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INTRODUCCION
Teorías y Modelos Educativos
En general, una teoría educativa adhiere una postura epistemológica que sirve de
sustrato para conceptuar el aprendizaje, los contenidos a ser enseñados y las
estrategias pedagógicas, entre otros. También adhiere una perspectiva en torno a
los elementos axiológicos y teleológicos presentes en el currículo escolar. Una
forma de materializar estos enfoques es precisado por Del Río (1994), quién afirma
que la teoría educativa caracterizante del aprendizaje como comportamiento
observable, se apoya en el neopositivismo, del cual se deriva la filosofía del
conductismo y sus variantes: condicionamiento clásico y operante. El aprendizaje,
entonces, estaría relacionado con los cambios de comportamiento, logrados a
través del ensayo y del error. Este proceso depende de las experiencias (estímulos)
del sujeto, quién produce necesariamente nuevas conductas (respuestas) o
modifica las ya existentes. Para esta teoría el término aprendizaje significa cualquier
cambio relativamente permanente en la conducta, que se produce como
consecuencia de una experiencia.
Robbins (1994) plantea tres teorías que explican el proceso por medio del
cual se adquieren patrones de comportamiento. Ellas son: (a) el condicionamiento
clásico; (b) el condicionamiento operante y (c) el aprendizaje social.
1.2 Cognitiva
Las investigaciones sobre aprendizaje escolar en el paradigma cognitivo,
puede entenderse como una combinación entre aspectos racionales y biológicos.
En efecto, para la teoría de Piaget los procesos de conocimiento poseen una
determinación causal y están en relación con los niveles de maduración psicomotor
del sujeto. El niño evoluciona desde su realidad de neonato hasta la adultez. Entre
una y otra etapa existen momentos de desarrollo que determinarán intereses,
habilidades así como características específicas en lo afectivo, psicomotor,
intelectual y social. Así lo señala Tamayo (1999) cuando afirma que “el nivel de
desarrollo cognitivo de cada sujeto determina la capacidad de comprensión y
aprendizaje de la información nueva” (p. 72). De esa manera el conocimiento, el
nivel de comprensión y de elaboración se corresponderá con la edad del niño dentro
de su contexto social.
En la primera fase, el aprendiz recibe los contenidos de manera inconexa, por partes
o por piezas y tendrá que hacer esquemas jerárquicos, repasar y lograr una
organización global para comprender la información. Luego, requerirá establecer
analogías y suposiciones de acuerdo con sus saberes previos.
Finalmente, reacomodará la nueva información, que luego pasará a formar parte
de su estructura cognoscitiva cotidiana. En la segunda etapa, se crean relaciones y
similitudes entre las partes aisladas, lo que Barriga y Hernández (1999) denominan
“mapas cognitivos”. Se trabaja con mayor soltura sobre los materiales, pero aún no
llega el alumno a desenvolverse de manera autónoma; sólo avanza y profundiza en
el material, se esfuerza en la resolución de problemas al aplicar y organizar
conocimientos de manera más abstracta y reflexionar sobre su contexto. Y la
tercera, se manifiesta cuando el aprendiz integra los nuevos conocimientos a su
estructura y esquema de pensamiento, por lo que se evidencia un control
automático sobre la información obtenida. Posee un menor poder consciente en
las ejecuciones, las cuales realiza sin mayor esfuerzo. De esa manera tendrá
mayores dominios, con indicadores más precisos de competencias en el área
académica que se trate.
parece natural que el conocimiento al fin de cuentas esté al servicio de la vida, del
elevamiento de la calidad de vida, proporcionándole a la gente un nivel de
supervivencia más estable y seguro, más agradable y cómodo, más humano para
el individuo y para el colectivo social, (Flórez , 1994, p. XXV)
De alguna manera esa postura traduce una vuelta al racionalismo y un
distanciamiento del pragmatismo que privilegia los beneficios del individuo como
puede desprenderse de la lectura de James y Dewey. Kant en cambio postula un
tipo de conocimiento que transforme al sujeto tanto como a los determinantes
empíricos, compuestos por sus “necesidades biológicas, psicológicas, sociales y
culturales de proyección y realización personal y colectiva, que influyen y relativicen
el conocimiento” . Se trata de privilegiar la racionalidad, reconociendo las formas a
priori, como estructuras cognoscitivas importantes para construir conocimiento, sin
necesidad de remitir todo a los aspectos bio-psico-sociales a posteriori, de la
empiría o de la experiencia para alcanzar el conocimiento. Es de esa manera cómo
en la educación se viene asumiendo una nueva postura epistemológica, la cual
reivindica la hegemonía del logos enfrentando el predominio de la empiría como
condición exclusiva para producir el conocimiento.
