PLIEGO Vida Nueva

169. 28 MAYO -
10 JUNIO DE 2017

ó n i c a s
Cr e c i da
de Apa r
A
E PRAD
S CA R ELIZALD
Ó
 CRÓNICAS DE APARECIDA

Entre el 12 y el 31 de mayo de 2007, Aparecida, el santuario

nacional mariano de Brasil, fue epicentro de la V Conferencia
General del Episcopado Latinoamericano y Caribeño. El 13 de
marzo de 2013, el coordinador de la comisión de redacción
del Documento conclusivo, el cardenal argentino Jorge Mario
Bergoglio, fue elegido sucesor de Pedro. A diez años de
aquella V Conferencia, el primer Papa latinoamericano refleja
hoy su vigencia, incluso más allá de la Patria Grande. Cuando
escribí estas crónicas, tuve la impresión de que “tendríamos
Aparecida para rato”, pero nunca imaginé su alcance. Ahora
que se publican, puedo dar fe de su valor para la Iglesia en
salida, discípula y misionera, cerca de Dios y de los pobres.

Crónicas a diario
Reconozco que estas líneas son algo
menos que un balbuceo de Aparecida.
Opté por un estilo personal, casi a
modo de diario. La mayoría de las
crónicas fueron escritas al final de
cada jornada, en medio del trabajo
cotidiano y con la memoria fresca.
Estuve en Aparecida en los albores de
mi bautizo en el mundo del periodismo
religioso, como parte del equipo
convocado por Amerindia –teólogos y
pastoralistas, la mayoría– para asesorar
a obispos, religiosos y religiosas,
laicos y sacerdotes, unos miembros y
otros invitados a la V Conferencia.
Estas crónicas surgieron como
un arrebato súbito de registrar los
hechos cotidianos desde el ángulo en
el que me encontraba. Debo confesar
que están escritas desde la mirada
parcializada del Pueblo de Dios.
¡No podría hacerlo de otra manera!
Amerindia en Aparecida
(12 de mayo de 2007)
Casi todos nos encontramos en
São Paulo. Fuimos recibidos por los
lasallistas. Somos más o menos una
treintena. Hay caras conocidas y
plumas muy leídas, provenientes
de diversas latitudes: Argentina,
Bolivia, Brasil, Chile, Colombia,
Costa Rica, Ecuador, México,
Uruguay y República Dominicana.
Desde São Paulo fueron dos horas
y media en bus hasta Aparecida.
Al entrar en la ciudad quedamos
atrapados en medio del despliegue de
seguridad por la llegada de Benedicto
XVI. Mucha gente lo esperaba con
anhelo a su paso hacia el Seminario
‘Bom Jesus’, su hogar en Aparecida.
Hacia las 13:00 horas, presenciamos
el desfile diplomático de vehículos con
las banderas del Vaticano y de Brasil.
Muchos esperábamos al Pontífice en
papamóvil, pero pasó en un coche
blindado con los cristales tintados.
¡Casi no lo vimos! Sin embargo, el
pueblo se emocionó: el Papa había
pasado ¡a unos cuantos metros!
El tráfico volvió a la normalidad.
Tras haber recorrido media ciudad
(Aparecida no es muy grande, sus
habitantes no superan los 40.000),
llegamos a la que será nuestra casa y
sede de Amerindia hasta que concluya
la V Conferencia: San Canisio.
Por la tarde, peregrinamos al
santuario, donde nos encontramos
con una multitud de jóvenes,
adultos, niños y ancianos que
se agolpaban a las puertas de la
basílica, entre cánticos y símbolos.
Pululaban las sotanas y los hábitos
religiosos. ¡Era una fiesta!
Benedicto XVI fue acogido entre
aclamaciones. Y empezó el Santo
Rosario. Los participantes de la
V Conferencia estuvieron en la
basílica con el Papa, en medio del
pueblo. Los que no logramos entrar,
lo seguimos por TV Aparecida.
Y es ahora, cuando nos preparamos
para nuestra primera reunión como
grupo de Amerindia, que ya podemos
decir: ¡estamos en Aparecida!
Benedicto XVI inaugura la V
Conferencia (13 de mayo de 2007)
Habían llegado ríos de gente
procedentes de todo el país. Divisé
una fila interminable de autobuses
sobre la explanada que bordea el
santuario. Era una premonición,
mejor, una realidad: miles de
peregrinos estaban en Aparecida.
La jornada de hoy estuvo marcada
por dos acontecimientos presididos
por el Papa: la eucaristía de apertura
y las palabras de inauguración.
