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In this work, it will be analyzed how children and adolescents starts to be part of the
vicious circle of corruption, and how they in their young age show some inmoral
actions or corrupt actions. This work will make to the reader meditate about the causes
of the corruption in our current world and it will make reflect how he/she could help to
stop this world problem doing simple but meaningful actions.
This work will analyze the 3 main approaches to corruption: Social, Political and
Moral. It will also help to the reader to create an own concept of corruption and to
understand how a corrupted person is created.
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Resumen
En este trabajo, se analizará cómo niños y adolescentes comienzan a ser parte del
círculo vicioso de la corrupción, y cómo en su temprana edad muestran algunas
acciones inmorales o acciones corruptas. Este trabajo hará que el lector medite sobre
las causas de la corrupción en nuestro mundo actual y reflejará cómo él / ella podría
ayudar a detener este problema mundial haciendo acciones simples pero significativas.
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Introducción
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En el capítulo III la autora menciona las diferentes tipos de investigación que contiene
su trabajo además que nos muestra el instrumento con el cual obtuvo los datos
cuantitativos que más adelante le ayudaran en su investigación.
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Índice
Tabla de contenido
Capítulo 1……………………………………………………………….…….. 8
1.3 Justificación………………………………………………………………10
1.5 Hipótesis………………………………………………………………….12
Capítulo 2
Capítulo 3
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3.3 Técnicas de recopilación de información………………………………… 46
Capítulo 4
Capítulo 5
5.5 Conclusión………………………………………………………………..72
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CAPÍTULO 1
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individuo de una manera inconsciente a hacerse parte de este círculo vicioso al que
llamamos corrupción
¿Cuáles son los factores que influyen a que las nuevas generaciones de entre 8-19
años sean partícipes en la corrupción?
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1.3 Justificación
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1.4 Objetivos de la Investigación
Explicar cuáles son las causas que influyen a que las personas de todas las edades
sean partícipes de la corrupción aplicando encuestas.
1.4.1 conocer los factores que influyen en los niños y adolescentes de entre 7 y 19
años (de la región de Orizaba) a ser partícipes de la corrupción y en que
maneras estos se hacen participes de ella.
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1.5 Hipótesis de la investigación
Corrupción Honestidad
Mentira Concientización
Degradación Educación
Egoísmo Altruismo
Fraude Legalidad
Discriminación Igualdad
Ambición Empatía
Abuso Responsabilidad
Injusticia Moralidad
Delito Integridad
Deshonestidad Sinceridad
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1.6 Limitantes de la investigación
Así como también la información estará limitada por lo que el autor pueda
obtener de las diferentes fuentes.
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CAPÍTULO 2
Marco teórico
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2.4.3 PARTIDOS POLITICOS
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2.1 CORRUPCIÓN: CAUSAS Y FACTORES QUE LA PROPICIAN
En este contexto, los individuos que pertenecen a una sociedad donde la cultura política
no es muy sólida, se enfrentan al dilema en su actuar: que valoran más el hecho de ser
calificado honesto o como corrupto.
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carácter económico, étnico o religioso) y como un elemento de estabilidad ya que se
logra la integración de las minorías (Cazzola, 2006:46)
Tomando dicha afirmación como algo verdadero surgen las siguientes preguntas: ¿Qué
es el egoísmo?, ¿Qué se entiende por extremo?, ¿Por qué se afirma que el egoísmo
lleva manifestaciones antisociales y criminales? Primero que nada, sé la respuesta a la
primera pregunta: el egoismio hace referencia al amor excesivo e inmoderado que una
persona siente sobre si misma y que le hace atender desmedidamente su propio interés.
Por lo tanto, el egoísta no se interesa por el interés del prójimo y rige sus actos de
acuerdo a su absoluta conveniencia. Hay diferentes teorías existentes acerca del
egoísmo, como lo es el caso del egosismo psicológico el cual afirma que la conducta
esta impulsada por motivaciones autointeresadas y niega la existencia de conductas
verdaderamente altruistas.
Cualquier acción que un humano haga sin desinteres aparente esta motivada para un
futuro recibir de vuelta dicha acción buena. Dentro de esta teoría también encontramos
el concepto de “hedonismo” el cual afirma que el deseo de experimentar placer o de
evitar el dolor es el motivo que guía todas las acciones humanas voluntarias. Otra teoría
existente es en el egoísmo ético en la cual cada persona debe velar por su propio bien;
se le da un valor fundamental al individuo. Existen 3 formulaciones diferentes del
egoísmo etico o moral: egoísta ético individual, personal y universal.
El primero se refiere a aquel que celebraría que todas las personas deben hacer los que
les beneficia. Un egoísta ético personal afirma que él debe actuar según su propio
interés, pero no hace aseveraciones acerca de lo que los demás deberían hacer. Un
egoísta ético universal argumenta que “todo el mundo” debe actuar de una manera que
sea en su propio interés. Aun qunque el egoísta debe pensar solo en su beneficio, debe
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seguir ciertas reglas que en determinado momento le beneficiaran. Aunque al momento
parecieran limitarle, las cuales son: “no debes hacer a los demás lo que no quieras que
te hagan porque si lo haces, los demás muy probablemente te lo harán”
Otra teoría existente es el egoísmo racional que propugna como conducta virtuosa el
que cada individuo tenga como fin de su vida la satisfacción de sus proyectos
racionales, sin violentar los derechos racionales de los demás ni aceptar que se
violenten los propios.
“el hombre, -cada hombre-, es un fin en si mismo, no el medio para los fines de otros.
Debe existir para si mismo, sin sacrificarse por los demás ni sacrificando a otros. La
búsqueda de su propio interés nacional y su felicidad es el mas alto propósito moral
de su vida”
Asi vistas todas las teorías del egoísmo podemos concluir en una afirmación que el
egoísmo es tener preferencias dirigidas hacia el bien personal. Partiendo desde este
punto podemos afirmar que todos los seres humanos en algún momento de nuestras
vidas somos egoístas y que es una característica que el hombre va desarrollando a lo
largo de su vida, sin embargo el problema de la corrupcion no radica en la simple
característica del egoísmo ya que como ha sido mencionado anteriormente los seres
humanos en algún momento de nuestra vida somos “egoístas” el problema radica en el
grado extremo de egoísmo que se desarrolla y por ello se analizara a continuación que
es extremo.
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Sin embargo este grado de “egoísmo extreno” no solo se presenta en la alta sociedad,
se puede observar en todo el entorno. Podemos deducir que las acciones del egoísmo
son lo que comúnmente conocemos como corrupción.
