AL-ANDALUS

EL ARTE DEL ISLAM EN ESPAÑA

 EL ISLAM MAHOMA

LA CIVILIZACIÓN ISLÁMICA

LA EXPANSIÓN
EL CORÁN ISLÁMICA
 ISLAM

CULTURA
RELIGIÓN NACIÓN

SUMISIÓN ARÁBIGO ÁRABE

A DIOS ISLÁMICA

UMMA

UNIÓN ESPIRITUAL DE LOS MUSLIM

 MAHOMA
570.NACIMIENTO EN LA MECA

610.REVELACIÓN DE ALÁ A TRAVÉS DE YIBRIL,EL ARCÁNGEL

GABRIEL.FUNDACIÓN DEL ISLAM

622.HÉGIRA.HUIDA HACIA MEDINA

632.MUERTE DE MAHOMA.COMIENZA LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

 LOS LIBROS SAGRADOS

EL CORÁN LA SUNNA LOS HADICES

DICHOS Y HECHOS
LA RECITACIÓN LA TRADICIÓN DEL PROFETA

AL-QUR´AN FUE DICTADO POR AL-LÀH,(EL DIOS),A MAHOMA

ESENCIA DEL ISLAM.CÓDIGO CIVIL

MORAL

RELIGIOSO

CONTIENE LOS PILARES BÁSICOS DEL ISLAM

PROFESIÓN DE FE:XAHÁDA

ORACIÓN:SALAT

AYUNO:SAWM LOS PILARES DEL ISLAM

LIMOSNA:AZOQUE

PEREGRINACIÓN:HAJJ
LA EXPANSIÓN DEL ISLAM
LA ARQUITECTURA ISLÁMICA

CARACTERÍSTICAS

LA DECORACIÓN

TIPOS DE EDIFICIOS
 CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA ISLÁMICA

LA AUSENCIA DE TRADICIÓN ARQUITECTÓNICA HACE

QUE EL ISLAM ASUMA ELEMENTOS DE CIVILIZACIONES
ANTERIORES Y DE LOS PUEBLOS QUE CONQUISTA
HASTA ELABORAR UN LENGUAJE PROPIO CON VARIANTES
GEOGRÁFICAS.

EDIFICIOS DE POCA ALTURA QUE SE INTEGRAN,Y SE

CONFUNDEN,EN EL ESPACIO NATURAL Y URBANO

AUSTERIDAD EXTERIOR,DE MATERIALES MUY POBRES,Y

GRAN INTENSIDAD DECORATIVA EN EL INTERIOR.

CARENCIA DE CONCEPCIÓN UNITARIA Y EQUILIBRADA DE

LOS EDIFICIOS.LOS AÑADIDOS ROMPEN LA SIMETRÍA Y LA
REGULARIDAD.
 CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA ISLÁMICA

EL EXTERIOR OCULTA LA ARTICULACIÓN ESPACIAL INTERIOR.

NO EXISTE UNA FORMA ESPECÍFICA PARA UNA FUNCIÓN

ESPECÍFICA.

EXHUBERANCIA DECORATIVA:

-LOS VALORES TECTÓNICOS QUEDAN OCULTOS POR

LA DECORACIÓN,QUE ENMASCARA LA ESTRUCTURA
DE LOS EDIFICIOS.
-SE FOMENTA LO ILUSORIO Y SE NIEGA LA MECÁNICA
ARQUITECTÓNICA.
-DESMATERIALIZACIÓN DEL ESPACIO INTERNO.
-LOS ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS SE USAN CON
FINES DECORATIVOS Y LOS ELEMENTOS DECORATIVOS
SIMULAN ESTRUCTURAS ARQUITECTÓNICAS.
 LA DECORACIÓN

EL ARTE MUSULMÁN ES ANICÓNICO:

-DIOS ES UN SER INASIBLE POR LOS SENTIDOS.

-IMITAR LA NATURALEZA ES UN ACTO DE SOBERBIA
ANTE DIOS

EN EL ARTE ISLÁMICO LA DECORACIÓN ES LO FUNDAMENTAL Y

SUSTANTIVO,NO UN AÑADIDO SOBRE LAS DIFERENTES
MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS.

SE RIGE POR LOS SIGUIENTES PRINCIPIOS:

-PRINCIPIO DEL RITMO,LA REPETICIÓN Y LA SERIE.

