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Guia de Lectura de Filosofia PDF
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DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA
1. INTRODUCCIÓN A LA OBRA.
1984 es una de las novelas más conocidas del escritor inglés George Orwell, publicada
en el año 1948. Esta novela es un ejemplo paradigmático de lo que se conoce como
“utopías negativas” o “distopías”, muy comunes a lo largo de todo el siglo XX. Otros
ejemplos de utopías negativas son las obras de Aldoux Huxley (Un mundo feliz, 1932),
de Ray Bradbury (Fahrenheit 451, 1953) o de Yevgeni Zamiatin (Nosotros, 1921). Todas
estas obras utilizan la ficción para dar cuenta de una de las experiencias políticas más
horribles de la historia: el to talitarismo en sus diferentes versiones.
El Estado totalitario es una auténtica perversión del Estado, tal y como éste
surgió en Europa en el siglo XVI. En la forma del totalitarismo, las peores pesadillas
de este monstruo marino conocido como Leviatan se
hicieron realidad en sus diferentes manifestaciones
históricas: los campos de exterminio nazi, el Gulag, el
genocidio camboyano. Todos estos ejemplos, aunque
históricos y lejanos, deben ser recordados
permanentemente para que no se cumpla aquella
sentencia del filósofo George Santayana, según la cual
“quien no conoce la historia está condenada a revivirla
nuevamente”. En la historia reciente y en la
actualidad, el totalitarismo o, al menos, el terror
político siguen estando latentes en los miles de
conflictos bélicos que resumen la experiencia del siglo
XX: la guerra del Golfo, Bosnia, cientos de guerras
anónimas, las grandes hambrunas africanas, el
conflicto palestino.
1984 describe cuáles son las prácticas de un Estado totalitario. Los dos ejemplos
paradigmáticos de Estados totalitarios son la Unión Soviética bajo el mando de Stalin
(1927-1953) y la Alemania nazi (1933-1945) bajo el gobierno de Adolf Hitler. Sin
embargo, Orwell también recoge en su novela alguna de sus experiencias en la Guerra
civil Española (1936-1939), especialmente los sucesos de mayo de 1937, que él describe
en su Homenaje a Cataluña.
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3. ACTIVIDADES.
6. ¿Qué es la telepantalla?
26. <<Las detenciones no eran siempre de noche. Lo mejor era matarse antes de que lo
cogieran a uno<<. ¿Por qué crees que Winston piensa así?
27. En la novela podemos leer: <<En cuanto a mandar una carta por correo, sería una
locura. Ni siquiera se ocultaba que todas las cartas se abrían, por lo cual casi nadie
escribía ya cartas>>. ¿Estás seguro/a que nadie vigila tus conversaciones
telefónicas, correos electrónicos, comunicaciones por internet…? Averigua que es
la red Echelon.
28. Dónde se encuentran en primer lugar Winston y Julia? ¿Por qué se encuentran en
ese lugar? ¿Y más tarde para estar solos?
29. ¿Por qué el amor es un acto de rebeldía política?
30. ¿Qué es el pornosec y para qué sirve? ¿Por qué en la pornosec sólo trabajan mujeres
31. ¿Por qué Winston prefiere a Julia y no a Katharine?
32. ¿Qué papel juega en esa sociedad la represión del sexo? ¿Crees que en nuestra
sociedad se reprime el sexo? Reflexiona sobre ello.
33. ¿Cuándo se encuentran Winston y Julia en la habitación ¿Qué lleva Julia? ¿Por qué
todas esas cosas se consideran auténticos lujos?
34. ¿Qué opina Julia de la guerra?
35. ¿Qué están dispuestos a hacer Winston y Julia ante O´Brien? ¿Qué estarías
dispuesto a hacer tú?
36. ¿Cómo funciona la Hermandad? ¿Crees que hay hoy en día organizaciones
terroristas que funcionan así?
37. ¿Qué supone para el trabajo de Winston el cambio de alianzas en la guerra? ¿Qué
tiene que hacer en su Departamento?
38. En el libro prohibido se explica cómo han surgido Oceanía, Eurasia y Asia Oriental
¿Cómo han surgido? ¿Qué comprende cada Estado?
47. ¿Qué es realmente el Gran Hermano? Busca información acerca del panóptico de
Bentham. ¿Qué relación hay entre ambos?
48. ¿Cuándo podía convertirse en peligrosos los proles según el libro prohibido?
49. ¿Por qué según el libro prohibido se reforma constantemente el pasado? ¿Por qué
es necesario?