La causa primera de la que a su vez se derivan los deseos y pasiones para realizar actos
de corrupción es la ignorancia. Ésta no se refiere a que los hombres que detentan un
cargo sean ingenuos o faltos de instrucción respecto a las decisiones que toman, sino
que se entiende como la falta de comprensión para llegar a la virtud o excelencia.
La codicia es el deseo excesivo por apropiarse de algo. Este vicio, que no tiene limites,
anhela poseer lo que otro tiene. El ser humano nunca está satisfecho con lo que posee
debido a que es codicioso por naturaleza. No importa cuanto posea, ni la cantidad o
calidad de los bienes que tenga, siempre ambiciona más. Apenas consigue lo que
deseaba cuando ya tiene algo nuevo para codiciar. La ambición del hombre y la codicia
son motivos que dan lugar a la mayor parte de los crímenes voluntarios.
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La avaricia es el querer poseer riquezas para atesorarlas. Esto se ha desarrollado en la
actualidad porque es el principio político de los gobiernos capitalistas. En la sociedad
el dinero tiene tanta importancia en la vida del hombre que de ser un medio para vivir
se convierte en el fin mismo de la vida. Al ser esto así, cambian las actitudes y
comportamientos de los hombres. Cuando las personas carecen de una educación ética,
aman en demasía el dinero, se exceden en el querer más, lo que da origen a la avaricia.
En esta situación, las personas se vuelven esclavas del dinero, viven para él sin querer
desprenderse de éste. Los avaros acumulan su riqueza a costa del empobrecimiento de
otros.
La historia demuestra que los seres humanos sin formación ética, una vez en el poder,
son incapaces de gobernar bien y son movidos por el deseo de riqueza generando la
corrupción de la autoridad política. La causa de que se invierta tan desmesuradamente
en campañas políticas es la competencia por el poder y los privilegios que ello conlleva.
El amor exacerbado por el poder y al dinero son dos potentes motores que impulsan a
la corrupción. En nuestros días, debido a los beneficios que conlleva el mal uso del
poder y de sacar de las fuentes públicas la riqueza hay un gran interés por ocupar un
cargo y permanecer en él. Así pues, es importante ser prudentes con respecto al poder
y el dinero. Ya Sófocles en su famosa tragedia “Antígona” advertía lo siguiente: “No
hay nada más pernicioso para el hombre que el dinero. Él abate ciudades, él destierra a
los hombres lejos de su hogar... ¡Dinero, ah, dinero, pervertidor de corazones nobles,
creador de felonías en la conciencia, almáciga de todas las maldades! ¿Quién si no él,
mostró a los mortales todo ardid vergonzoso, toda empresa impía?”
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Un egoísta ético personal afirma que él debe actuar según su propio interés, pero no
hace aseveraciones acerca de lo que los demás deberían hacer. Un egoista ético
universal argumenta que todo el mundo debe actuar de una manera que sea en su propio
interés.
Aun a pesar de que el egoísta debe de pensar solo en su beneficio debe de seguir ciertas
reglas que en determinado momento le beneficiaran aunque al momento parecieran
limitarle las cuales son: "no debes hacer a los demás lo que no quieras que te hagan,
porque si lo haces, los demás muy probablemente te lo harán."
Otra teoría existente es el egoísmo racional que propugna como conducta virtuosa el
que cada individuo tenga como fin de su vida la satisfacción de sus proyectos
racionales, sin violentar los derechos racionales de los demás ni aceptar que se
violenten los propios.
“El hombre, es un fin en sí mismo, no el medio para los fines de otros. Debe existir por
sí mismo y para sí mismo, sin sacrificarse por los demás ni sacrificando a otros. La
búsqueda de su propio interés racional y su felicidad es el más alto propósito moral de
su vida”
El corrupto es considerado como “un experto en atajos”, alguien necesario para hacer
el trabajo sucio. Éstos critican a los quienes consideran que la corrupción es algo
patológico, un obstáculo al desarrollo económico. “Los funcionalistas han afirmado
que la corrupción tenía sus raíces en el propio sistema, intentando explicar
históricamente la aparición periódica de formas de mala administración, con utilización
privada o apropiación de recursos públicos (... ) La hipótesis principal es que la
corrupción es una disfunción funcional, por la cual se reemplazan unas normas viejas
y obsoletas por otras nuevas que se adaptan a los cambios que se producen en otros
subsistemas. Una vez cumplidas sus funciones políticas y económicas, desaparecerá.
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(...) Más aún, se llegó a pensar que la corrupción tenía un efecto positivo en algunas
fases del ciclo económico permitiendo superar obstáculos burocráticos, estimulando
inversiones y fomentando la creación de empresas” (Della Porta, 2001, 23).
De igual manera, el profesor Shang-Jin Wei (2001, 86) “sostiene que algunos autores
evocan el concepto de “soborno virtuoso” al señalar que los sobornos a menudo
funcionan como el “lubricante” que puede acelerar las ruedas del comercio.”
Las corrientes que justifican la corrupción señalan que, en los países en el que existen
demasiadas leyes y reglamentos, sólo mediante el soborno es posible burlar el control
acelerar las gestiones necesarias para alcanzar los objetivos de cada individuo.
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que eso es así en todo. Como no me ponen sanción, se puede hacer”, sostiene Durán
Casas.
En caso contrario, el niño aprenderá que el fin justifica los medios y entonces, cuando
crezca y esté en una empresa, en la vida pública, en la política, pondrá en práctica ese
proceder: que cuando tiene un objetivo y quiere lograrlo, no hay límites, todo es
permitido. “Eso se aprende desde niños, cuando se convive con los demás y se
interactúa con lo público.
Una sociedad saludable es aquella que está formada por familias saludables. Continúa
diciendo el especialista en la materia penal en Costa Rica, en primer término porque
una gran cantidad de delitos de los que provocan estas pandillas no se realizan en las
calles, fíjese usted donde empiezan a generarse, en lo interno de las familias, ¿Dónde
aprende el pandillero de la calle a ser violento?, ¿Dónde aprende las costumbres del
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crimen, del robo, del asalto a mano armada, del consumo de la droga?, dice el
especialista; todo comienza en casa.
Todo ser humano se forma a través de otro, es decir viendo e imitando lo que hace el
semejante. Esta es una regla de la vida que se da durante toda la existencia. Desde
niños se aprende a caminar, hablar, leer, escribir, imitando más tarde a bailar,
conducir un vehículo, etc. Toda la vida es un constante aprendizaje. Esta regla que
nunca cesa también es una causa de corrupción en virtud de que algunas personas
imitan lo que otros hacen.
