajes, algunos muy complejos y persistentes, que el psicoanálisis llama
identificaciones.

Cognitivismo

la teoría de la representación social implica para el desarrollo de la psicología

social cognitiva. Se examina el concepto de representación social y sus
características indicando las diferencias entre dicho concepto y el de cognición
social predominante en la psicología social anglosajona, en los últimos tiempos el
desarrollo de la psicología social, ha dado origen a una corriente que aparece
como un intento de superación del modelo conductista y el enfoque positivista de
la ciencia, la psicología social cognitiva, que plantea, una concepción más clásica
de los fenómenos psíquicos, centrada en los géneros cognitivos y lingüísticos

La Gestalt

Esta psicología se convirtió en el principal enfoque de la Psicología Social

psicológica y sus principales aportes teóricos surgieron en torno a tres líneas
temáticas, la percepción social, la influencia social y la consistencia cognitiva, de
esta forma, los fuertes vínculos que se establecieron con la Escuela de la
Gestalthicieron que la Psicología Social se mantuviera relativamente ajena a la
influencia del neo conductismo, durante todo el período en que esta corriente
dominó el escenario de la psicología, los psicólogos sociales siguieron utilizando
conceptos mentalistas y mantuvieron, como un objetivo central de sus
investigaciones, el estudio de procesos internos de carácter cognitivo

Teoría del Campo

La psicología no debe centrarse en el estudio de la persona y el entorno como si

estas fuesen dos piezas a analizar separadamente, sino que hay que ver el modo
en el que se afectan entre sí en tiempo real. Es por eso que Kurt Lewin trabajaba
con categorías como el espacio vital o el campo lo interesante para él eran las
dinámicas, los cambios, y no las imágenes estáticas de lo que ocurre en cada
momento, las cuales entendía que solo servían para describir lo que pasa en cada
fase de un proceso, y no para explicar, Para él, el comportamiento grupal o
individual puede entenderse como un proceso de cambio que lleva desde una
situación inicial hasta otra distinta. Así, la Teoría del Campo de Lewin establece
que lo que ocurre mientras ese proceso de cambio se desarrolla pasa en el seno
de un campo dinámico en el que el estado de cada parte de este campo de fuerza
afecta a todas las demás

Teoría Atribucional

conectamos los sucesos con causas no observables para entender la conducta de

los demás y para predecir eventos futuros, obteniendo así una sensación de
control sobre el entorno. No obstante, tendemos a hacer atribuciones causales
simples que tienen en cuenta sobre todo un tipo de factor,

los acontecimientos de la vida, que en psicología social recibe el nombre

de proceso atributivo. Para Heider, tendemos a atribuir la conducta de los demás a
una de entre dos causas posibles una causa interna rasgos de personalidad,
inteligencia, motivación o una causa externa suerte, situación, acciones de
terceras personas

El socio cognitivismo

Los socio cognitivistas nacen en la teoría de la Gestalt y bajo la idea del self-made
man, a diferencia del determinismo. Siguen manteniendo el método científico y la
idea de la psicología como ciencia. La sociogesltat se presenta como una nueva
opción frente a la psicologia dominante de aquellos tiempos, caracterizada por un
individualismo, a historicismo y experimentalismo. Sociogestalt y
sociocognitivismo, son prácticamente lo mismo, y su diferencia radica en el lugar
donde se originan. La diferencia de estas corrientes con el cognitivismo es muy
sutil, y radica principalmente en la crítica al individualismo cognitivista por parte de
ambas corrientes. Dos exponentes del socio-cognitivismo son Moscovici y Tajfel,
el socio-cognitivismo entiende la percepción como la aplicación de categorías a un
objeto. Uno de los objetivos de la psicología socio-cognitivista es estudiar la
influencia de la sociedad en la formación y uso de las categorías perceptivas

Tradición Psicología Social Sociológica

Aportes al desarrollo de la psicología socia

Teoría del Rol

La teoría del rol intenta conceptualizar la conducta humana a un nivel

relativamente complejo. En cierto sentido, es una teoría interdisciplinaria pues sus
variables provienen de estudios de la cultura, la sociedad y la personalidad. Las
amplias unidades conceptuales de la teoría son el rol, como unidad de la cultura;
la posición, como unidad de la sociedad y el sí mismo, como unidad de la
personalidad, al entender el comportamiento en un sentido teórico del rol, Sarbin
propuso tres variables principales la primera es la precisión o la validez de la
percepción del rol, es decir, cuán bien la persona ubica su posición con respecto a
la otra la segunda la habilidad para representar un rol, en otras palabras, la
efectividad de una persona para desarrollar sistemas de acciones o representar
roles relacionados con posiciones la tercera la organización del sí mismo, es
decir, cómo una persona se ve a sí misma y su auto concepto.