50. ¿Qué dos personajes se encuentra Winston en la celda a donde lo llevan solo?
51. ¿Cuál es el crimen que ha cometido Parsons? ¿quién lo ha denunciado?
52. ¿Quién resulta ser el director de las torturas? ¿qué persiguen esas torturas?
53. En la conversación entre el torturador y el torturado hay reflexiones filosóficas
sobre la realidad ¿es objetiva o subjetiva? ¿Tú qué crees? ¿Quién crea la verdad
según el torturador?
54. El torturador dice: “Más tarde, en el siglo XX, han existido los totalitarios, como
los llamaban: los nazis alemanes y los comunistas rusos. Los rusos persiguieron a
los herejes con mucha más crueldad que ninguna otra inquisición. Y se imaginaron
que habían aprendido de los errores del pasado. Por lo menos sabían que no se
deben hacer mártires. Antes de llevar a sus víctimas a un juicio público, se
dedicaban a destruirles la dignidad. Los deshacían moralmente y físicamente por
medio de la tortura y el aislamiento hasta convertirlos en seres despreciables,
verdaderos peleles capaces de confesarlo todo, que se insultaban a sí mismos
acusándose unos a otros y pedían sollozando un poco de misericordia”. ¿Crees que
eso verdad? ¿Por qué?
55. ¿Quién resulta ser el verdadero escritor del libro de Goldstein?
56. ¿Por qué quiere tener el poder el partido según el torturador? ¿Crees que estas
ideas se pueden aplicar a los partidos de nuestra actual democracia?
57. Reflexiona sobre estas palabras <<No se establece una dictadura para salvaguardar
una revolución; se hace la revolución para establecer una dictadura. El objeto de la
persecución no es más que la persecución misma. La tortura sólo tiene como
finalidad la misma tortura>>.
58. <<La palabra que tratas de encontrar es solipsismo><. ¿Qué significa eso en el
contexto en que está siendo dicho?
59. ¿Cómo va a ser el futuro según el torturador?
60. ¿Qué hay en la habitación 101? Tú, ¿qué te encontrarías?
61. ¿Crees que es posible el amor en la sociedad de 1984? Reflexiona sobre ello.
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62. ¿Crees posible encontrar en la sociedad actual algo así como el Gran Hermano?
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GUÍA DE LECTURA.
CAPÍTULO I.
1) ¿Cuáles eran los dos únicos dibujos que hizo el narrador cuando era niño
2) ¿Qué oficio elige el narrador después de abandonar el dibujo?
CAPÍTULO II
CAPÍTULO III
CAPÍTULO IV
CAPÍTULO V
9) ¿De qué semillas está infectado el planeta del principito? ¿Qué peligros
representan para el planeta?
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CAPÍTULO VI
CAPÍTULO VII
CAPÍTULO VIII
CAPÍTULO IX
CAPÍTULO X
CAPÍTULO XI
CAPÍTULO XII
CAPÍTULO XIII
CAPÍTULO XIV
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CAPÍTULO XV
CAPÍTULOS XVI-XX
CAPÍTULO XXI
26) En el desierto el principito conoce también a un animal muy astuto, un zorro.
¿Qué le pide el zorro al principito?
CAPÍTULOS XXII-XXV
27) ¿Cuáles son los dos últimos personajes que el principito conoce en la Tierra?
28) ¿A qué se dedica el vendedor?. ¿Para qué venden estas píldoras?
29) Al final del capítulo XXIV el principito y el piloto dialogan acerca de la belleza
de las cosas. ¿A qué conclusión llegan?
CAPÍTULOS XXVI-XXVII
Capítulo I.
Capítulo II.
8. ¿Cómo se desata la Rebelión?
9. ¿Por qué crees que los cerdos son los
cabecillas de la Rebelión? ¿Qué les hace
superiores al resto de los animales?
10. ¿Qué es el Animalismo? Describe cuáles
son los 10 mandamientos en los que se basa.
11. El Animalismo se basa en <<mandamientos>>, al igual que la religión para los
seres humanos. Describe qué es en el libro el <<monte azúcar>>. ¿Es posible
encontrar algo igual en la religión cristiana?
12. ¿Por qué crees que Boxer y Clover son los mejores discípulos de los cerdos?
13. Crees que los cerdos son de fiar? ¿Qué ocurre con la leche al final del capítulo?
¿Qué mandamiento empiezan por incumplir los cerdos?