Tanto las causas internas o personales como las Externas o socioculturales que
fomentan la corrupción funcionan de manera recíproca como resultado de una dinámica
social. Las primeras parten del sujeto, de sus estructuras psicológicas, de sus
necesidades y problemas; las segundas comienzan en la universalidad, en el ambiente,
en la práctica diaria y desde allí se acercan al individuo. Hombre y sociedad se
acompañan siempre. Son una dualidad inseparable. El hombre es producto de la
sociedad que a su vez es producto del hombre, que es producto de la sociedad y así
sucesivamente. “Para explicar esta situación retomo el ejemplo de Escher en el que dos
manos se dibujan mutuamente. Así es la relación del hombre con la sociedad y
conviene no olvidarlo: la sociedad dibuja al hombre, que a su vez dibuja a la
sociedad.”(Marina; 1995: 47).
“La corrupción no es consecuencia de una injerencia muy marcada del Estado, aun cuando
una reglamentación demasiado rígida y poco flexible puede llegar a estimularla.” Jacques
Valier / Pierre Salama (1995) corrupción y pobreza. Nueva Sociedad.
Http://nuso.org/articulo/corrupcion-y-pobreza/
Existen países en que, los sueldos en los puestos públicos no son excesivos, lo que
puede dar margen a que el personal abuse de su cargo para obtener un ingreso adicional.
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El tener acceso a recursos y a servicios básicos como agua, luz, servicios sanitarios, así
como a una vivienda adecuada, reflejan el grado de satisfacción de necesidades básicas
de una persona o familia.
“Las mayores consecuencias de la pobreza son la falta de recursos, los recursos no solo se
basan en falta de transporte o centros comerciales, que son recursos que en los países
desarrollados vemos como normales, esto en los países pobres ni existen.” Alex (2015) Pobreza
mundial. http://www.pobrezamundial.com/consecuencias-de-la-pobreza/
En algunas ocasiones la pobreza puede hacer que las personas tiendan a ser partes de
la corrupción por razones de necesidad, como aceptar sobornos de otras personas con
tal de conseguir un poco de sustento.
El ejemplo de los padres hacia sus hijos propicia que el sujeto busque una manera fácil
de conseguir dinero no importándole la afectación que podrán tener sus acciones sobre
otras personas.
Los pilares que sostienen el núcleo de una familia, son los valores. Cuando se fomenta
la vivencia de éstos, se ve reflejada una inclusión más armoniosa con la sociedad en
general.
La familia es la escuela de la vida, dice Isabel Carrillo en su libro "Es Posible Educar
En Valores En Familia".
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La decadencia que han tenido los valores durante los últimos años, han fomentado
personas en la sociedad que solo ven por el beneficio propio sin importar a quien afecte.
Entonces será cierto que ¿la corrupción inicia desde el hogar? Pues a mi punto de vista
si, los valores que se enseñan en el hogar tienen mucho que ver con lo que será la
persona más adelante, ya que, se dice que los individuos solemos tener un mismo
patrón, mejor dicho, tendemos a imitar lo que nos enseñan de pequeños, es como un
niño, lo que le enseñes lo hará, así nuestra sociedad, sigue patrones que pueden ser
tanto buenos o malos.
“El criterio utilizado para agrupar las prácticas de corrupción estudiadas, fue el papel
que desempeñan los diversos actores que participan en el diseño y la implementación
de las políticas educativas, bajo un modelo de análisis de agente–principal, utilizado
con frecuencia en el estudio de las prácticas de corrupción” (Rose–Ackerman, 1978;
Klitgaard, 1988).
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Si bien mal generalizado en nuestros días, la corrupción tiene larga trayectoria en el
mundo. Si bien tema de adultos, la corrupción no es una práctica que se improvisa en la
vida adulta, sino una aptitud que se cultiva desde la infancia. El aparato escolar, sutil y
abiertamente, cotidiana e imperceptiblemente, con la complicidad de autoridades,
profesores y padres de familia, promueve entre los niños valores y comportamientos que
le hacen el juego a la corrupción.
A continuación se hace mención a algunos casos que nos podrían servir de ejemplo a lo
mencionado anteriormente:
Se manda a hacer un trabajo en grupo. Sólo uno hace el trabajo, los otros ponen
el nombre. Toda la clase sabe quién trabajó y quién no. A menudo, los padres y el
profesor también. Pero nadie dice ni hace nada. Semilla para el futuro aprovecha-
dor del trabajo ajeno, para el explotador, el cínico y el oportunista.
El que copia puede sacar igual y hasta mejor nota que el que hace solo y con sus
propias ideas. Ambos aprenden que el esfuerzo, la originalidad, el propio criterio,
no valen nada. Semilla para el futuro plagiador, para el futuro vividor a costa de
las ideas de otros.
El alumno que confiesa que no hizo el deber saca cero y es sancionado. El que no
lo hizo, pero lo copió de otro a último momento, no tiene problema. Así aprenden
niños y niñas que ser honesto es ser pendejo, que la verdad y la franqueza son
motivo de castigo, mientras que la mentira y el engaño dan rédito. Semilla para el
futuro engañador, falsificador, defraudador.
Una mala calificación puede mejorarse o un aviso de pérdida de año remediarse
milagrosamente con una llamada, un regalo, un favor, una lisonja. Los niños
portan el regalo, perciben la sonrisa e intuyen el pacto consumado en la libreta de
calificaciones. Semilla para el futuro sobornador, comprador y vendedor de favo-
res, traficador de influencias, abusador del poder.
“Tan corrupto es el funcionario público que vende favores y cargos, como el profesor
que vende calificaciones y pases de año, y el padre o madre de familia que se presta a ello.
Tan corrupto es el intelectual que plagia una obra ajena, como el niño o niña que copia la
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tarea del compañero y la presenta como propia. Tan corrupto es el político que encubre
los malos manejos de sus coidearios, como la madre de familia que encubre las trampas
escolares de sus hijos.” (Torres, 1992,p. 454)
Nuestros corruptos adultos empiezan siendo corruptos niños, apropiándose del trabajo
ajeno, mintiendo al profesor, copiando en la prueba, delatando por lo bajo al compañero,
fabricando artimañas para el examen, engañando a los padres, cepillando al rector, adulan-
do a la maestra: todas ellas son cosas que entonces se creen pequeñas e irrelevantes, pero
que tienen poderosas repercusiones en la vida.
