I) La concepción dialéctica de la libertad en Erich Fromm

II) Justificación:

El trabajo teórico y el pensamiento psico-filosófico de Erich Fromm tiene como

fundamentos el racionalismo de Baruch Spinoza, el psicoanálisis de Freud, el
materialismo histórico de Marx, la tradición judía, la sociología de la religión de
Max Weber y la teoría crítica de la escuela de Frankfurt.

El interés que me motiva a trabajar la filosofía de Erich Fromm reside en la

originalidad de sus ideas y su aplicación práctica en la sociedad. Dicha originalidad
reside en la creación del “Psicoanálisis humanista”; Fromm supera el determinismo
de Freud, recupera el pensamiento antropológico de Marx y finalmente tiene una
re-lectura no teísta de toda la mística judía.

El miedo a la libertad, de Erich Fromm, propone que la libertad no es algo con lo

que se pueda jugar o se pueda manipular porque sus consecuencias pueden ser
positivas como desastrosas, en este sentido se tiene los siguientes problemas ¿Qué
idea tiene Fromm de la libertad? ¿Qué necesidad existe en hacer una relación
metodológica entre el psicoanálisis y el pensamiento de Marx?

El objetivo general del presente documento es: identificar los criterios filosóficos
sobre la libertad; los objetivos específicos son: comparar la idea de libertad con los
criterios antropológicos y políticos del sistema de Fromm, diferenciar el
psicoanálisis de Fromm del freudiano.

III) ÍNDICE

1) Introducción

2) Alemania y Europa durante el siglo XX

2.1 La I Guerra Mundial

2.2 La revolución bolchevique

2.3 La II Guerra Mundial

2.4 La Guerra Fría

2.5 Vida y obras de Erich Fromm

 3) Raíces teológicas y filosóficas en el pensamiento de Erich Fromm

3.1 Erich Fromm y la tradición judía

3.1.1 La tradición rabínica en Erich Fromm

3.1.2 La relectura humanista de la Torah
3.1.3 Relatos del Talmud y de la Cábala

3.2 La influencia filosófica en Erich Fromm

3.2.1 La filosofía terapéutica de Baruch Spinoza

3.2.2 El psicoanálisis de Sigmund Freud
3.2.3 El materialismo histórico de Marx
3.2.4 La sociología de la religión de Máx Weber.
3.2.5 La Escuela de Frankfurt

4 Estructura expositiva y argumentativa de la obra “El miedo a la libertad”

4.1 Análisis de la idea de libertad

4.1.1 La libertad como un problema externo y subjetivo del individuo

4.1.2 La evolución histórica de la naturaleza humana y su relación con el
principio de adaptación.
4.1.3 La inter-relación como fundamento de la naturaleza humana.

4.2 El significado ambiguo de la libertad.

4.2.1 Los vínculos primarios en la formación del sujeto.

4.2.2 La auto-conciencia como base de la libertad.
4.2.3 El Proceso de individuación y su realidad humana.
4.2.4 El carácter dialectico del proceso de individuación.
4.2.5 El carácter filogenético del proceso de la libertad
4.2.6 La dialéctica de la libertad humana.

5 Materialismo histórico-dialectico de la libertad

5.1 El mundo medieval como etapa pre-individual

5.1.1 Características socio-económicas de la sociedad medieval

5.1.2 Estructura antropológica del sujeto medieval
5.1.3 La teología como fundamento de la realidad medieval
5.1.4 Crisis del mundo medieval.
 5.2 El Renacimiento como etapa de la formación del individuo

5.2.1 Características socio-económicas del mundo del renacentista

5.2.2 La formación del capital
5.2.3 Deseo y poder en la naturaleza humana como formación del
individuo.

5.3 La Reforma protestante como plenitud del individuo y de la libertad en la

sumisión divina

5.3.1 La antropología negativa de Lutero

5.3.2 La duda irracional
5.3.3 La auto-humillación y la sumisión ante la autoridad divina
5.3.4 El calvinismo y la doctrina de la predestinación.

5.4 La libertad para el hombre moderno

5.4.1 La libertad como sumisión

5.4.2 La libertad como angustia del hombre.

6 Dialéctica de la libertad en la formación del capitalismo

6.1.1 La libertad como producción positiva

6.1.2 La libertad como producción negativa

7 Los mecanismos de evasión de la libertad

7.1.1 La sumisión y la disolución del individuo

7.1.2 Deseo y poder como expresión de la angustia
7.1.3 La automatización y la subsunción del individuo.

8 El Totalitarismo y la democracia como expresiones ficcionales de la libertad

8.1.1 La manipulación de la libertad por el régimen nazi

8.1.2 La ficción de la libertad en la democracia.

Conclusión

Posición personal
 BIBLIOGRAFIA

FROMM, Erich.

El miedo a la libertad. Trad., introd. de Gino Germani. Ed. Paidós, Argentina 2010.

Y seréis como dioses. Trad. Ramón Alcalde Dalmau. Ed. Paidós. Madrid 2010.

Sobre la desobediencia. Trad. Eduardo Prieto. Ed. Paidós. Buenos Aires. 2013.

Marx y su concepto del hombre. Ed. Fondo de Cultura Económica. México 2011.

Las cadenas de la ilusión: una autobiografía intelectual. Trad. Enrique Martínez Cid. Ed.
Paidós. Buenos Aires. 2008.

FUNK, Rainer.

Fromm vida y obras: Con testimonios personales de Erich Fromm y documentación

gráfica reunidos por el autor. Trad. Juana Deutscher y Vilco Gal. Ed. Paidós, Argentina
1987

FRIEDMAN, Lawrence.

Los rostros de Erich Fromm. Una biografía. Trad. Leticia García Cortés. Ed. Fondo de
Cultura Económica, México 2016

HORNEY, Karen.
El nuevo psicoanálisis. Ed. Fondo de Cultura Económica. Mexico 1957.

HOBSBAWM, Eric.
Historia del siglo XX. Trad. Juan Faci. Ed. Crítica, Buenos aires. 2016

MOGUILEVSKY, Simón.
Anécdotas talmúdicas. Ed. Mila. Argentina 2010.

FRIEDMAN, George.
La filosofía de la escuela de Frankfurt. Ed. Fondo de Cultura Económica. México 1986.