Capítulo III
14. ¿Con qué actitud responde el caballo Boxer a la nueva organización del trabajo?
15. ¿Qué ha pasado con los pequeños robos de comida a que estaban habituados los
animales? ¿Cómo se solucionan las discusiones y las peleas que de modo natural
surgen entre los animales?
16. ¿Qué ocurre en la reunión de los domingos? ¿Qué temas se tratan, cómo se discute,
cómo se toman las decisiones?
17. ¿Qué función tienen los cerdos dentro de la granja? ¿Y el resto de los animales?
18. ¿Por qué Snowball y Napoleón se convierten en los cabecillas de la rebelión?
19. ¿Qué hacían los cerdos con la leche y las manzanas? ¿Cómo argumentaban este
comportamiento?
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20. Reflexiona sobre las clases de lectura que imparten los cerdos a los demás
animales. ¿Qué motivación llevó a los cerdos a saber leer y escribir tan
rápidamente? ¿Existe una relación entre poder y enseñanza? ¿Se habrían hecho
cargo los animales de su vida si no se apropian del saber de los humanos? ¿Por qué
la mayoría de los animales no es capaz de aprender a leer y escribir? ¿Por qué se
redujeron los siete mandamientos a una sola máxima?
CAPÍTULOS IV-VII
Capítulo IV
1. ¿Cómo se difundió por la comarca lo que pasaba en la Granja Manor?
2. ¿Cómo preparó Snowball la estrategia defensiva ante la invasión? ¿Cómo se
desarrolló el combate y qué animales destacaron?
Capítulo V
3. ¿Por qué escapa Mollie de la granja Manor?
4. ¿Qué hacían las ovejas para boicotear los discursos de Snowball?
5. ¿Por qué era tan importante la construcción del molino? ¿Qué mejoras esperaban
obtener los animales de su actividad? ¿Cómo imaginan su vida con electricidad?
6. ¿Por qué busca Napoleón hacerse con todo el poder y acabar con las asambleas
democráticas?
7. ¿Por qué Snowball no hace valer el peso de sus ideas ante los demás animales?
8. ¿Qué persigue Napoleón expulsando a Snowball de la granja?
9. Compara a Napoleón con Snowball. ¿Quién tiene más claridad de ideas, quien es
más imaginativo y quien tiene capacidad de organizar proyectos, quien prefiere la
conspiración al debate y la democracia?
10. ¿De dónde salen los nueve perros y quién y para qué habían sido adiestrados? ¿Qué
poder representan?
11. ¿Cómo convence Squaler a los animales de que Napoleón es el primer patriota y
Snowball un traidor?
12. ¿Qué nuevo nombre recibe Napoleón?
Capítulo VI
13. ¿Cómo reaccionan los animales ante la decisión de hacer tratos comerciales con los
humanos?
14. ¿Por qué rechazan los animales que los cerdos se trasladen a la casa de la granja y
duerman en camas con sábanas?
15. Snowball es convertido en un criminal, ¿Por qué se le condena a muerte?
16. ¿Qué significa el mensaje <<cuatro patas sí, dos pies no>>? ¿Quién lo canta y en
qué situaciones?
Capítulo VII
17. ¿Por qué vuelve el hambre a la granja?
18. ¿Por qué se rebelan las gallinas’
19. ¿A quién culpa Napoleón de los problemas?
20. ¿Por qué los cuatro cerdos y las tres gallinas aceptan confesar unos delitos que no
han cometido?
21. Comenta la reacción de Boxer y Clover después de la asamblea sangrienta
22. La reacción de los animales surge desde el terror. Se agrupan silenciosos,
consternados, estremecidos. ¿Es posible que el uso de la violencia inunde de miedo
a las víctimas hasta el punto de no rebelarse? Como se sabe, esto pasó en la Unión
Soviética desde la toma de poder de los comunistas, al igual que en la Alemania de
Hitler o en la España de Franco, por citar sólo algunos ejemplos. Busca en Google
información acerca de los campos de exterminios nazis y de los gulags soviéticos.
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La filosofía, más que ninguna otra forma de saber o disciplina académica, tiene
que enfrentarse siempre a los mismos problemas, el primero e insoslayable es
el problema acerca de su UTILIDAD y de su CONCEPTO:
1. ¿Para qué sirve la filosofía?
2. ¿Por qué es y debe ser una asignatura obligatoria para los estudiantes de
bachillerato?
Hay una primera pregunta previa a todas las demás: ¿Cómo llegaré a saber lo
que no sé? ¿Cómo es posible el conocimiento?