(Morris, 2003) “Una sociedad que cuenta con una fuerte cultura política,
supuestamente existe una mínima probabilidad de que sus miembros participen o
acepten actos corruptos” (p. 235)
(Alan Doig, 2001) “En muchos países, una fuente clave de corrupción puede ser (la
clase política) el liderazgo político que se sirve a sí mismo y un marco estatal amplio,
ineficiente y políticamente influenciado y mal dirigido, dentro del cual los intereses
privados individuales y de grupo tienen prioridad sobre el bien colectivo. Los
empleados públicos tienen un poder discrecional considerable para acumular riqueza
privada a través de la explotación de sus posiciones monopolísticas, mal e
irregularmente pagadas, a menudo en connivencia con los políticos y hombres de
negocios autóctonos o extranjeros. La corrupción por tanto, tiene lugar frecuentemente
en las sociedades donde los empleados públicos tienen un considerable poder
discrecional, rinden cuentas de forma limitada y hay poca transparencia en las
operaciones del gobierno; en tales sociedades, las instituciones de la sociedad civil y el
sector privado independientemente a menudo son débiles o están poco desarrolladas.”
La corrupción pública tiene dos actores principales: los políticos y los funcionarios
públicos. Con base en estos protagonistas es posible identificar dos ámbitos de
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corrupción: la política y la administrativa, aunque es difícil separarlos pues no existe
una línea divisoria sino una mezcla de complicidades.
Pedro conoce a Juan desde que eran niños, ellos pasaron juntos toda la infancia, e
incluso parte de la pubertad, pero llegado determinado tiempo Pedro se fue de la ciudad
con su familia a vivir a otra parte y dejaron de verse mucho tiempo, pasan los años y
Pedro se gradúa con honores de una universidad prestigiosa como ingeniero
petroquímico y obtiene un trabajo como supervisor en una empresa x de petróleo.
Llegadas unas vacaciones Pedro decide volver a su ciudad natal para visitar a sus viejos
amigos y pasar un momento grato asi que por obvias circunstancias visita a su viejo
amigo Juan al llegar a la que solía ser la casa de Juan, le informan a Pedro que se mudó
y vive en otra parte de la ciudad.
Luego de contarle su situación actual Juan le pregunta a Pedro acerca de su vida y como
le va a él a lo que Pedro contesta con las buenas nuevas de que él trabaja para una
empresa de petróleos muy importante y que ocupa además un puesto de supervisor,
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Juan sorprendido sigue charlando con él y llegado cierto punto de la charla le pregunta
a Pedro cual sería la posibilidad de que le pudiera conseguir un empleo en la empresa
ya que como el habrá notado le ayudaría a sacar adelante a toda su familia. . Luego de
insistir en demasía y a pesar de que Pedro en un principio le pusiera mil y un pretextos
Juan consigue convencerle de que le consiga el empleo, finalmente luego de un
“trámite” (que fue más fácil de lo que parecía) y alguno que otro “favor” Pedro
consigue que su amigo obtenga el empleo causando sin embargo que gente mejor
preparada y con el perfil para dicho empleo sea rechazada, de esta forma Pedro se da
cuenta de lo fácil que es hacer un “favor" a un amigo y poco a poco él va devolviendo
“favores" y haciendo algunos nuevos a otros amigos suyos y familiares. Finalmente
Pedro termina siendo un trabajador corrupto que acepta dinero por hacer “favores” a la
gente para entrar a esta empresa importante para trabajar. Y así de esta forma por
medio de ver por el bienestar de su amigo y siendo altruista termino siendo llevado a
la corrupción.
Así como Pedro muchas personas se van corrompiendo y rebajando sus moral poco a
poco, la corrupción nos va atrapando al hacernos ver actos que de acuerdo a la ley o la
moralidad de los seres humánanos están mal como algo normal y que “todo el mundo
hace” de esta forma al rebajar nuestra moralidad nos va atrapando llevándonos
finalmente a ser parte de ella en 2 etapas primeramente aceptándola en nuestra sociedad
como algo común y que no está mal y la segunda cometiendo actos que beneficien al
sujeto a raiz del maleficio hacia los demás.
La Demagogia es una estrategia utilizada para conseguir el poder político que consiste
en apelar a prejuicios, emociones, miedos y esperanzas del público para ganar apoyo
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popular, frecuentemente mediante el uso de la retórica, la desinformación, la
agnotología y la propaganda política.
Ahora bien con estas definiciones podemos darnos cuenta que la demagogia es
frecuentemente asociada con el favorecimiento y la estimulación de las ambiciones y
sentimientos de la población, tal como se presentan espontáneamente. Esto podemos
asociarlo con las promesas que suelen realizar los políticos durante las campañas
electorales que aparecen como irrealizables. Las Repúblicas liberales modernas han sido
reiteradamente cuestionadas atribuyéndoles la condición de sistemas demagógicos debido
a la utilización intensiva de técnicas publicitarias características del marketing, a la
personalización de las candidaturas, la manipulación de los medios de comunicación de
masas postergando el análisis político escrito, y el recurso sistemático a polarizaciones
absolutas (bien-mal, desarrollo-atraso, honestidad-corrupción), o conceptos imprecisos
("la alegría", "la seguridad", "la justicia", "la paz").
Y después de todo esto, ¿Que tiene que ver esto con la corrupción? Pues muy simple, estas
prácticas consisten en básicamente manipular las cosas al favor propio, definiéndolo como
estrategias, se dicen algunas cosas que no se sabe si realmente pueden ser posibles, sin
embargo manipulan las cosas a favor propio para conseguir el apoyo, que trae consigo el
objetivo del sujeto, y de nuevo sin importar lo que tenga que llevar a cabo por este.
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personal acompañados de ética, otorgan un campo fértil para el desarrollo de la
corrupción en las instituciones públicas. La corrupción prospera donde la moral de las
personas es débil o deficiente. Cuando la educación y la ética se ausentan de los
espacios públicos aparece la corrupción. Cuando un gobernante con poder actúa sin
principios éticos puede desviarse fácilmente de sus deberes y obligaciones. (Algunas
expresiones comunes entre los ciudadanos respecto a sus gobernantes son: “Todos los
políticos son corruptos”, “los gobernantes no saben de ética”, “la ética en el ámbito
público es una utopía”, “la ética no es de este mundo”). Cuando se carece de
principios que orienten una conducta íntegra, se puede caer en la práctica de
contravalores generando a su vez la desconfianza de los ciudadanos.
«Las leyes injustas son la telaraña a través de la cual pasan las moscas grandes y
las más pequeñas quedan atrapadas».
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Extorsión: Es cuando un servidor público, aprovechándose de su cargo y bajo la
amenaza, sutil o directa, obliga al usuario de un servicio público a entregarle
también, directa o indirectamente, una recompensa.
Peculado; Es la apropiación ilegal de los bienes por parte del servidor público que "los
administra.
Fraude: Es cuando servidores públicos venden o hacen uso ilegal de bienes del
gobierno que les han confiado para su administración.