Algunos afirman que el número
de peregrinos fácilmente sobrepasó
tres o cuatro veces la capacidad del
estadio de Maracaná: un auténtico
maracanazo. Una hora antes de la
eucaristía, programada para las 10:00,
no se podía caminar entre la multitud.
A las 9:45 llegó el Papa, esta vez en
papamóvil, visiblemente sonriente,
y enseguida inició la eucaristía.
Un coro de más de mil voces, con
sinfónica a bordo, entonó cantos
sacros. Hubo gala de organización
con mucho acento litúrgico. Durante
la homilía, Benedicto XVI arrancó
más de un aplauso. Al final de la
eucaristía, se refirió al aniversario de
la abolición de la esclavitud en Brasil.
Ya por la tarde, pronunció el
discurso inaugural de la V Conferencia,
como se había previsto. Sus palabras
marcarán las jornadas que vienen.
Cuatro teólogos de Amerindia fueron
designados para hacer una primera
interpretación crítica del texto.
En San Canisio recibimos la visita
de un grupo de jóvenes teólogos de
Belo Horizonte que peregrinaron a
pie, durante cuatro días, recordando
a los mártires de América Latina.
Tras pronunciar su discurso,
Benedicto XVI se hizo la foto para

24 VIDA NUEVA

la historia y emprendió su viaje de
vuelta a Roma. Finalizó su visita. Para
nosotros, esto apenas comienza.
El discurso del Papa
(14 de mayo de 2007)
Hay más calma en Aparecida.
Después de la visita del Papa, poco
a poco la ciudad vuelve a su ritmo
normal. Los obispos y participantes
de la V Conferencia también están
asumiendo su propio ritmo: a las
8:00, laudes y eucaristía en la basílica;
a las 9:30, la primera sesión; a las
11:00, receso; a las 11:30, la segunda
sesión; a las 13:15, almuerzo y tiempo
personal; a las 16:00, la tercera
sesión; a las 17:30, otro receso; a
las 18:00, vísperas; a las 18:30, la
cuarta sesión; y a las 19:45, regreso
a los hoteles donde se hospedan
y comen (los 265 participantes
están repartidos en seis hoteles,
bastante modestos a decir verdad).
También nosotros asumimos
nuestro propio ritmo. Varios
participamos, con los feligreses
locales, en el rezo de laudes y la
eucaristía en la basílica. Vi algunas
caras conocidas. En la tarde se
presentó la ponencia El camino
recorrido por la V Conferencia. La
última sesión se prolongó más
de lo previsto en la socialización
del “manual del participante”.
En San Canisio, otras fueron las
prioridades. La mañana fue propicia
para intercambiar impresiones y
reacciones ante la visita del Papa
y, de manera especial, sobre su
discurso de apertura. “Fue mejor
de lo esperado, si se compara con
Santo Domingo (1992)”, dijo alguno.
Al final del día tuvimos un
encuentro con más de una
docena de obispos con quienes
compartimos expectativas y
posibilidades de colaboración. Los
sentimos cercanos y libres. Una
lluvia refrescó la noche; parece el
anuncio de una buena siembra.
En contacto con la realidad
(15 de mayo de 2007)
La mañana transcurrió deprisa.
Así la sentí. Las primeras horas
trabajamos en el documento borrador
del análisis del discurso del Papa.
Luego nos reunimos con algunos
comunicadores en el Hotel Recreio.
En la sala plenaria, cada uno de los
22 presidentes de las conferencias
episcopales tuvo siete minutos para
presentar, desde la óptica de sus
países, sus expectativas frente a la
V Conferencia. Esperamos que la
realidad de nuestros pueblos empiece
a emerger. En la última sesión
se nombraron las comisiones de
escrutinio, redacción, actas, mensajes,
jurídica y de comunicaciones.
Las dos líneas temáticas que se
trabajarán en lo que queda de
esta semana serán: análisis de la
realidad y discípulos y misioneros.
En San Canisio identificamos
algunos temas transversales del
discurso del Papa. Se perfiló una
versión final del análisis de las
palabras de Benedicto XVI. También
definimos 20 temas relacionados
con una lectura crítica de la realidad
y conformamos cuatro equipos de
trabajo para profundizar en ellos.
La apuesta por el discipulado
y la misión (16 de mayo de 2007)
La mañana fue intensa. Cada equipo
terminó su aportación a lo que sería
un primer Análisis de la realidad.
