A priori es una locución latina que significa “de lo anterior”.

La
expresión se utiliza para demostrar algo que va desde su causa hasta
el efecto. También se refiere a aquello que se realiza con
anterioridad a la reflexión sobre el asunto en cuestión.
posteriori es una expresión latina que se puede traducir como “de lo
posterior”. Se trata de una locución adverbial que alude a lo que se
conoce tras analizar o revisar un asunto o que hace referencia a
una demostración que se lleva a cabo pasando del efecto hacia la causa.

Las expresiones a priori1 (en latín: «previo a»)23 y a posteriori1 («posterior a») se utilizan para
distinguir entre dos tipos de conocimiento: el conocimiento a priori es aquel que, en algún
sentido importante, es independiente de la experiencia; mientras que el conocimiento a
posteriori es aquel que, en algún sentido importante, depende de la experiencia.

Por ejemplo, el conocimiento de que «no todos los cisnes son blancos» es un caso de
conocimiento a posteriori, pues se requirió de la observación de cisnes negros para afirmar lo
establecido. Los juicios a posteriori se verifican recurriendo a la experiencia, son juicios
empíricos, se refieren a hechos. Tienen una validez particular y contingente. Ejemplos: «los
alumnos de filosofía son aplicados», «los ancianos son tranquilos». En cambio, el conocimiento
de que «ningún soltero es casado» no requiere de ninguna investigación para ser establecido
como verdadero, por lo que es un caso de conocimiento a priori.

*El noúmeno, en la filosofía de Immanuel Kant, es un término problemático que se introduce

para referir a un objeto no fenoménico, es decir, que no pertenece a una intuición sensible,
sino a una intuición intelectual o suprasensible.

Teoría filosófica que considera que el único medio de conocimiento es la experiencia

comprobada o verificada a través de los sentidos.

El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la

percepción sensorial, en la formación del conocimiento. Para el empirismo más extremo, la
experiencia es la base de todo conocimiento, no sólo en cuanto a su origen sino también en
cuanto a su contenido.

ASOCIACIONISMO, De una forma simple y genérica la teoría asociacionista se puede resumir

como aquella que propone que el conocimiento es adquirido por la experiencia, vinculándose
las sensaciones que nos produce la presencia e interacción con los estímulos de forma
mecánica y siempre que se reúnan una serie de requisitos básicos