Trafico de influencias: Es cuando un servidor público utiliza su cargo actual o sus nexos
con funcionarios 0 integrantes de los poderes ejecutivo, legislativo o judicial, para
obtener un beneficio personal o familiar, o para favorecer determinada causa u
organización,
La falta de ética: Es un tipo especial de corrupción que si bien no tiene que ver
directamente con la apropiación ilegal de recursos del gobierno y de ciudadanos
usuarios, si entraña entre algunos servidores públicos, una conducta negativa que va en
contra de los pr0pósitos y metas de las instituciones públicas. Esta falta de ética se pude
observar cuando determinado servidor público no cumple con los valores de su
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institución, es decir, cuando no conduce sus actos con: honestidad, responsabilidad,
profesionalismo, espíritu de servicio, por citar algunos.
Aunque estos son los principales ejemplos, cabe destacar que existen otros tipos de
corrupción que afectan los ingresos o bienes del gobierno como: el contrabando
"fayuca", el mercado informal "ambulantaje", la falsificación de pagos oficiales,
trabajadores fantasma "aviadores". venta de plazas, entre otras manifestaciones.
La conducción de elecciones que sean equitativas, y que se perciban como tales, plantea
distintos retos técnicos. Los procedimientos oficiales deben ser confiables. A los
votantes se les debe asegurar que solo aquellos que cumplen con todos los requisitos
legales han votado, que se les ha dado la oportunidad de emitir su voto bajo
circunstancias que garantizan su absoluta libertad para hacerlo sin presiones y que sus
votos hayan sido registrados debidamente.
A los electores se les debe permitir emitir su voto sin sentirse bajo amenaza de violencia
o bajo obligación de apoyar a un candidato o partido en particular. Debe haber medidas
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para impedir la alteración de las urnas mediante la introducción de papeletas ilegitimas.
Las urnas deben ser selladas antes de ser utilizadas y una vez que el periodo de votación
haya terminado. Si las urnas son transportadas del lugar de la votación a una localidad
central donde los votos vayan a ser contados, debe garantizarse que la urnas que
salieron del lugar de la votación sean las mismas que llegaron al lugar del conteo. Se
debe asegurar la integridad del conteo y registro de los votos.
Tales prácticas fueron comunes en Gran Bretaña hasta finales del siglo XIX. La compra
de votos es considerada como una práctica común en algunos países, tales como
Taiwan. El voto secreto es el principal dispositivo para restringir la compra de votos.
Si los electores emiten sus votos en secreto, no hay forma de que los partidos o
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candidatos puedan tener la certeza de que aquellos a los que se les ofreció un soborno
votaron conforme a lo convenido. Sin embargo, en algunas comunidades se ha
comprobado que el voto secreto es insuficiente para acabar con la compra masiva de
votos.
Los partidos políticos gozan cada vez de menor credibilidad en México desde que en
el año 2000 se pensó que un cambio de agrupación política en la Presidencia de la
República significaría una transformación de fondo casi automática en el país.
Los principales culpables de esa mala percepción son, por supuesto. los propios
partidos que no sancionan a sus malos cuadros y que tampoco castigan las prácticas
corruptas de éstos cuando llegan a posiciones de poder.
Bien, Los Partidos políticos son organizaciones que se caracterizan por su singularidad,
de base personal y relevancia constitucional, creadas con el fin de contribuir de una
forma democrática a la determinación de la política nacional
Ya que tenemos bien definido que es un partido político, ¿Qué es lo que tiene que ver
este en la corrupción? Pues la corrupción produce desconfianza en los partidos
políticos, en los dirigentes políticos y en la mayor parte de instituciones públicas.
“La corrupción es tan vieja como la no menos extinguible prostitución; en una se prostituye
el cuerpo humano y en la otra se prostituye el cuerpo social.”
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2.4.4 LAS LEYES
¿A qué seguimos pidiéndoles a los políticos que se auto limiten con nuevas leyes o
que erijan sobre ellos mismos comisiones vigilantes? No lo han hecho y no lo harán.
“Las leyes injustas son la telaraña a través de la cual pasan las moscas grandes y las
más pequeñas quedan atrapadas”
¿Pueden las leyes acabar con la corrupción? La respuesta a esta pregunta depende del
criterio de cada persona, la manera en que ven la situación a su alrededor, a mi parecer
tal vez las leyes podrían acabar con el problema si se siguieran tal como están
estipuladas, Sin embargo, este no es el caso. Por muchas leyes que existan si no se
siguen no habrá ningún cambio. Porque la corrupción es tan antigua como los
gobiernos, y el poder siempre genera tentaciones en todos aquellos que gobiernan.
Porque cuando se expresa que mientras más corrupto un estado, más leyes, no es en
referencia al sistema jurídico del estado, sino a la complicada enredadera de
regulaciones y prohibiciones que establecen los corruptos de la cúspide para que la
corrupción pueda sobresalir, y para dificultarle a los corruptos de abajo que se roben
las rebanadas a las que tienen “derecho” los de arriba.
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2.5 CONSECUENCIAS DE LA CORRUPCION
La moral se basa en los valores que dicta la conciencia, que a su vez, está basado en
costumbres aprendidas. Dicho este punto de vista dice que Ia moral no es absoluta o
universal, ya que su vigencia depende de las costumbres de una región. de aqui vendría
el relativismo cultural sin embargo hay ciertos valores y reglas que todos los seres
humanos compartimos en común asi que si bien la moral de toda la gente existente no
es exactamente la misma y puede variar tiene cierta estructura básióa de valores y
creencias.
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Ahora retomando ambos conceptos podemos. Llegar a la conclusión de que la
corrupción moral no es otra cosa sino la decadencia o la perversión de la estructura
básica ya mencionada que posee la moral que se compone de creencias, costumbres y
valores que propician un ambiente de respeto e igualdad hacia los demás seres
humanos.
Ahora bien, ¿en que momento la sociedad empieza a perder sus valores y creencias?
Es muy simple, la sociedad empieza a perder valores poco a poco al ir aceptando actos
inmorales como aceptables en diferentes circunstancias, veamos un ejemplo:
México hace algunos años era un país tranquilo y sin tantos problemas de crimen
organizado se solia escuchar temerosamente acerca de Colombia “narcolandia”, al
pasar el transcurso del tiempo México se fue escuchando acerca de ciertas pandillas,
como los “pachucos” pero dichas pandillas estaban solo en las grandes ciudades como
el distrito federal y en la provincia todo era paz y tranquilidad, siguieron pasando los
años y con el tiempo la sociedad fue tomando como normal el hecho de que existiesen
dichas pandillas en casi cualquier parte de México sin importar el lugar que fuera, los
famosos “vagos” que no eran si no adolescentes que se la pasaban con un grupito de
amigos haciendo tonterías que haciendo otros grupitos en las grandes ciudades.