Benedicto XVI en la apertura
de la V Conferencia de Aparecida
La secretaría estuvo “a toda máquina”
editando y fotocopiando el documento
colectivo. Después del mediodía, nos
encontramos con algunos amigos
de Fenicia, Catedral, Panorámico,
Marge y Central, nombres que ya
empiezan a ser familiares, pues
en estos hoteles se hospedan los
participantes de la V Conferencia.
Dentro de la asamblea, las cosas
caminaron casi igual que ayer.
Hablaron algunos purpurados
de los dicasterios romanos y
algún que otro laico y religioso. El
grupo se mantiene en actitud de
escucha a las realidades, desafíos y
expectativas que se van presentando.
Diariamente hay ruedas de prensa
con dos o tres miembros de la V
Conferencia. También los periodistas
llegan a nuestra casa a entrevistar
a los teólogos de Amerindia.
Cumplida la tarea del primer eje
temático, por la tarde nos dedicamos
al segundo: discípulos y misioneros.
Sabemos la trascendencia del tema.
Es una cuestión nuclear y definitiva
en términos teológicos. Nuevamente
definimos una veintena de temas,
agrupados en tres grandes núcleos:
Jesús, discipulado y misión-vida.
Para terminar, una perla. En la
rueda de prensa de hoy, un periodista
le preguntó al cardenal Óscar
Rodríguez Maradiaga si era cierto
que había un grupo de teólogos
de la liberación con incidencia en
la V Conferencia. El cardenal no
solo confirmó que Amerindia está
dispuesta a asesorar a los obispos,
sino que afirmó que es un grupo
reconocido por el CELAM que
VIDA NUEVA 25
 CRÓNICAS DE APARECIDA
ha participado en el proceso de
preparación de la V Conferencia.
¡Que Romero sea canonizado!
(17 de mayo de 2007)
Todas nuestras energías se
enfocaron en el trabajo iniciado el
día anterior. Religiosamente, nos
reunimos para continuar la redacción
de los temas correspondientes
a la línea temática de discipulado
y misión. Hacia el mediodía,
habíamos completado la tarea.
En la V Conferencia, la dinámica
varió con relación a los días
anteriores. Hoy la mayor parte del
tiempo los participantes estuvieron
trabajando en 15 grupos. En cada
uno había un cardenal, obispos,
sacerdotes, religiosos, religiosas,
laicos y observadores, organizados
con equilibrada representatividad.
Dentro de cada grupo se discutió
sobre la realidad y sus desafíos.
Esta metodología pretende hacerse
eco de las intervenciones de los
dos días anteriores. El balance es
positivo. La gente se ha podido
expresar. Ya veremos los resultados
mañana, cuando se socialice
la síntesis de cada grupo.
En San Canisio, el final de la
tarde fue agitado. El documento
elaborado sobre discipulado y misión
fue revisado y fotocopiado. En la
noche nos reunimos con un grupo
de laicos, religiosos, religiosas y
sacerdotes amigos. Coincidimos
en que se respira un ambiente
participativo y el método ver-juzgar-
actuar se está posicionando.
Un obispo salvadoreño, Ricardo
Urioste, ha propuesto que la V
Conferencia pida la canonización de
monseñor Romero. Los participantes
Varios momentos de la V Conferencia de Aparecida 2007: descansos entre sesiones, movilizaciones populares, eucaristías…
respondieron con un tímido aplauso.
Alguien ha insinuado que existen tres
posturas en el seno de la asamblea:
una liberadora, otra conservadora
y otra indecisa. Como en toda
democracia, esta última es definitiva.
Al final, compartimos el documento
sobre discipulado y misión. Esperamos
que sea útil. Nos informaron de que
los obispos brasileños multiplicaron
el documento de análisis de la realidad.
El hilo conductor
(18 de mayo de 2007)
Hay un grupo que se ha reunido
para botar corriente (pensar en voz
alta) sobre lo que podría ser el hilo
conductor de la V Conferencia. Otros
han salido temprano hacia una
población de difícil pronunciación:
Pindamonhangaba. Allí se realizará
un seminario latinoamericano de
teología organizado por el Consejo
Nacional de Laicos de Brasil. Varios
de los nuestros serán ponentes.
Con relación al hilo de Aparecida,
hay consenso sobre el tema de la
vida, aunque también podría ser
la familia, discípulos y misioneros e
incluso la cuestión de los cambios.
Al mediodía tuvimos la muy
grata visita de Antônio Aparecido
da Silva, Toninho (1948-2009), a
quien muchos consideran “el
padre de la teología negra”. Su
presencia fue muy estimulante.