-PRINCIPIO DE ESTILIZACIÓN FORMAL,(ANTINATURALISMO).

-PRINCIPIO DE INFINITUD.LA DECORACIÓN LO CUBRE TODO,

(HORROR VACUI),Y SE PROLONGA EN TODOS LOS SENTIDOS.

 LA DECORACIÓN

LA DECORACIÓN ES UN ELEMENTO DE UNIFICACIÓN DEL

ARTE ISLÁMICO POR ENCIMA DE VARIANTES REGIONALES

TIPOS

EPIGRÁFICA ATAURIQUE LACERÍA O

O VEGETAL GEOMÉTRICA
 EL ÁRABE ES LA LENGUA DE LA REVELACIÓN:

-LA CALIGRAFÍA ES LA EXPRESIÓN ARTÍSTICA MÁS

IMPORTANTE.
-EL CALÍGRAFO GOZA DE CONSIDERACIÓN SOCIAL.
-DOBLE FUNCIÓN: -ICONOGRÁFICA-PEDAGÓGICA

-ORNAMENTAL

LA DECORACIÓN EPIGRÁFICA

CÚFICA:CARACTERES ANGULOSOS Y SOBRIOS

TIPOS

NASJÍ:RASGOS MÁS LIBRES Y CURSIVOS,

FLEXIBLES Y SINUOSOS
DECORACIÓN
CÚFICA

DECORACIÓN
NASJÍ
 DECORACIÓN DE ATAURIQUE

PROCEDE DE LA TRADICIÓN NATURALISTA BIZANTINA

EL PROCESO DE ESQUEMATIZACIÓN CONVIERTE EL MOTIVO

VEGETAL EN ATAURIQUE
 DECORACIÓN DE LACERÍA

PROCEDE DEL MUNDO CLÁSICO Y SE SUSTENTA EN LOS

CONOCIMIENTOS MATEMÁTICOS ÁRABES.

PARTE DE UNA UNIDAD DE COMPOSICIÓN PEQUEÑA Y LAS

FORMAS SE PROLONGAN HASTA EL INFINITO.

HORROR VACUI:NO EXISTE EL FONDO,SINO QUE CADA ESPACIO

PARTICIPA DE LA DECORACIÓN.
 DECORACIÓN PARA LOS SENTIDOS

EL AGUA LA LUZ LA NATURALEZA

FUENTES Y CELOSÍAS JARDINES

ESTANQUES

AMPLITUD ESPACIAL,
FRESCOR Y MÚSICA INTIMIDAD EL OASIS
 TIPOS DE EDIFICIOS

MADRASA: ESCUELA TEOLÓGICA CORÁNICA

HAMMAM: LOS BAÑOS

QUBBA: LAS TUMBAS

ALCAZABA: CIUDAD FORTIFICADA

RIBAT: MONASTERIO-FORTALEZA

MEZQUITA: EDIFICIO PARA LA ORACIÓN

 MADRASA

ESUNA ESCUELA CORÁNICA O MEZQUITA DIDÁCTICA EN

LA QUE LOS ESTUDIANTES DISPONÍAN DE HABITACIONES,
AULAS Y UNA MEZQUITA
 HAMMAM

LOS BAÑOS ÁRABES PROCEDEN DE LOS GRECORROMANOS Y EN

ELLOS HAY UNA MEZCLA DE ASEO PERSONAL Y DE PURIFICACIÓN
ESPIRITUAL
DERIVARON EN CENTROS DE PLACER Y “PALACIOS DE AGUA”

SAUNA

SALA
FRÍA SALA
CALIENTE CALDERA
 TUMBAS

TIPÒLOGÍA MUY VARIADA:DESDE EL MAUSOLEO Y LA NECRÓPOLIS

HASTA LA QUBBA
MAUSOLEO

NECRÓPOLIS

QUBBA
 ALCAZABA

ES UNA CONSTRUCIÓN DE TIPO MILITAR INSERTA EN LA ZONA

ALTA DE LAS CIUDADES
 RIBAT

EL RIBAT ES UN CONVENTO FORTIFICADO QUE SE SITUABA EN

ZONAS FRONTERIZAS EN LAS QUE VIVÍAN MONJES-GUERREROS
MUSULMANES COMPROMETIDOS CON LA YIHAD
 LA MEZQUITA

MEZQUITA PROCEDE DE MASYID,LUGAR DE POSTRACIÓN

NO ES UN TEMPLO QUE ACTÚE DE CASA DE DIOS,SINO EL LUGAR

DE ORACIÓN DE LOS MUSLIM

LA ESTRUCTURA DE LA MEZQUITA SE INSPIRA EN EL ORATORIO

PROVISIONAL QUE MAHOMA CONSTRUYÓ EN SU CASA DE
MEDINA Y EN LA NECESIDAD DE ORAR ORDENADOS EN FILAS
QUE PLANTEA EL CORÁN
 ESTRUCTURA DE LA MEZQUITA