39
De esta forma el crimen fue tomando fuerza poco a poco ya que al ser vista como algo
normal y que no era de la incumbencia de la sociedad no había quien le opusiera
resistencia y por supuesto el gobierno no le prestaba atención alguna y los funcionarios
públicos eran más que felices al aceptar los sobornos que se le proporcionaba, continuo
habiendo de esta forma ciertos tratos entre el gobierno y el crimen organizado con el
que aparentemente ambos salían ganados y la sociedad empezó a ver dichos tratos
como algo normal en México, con el paso del tiempo empezaron a “expandir sus
territorios” e incluso surgieron nuevas organizaciones de crimen organizado los cuales
empezaron a apoderarse de la provincia y de todos los estados de la república.
Todo se volvió normal para la gente hasta que de repente empezó a existir una
competencia interna entre las organizaciones criminales, buscando demostrar cual tenía
mayor poderío, dinero, control de territorios y del gobierno como también crueldad y
frialdad para cometer crímenes, De esta forma empezó a haber violencia alrededor del
país y empezó a haber una “guerra contra el narcotráfico" se desplego a las fuerzas
armadas y se promovieron y llevaron a cabo operativos pronto se hizo la presencia
militar en la mayoría de los estados y sorprendió al ver que dichas organizaciones
criminales habían llegado a su lugar de residencia, la gente se estremeció por las
masacres y fechorías de los criminales que no era algo que fuera normal dentro de la
moral.
Sin embargo una vez más hubo una decadencia de la moral y la sociedad fue tomando
como parte de su cultura y sus costumbres el narcotráfico llegando a hacer canciones
(narcorridos), deidades (santos), peliculas e inclusive viendo como máximas figuras
públicas a dichos malhechores, aceptando poco a poco el vender y producir así
consumir drogas como algo sin maldad alguna siempre y cuando no afectara la
integridad de la gente, viendo los secuestros y extorsiones como algo común que algún
dia pasara dentro de la familia y que basta con cuidarse a uno mismo, aceptando que al
tener un negocio se debe pagar una cuota para no tener problemas o bien simplemente
conformarse con la mediocridad de quedarse en el estado actual de no progresar
40
económicamente porque ello implica tener problemas y relaciones con el crimen
organizado.
Y bueno todo esto porque se aceptó en determinado momento como normal ver a
pandilleros drogándose y haciendo uno que otro crimen “pequeño”. Como este caso se
pueden observar otros “pequeños actos" de decadencia moral que en un futuro
“conllevan grandes consecuencias. El problema de la mayoria de los seres humanos es
que buscamos el bien inmediato a costa de un futuro corrompido.
Esa falta de visión es la que ha permitido que actualmente la mayoría nuestro sistema
político este corrompido, el que tener un mal gobernante que solo se sienta a llenarse
los bolsillos se haya vuelto un acto común que cambia de personajes cada 6 años.
La corrupción tiene mucha influencia en nuestro entorno, pues nos afecta a todos y por
lo tanto hablaremos de sus principales daños o consecuencias.
(Mizrahi, 2003)” La corrupción atraviesa toda la sociedad, y no hay institución que esté
libre de ella en ningún país del mundo.” (p. 34)
41
En segundo lugar, tarde o temprano un estado de esas características terminará con
un enfrentamiento entre el poder ejecutivo y la justicia, que es la última y más poderosa
instancia de control de la administración pública.
42
administración pública. Este tipo de funcionarios se rige por los criterios propios de su
especialidad, no por los fines políticos y económicos inmediatos de los gobernantes.
Por eso, lo más común es que no accedan a la función estatal las personas más
calificadas para cada puesto, seleccionadas por concurso y currículum, sino militantes
que estén dispuestos a cumplir las órdenes que vengan de arriba, sin importar cuáles
sean.
La consecuencia es un estado mal administrado, que no sabe cómo aplicar políticas
eficaces y que incluso falla en la implementación de sus mejores ideas.
Estos son algunos ejemplos de las consecuencias que trae consigo la corrupción,
siempre hay que recordar que la corrupción nunca viene sola, cualquier cosa que
hagamos traerá con si una consecuencia.
No existe mejor solución a la decadencia moral que la educación pero hay que recordar
que el ser humano no solo aprende en la escuela con libros y explicaciones, el ser
humano aprende de sus experiencias propias y de las experiencias de los demás como
cuando a un niño se le castiga por no Obed ecer a sus padres si el castigo no es lo
43
suficientemente fuerte el niño volverá a desobedecer a sus padres en cambio si el
castigo es lo suficientemente fuerte el niño nunca más o difícilmente volverá a cometer
dicha desobediencia. Sin embargo no únicamente se necesitan castigos ejemplares,
también se requiere educar a los niños. Es allí donde ciertas conductas deben recibir
rechazo y otras deben ser estimuladas. El acto inmoral debe producir miedo y desprecio
y repugnancia entre las nuevas generaciones. El acto solidario debe recibir refuerzo.
La valoración del “ser" por encima del "tener” tiene que ser el centro de toda la acción
educativa. No hablamos de se habla de derechos humanos, sino de deberes con la
sociedad. Los actos egoístas, Ia corrupción moral. aún en los más pequeños gestos
tienen que ser proscritos. Hay que transformar todo el sistema educativo de la sociedad.
Todos los medios tienen que estar al servicio de los valores sociales más elevados.
Todas las energías y posibilidades tienen que orientarse a este fin. Tanto el sistema
educativo formal como el informal.
¿Cuál es nuestra identidad como mexicanos? ¿De dónde venimos? ¿La corrupción es
parte de nuestra identidad?
En México están dadas las condiciones para que los alicientes sean para ser corrupto.
Esa es la triste realidad. Para los mexicanos resulta entonces más rápido, más barato y
más conveniente violar la ley que cumplirla. Sin embargo dejando atrás como nuestra
sociedad ha llegado al punto de ser corrompida, nosotros como nación tenemos
costumbres y tradiciones tales como:
44
mismo lugar construyeron sus templos, el mejor de esto, es la catedral en la ciudad de
México.
2. La base alimenticia: el legado de Anahuak sigue siendo el maíz, frijol, chile y nopal;
además de que México ha aportado al mundo alimentos como vainilla, chocolate,
jitomate, etc.
45
momento y tratar de darle fin a este fenómeno que es la corrupción, pues nuestro país
está lleno de cosas muy buenas es un país muy rico en tradiciones y costumbres, sin
embargo no podemos avanzar si seguimos haciendo las cosas mal.