En horas vespertinas retomamos
la reflexión sobre el hilo conductor
de Aparecida. Para cerrar el día, nos
encontramos con algunos obispos
en el Hotel Recreio. Casi todos
expresaron sus percepciones de estos
días y sus preocupaciones. Algunos
temas se destacan: Iglesia comunión,
Iglesias particulares y parroquia, vida
consagrada, misión y discipulado,
migrantes, fe y cultura, entre otros.
La próxima semana será crucial.
El pueblo peregrino
(19 de mayo de 2007)
Las sesiones de la V Conferencia
terminaron al mediodía y ha
quedado en manos de la comisión
redactora la muy delicada misión de
elaborar el esquema general para el
documento que surgirá de Aparecida.
Por nuestra parte, hemos
continuado reflexionando
sobre el hilo conductor desde la
perspectiva del ver. Poco a poco,
vamos tejiendo un interesante
entramado de aportaciones en
torno al análisis de la realidad, de
cara a la vida de nuestros pueblos.
Ya por la noche, caminamos con
el Pueblo de Dios. Se había previsto
una gran peregrinación como gesto
de comunión de las diferentes
pastorales y de las CEB de Brasil
con la V Conferencia. Su presencia
es también un “mensaje” para los
participantes, justo en el inicio de los
días decisivos de la elaboración de lo
que será el Documento de Aparecida.
El punto de encuentro previsto
estaba a unos diez kilómetros de la
ciudad. De ahí partirían todos a la
medianoche para llegar al santuario
con los primeros rayos del sol.
Varios acompañaron la caminhada
durante toda la noche. Es una fiesta
de la vida, una vigilia de esperanza.
Ronaldo Muñoz (1933-2009) ha
elaborado una pancarta artesanal,
con un letrero que reza: Os teólogos
da América-Latina saúdam a romaria.
La cuestión del método
(20 de mayo de 2007)
Los peregrinos madrugaron.
Ya están acá. Unos 3.000 que
caminaban desde la medianoche
llegaron a eso de las 5:00. La
mayoría son jóvenes (80%, más
o menos). Traen camisetas,
banderas, pancartas y símbolos de
las diferentes pastorales: juvenil,
estudiantil, trabajadora, CEB… Son
los protagonistas de la civilización
del amor. A las 8:00 se celebró la
eucaristía en el santuario de la
Madre morena. La vitalidad de los
cantos dio colorido a la misa.
Coincidiendo con la romería,
miles de personas desembarcan
de los autobuses igual que el
domingo pasado. Lleno total en las
eucaristías. La ciudad se transforma
por completo. El día del Señor
marca la diferencia en Aparecida.
En San Canisio también hemos
cambiado de ritmo. Unos reponen
energías después de la caminata-
vigilia, otros han salido a conocer
los alrededores y algunos más
aprovechamos para hacer
deporte. Los que estaban en el
seminario de teología retornan al
mediodía. También los obispos
y demás participantes de la V
Conferencia están en su día de
descanso y han sido convidados a
compartir en algunas parroquias
y comunidades de la diócesis.
Pero el día de descanso acaba
pronto. La nueva semana se
anticipa. Por la tarde conocimos
una tentativa de esquema para el
documento final. ¡Oh sorpresa! El
método ver-juzgar-actuar se ha
diluido; aún más, ha sido desterrado.
Con el pasar de las horas llegan
rumores: “Que este no es el esquema
definitivo”, “que todavía se está
modificando”, “que varios obispos
están preocupados”… Lo cierto es
que es necesario decir una palabra
sobre la cuestión del método que
identifica a la Iglesia latinoamericana.
Antes de las 18:00, ya estamos en
reunión extraordinaria. Se organizan
grupos de trabajo, un pequeño
equipo redactor, una plenaria,
algunas contribuciones, una nueva
redacción y, antes de la medianoche,
ya tenemos listo un breve texto.
Tenemos ‘esqueleto’
(21 de mayo de 2007)
A primera hora, en las puertas de
la basílica, entregamos a nuestros
amigos de la V Conferencia
el texto: ¿Por qué proponemos
el método ver-juzgar-actuar? El
escrito, de tan solo dos páginas,
fue bien acogido por muchos.
Al parecer, al inicio de la jornada
imperaba la incertidumbre. A
pesar de la dedicación y de los
avances de la comisión redactora
(a quien corresponde proponer el
esquema), no había un acuerdo.
