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“El que aprende y aprende y no practica lo que sabe,

Es como el que ara y ara y no siembra”. Platón

Aristocles de Atenas

Platón
(el de espaldas anchas)

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


“No hay ninguna disciplina que deba aprender el hombre libre por medio de la esclavitud. El alma no conserva ningún
conocimiento que haya penetrado en ella por la fuerza”. Platón.

• Biografía
• La Reseña
• La Academia
Contenido • La Gimnasia
• La Caverna
• Referencias

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


Biografía
Y Cronología

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


Árbol genealógico
Rey Codro Solón
Último Rey Legislador
de Atenas griego

Pirilampo Aristón Períctiona Critias


Tío y Padre Madre Prima
Padrastro
Amigo de Cármides
Pericles Hermana

Antifón Adimanto Potone Glaucon


hermanastro hermano hermana hermano

2 de los 30 tiranos que


protagonizaron un Golpe
de Estado oligárquico en
404 a.C.
Por: M.A. Saúl Hernández Medina
Cronología Viajó por el Oriente y
Sur de Italia, donde
conoció a Pitágoras.
• En sus viajes fue prisionero de
Discípulo • Sócrates piratas, y después fue rescatado
de • Pitágoras
y regresó a Atenas, donde en
387 a.C. Fundó su escuela de
Va contra
Filosofía, en las afueras de la
• Protágoras
los
Sofistas • Gorgias
ciudad, junto al jardín dedicado
al héroe Academo, de ahí el
nombre de ACADEMIA.
• Dión (asesor del
Sus Rey Dionisio II
discípulos de Siracosa)
• Aristóteles

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


… CRONOLOGÍA
• 387 a. C. Fundación de la Academia
Origen • 385-370 a.C. Fechas probables de redacción de los
• 428-427 a.C. Nace Platón, probablemente en Atenas. diálogos de madurez: Banquete, Fedón, República
(libros II al X), Fedro.
• 407 a.C. Traba relación filosófica con Sócrates. • 384 a.C. Nace Aristóteles en Estagira.
• 399 a.C. Muerte de Sócrates. Platón marcha a • 369-347 a.C. Fechas probalbes de redacción de los
Megara, donde conoce a Euclides. diálogos de la vejez: Parménides, Teeteto, Sofista,
• 393-388 a.C. Fechas probables de redacción de los Político, Timeo, Critias, Leyes.
diálogos denominados socráticos: Apología de • 367 a.C. Segundo viaje a Siracusa tras la muerte de
Sócrates, Critón, Ion, Lisis, Protágoras, Laques, Dionisio I, por instancia de Dionisio II. Aristóteles se
Cármides, Eutifrón. incorpora a la Academia.
• 389-388 a.C. Primer viaje a Siracusa. • 361 a.C. Tercer viaje a Siracusa.
• 388-385 a.C. Fechas probables de redacción de los • 360 a.C. Regreso definitivo a Atenas.
diálogos del periodo de transición: Hipias Menor,
Hipias Mayor, Gorgias, Menéxeno, Menón, Eutidemo, • 347 a.C. Platón muere en Atenas. Le sucede Espeusipo
Crátilo. al frente de la Academia.

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


“Donde reyna el amor sobran las leyes”. Platón

La Reseña
“Todos los textos filosóficos griegos anteriores
que se han conservado –los presocráticos y los
sofistas- no alcanzan, reunidos y sumados en
conjunto, una extensión comparablea la que
tienen los escritos de Platón”1..