46
CAPITULO 3
PROCEDIMIENTO METODOLOGICO
3.1.1 PURA
3.1.2 APLICADA
47
3.1 TIPOS DE INVESTIGACION
48
Este tipo de investigación también recibe el nombre de práctica empírica. Se
caracteriza porque busca la aplicación o utilización de los conocimientos que se
adquieren. La investigación aplicada se encuentra estrechamente vinculada con la
investigación básica, ya que dependen de sus descubrimientos y aportes teóricos.
Busca confrontar la teoría con la realidad. Esto queda aclarado si nos percatamos de
que toda investigación aplicada requiere de un marco teórico. Sin embargo, en una
investigación aplicada, lo que le interesa al investigador, primordialmente, son las
consecuencias prácticas
49
3.3 TECNICAS DE RECOPILACION DE INFORMACION
Son todas las formas posibles de que se vale el investigador para obtener la información
necesaria en el proceso investigativo. Hace relación al procedimiento, condiciones y
lugar de recolección de datos, dependiendo de las distintas fuentes de información tanto
primaria como secundaria.
Son registros escritos que proceden también de un contacto con la realidad, pero que
han sido recogidos y muchas veces procesados por sus investigadores.
En cuanto a las técnicas de recolección secundaria tenemos que decir, que los datos de
información secundaria suelen encontrarse diseminadas, ya que el material escrito se
dispersa en múltiples archivos y fuentes de información.
50
El actor debe seleccionar la técnica más apropiada, para examinar cualquier operación,
actividad, área, programa, proyecto o transacción de la entidad bajo exámen.
3.3.3 CLASIFICACION
Entrevistas.
Encuestas, y
Cuestionarios.
Esta técnica permite tener una visión de la organización, desde el ángulo que el actor
necesita, o sea, los procesos, las instalaciones físicas, los movimientos diarios, la
relación con el entorno, etc.
Observación.
Comparación o confrontación.
Revisión selectiva
Rastreo.
51
Comprobación; y.
Revisión analítica.
Escritas: Refleja toda la información que se considera importante para sustentar los
hallazgos del trabajo realizado por el actor. Esta técnica se aplica de las formas
siguientes.
Análisis.
Conciliación.
Confirmacion.
Cálculo
Tabulación.
52
- Selección cuidadosa de los entrevistados.
53
3.3.5 INSTRUMENTO
Nombre (opcional):
Sexo: F M
Edad:
1) ¿has tomado dinero de tus padres sin que ellos lo supieran (no importa la
cantidad)?
a) Si
b) No
54
b) No
10) ¿te molesta el ver que tus compañeros en clase hagan trampas en la escuela
(copien exámenes, tareas) o te es indiferente?
55
Nombre (opcional):
Sexo:
Edad:
Estado civil:
3. ¿En qué edad considera que una persona empieza a mentir y porque?
4. ¿le ha hablado usted a sus hijos alguna vez acerca de la importancia que tiene
el ser honesto?
7. ¿Por qué?
56
9. ¿Qué alternativas propondría usted para controlar o erradicar este mal?
10. ¿Si hubiera un ciclo de conferencias acerca de este tema y como reducirlo
considerablemente usted asistiría?
57
CAPITULO 4
RESULTADOS
9-10 años
12- 13 años 20%
30%
11-12 años
50%
Esta grafica muestra la edad de los niños encuestados los cuales principalmente se
hallaban en una edad de entre 11 y 12 años.
58
¿Eres niño o niña?
40%
60%
niña niño
La siguiente pregunta muestra una predominancia del género femenino entre los sujetos
que aceptaron contestar la encuesta.
59
60
¿Has tomado dinero de tus padres sin que
ellos lo supieran?
20%
80%
si no
En esta grafica podemos ver reflejados valores como el respeto y la integridad como se
observa el 80% de los niños tienen un respeto aun por la autoridad a esta edad mientras
que solo un 20% muestra algunos indicios de faltas de respeto hacia la misma.
61
¿Crees que mentirle a tus padres amerite un
castigo?
20%
40%
40%
En esta grafica se puede observar la percepción de los niños a esa edad respecto a un
acto inmoral “pequeño”. Como se puede observar solo el 40% de los niños ve el castigo
como algo bueno o razonable mientras que el porcentaje restante, si bien algunos creen
que la acción inmoral merece un castigo “significativo” no amerita algo serio o no
amerita nada.
62
¿Cuántas mentiras aproximadamente dices
por semana?
10%
25%
60%
5%
63
¿has hecho trampa en un examen?
40%
60%
si no
Esta grafica demuestra una de las principales formas en la que los niños empiezan
actos relacionados con corrupción moral, empezando de esta forma a aplicar el
egoísmo si bien no en un grado extremo (como cuando un sujeto se hace corrupto) lo
suficientemente fuerte como para llevarlo a repetir la acción si este le deja una buena
experiencia (teoría brrhus frederic Skinner)
64
¿has robado por insignificante que sea?
50% 50%
si no
En esta grafica podemos percibir como entre los niños hay mayor aceptación entre
ciertos actos inmorales que en otros como en este caso podemos observar que el robar
aunque sea algo “insignificante” para los niños significa un acto mayor jerarquía
inmoral a pesar de que este también implique la mentira al igual que en el copiar en
un examen. Cabe destacar que los adultos tienen un criterio similar.
65
Si te encontraras un objeto de gran valor
que sabes de quien es ¿Qué haces?
20%
60% 20%
En esta grafica vemos reflejado en el 80% de los sujetos lo que se conoce como
egoísmo moral en decir beneficio a la persona para que esta tal vez algún dia me
beneficie (es decir la acción echa esperando recibir una reciprocidad futura) mientras
que en el 20% notamos lo que sería un egoísta ético Universal que argumenta que
todo el mundo debe actuar de una manera que sea en su propio interés.
66
¿Usualmente copias o pasas las tareas a tus
compañeros?
30%
60%
10%
En esta grafica se observa una vez más como los niños empiezan a hacer uso de
asociaciones para salir beneficiados (como entre los adultos) observamos cómo es
que el 90% de los niños empieza a buscar ayuda a los otros aunque tal vez en un
futuro no todos los sujetos que ayude sean de su agrado con tal de recibir algún
beneficio en el futuro.
67
¿Tus padres alguna vez te han hablado
acerca de la importancia de la honestidad?
no
10%
si
90%
si no
Esta grafica demuestra que es necesario dar más importancia en materias relacionadas
con la ética y los valores ya que si esta encuesta nos dice que el 90% de los padres de
los sujetos encuestados ha tratado de dar una buena enseñanza a sus hijos esta no ha
sido lo suficientemente buena.
