Periodo-

Definiciones
Concilio Convocatoria y Motivos Consecuencias
conciliares
Asistentes
Nicea (325) Periodo: 20 de Arrianismo y - La tesis sobre la Excomunión y
mayo - 25 de julio problemas en la consubstancialidad destierro de
del 325. fecha de Pascua. del Verbo. Arrio y sus
Asistentes: 250- - Redacción del seguidores.
300. Símbolo de la fe,
Convocado por: que recogía el
Constantino, el término
Grande. (homousios)
«engendrado, no
hecho,
consubstancial al
Padre».
- Fecha de Pascua:
el primer domingo
siguiente al primer
plenilunio de
primavera —o
domingo siguiente
al 14 de Nisán en el
calendario
hebreo—.
Éfeso (431) del 22 de junio al Nestorianismo - condena de Entre tanto,
31 de julio del (Theotokos, Nestorio. llegaron los
431 Christotokos) - María declarada antioquenos
el emperador como Theotokos: con Juan de
Teodosio II Cristo es un solo Antioquía a la
sujeto que resulta cabeza, que
de una verdadera molestos por la
unión entre el condena de
Verbo de Dios y la Nestorio,
naturaleza reunieron un
humana; por anticoncilio y
tanto, todo lo que declararon
realiza la fuera de la
naturaleza comunión a
humana debe Cirilo y a
atribuirse al único Memnón de
sujeto, que es el Éfeso.
Verbo de Dios
encarnado, y de ordenó a
ahí que María Nestorio que se
pueda llamarse recluyera en un
con propiedad monasterio
Madre de Dios. antioqueno y
que Maximiano
 le sucediera en
la sede de
Constantinopla.
Calcedonia desde el 8 de errores de
(451) octubre al 1 de Nestorio que, a
noviembre del su vez, habían
451. propiciado el
Fue convocado monofisismo de
por el emperador Eutiques.
Marciano el 17 de
mayo del 451
Asistió un
considerable
número de
obispos,
oscilando entre
unos quinientos
en las primeras
sesiones y ciento
ochenta en la
última.