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El conjunto de Danza y Música Mapuche "AFLAIAI" (en Mapudungu, "eterno") nació en 1982 de la mano de Sofía Painequeo Trancolao, artista de formación autodidacta y voz solista del grupo. Con una formación de 14 integrantes, todos ellos de origen Mapuche, la agrupación se ha dedicado desde sus inicios a rescatar, interpretar y difundir la música, la danza, el canto y la poesía de su pueblo.
El conjunto de Danza y Música Mapuche "AFLAIAI" (en Mapudungu, "eterno") nació en 1982 de la mano de Sofía Painequeo Trancolao, artista de formación autodidacta y voz solista del grupo. Con una formación de 14 integrantes, todos ellos de origen Mapuche, la agrupación se ha dedicado desde sus inicios a rescatar, interpretar y difundir la música, la danza, el canto y la poesía de su pueblo.
El conjunto de Danza y Música Mapuche "AFLAIAI" (en Mapudungu, "eterno") nació en 1982 de la mano de Sofía Painequeo Trancolao, artista de formación autodidacta y voz solista del grupo. Con una formación de 14 integrantes, todos ellos de origen Mapuche, la agrupación se ha dedicado desde sus inicios a rescatar, interpretar y difundir la música, la danza, el canto y la poesía de su pueblo.
El conjunto de Danza y Música Mapuche "AFLAIAI" (en Mapudungu, "eterno")
nació en 1982 de la mano de Sofía Painequeo Trancolao, artista de formación autodidacta y voz solista del grupo. Con una formación de 14 integrantes, todos ellos de origen Mapuche, la agrupación se ha dedicado desde sus inicios a rescatar, interpretar y difundir la música, la danza, el canto y la poesía de su pueblo. Lanzaron su primer album, "Newentu Amul-laiñ taiñ Kimn", en 1998. Y en 2001 publicaron el segundo "Chemu am Mapuche pigeiñ" (en mapudungu "¿Porque nos llamamos Mapuche?), que fue empleado para poner marco sonoro a la película documental del mismo nombre. En ambos trabajos se emplean instrumentos tradicionales (trutruka, kultrun, pifilka, kaskawilla, wada, trompe, kull kull), se canta en mapudungu y se interpretan ritmos como el longkomew. El primero es mucho más tradicional, en tanto que en "Chemu am Mapuche pigeiñ" destacan pistas tan hipnóticas como "Pewenche kulxugtun" (tres minutos de kultrun y trompe), "Kull" (un dialogo de dos kullkull o "Txutxukatun" (un solo de trutruka), rogativas al son de pifilkas y kultrun como "Ngellipun" o canciones a capella como "Naporh Korhg" solo acompañada por un trompe.