1. Prólogo de Carlos García Gual. “PALTÓN”. Ed. Gredos. De la coleección “Grandes Pensadores”
Por: M.A. Saúl Hernández Medina
… Reseña
• La obra de Platón contempla obras con textos breves, pero también
con textos de gran longitud, como “La República” (10 libros) y “Leyes”
(12 libros).
• Considerado como prosista versátil, eficaz y esmerado maestro de la
prosa griega clásica.
• En sus diáologos quiere conservar algo del tono de la enseñanza oral
abierta a la curiosidad callejera y a la improvisación amistosa que
practica el ágrafo e ingenioso Sócrates.
• El Sócrates de Platón es un estupendo narrador de mitos numerosos y
variados, destacando su fuerza poética y plástica.
Por: M.A. Saúl Hernández Medina
… Reseña
• Se cuentan 42 Diálogos, aunque se consideran auténticos sólo 26.
• Se encuentran escritos en 3 grupos:
• 1. Periodo Socrático (396-388). Influencia de los métodos de Sócrates,
predonima el elemento mímico-dramático. Apología de Sócrates.
• 2. Periodo Constructivo o Sistemático. Se encuentra la Doctrina de las
idéas. Un diálogo ético-político y ético-místico. El diálogo de Fedón, o sobre
la naturaleza y la virtud,“La República”, donde podemos encontrar el mito
de la Caverna
• 3. Periodo Tardío o Revisionista. Escritas en los tiempos de la funación de
la Academia: Parménides, Teeto, Leyes, …

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


Educación de Platón
• Su plan educativo se divide en dos partes:
• la educación elemental, que comprende la preparación de los y las
jóvenes hasta la edad de veinte años y culmina con el comienzo del
servicio militar, y
• la educación superior, destinada a quienes han superado la primera
fase. Esta etapa comprende desde los veinte años hasta los treinta y
cinco años. Quienes no entren en esta segunda fase formarán la clase
productora y artesana

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


… Educación
• La primera fase comprende gimnástica y música
• La segunda etapa comprende las siguientes ciencias: aritmética,
geometría, astronomía y dialéctica

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


“El hombre es capaz de tener hijos, pero no
cualquiera es capaz de educarlos”. Platón

La Academia
Escogio un terreno situado junto al gimnasio y los
jardines dedicados al héroe Academos o
Hecademo. El requisito legal en Atenas consistía
en registrarla como un thíasos, es decir, como
una asociación dedicada a alguna divinidad.
Platón la dedicó a las musas.

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


La Teoría de las ideas.
• Se fundamenta en la ausnción de
que más allá del mundo de los El Bien
objetos físicos, existe lo que
Platón llama ”el mundo Justicia, Belleza, Ser
inteligible” (cosmos noetós).
Reino espiritual constituido por Ideas Polares
una pluralidad de ideas, como la
Belleza o la Justicia. Ideas de los Números

• Las idéas son perfectas, eternas e Seres del mundo


Material
inmutables; son también
inmateriales, simples e idivisibles.
Por: M.A. Saúl Hernández Medina
Teoría de la Educación de Platón
• Quien recorre el camino de la educación está
obligado a saber más que el sentido común, y a
superar la forma media de ver las cosas para ver
y descubrir lo que hay detrás.
• La verdadera educación implica alejarse de lo
cotidiano, tener una visión nueva, que es verlo
desde una óptica diferente.
• La educación es la LUZ del conocimiento que nos
permite salir de la ignorancia hasta el
conocimiento verdadero.
• La educación es VOCACIÓN para quien ha sido
llamado, exige renuncia, no acepta buscar el
placer u honor.
Por: M.A. Saúl Hernández Medina
…La Academia
Teoría de sistemas que pervivió 900 años, hasta el periodo de Justiniano Mandí. Cerró en 529 d.C.

Competencia de la Genialidad • Reglamentos

Secta de Sabios organizada


• Residencia de
Se estudiaba y se investigaba todo tipo de asuntos Escuela Estudiantes
Filosofía. Englobaba la totalidad del saber

• Biblioteca
Ramas diferenciadas del saber
Disciplinas especializadas

Estructura
• aulas

Lógica

Ética • Seminarios
Organización

Física

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


Pensamiento Pedagógico • Engloba: I + II + III.
1. Sabiduría de la Razón
2. Fortalez del ánimo
3. Templanza de los apetitos El Cuerpo
IDEAS Mortal

Racional
APARIENCIA REALIDADES Cabeza
El Alma Irasible
Hombre Inmortal Corazón
Contínuo Cambio y Degeneación
Ejercicios de Concupiscible
La Virtud Estómago
FELICIDAD
Hombre auténtico
I. La Buena Educación. Toda la Belleza. Toda Perfección
Conocimiento
Acto inteligente y Vida Social de la
No de los sentidos IDEAS Comunidad Política
III. Función Político-Social
II. Conducir al hombre hacia la verdad
Por: M.A. Saúl Hernández Medina
El Estado: Estado Ideal = República
Tres clases de ciudadanos:

• Trabajadores en actividades
El Pueblo Productivas
• Virtud de la "TEMPLANZA"

Régimen comunitario

Las 2 clases superiores


Los • Velar por el orden y defensa
Guerreros • Virtud de la "FORTALEZA"
• Bienes Pertenecen al
• Hijos ESTADO
Los • Gobernar la comunidad • Mujeres
* Educación
Filósofos • Virtud de los "SABIOS"
* Selección de los indivíduos:
Capacidades
Virtudes

Los niños sólo deben ver El BIEN

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


“La música es para el alma lo que la gymnasia para
el cuerpo”. Platón

La Gimnasia
Platón proponía que después de los 5 años, los
niños fuesen mandados a institutos especiales en
donde se les educara en la parte física y
espiritual, para desarrollar el ALMA y el CUERPO.

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


…La Gimnasia
• Para conseguir la Armonía y la Justicia, es necesario una educación
gimnástica y musical para la formación del Alma.
• La GIMNASIA está basada principalmente en un culto a las Fuerzas y
un culto a la Pureza; la Música era la parte Espiritual. Este conjunto de
Cuerpo Sano y Espíritu Abierto a toda la creación era propio del
mundo clásico.
• Platón creía que existía una gran relación entre CUERPO-ALMA,
puesto que pensaba que el cuerpo era como una Vasija y el alma el
Agua: El alma toma la forma de la vasija, así que tenía que tener una
vida sana para que el alma pueda resaltar sus aspectos sanos.

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


La Caverna
* Fundada la Academia, Platón escribe la República, donde
diseña un plana para la educación de los Guardianes.
* Las metáfora de ”La Línea” y de “La Caverna” son el plan
de estudios superiors. Ambas se interexplican.

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


…La Caverna

• Existe un grupo de personas prisioneras desde nacimiento


• Encadenados de tal modo que sólo podrían mirar al muro frente a ellos
• No sabían que había a sus espaldas
• Detrás de ellos había una hoguera. La única forma de ver el mundo
exterior eran las formas que se proyectaban.
• Estas sombras eran su realidad sobre el mundo en que vivían.
Por: M.A. Saúl Hernández Medina
…La Caverna

• ¿Qué sucedería si se liberara a un prisionero?


• 1. Se daría una vuelta y vería que detrás de él había una hoguera.
• 2. Después vería la salida de la caverna, e inmediatamente la luz del Sol
• 3. Al salir podría ver el Sol directamente.
• 4. Al principio se sentiría desorientado al conocer que lo que creía que
era el mundo verdadero, no era más que sombras.
Por: M.A. Saúl Hernández Medina
”La escritura se
consideraba más como una
ayuda de la palabra
hablada que como un
sustituto de ésta"
En la Grecia Antigua.

Por: M.A. Saúl Hernández Medina


”Sócrates sobresalía por
ser un gran conversador
que hacía emerger la
verdad de dentro de sus
interlocutors mediane el
diálogo, preguntas y
respuestas"
Eso era la MAYÉUTICA.
Por: M.A. Saúl Hernández Medina
Bibliografía
Chäteau, J. (2014). Los Grandes Pedagogos. México: Fondo de Cultura Económica.
Alegre Gorri, A. (2017). Platón. España: Gredos.
Böhm, W. (2013). La Historia de la Pedagogía. Desde Platón hasta la actualidad. España:
Damian Truccone. eBook.

Páginas Web visitadas:


1 https://www.revistaesfinge.com/filosofia/item/979-la-educacion-
segun-platon
2 https://prezi.com/8rvcmkcwxqpl/platon-y-su-aportacion-a-la-educacion-

Referencias 3
y-pedagogia/
https://filosofiammn.blogspot.com/2009/06/la-educacion-segun-
platon.html
4 https://www.ihistoriarte.com/2013/10/platon-y-la-educacion-del-
individuo/
5 https://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article405

Por: M.A. Saúl Hernández Medina

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