68
¿consideras que el mentir de vez en cuado
tiene algo de malo?
si
40%
En esta grafica se puede observar como la mayoría de los niños a esta edad ya toma el
mentir como un acto común y aceptable dentro de la sociedad (claro dependiendo del
tipo de mentira)
69
¿Te molesta el ver que tus compañeros en
clase hagan trampas en la escuela o te es
indiferente?
40%
60%
En esta grafica vemos que los sujetos poco a poco van haciéndose indiferentes a los
actos inmorales siempre y cuando estos no les afecten esta mentalidad seguirá
creciendo entre más y más sujetos conforme vayan creciendo y desarrollándose hasta
que llegue a solo una pequeña porción la moral.
70
4.2 ENTREVISTAS
El le afirmo al entrevistador que la frase “el que no transa no avanza” es una total
mentira, ya que él nunca ha sido participe de un acto corrupto porque sus principios
éticos no se lo permiten, el afirma que la corrupción se puede erradicar y que todo
depende de la educación en el seno familiar y no la escuela como mucha gente lo piensa
finalmente el entrevistador se despide de él extendiéndole la última pregunta a lo que
respetable contesta que si estaría dispuesto a asistir a un ciclo de conferencias de este
tema.
Por otra parte el segundo sujeto entrevistado fue Jennifer Martínez de 30 años de edad
quien reside en la ciudad de Rio Blanco, Veracruz ella argumenta que “que la gente se
vende para él mejor postor”, ella piensa que la mayoría de la gente es participe de ella,
argumenta al entrevistador que la edad en que se empieza a mentir es “Desde temprana
edad (6-7 años) dependiendo de los buenos principios de su familia”, ella dice no
recordar haber platicado de la importancia de ese valor con sus hijos, además de que
piensa que la frase “el que no transa no avanza” es una realidad en la región en la cual
reside, la señora le afirma al entrevistador que ella en alguna ocasión por interés
monetario ha sido participe de algún acto corrupto, argumenta que la corrupción solo
se puede controlar y no erradicar y como solución
71
CAPITULO 5
72
5.1 PRESENTACIÓN DE LA PROPUESTA
Se impartirá de igual manera una conferencia para padres de familia únicamente para
enseñarles técnicas y maneras efectivas y comprobadas de inculcar valores en un niño
que apenas está desarrollándose, en esta conferencia también se buscara el hacer
concientizar al padre de familia para que este se dé cuenta de que el principal educador
del niño es el padre/madre de familia y que ninguna institución educativa podrá
suplantar la educación que un niño puede recibir en casa.
Los temas exactos de estas conferencias serán determinados por los resultados de la
investigación echa (tanto cualitativa, como cuantitativa, mixta etc.) uno de los objetivos
de este ciclo de conferencias es el cambiar y hacer a los asistentes profundizar en el
tema de la corrupción ver todo el panorama que este implica para de esta manera formar
una nueva visión y concepto del termino entre la población general.
73
5.2 JUSTIFICACION DE LA PROPUESTA
Otra de las ventajas de esta propuesta es su corta duración y su efectividad ya que esta
permite a los asistentes crearse una idea propia de la problemática y les invita a indagar
más acerca de ella, además de que no ocupa demasiado tiempo de los asistentes, es de
fácil planeación y es bastante enriquecedora para las personas que asisten así como
para las que la imparten.
74
5.3 OBJETIVOS DE LA PROPUESTA
El objetivo general de esta propuesta es realizar acciones para promover los valores de
la honestidad, difundir entre la población adolescente e infante la importancia de los
tratos honestos y la calamidad de aceptar la corrupción en la vida del individuo
75
5.4 PRESENTACION DE CARTAS DESCRIPTIVAS
76
5.5 CONCLUSION
Los padres son los maestros naturales por excelencia y el hogar es la escuela primal
por naturaleza para formar personas funcionales, responsables de si mismas,
conscientes de sus necesidades y de las del otro (cuando la familia camina en forma
sana y funcional), en las dos acepciones del término: como contexto natural y original
y como el ambiente más fundamental y definitorio. Este rol no puede ser, pues.
Delegado a otros actores e instituciones; no está sujeto a outsourcing; le queda grande
a las domesticas, a parientes cercanos, al estado, o a cualquier centro educativo. No hay
lugar como el hogar para la formación del ser humano dentro de sus contextos de
crecimiento que son los laboratorios naturales de aprendizaje". El hogar es el
laboratorio natural en el que los seres humanos pueden ser formados para la vida, la
77
convivencia tolerancia, el ejercicio ciudadano, la responsabilidad, la disciplina para el
trabajo, la vida productiva, el respeto por el otro, el amor por su nación, etc.
El hogar representa el contexto primario donde las personas aprenden a ser efectivos;
donde los futuros ciudadanos aprenden las competencias comunicacionales,
perceptivas, cognitivas, emocionales, conductuales y organizacionales que los hacen
productivos, exitosos y comprometidos. Es también en el hogar donde se aprenden los
procesos esenciales para el desarrollo y el crecimiento como individuo y de la vida
relacional. Esto es así porque la familia aporta más que instrucción; la familia aporta
formación y educación; edifica valores fundamentales y forma el carácter de los
individuos.
Los padres necesitan, entonces, conseguirse el tiempo para educar formar y entrenar
personalmente a sus hijos. De lo contrario, es difícil perpetuar un sistema de gobierno
y vida que garantice la continuidad democrática, el ejercicio responsable y
comprometido de una ciudadanía, el amor a la patria, el respeto y Ia honra a otros, Ia
convivencia pacífica y la valoración de la familia como institución fundamental para
el desarrollo saludable de una nación; así como las competencias básicas para el éxito
personal, laboral y familiar, tales como: la capacidad para manejar conflictos y
negociar, la habilidad para reconocer y manejar diferencias, la habilidad para
comunicarme asertivamente con otros; así como el definir y respetar limites en las
relaciones, solucionar problemas, tomar decisiones en forma efectiva, actuar con
disciplina y responsabilidad, cumplir compromisos, etc.
Si por negligencia u omisión usted como padre no asume su rol como formador
educador de sus hijos, no se preocupe alguien más lo va a hacer por usted (el estado,
los medios de comunicación, la domestica, los vecinos., o cualquier otro), pero
seguramente sin considerar los mejores intereses de sus hijos, ni con el cuidado con
que sólo usted puede hacerlo. La tarea de educar y formar a los hijos no puede ser
delegada al estado, los medios de comunicación, ni a ninguna otra institución, porque
de lo que estamos hablando es de la formación del carácter de las personas, sus valores,
78
las normas y reglas básicas para funcionar como ciudadano y como familia, y su sentido
de propósito y significado.
79