A primera hora, se reelaboró
el esqueleto del documento que
finalmente fue propuesto en la
plenaria de la mañana. El esquema
que conoció la asamblea consta de
seis capítulos que permiten inferir el
ver (capítulo 1), juzgar (capítulos 2, 3,
4 y 5) y actuar (capítulo 6). Dos tercios
de los participantes lo aceptaron. El
método latinoamericano sobrevive.
Buena parte del día se dedicó a
discutir y enriquecer el esquema en
los 15 grupos previstos. Por la tarde,
llegó la votación: 104 a favor, 26 en
contra y 17 abstenciones. ¡Se aprobó
el esquema! Ahora será importante
ponerle carne al esqueleto. El trabajo
fuerte vendrá en las comisiones.
Hay dudas sobre el tipo de
documento que se quiere: ¿breve?,
¿muy breve?, ¿con anexos?, ¿de qué
extensión? Se evidencia la diversidad
de mentalidades en el episcopado.
Todo parece indicar que, a partir de
ahora, nuestro ritmo de trabajo será
más intenso y exigente. Hay mucha
disponibilidad por parte de todos.
De comisiones y temas
(22 de mayo de 2007)
Nos desayunamos con el tema de
las comisiones y las subcomisiones.
¿Cuántas son?, ¿quiénes las
conforman?, ¿quiénes son los
moderadores y redactores de
cada una? Evitamos especular.
Dos cosas son seguras: según
el reglamento, sólo los obispos
pueden ser moderadores y relatores
(los no obispos quedan fuera), y
solo quien tiene buen dominio del
español puede ser moderador o
relator, ya que los textos deberán
elaborarse en español (se reducen las
posibilidades para los brasileños).
Con estos preámbulos, nos
reunimos a las 8:30 a estudiar los
temas que nos parecen prioritarios,
aquellos que “no pueden faltar”.
Definimos siete: opción por los
pobres, laicos y mujer, ecumenismo
y diálogo interreligioso, indígenas
y afroamericanos, Biblia, CEB y
método ver-juzgar-actuar. Acto
seguido, nos organizamos en grupos
de trabajo… ¡y a producir! (se dijo).
Las horas pasaron muy rápido, igual
que mucha gente de la V Conferencia
que hoy nos visitó. Nos solicitaron
otros temas de reflexión, además
de los siete que habíamos definido.
Trabajamos en grupos de dos y tres.
Debían ser textos cortos (no más
de dos páginas), actuales, concisos,
fundamentados y, por supuesto,
desde la teología latinoamericana.
Según se iban produciendo, se
imprimían y se entregaban a los
solicitantes. El plazo vencía a las
16:00 horas. En total, elaboramos
aportaciones para 18 temas.
CRÓNICAS DE APARECIDA
Nos llegaron voces de
agradecimiento y satisfacción.
Aunque sentimos la alegría del
deber cumplido, sabemos que no es
suficiente. Mañana será otra faena.
Sacrificio y laboriosidad
(23 de mayo de 2007)
Llueve en Aparecida. Ha sido un día
muy nublado y algo complicado.
Ya se sienten las tensiones que
conlleva la elaboración de un
documento en tan poco tiempo.
Hay espíritu de sacrificio y
laboriosidad. Un obispo brasileño
ha pasado la noche en vela en
San Canisio. Con la colaboración
de uno de nuestros teólogos, ha
estado redactando el texto de
su comisión. Otros nos hemos
dedicado a escribir nuevos textos
a solicitud de los participantes.
Varios factores inquietan, algunos
temas van perdiendo peso e interés:
ministerios, mujer, ecología, CEB…
Comparada con la anterior, esta
semana está sobrecargada, y no va
a ser nada fácil que las comisiones
cumplan la meta de entregar su
trabajo a tiempo. A nivel interno,
empezamos a trabajar por grupos
especializados, acordes con cada
una de las siete comisiones y sus
correspondientes subcomisiones.
Un tema casi olvidado ha vuelto
a surgir: la misión continental. Se
sabe que un cardenal romano va a
presentarlo en la primera sesión de
mañana. ¿Se corre el peligro de que
la V Conferencia concluya con una
fervorosa y avasalladora misión, más
cercana al proselitismo que a una
propuesta evangelizadora encarnada
en la realidad del continente? Un
equipo de Amerindia ha asumido
la tarea de elaborar un documento
sobre este tema. Hay otro equipo que
trabaja en la cuestión del Mensaje
final a solicitud de un obispo.
PD. El cardenal Alfonso López Trujillo
(1935-2008) ha estado enfermo desde
hace dos días, pero parece que ya
se siente mejor y está listo para
regresar al ruedo de la plenaria.