Modelo Educativo
Este modelo educativo contempla la figura del profesor (que cumple un papel
activo), el método (la clase tipo conferencia), el alumno (con un papel receptivo) y
la información (los contenidos presentados como distintos temas).
En este sentido, el modelo tradicional presenta una escasa influencia de los avances
científico-tecnológicos en la educación, por lo que resulta algo limitado en la
actualidad. De todas formas, se reconoce su utilidad como base pedagógica en la
formación de diversas generaciones de profesores y de alumnos.
LA FUNCION DE LA EDUCACION
La educación de calidad debe ser accesible, interesante y, tal vez, hasta vital para
aquellos que se encuentran en el extremo receptor de esa transacción. La esencia
de la educación es buscar la verdad mediante el conocimiento y eso requiere de
tiempo y disciplina, en tanto que el objetivo primordial de la educación de calidad es
ampliar y profundizar la capacidad del pensamiento y capturar la verdad para
impedir vagar sin rumbo y gastar energías en alucinaciones y otros proyectos fútiles.
Lleguemos con nuevas políticas educativas combinando el diagnóstico real de la
situación educativa en este momento, para poder cambiar y mejorar la calidad de la
educación en base a los problemas y falencias que se detectan: falta de docentes
con cuarto nivel, falta de laboratorios para hacer experimentación, bibliotecas
desactualizadas y sin acceso a internet, corrupción administrativa, falta de inversión
y bajos salarios a los docentes, etcétera. El clima institucional se puede mejorar
desde múltiples dimensiones: económico-salarial, aumentando sueldos a los
docentes profesionalizados o con cuarto nivel, con la formación de equipos de
trabajo multidisciplinarios, con la identificación y pertenencia con la academia,
buscar talentos y evitar la fuga de cerebros.
Los objetivos educativos solo se van a cumplir si en la alma mater existe una
atmósfera de paz, sin ninguna perturbación externa (económica, política). Los
docentes profesionalizados tienen que aprender a tener resiliencia, la actitud
positiva de enfrentarse a las adversidades y salir de ellas fortalecidos, creativos y
hasta optimistas. La resiliencia demanda referentes éticos y morales. En conclusión,
convocar a docentes profesionalizados resiliente, dispuestos a alcanzar sus metas
con eficacia, mejorando la calidad educativa de nuestra educación.
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LA TEORIA Y EL MODELO EDUCATIVO SEGUNNLA ESCUELA NUEVA
Tal y como hicieron sus antecesores del Renacimiento, los nuevos pedagogos
denuncian los vicios de la educación tradicional: pasividad, intelectualismo,
Superficialidad, enciclopedismo, verbalismo.
a) El Niño
Esta educación tiene como base la Psicología del desarrollo infantil. Se impone
entonces la obligación de tener una imagen justa del niño, tratar a cada uno según
sus aptitudes, permitirle al niño dar toda su propia medida. La infancia es una edad
de la vida que tiene su funcionalidad y su finalidad, regida por leyes propias y
sometidas a necesidades particulares. La educación debe entonces garantizar al
niño la posibilidad de vivir su infancia felizmente.
c) El Contenido
d) Métodos de Enseñanza
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EDUCACION CENTREDA EN EL ALUMNO: JOHN DEWEY
Este punto merece una aclaración: suele pensarse a Dewey como el padre de la
pedagogía centrada en el niño; sin embargo, Westbrook realiza una sutil distinción
al indicar que si bien para Dewey es fundamental poner la mirada en el alumno y
sus intereses, su posición no es tan radical como la de Herbart y sus seguidores,
pues Dewey entiende que es necesario relacionar los intereses del niño con los
contenidos social e históricamente definidos en el currículum escolar. De este modo,
las características del niño no constituyen un fin en sí mismas sino que son
valoradas en tanto posibilitadoras de acciones y experiencias, y será función del
maestro el poder explotarlas.