MIHRAB
RIWAKS MAQSURA
MIMBAR

ALMINAR

QIBLA

SABIL
HARAM

SAHN
 QIBLA

ES EL MURO DEL HARAM O SALA DE ORACIONES QUE MARCA

LA ORIENTACIÓN SAGRADA HACIA LA MECA,CIUDAD EN LA QUE
SE ENCUENTRA EL SANTUARIO PREISLÁMICO DE LA KAABA

MURO DE LA QIBLA CON EL MIHRAB Y EL MIMBAR

 MIHRAB

ES UN NICHO VACÍO DONDE SE COLOCA EL IMAM PARA DIRIGIR

LA PLEGARIA,EVOCANDO EL LUGAR DEL PROFETA MAHOMA
 MIMBAR

MUEBLE ELEVADO DOTADO CON SILLA Y ESCALERA,

(EQUIVALENTEAL PÚLPITO CRISTIANO),DESDE DONDE EL IMAM
REALIZA SU ALOCUCIÓN DE LOS VIERNES,(LA JUTBA)
 MAQSURA

ZONA PRIVILEGIADA PARA EL CALIFA JUNTO AL MIHRAB Y EL

MIMBAR QUE SE CIERRA A MODO DE PROTECCIÓN
 HARAM

EL HARAM ES LA SALA DE ORACIONES ORIENTADA A LA QIBLA

DONDE LOS MUSLIM SE SITUAN EN HILERAS
 SAHN

ESPACIO ABIERTO AL AIRE LIBRE QUE PRECEDE AL HARAM

PUEDE ESTAR RODEADO DE PÓRTICOS,RIWAKS,Y DOTADO DE

FUENTE DE ABLUCIONES,SABIL,DONDE LOS FIELES SE
PURIFICAN ANTES DE LA ORACIÓN
 RIWAQ

GALERÍA O PÓRTICO QUE RODEA AL SAHN

 SABIL

ES LA FUENTE DE LAS ABLUCIONES,LUGAR DONDE LOS

MUSLIM REALIZAN UNA PURIFICACIÓN FÍSICA Y ESPIRITUAL

SU DISEÑO PUEDE IR DESDE UNA FUENTE A RAS DE SUELO

A ADOPTAR FORMA DE TEMPLETE
 ALMINAR

TORRE DESDE LA QUE EL MUECÍN O ALMUÉDANO REALIZA LA

LLAMADA A LA ORACIÓN,(ADHAN),CINCO VECES AL DÍA
 TERRITORIO DE LA PENÍNSULA IBÉRICA DOMINADO POR
CONCEPTO: LA CULTURA ISLÁMICA.UNIDO
AL PROCESO DE RECONQUISTA

AL ANDALUS

711.INVASIÓN
725-56.EMIRATO DEPENDIENTE DE DAMASCO
756-929.EMIRATO INDEPENDIENTE DE DAMASCO
929-1031.CALIFATO DE CÓRDOBA
1031-86.REINOS DE TAIFAS.
1086-1148.ALMORÁVIDES
1148-1232.ALMOHADES
EVOLUCIÓN 1232-1492.REINO NAZARÍ
HISTÓRICA
 Mezquita de Córdoba
Califal
Mezquita de Bib al Mardum

Ciudad palatina de Madinat al Zahra

Taifa Palacio de la Aljaferia de Zaragoza
Arquitectura
Al-Andalus Giralda
Almohade
Torre del Oro

Alhambra
Nazarí
Generalife
 ARTE CALIFAL

La Mezquita de Córdoba

-Iniciada por Abd al Rahman I el 786

-Ampliada por Abd al Rahman II el 833

-Abd al Rahman III le añade el alminar y

amplia el sahn el 946

-El 961Al Hakam II le da su profundidad

definitiva

-Almanzor el 987 le da sus dimensiones

actuales

-El 1532 el Obispo de Córdoba construyó una iglesia en la zona central y año
se revistió el alminar para convertirlo en campanario
 Alfiz