Primer borrador (24 de mayo de 2007)
El frío arrecia en Aparecida y no pasa
desapercibido. Tampoco los pasos
que se dan en la V Conferencia.
Ya tenemos el primer borrador
del Documento conclusivo. Hemos
28 VIDA NUEVA
discutido algunos criterios de lectura,
en orden a su enriquecimiento.
En la primera sesión de la tarde,
los participantes de la V Conferencia
permanecieron en sus hoteles
leyendo el texto. La última sesión
se dedicó a compartir aportaciones
en cada una de las comisiones.
La noche fue crucial. Durante una
hora y media, nos reunimos con
casi 70 laicos, teólogos, religiosos,
sacerdotes y obispos, para compartir
impresiones y análisis sobre el
borrador recibido. Hay consenso en
que es un buen documento, pero
susceptible de mejora: podría ser más
audaz. Es importante abogar por una
teología consistente. Por otra parte, los
pobres son asumidos como objeto y
no como protagonistas de los procesos
de evangelización y liberación.
La V Conferencia va tomando
matices y núcleos prioritarios.
Es necesario proponer algunos
textos y párrafos que enriquezcan
e incluso mejoren el primer
borrador. Esa es la tarea para la
noche y para el día que vendrá.
Espíritu de comunión
(25 de mayo de 2007)
El sol nuevamente brilla sobre la
ciudad. Con la primera versión del
documento, nuestros esfuerzos se
volcaron sobre él. Uno a uno, fuimos
abordando sus 600 numerales.
No fue un texto breve, como
muchos habían pronosticado.
El momento álgido llegó al
mediodía. La sala de reuniones se
fusionó con el comedor para lograr
un espacio de encuentro en torno a la
mesa y a la discusión del mencionado
Los fieles reivindicando la memoria
de los mártires del continente
documento. Fue un almuerzo de trabajo
con representantes de cada una de
las comisiones. Más allá de los temas
tratados y de las tareas vislumbradas,
varios coincidimos en que la mayor
ganancia fue el espíritu de comunión
que da sentido a nuestro caminar.
Para el cierre, un obispo miembro
de la comisión redactora nos exhortó
a “no tener miedo” de plasmar en
cada comisión lo que se quiere
que aparezca en el documento
final, y a expresarlo con la mayor
calidad y claridad posibles.
Las tareas derivadas del almuerzo
no fueron pocas. A las 20:00,
recibimos la redacción del capítulo
1 (sobre el ver). Se inicia así una
especie de vigilia de estudio –que se
prolongaría hasta la madrugada– para
proponer contribuciones concretas.
La tienda de los mártires
(26 de mayo de 2007)
Es sábado en Aparecida. Nuestras
tareas siguen girando en torno a las
aportaciones a la primera versión
del documento. ¡Es una prioridad!
También nos concentramos en
el Mensaje final que será enviado
a todos los pueblos de América
Latina y del Caribe. Somos
conscientes de que, para muchos,
este mensaje será lo único que
conocerán de Aparecida (no a
todos les interesan los documentos
oficiales de la Iglesia). Además,
se trata de un mensaje abierto
que, a diferencia del Documento

conclusivo, se dará a conocer al
terminar la V Conferencia.
A instancias de varios obispos, un
grupo seguirá trabajando en este
asunto durante el fin de semana.
Otros, se dedicarán al capítulo
referido al ver del documento y a
los que lleguen. Los participantes
de la V Conferencia también han
recibido los textos que se van
produciendo y tendrán la tarde
de hoy y todo el domingo para
leerlos y estudiarlos. Mientras
tanto, la comisión redactora
elaborará una segunda versión del
documento final para presentarlo
al inicio de las sesiones del lunes.
Mucha expectativa y suspense.
Mientras se van cocinando los
documentos, en Aparecida asistimos
a otras expresiones del Espíritu
que coinciden con la vigilia de
Pentecostés que ya se aproxima. Es
el caso de “la tienda de los mártires”.
La iniciativa busca dar a conocer
la vida y obra de varios mártires
que derramaron su sangre por
defender la vida de los pobres. Allí
se puede participar en oraciones,
debates y celebraciones eucarísticas.
“Queremos una mayor presencia
de la Iglesia en nuestra realidad”,
ha dicho Éder Aono, de las CEB.