Dewey afirmaba que el alumno es un sujeto activo, y que es tarea del docente
generar entornos estimulantes para desarrollar y orientar esta capacidad de actuar.
De este modo, es el maestro quien debe conectar los contenidos del currículum con
los intereses de los alumnos. También entendía que el conocimiento no puede ser
impuesto desde afuera o transmitido en forma repetitiva, dado que en esa
imposición ciega el alumno pierde la posibilidad de comprender los procesos que
permitieron la construcción de ese conocimiento.
Según Dewey, "El diálogo no agota la experiencia cuando esta se hace común, ni
aquel cesa entonces, sino que la comunicación es dialéctica y reconstruye la
experiencia, es decir, la inquieta, la motiva a renovarse. Por ello, el maestro debe
obrar de tal manera que aumente el significado de la experiencia presente".
En esta escuela los niños desarrollaban, divididos en clases por edades, tareas
vinculadas al mundo de la producción y la práctica, que llamaba "ocupaciones". La
búsqueda se orientaba a que los alumnos tuvieran la posibilidad de experimentar
con situaciones concretas de trabajo y producción, debiendo recurrir a los
conocimientos curriculares toda vez que fueran necesarios para resolver problemas.
Dewey nunca pierde de vista que los contenidos escolares no son sino el resultado
de un largo proceso durante el cual la humanidad ha tenido que resolver diferentes
problemas.
Además, en este proyecto pudo Dewey llevar adelante su propuesta de articular
escuela y democracia, tema fundamental de sus desarrollos en pedagogía. Su
propuesta consistía -de manera sintética- en convertir las escuelas en sociedades
en miniatura, que pudieran sostener aspectos positivos de la vida adulta dejando
fuera elementos rutinarios e imitativos. La escuela se convierte, de ese modo, en el
principal motor de progreso social e individual. Decía Dewey que en la escuela, el
ideal debía ser la reconciliación de los intereses individuales y colectivos.
Durante la mayor parte de su vida, Dewey fue profundamente optimista respecto del
rol transformador de la educación sistemática, pero su optimismo sería con el tiempo
blanco de profundas críticas: se lo tildó de ingenuo por no tomar en cuenta factores
sociales exteriores a la educación escolar, como por ejemplo la pertenencia de clase
de los alumnos.
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CONTENIDO HISTORICO, FILOSOFICO Y PEDAGOGICO
Las últimas décadas del siglo XIX giraron básicamente en torno a un hecho: el
surgimiento de dos nuevas naciones, Alemania e Italia. A estos dos hechos hay
que agregar la segunda revolución industrial con sus consecuencias conocidas
como “la cuestión social”, cuyo intento de solución dio origen al socialismo, al
marxismo y al anarquismo, los que surgen en diferentes momentos del siglo XIX.
La Paz Armada, a principios del siglo XX, desembocó en una larga y cruel lucha
armada conocida como Primera Guerra Mundial, que llegó a involucrar a muchas
naciones y que sólo termina con la rendición de Alemania, gracias a la
intervención de los Estados Unidos. Durante esta guerra tiene lugar la Revolución
Rusa que propicia el surgimiento de lo que se conoce como “comunismo”, cuyo
desarrollo y propagación influirá en la política mundial hasta los años noventa del
presente siglo.
Los años 20-40, conocidos como “período entre guerras” por su gran
inestabilidad, a partir de los acuerdos firmados al concluir la Primera Guerra,
propician el surgimiento de grandes dictaduras como el Fascismo y el Nazismo
que van a provocar el inicio de la Segunda Guerra Mundial.
Y es en este contexto político y social, cuando se desarrolla lo que se conoce
como Pedagogía contemporánea y el momento en el que aparece el
norteamericano John Dewey.
Además, se puede decir que en los años mencionados surgen un gran número
de tendencias, corrientes que los y métodos, todos ellos con unas ciertas
características que los hacen parecidos o comunes, pero cada uno de ellos con
algo especial hace distintos de los otros.
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PEDAGOGIA PROGESISTA
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PROPUESTAS TEORICAS
Eliminar el divorcio entre la clase teórica y la aplicada. Que los docentes logren
un mejor conocimiento del alumno y que éste puede participar en forma activa y
no como un receptor de una clase magistral. Limitar la clase de exposición al
aspecto conceptual, incentivando al alumno a que utilice material didáctico.