Arco
encadenado

Arco
polilobulado

Celosía

Merlones

Puerta de San Esteban

Puerta de Al Hakam II
Fachada de Almanzor
 Columnas
de acarreo

Arquería
doblada

Dovelas en
piedra y
ladrillo

Sala de columnas
 La Maqsura

Cúpula gallonada
 El Mihrab es concebido por vez
primera como espacio cerrado

Entrada al Mihrab

Cúpula
Mezquita de Bib al Mardom
Comienza su construcción el 999 y desde 1085 se encuentra en territor
“Bismala. Hizo levantar esta mezquita
Ahmad ibn Hadidi, de su peculio,
solicitando la recompensa ultraterrena
de Allah por ella. Y se terminó, con el
auxilio de Allah, bajo la dirección de
Musà ibn'Alí, el arquitecto, y de
Sa'aada, concluyéndose en Muharram
del año trescientos noventa.”

Uso del
ladrillo
Planta cuadrada con nueve tramos con diferentes cúpulas en cad
Ciudad palatina de Madinat al Zahra

“Cuando los monarcas quieren perpetuar el recuerdo de su reinado,lo

mediante el lenguaje de bellas construcciones.Un edificio monument
la majestad del que lo mandó erigir.”

Abd al-Rahman III

 Dependencias palaciegas con huertos
Superior y albercas

Oficinas burocráticas

Estructura en
terrazas jerárquicas Intermedia
Viviendas de los ministros

Jardines
Centro artesano oficial
Mezquita
Inferior Zocoy barrios

Casa de la moneda
ARTE TAIFA
Características: -Austeridad material,(época de decadencia y retroceso
poder político y económico).
-Pretensión de emular la riqueza del arte califal.
-Barroquismo en los motivos decorativos.

Retroceso frontera por el avan

e la Reconquista

Atomización y debilidad de la
unidad musulmana
Palacio de la Aljafería de Zaragoza

Carácter fortificado
Complejidad diseño arquería
ARTE ALMOHADE
Características: -Los almohades son un grupo que propugna el retorno a
sencillez y al rigor ascético y religioso,(Almohade
“Los que reconocen la unidad de Dios”)

-Arquitectura austera,de ladrillo,con espacios vacío

pensados para meditar.

-La decoración se centra en los paños de Sebka,esp

encaje de ladrillo de motivos geométricos.
 La Giralda

Es el alminar de la Mezquita aljama -Alminar

de Sevilla,destruida
Almohade para la constru
de la actual catedral el 1401

-Situación actual

-Alminar antes de la intervención

cristiana

1198 1400 1557 1568

Situada en el frente
Norte por problemas
de cimentación junto
a la Puerta del Perdón

Zonas originales
de la Aljama
Paños de El remate de campanas es un
Sebka añadido cristiano
Kutubiyya de Marraquesh Mezquita de Hassan

Son los modelos de alminares almohades en los que se inserta la G

Torre del Oro

Pertenece a las murallas defensivas

de la ciudad,(Torre Albarrana).

Planta dodecagonal
ARTE NAZARÍ

La dinastía Nazarí fue fundada el 1237 tras el fin del Imperio Almohad

Características: -Profusión decorativa.

-Pobreza de materiales constructivos.
-Uso de arco de medio punto peraltado y angrela
trasdós festoneado)
-Columnas de fuste fino y capitel en dos cuerpos
y otro cúbico.,precedidos ambos por anillos)
-Techumbres de madera con labor de artesonado
-Cúpulas de mocárabes.
-Superficies murales cubiertas de paneles decor
yeso o de azulejería.
La Alhanbra

Partes:
Alcazaba

Palacio

Jardines del Generalife

Palacio de Carlos V
 9 8

10

11

5
1 2
3 4
1.Puerta de la Alhambra
2.Patio de los Arrayanes
3.Patio de los Leones
4.Sala de los Abencerrajes
5.Sala de las dos hermanas
6.Sala de los Reyes
7.Palacio del Partal
8.Jardín de Lindaraja.Mirador de Daraxa
9.Baños Reales
10.Salón de Embajadores
11.Sala del Mexuar
Jardines del Generalife
Autor: Francisco Javier Díaz Rengel