En un reportaje para el semanario
del santuario, Deizé Renó comenta
que “así como en el pasado las
tiendas fueron lugar de encuentro
de Dios con su pueblo, un grupo se
encuentra desde el inicio y hasta el
final de la V Conferencia habitando
‘la tienda de los mártires’ cerca del
puerto Itaguaçu, donde dicen que se
encontró la imagen de Aparecida”.
El cardenal de Buenos Aires presidiendo
una de las eucaristías diarias
Diariamente “la tienda de los
mártires” recibe a más de cien
personas entre miembros de las
pastorales, movimientos parroquiales,
sacerdotes, teólogos, religiosos, laicos,
obispos y, por supuesto, amerindios.
Orar, descansar y, de nuevo,
a trabajar (27 de mayo de 2007)
El domingo de Pentecostés
oramos y descansamos un poco.
Algunos visitamos una población
cercana: Campos de Jordán. Fue un
respiro, un alto en el camino. Al
regresar, celebramos la eucaristía
y retomamos nuestras labores.
Hacia las 18:00, nos reunimos
para puntualizar varios aspectos
relacionados con el Mensaje final.
Definimos algunas propuestas:
que fuera esperanzador,
escrito en lenguaje sencillo,
pedagógico, inclusivo y vivo.
Pasadas las 22:00, ya se tiene
el texto de la segunda versión
del Documento conclusivo. ¡Son 108
páginas! Entonces se empieza a
hablar de los modos, es decir, el
sistema indicado por el CELAM para
realizar modificaciones específicas a
determinados numerales o capítulos.
Por tanto, es necesario que todos
tengan fotocopiado el texto mañana
a primera hora. El turno de la
noche es para la secretaría. Me he
sumado al equipo de voluntarios.
¿Crisis en Aparecida?
(28 de mayo de 2007)
La tercera y última semana de la
V Conferencia arrancó con una
apremiante inquietud: ¿hay crisis en
Aparecida? Algunos hechos validan
las sospechas y otros las desmienten.
En la primera sesión de trabajo,
se entregó la segunda redacción del
Documento conclusivo. Acto seguido,
el equipo conductor ha propuesto
una significativa modificación
metodológica, reconociendo que el
tiempo que resta no es suficiente
para llevar a cabo los procedimientos
previstos para la aprobación final del
documento. Según esto, se omitirán
las discusiones en las comisiones y
subcomisiones. En su lugar, se ha
propuesto dar un tiempo prudente
a cada participante para que lea la
segunda redacción y proponga modos
de mejorarlo, que serán presentados
en la última sesión de la tarde.
Así las cosas, tiempo y metodología
se tornan críticos y decisivos en estos
últimos días. En el aire está la duda
de si la V Conferencia está perdiendo
su carácter participativo. La situación
genera desconcierto, pero no arrebata
la esperanza de lograr un documento
a la altura de las circunstancias
actuales del continente.
En cuanto al Mensaje final, el
texto de hoy fue similar a la versión
anterior, aunque se asumieron
algunas sugerencias. Mañana
se aprobará el definitivo.
Los pocos días que quedan siguen
siendo una oportunidad. En cuanto
a la crisis, no hay claridad sobre su
veracidad. Algunos obispos defienden
que el giro metodológico era necesario
ante las necesidades metodológicas
y prácticas. Amanecerá y veremos.
‘Grosso modo’ (29 de mayo de 2007)
Hoy es el día de los modos,
estamos a mil con los dichosos
modos… Grosso modo.
Los modos pueden ser elaborados
por los participantes, pero solo
los obispos pueden presentarlos
al comité de redacción. A esta
instancia corresponde enriquecer
el documento con lo que se
reciba hasta el día de hoy.
Hemos estado muy activos
colaborando en la elaboración
de una buena cantidad de modos
(¡más de 150!). Para que un modo
sea “notablemente importante”,
VIDA NUEVA 29
CRÓNICAS DE APARECIDA
debe ser respaldado por al menos
siete presidentes de conferencias
episcopales. Esto podría favorecer
el apoyo de la asamblea en
aspectos relevantes, como el
método, la exclusión o inclusión
de párrafos, y en temas como
las CEB, la teología india, etc.
En el transcurso del día fue
aprobado el Mensaje final con algunas
sutiles modificaciones. Se divulgará
finalizada la V Conferencia. Será
el mensaje oficial para la Iglesia y
para América Latina en general,
mientras se aguarda la publicación
del Documento conclusivo.
Como Amerindia, ya comenzamos
a proyectarnos, a la luz de lo
vivido, en torno a lo que será
la transmisión de Aparecida.
Entrada la noche, las luces
encendidas en la secretaría de la
V Conferencia nos indican que
la última versión del documento
se está preparando para ser
presentada y aprobada al día
siguiente. ¡Queda poco!
El documento final
(30 de mayo de 2007)
Está finalizando la V Conferencia.
El cansancio de las tres semanas
es más que evidente. En realidad,
predomina un sentimiento de “esto
ya se acabó”. Incluso nosotros, al
iniciar el proceso de evaluación
desde el día de ayer, hemos asumido
que ya todo está consumado.
Pero el Espíritu siempre se las
arregla para poner en tela de juicio
nuestras seguridades. Ahora tenemos
la última versión del Documento
conclusivo. La estábamos esperando
con ansiedad, pues sabemos que
será el texto que se someterá hoy
a la aprobación de los obispos para
su posterior envío a Roma. En otras
palabras, se trata del documento
final definitivo, que se entregará a
Benedicto XVI para ser avalado y
publicado… Un “comuníquese y
cúmplase” o habemus Aparecida,
si se me permite el latinajo.
Los teólogos se concentraron en
escudriñar el texto para verificar las
novedades y la presencia (o ausencia)
de los modos propuestos. Parece que
esta redacción ha conservado los
contenidos de la anterior, aunque
algunos temas fueron acotados o
dispersados. Las apreciaciones son
diversas, dependiendo de la lente
30 VIDA NUEVA
Una de las sesiones con el cardenal
Bergoglio (tercero por la derecha)
de cada uno y de sus temas de
interés. En lo personal, considero
que la diversidad es una riqueza.
Uno se ha vuelto especialista en
estadísticas de Aparecida: “¿Saben
cuántas veces aparece la palabra
neoliberalismo en el documento?”, “¿a
que no adivinan en qué capítulos sale
la palabra Reino?”; a cada pregunta,
él mismo respondía en voz alta.
Ya casi nadie dice que el documento
“podría ser mejor”. Muchos coinciden
en que “pudo ser peor”. No será todo
lo que esperábamos, pero atendiendo
las mentalidades e intereses en
juego, el balance es optimista.
En la asamblea, uno a uno, se
fueron aprobando los capítulos
con sobrada mayoría. Al final
quedaron diez, organizados en tres
partes. Sin embargo, algunos modos
especiales que versaban sobre las
CEB, la mujer y la Palabra de Dios,
entre otros, fueron rechazados.
Al caer la noche, agradecimos y
celebramos la vida y la ocasión de
compartir este caminar desde dentro
y desde fuera de la V Conferencia.
Clausura y envío
(31 de mayo de 2007)
Han transcurrido 20 jornadas desde
el día en que llegamos. No nos
sentimos triunfalistas. Sí salimos más
realistas y comprometidos con las
causas que nos han apasionado en el
seguimiento de Jesús y su Evangelio.
Aunque sentimos la necesidad
ya de volver a nuestros lugares de
origen, porque “la vida continúa”,
hay un sano sentimiento de saudade.
Ha sido un tiempo de gracia; alguno
ha dicho: “Viví un auténtico kairós”.
El cierre de la V Conferencia fue
solemne, pero sin exageraciones.
La eucaristía de envío estaba
programada para las 11:00, previo
acto de clausura interno. El
cardenal Francisco Javier Errázuriz,
presidente del CELAM, la encabezó.
Por última vez veíamos aquel rito
de cada mañana: procesión de
cardenales, obispos, sacerdotes,
invitados, religiosos, laicos,
observadores… casullas y estolas
doradas, casi 300 sillas alrededor
del altar central, el coro, los fieles,
los peregrinos, los fotógrafos y
los periodistas… y 30 amerindios
allí. Todos en medio del pueblo,
en comunión con el continente,
fundidos en esperanzas y anhelos.
En la homilía volvió a sonar el
tema de la gran misión entre síntesis
y agradecimientos. Nos sentimos
enviados a llevar la buena nueva
recibida. En lo personal, reafirmé
las intuiciones de monseñor
Romero: “Sentir con la Iglesia…
el pueblo es mi profeta”.
Despidieron a los participantes
con un almuerzo especial. También
en Amerindia agradecimos a las
hermanas y al personal de San
Canisio su hospitalidad. Nos
despedimos. Unos partieron
para el norte, otros para el sur,
soplaron vientos del este y del
oeste. Anhelamos comunicar este
Pentecostés, una voz de esperanza
para el continente. Algo tengo claro:
ni las aportaciones de Amerindia ni
la teología de la liberación pasaron
desapercibidas en Aparecida.