Utilizar los recursos didácticos e informáticos disponibles para lograr una mejor
ejemplificación de los conceptos impartidos. Asimismo, propiciar que los alumnos
deban abocarse a plantear y solucionar problemas no convencionales, que se
resuelvan con inventiva, despertando el aspecto heurístico que acompaña
instrumentalmente, al acto de creación.
PROPUESTAS TEORICAS
El fin será lograr un profesional con competencias suficientes para poder manejarse
profesionalmente ante actuales y futuros recursos tecnológicos y poder diseñar los
más acertados sistemas constructivos que le permitan materializar sus diseños.
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APORTACIONES METODOLOGICAS
Decroly sustenta que el descubrimiento de las necesidades del niño permite conocer
sus intereses, los cuales atraerán y mantendrán su atención y así, serán ellos
mismos quienes busquen aprender más.
1. Observación
2. Asociación
3. Expresión
1. El programa debe tender a la unidad. Se elige una idea eje que unifique y dé
sentido a esa globalidad.
https://sites.google.com
Para Freinet la escuela, es una escuela para el pueblo, para la clase trabajadora,
escuela con intereses populares, con una democracia interna y una cultura
democrática y participativa, sin imposiciones externas, sin domesticación de la
escuela capitalista, sin notas de obediencia.
Freinet pretende que la escuela sea viva, una continuación de la vida del pueblo, y
del medio con sus problemas y realidades.
http://teoriasunikino.blogspot.mx
IDEAS Y APORTACIONES
"Por ello constatamos todos los días este efecto principal de los métodos
tradicionales: los niños que han aprendido a leer y a escribir según estos métodos
son ciertamente capaces – y a veces en un tiempo récord de ajustar las piezas
sueltas cuyo manejo le ha enseñado, y de leer sin error las palabras y las frases
que se les presentan. Pero no enlazan estas lecturas con los pensamientos, o los
hechos o los sucesos de lo que son expresión… El niño sabe descifrar pero no sabe
leer porque no traduce la palabra en pensamiento."
http://xiobellieducacion.blogspot.mx
TECNICAS DE FREINET
A. LA CORRESPONDENCIA ESCOLAR:
Parte de la idea de que todo ser social necesita comunicarse, consiste en términos
globales en la redacción de cartas en donde se comenten o escriban vivencias, lo
que sucede en fiestas, la descripción de lugares o casos, etc., las cuales son
corregidas, leídas, entendidas, buscando que exista la reciprocidad en la
correspondencia es decir que exista intercambio de cartas
B. EL DIARIO ESCOLAR:
Pretende la enseñanza de la lengua escrita a partir del Método natural" es decir el
aprendizaje en función de que cada alumno redacte lo sucedido en el día ya sea en
la escuela o su vida social, esto se realiza en virtud a la lista de asistencia, 1 cada
día en forma rotatoria, también se les pide a los padres de familia que lo escriban
(sobre todo en fin de semana) y al día siguiente de haberlo redactado, deberá ser
leído por otra persona que lo escribió, esto permite mejorar la redacción y la lectura
pero en forma natural y "viva".
C. LA IMPRENTA ESCOLAR:
D. RINCÓN DE AVISOS.
E. LA CORRESPONDENCIA INTERESCOLAR:
F. LA ASAMBLEA ESCOLAR:
http://www.monografias.com
"Hay un juego, por así decirlo, funcional que se ejecuta en el sentido de las
necesidades individuales y sociales del niño y el hombre, un juego que hunde a sus
raíces en lo más profundo de nuestro acontecer atávico y que, indirectamente quizá,
sigue siendo una especie de preparación para la vida, una educación que prosigue
misteriosa, instintivamente, no al modo analítico, razonable y dogmático de la
escolástica, sino con un espíritu, una lógica y un proceso que parecen específicos
de la naturaleza del niño".
Los educadores se han preocupado por el pacer eufórico que logra el juego, pero
han denominado el impulso de adaptación y liberación que contiene; Freinet
entiende que lo esencial de la actividad del juego en el niño, es su dinamismo y
creatividad.
http://www.gerza.com