Interaccionismo simbólico

Historiadores de la psicología social como lo son los señores Álvaro y Garrido(

2007) y muchos otros consideran al interaccionismo simbólico como la frecuente
más influyente para la psicología social de tradición sociológica, esta se interesa
por la naturaleza de los grupos y de los fenómenos a nivel colectivo, el impacto
recíproco entre individuo y sociedad, la dimensión simbólica de la interacción
social y la misma interacción como sistema supraindividual, a pesar de esto, este
interaccionismo simbólico ha tenido muy poca presencia en los manuales de
psicología social y en las aulas de psicología, los cuales, arrastrados por la
vocación intrapsíquica de la psicología cognitivista imperante, suelen verse
disminuidos de contenidos enriquecedores provenientes de otras corrientes
teóricas.

Interaccionismo simbólico estructural

Esta es una corriente de pensamiento desarrollado dentro de la psicología social y

la sociología, este término fue estampado por, el sociólogo de la Escuela de
Chicago Herbert Blumer (1900-1987) En el curso del interaccionismo simbólico el
individuo es a la vez sujeto y objeto de la comunicación, en tanto que la
personalidad se forma en el proceso de socialización por la acción recíproca de
elementos objetivos y subjetivos en la comunicación. Esta consideración convierte
al interaccionismo simbólico en una corriente de pensamiento que se sitúa a
caballo entre la psicología socia por su énfasis dado a la interacción y la
sociología fenomenológica por la consideración de la interacción como base para
la construcción de consensos en torno a las definiciones de la realidad social (Rizo
García, 2006 )

Interaccionismo simbólico procesual

Este se basa en la idea que para comprender la naturaleza de la sociedad donde

e individuo convive para esto se debe tener en cuenta el proceso interpretativo y
definitorio del cual surgen todas las acciones conjuntas .

Interaccionismo simbólico normativo

El Interaccionismo Simbólico es una teoría sociológica que ha tenido un gran

impacto en la psicología social contemporánea, como en otras áreas de estudio de
las ciencias sociales. Esta teoría analiza las interacciones, y sus significados, para
comprender el proceso a través del cual los seres humanos nos convertimos en
miembros competentes de una sociedad

Psicología Social en el Siglo XX

Se aceleran los estudios sobre procesos psicosociales que darán a la constitución

de una disciplina con entidad propia. Complete el siguiente cuadro:

Autor

Postulados acerca de la Psicología Social

Ross

Para Edward Roous, la psicología social debía estar enmarcada dentro de la

sociología ya que el estudio de esta trata de las causas y las condiciones que
hacen que el individuo sea un ser social (Pepitone, 1981). Para Roos la psicología
social busca comprender y explicar las similitudes en los pensamientos, creencias
y voliciones las cuales son consecuencia de la interacción entre los individuos,
también tiene la concepción de que el individuo posee una identidad propia ,
entiende al ser humano como agente de cambio social, para este la imitación al
ser considera innata en el ser humano, no es más que un instinto, la defensa por
la desigualdad racial en la segunda década del siglo XX dio a conocer unas
publicaciones de artículos sobre la supuesta superioridad de los estadunidenses
anglosajones sobre los emigrantes llegados desde el sur de Europa, orientándose
así hacia una ideología más democrática
McDougall
Este hace uso de todos los conocimientos obtenidos por la fisiología del sistema
nervioso y la química del cuerpo, estos tienen la teoría de que las funciones
mentales son funciones fisiológicas del organismo en total, la primera importancia
para la adaptación al medio. La naturaleza nos presenta dos acontecimientos de
dos clases diferentes los físicos: los cuales pertenecen al reino de lo inorgánico, el
cual es el principio de la casualidad da a conocer los hechos presentes en función
de la influencia casual de otros antecedentes sin referencia de de ninguna clase a
posibles sucesos futuros , por otra parte están los acontecimientos
psicofísicos: estos no pueden ser completamente explicados de esta manera ya
que es necesario tomar en cuenta la prevención del curso futuro de los sucesos y
la prevención del posible curso de los sucesos y el esfuerzo que se realiza para
esto. Para concluir esto la psicología social de los años XX tenía la idea que gran
parte del comportamiento humano es de naturaleza instintiva, y el primero en
escribir sobre estos postulados fue el señor

Sheriff

Sherif (1979) definió este campo de investigación como el análisis de aquellas

conductas y actitudes que surgen de la pertenencia concreta o deseada a un
grupo de individuos, así que este método de trabajo se ocupa entonces de las
conductas intergrupales de los sujetos, ósea de las similitudes en los patrones de
comportamiento las cuales vienen de la imagen de sí mismos y de los otros en su
vinculación a un grupo social (Tajfel & Turner, 1979) así que viéndolo desde este
punto de vista un grupo social es entendido como una representación cognitiva de
sí mismo y de los otros, , esta categorización se determina sobre las bases de
creencias religiosas, ubicación geográfica, orígenes étnicos, y otras características
relevantes.

Thurstone

Este desarrollo procedimientos para realizar medidas psicológicas, evaluar

actitudes y capacidades mentales, es conocido por el desarrollo de nuevas
técnicas analíticas de factores para determinar el número y la naturaleza de las
construcciones latentes dentro de un conjunto de variables observadas

Likert

Investigo que no hay normas ni principios universales que sean válidos pata todas
las circunstancias y situaciones, así que propone una clasificación de sistemas de
administración lo cual definió bajo 4 perfiles organizacionales, los sistemas
administrativos se caracterizan en relación con 4 variables: su proceso decisorio,
el sistema de comunicaciones, la actitud con respecto a las
relaciones interpersonales y el sistema de recompensas y sanciones.

Murchinson &
Buenos días anexo al trabajo colaborativo

Ensayo

Creen ustedes que la psicología de la liberación se mantiene vigente en el contexto

latinoamericano

Hablar de psicología de liberación en el contexto latinoamericano conlleva a la reflexión del papel

de la religión en la sociedad ya que sus visiones y oposiciones frente a la vida humana y su
conjunto de características influye en las relaciones entre los miembros de una comunidad. Por
tanto, ser libre en este contexto es una tarea difícil de alcanzar ya que hay grupos sociales que
sufren opresión, carencias, estratificación económica y la necesidad de satisfacer situaciones
básicas que se presentan en el diario vivir.

psicosociales de Martín-Baró tienen como trasfondo la realidad de los Problemas sociales como la
vivienda, la densidad poblacional, la vida cotidiana de las clases desfavorecidas, etc., son
abordados con afán de encontrar soluciones efectivas para ellos. Para dicho objetivo era
consciente que la psicología hacía sus investigaciones, para servir al pueblo y encontrar
soluciones a estos problemas.

Por otra parte, la construcción a una posible “libración” expuesta por Marín Baró en el
ámbito contextual encaminada a las necesidades sociales, se basa en radicar cuestiones
sobresalientes en el diario vivir, la violencia, revoluciones, guerras civiles, son consecuencias
sociales que alteran las condiciones habituales de una sociedad

Al principio Liberación, es una manera, en nuestro ámbito de acción, de afirmar una ética de vida,
una ética de la liberación que implica, como principio fundamental, contribuir a producir y
reproducir la vida humana en su corporeidad la vida humana en los símbolos y pulsional en sus
características específicas diversas en comunidad

BIBLIOGRAFÍA

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Martín-Baró” en Vásquez, J. (edit.) Psicología Social y Liberación en América Latina. México: UAM
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Dobles, I. (2000) “Proceso a la Psicología de la Liberación: ¿es posible en nuestra América?” En

Vásquez Ortega, J. (edit.) Psicología Social y Liberación en América Latina, México: UAM
Itztapalapa.Ardila, R. (1982). International Psychology. American Psychologist , 37 , pp. 323-329.

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Deleule, D. (1972). La psicología, mito científico . Barcelona: Anagrama. Díaz-Guerrero, R. (1984).

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