Toda pregunta acerca de lo que no se sabe implica un saber previo o una serie de
supuestos previos (creencias y prejuicios). Ninguna pregunta puede nacer de la
pura ignorancia. Si no supiese nada o no creyese al menos saber algo, ni siquiera
podría hacer preguntas. Siempre se pregunta desde lo que se sabe o se cree saber.
Acerca de lo que no sé absolutamente nada ni siquiera puedo dudar o hacer
preguntas (ejemplo: hay un tesoro escondido en un escondrijo que hay debajo de
mi cama. Si no sé qué tal escondrijo existe no puedo preguntarme por él. Pero
puedo preguntar de qué material está hecha mi cama, puesto que sé que estoy
durmiendo en una y sé qué es una cama).
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Hay que empezar, pues, a someter a examen los conocimientos que ya creo tener.
¿Qué tres preguntas puedo hacerme acerca de los conocimientos que creo tener?
Se denominan racionalistas a todos los que consideran que el uso de la razón nos
conduce a la verdad, es decir, a aproximarnos lo más posible a la realidad. Sin
embargo, muchos filósofos han cuestionado también esta posibilidad diciendo que
el racionalismo se fundamenta en una creencia falsa: el creer que el uso de la razón
pueda dar lugar a la verdad o, incluso, el creer que existe algo así como la verdad.
De acuerdo con esto:
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1. ¿Qué significa decir que algo “es verdad”? ¿Por qué no puede
descubrirse la verdad absoluta?
2. ¿Aquellos que creen en la verdad absoluta, son amigos o adversarios
de la razón?
Para determinar en qué sentido se puede diferencia el alma del cuerpo, se puede
hacer un experimento. Supongamos que unos extraterrestres nos observan y
empiezan a estudiarnos. Lo primero que se preguntarían sería: ¿Dónde empieza y
dónde acaba este bicho? (la pregunta no es absurda. Tampoco es fácil de
determinar si el capullo de una crisálida debe ser considerado también crisálida
como el resto del animal que le ha segregado.). Si observasen a una joven que se
pasa el día escuchado música con cascos, les sería muy difícil determinar si los
auriculares es algo distinto de su oreja). Nosotros le diríamos que nuestro yo
viviente sólo llega hasta donde abarca nuestra piel. Es decir, nuestro cuerpo. A lo
que el marciano podría responder: “Bueno, y eso ¿cómo han llegado a saberlo?”.
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Hay algunos filósofos como Aristóteles que afirman que no tenemos sino que somos
nuestro cuerpo. Y la neurobiología actual piensa que los fenómenos mentales de
nuestra conciencia están producidos por nuestro cerebro. El alma, el espíritu o la
mente no es más que una función corporal, lo mismo que cuando hablamos de la
luz que esparce una bombilla. Los pensamientos son un efecto del cerebro igual
que la luz es un efecto de una bombilla. Según esto,
1. ¿Cómo se les llama a las teoría que afirman que la mente no es más
que el cerebro?
2. ¿Qué crítica se le pueden hacer a estas teorías?
Yo puedo asegurar que pienso, dudo, quiero y, por tanto, que existo. Pero, ¿cómo
asegurar que existen los otros? A esta postura filosófica se le denomina solipsismo.
5. ¿Qué paradoja existe con respecto a los mitos y a las teorías filosóficas
o científicas?
Las preguntas cosmológicas son las preguntas más generales de las que, en la
actualidad, se ocupa la cosmología y la astronomía. Son las siguientes:
a. ¿Qué es el universo?
b. ¿Tiene el universo algún orden o designio?
c. ¿Cuál es el origen del universo?
Del universo se sabe muy poco. A pesar de los países más desarrollados
tecnológicamente invierten muchísimo dinero en intentar ampliar nuestro
conocimiento sobre el cosmos, en la actualidad sigue siendo imposible responder a
estas preguntas de un modo satisfactorio. En el capítulo, Savater, en tanto que
filósofo, no analiza tanto las respuestas como las mismas preguntas.
que el universo debe tenerlo. Esta pregunta ha sido reformulada muchas veces
en la historia de la filosofía. Por ejemplo, el filósofo alemán Heidegger la
formuló así: ¿Por qué existe algo y no más bien nada?
1. ¿Qué diferencia existe entre hacer algo y entre ejecutar una acción?
¿Puede haber acciones involuntarias? ¿Qué tiene que ver ejecutar
una acción con ser libre?
1. INTRODUCCIÓN.
Según Kant, uno de los rasgos básicos del punto de vista moral es el
compromiso con la realización del propio <<deber>>. El término
“deber” implica la presencia de dos fuerzas opuestas. Por una parte,
se encuentran los deseos, sentimientos e intereses espontáneos,
incluidos los miedos, los celos y la inseguridad. Por otra parte, existe
lo que creemos que debemos hacer, el tipo de persona que
quisiéramos ser o tendríamos que ser. Con frecuencia, esas dos
fuerzas entran en conflicto y, por ello, hacer lo debido puede resultar
difícil o doloroso y exigir caprichos de diversa índole. Como hemos
explicado en clase, para Kant la ética no tiene que ver con la felicidad
(tal y como afirmaba Aristóteles o Epicuro), pues hacer lo correcto en
muchas ocasiones genera infelicidad o insatisfacción, ya que supone
actuar en contra de nuestros instintos, sentimientos o de intereses
personales.
2. CUESTIONES.
1) De los diferentes tipos de eutanasia que hemos estudiado (eutanasia pasiva, activa, suicidio
asistido, etc.), ¿cuál creéis que se corresponde con la historia de Ramón Sampedro?
2) ¿Por qué crees que Ramón decide grabar en video? ¿Qué intención persiguió con esto?
3) En la vida real, Ramón fue ayudado a morir por Ramona Maneiro. ¿Sabes que ocurrió con
ella? ¿Está en la cárcel? ¿Qué crees que pasó?
4) En su testamento, el que grabó antes de morir, Ramón dijo lo siguiente <<: Córtenle al
cooperador/ra los brazos y las piernas porque eso fue lo que de su persona he necesitado.
La conciencia fue mía. Por tanto, míos han sido el acto y la intención de los hechos>>
¿Qué quiere decir?
5) En la película también sale otro tetrapléjico, que tiene una visión totalmente diferente a la
de Ramón acerca de lo que significa vivir con dignidad. ¿Con cuál de los dos estáis de
acuerdo?
6) ¿Crees que el final de la película es triste y pesimista o todo lo contrario? Si no estás de
acuerdo con el final propón uno diferente.
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7) El testamento de Ramón acaba con estas palabras: Srs. jueces, negar la propiedad privada
de nuestro propio ser es la más grande de las mentiras culturales. Para una cultura que
sacraliza la propiedad privada de las cosas -entre ellas la tierra y el agua- es una
aberración negar la propiedad más privada de todas, nuestra Patria y Reino personal.
Nuestro cuerpo, vida y conciencia. -Nuestro Universo>>. ¿Qué quiso decir Ramón con
esas palabras?
8) Ejercicio individual. Este es el poema que escribió Ramón Sanpedro y que dio
nombre a la película de Amenábar. Léelo y escribe con tus palabras lo que Ramón
quiso decir con él.
RAMÓN SAMPEDRO.
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¿Quién fue Ortega y Gasset? Busca información sobre este filósofo y señala
alguna de sus principales obras.
1. Según una expresión usada por Ortega, la técnica es “el esfuerzo para ahorrar
esfuerzo”. O dicho de otra manera: lo que hacemos para evitar los quehaceres que
la naturaleza nos impone. Sin embargo, no conseguimos entender del todo lo que
esto significa. Muchos dirán que la técnica no es más que lo que hacemos para
ahorrarnos trabajo: un esfuerzo menor (poner el lavavajillas) para ahorrarnos un
esfuerzo mayor (lavar los platos a mano). Sin embargo, lo interesante de esto es lo
siguiente: ¿A dónde va a parar el esfuerzo ahorrado y queda vacante? La respuesta
a esta pregunta pertenece a la esencia misma de la técnica y ésta no se entiende si
nos contentamos con confirmar que la técnica ahorra esfuerzo y no nos
preguntamos en qué emplea el hombre el tiempo que le sobra. ¿Qué tiene que
ver esto con el misterio que supone la existencia misma del ser humano?
1. ¿Por qué, según la perspectiva esbozada en los capítulos anteriores, para el hombre
“existir” es un problema?
CAPÍTULOS IX-XII
Título: Trainspotting.
Director: Danny Boyle
Reparto: Ewan McGregor, Ewen Bremner, Jonny Lee Miller, Kevin McKidd,
Robert Carlyle,Kelly Macdonald,Peter Mullan, James Cosmo.
País: Reino Unido (1996)
Género: Comedia, Drama.
CUESTIONARIO: