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ISBN: 978-607-8457-44-1
Impreso y hecho en México / Made and printed in Mexico
Índice
Prólogo 11
Capítulo 1 13
Metodologías y técnicas diversas en la
reconstrucción del estudio histórico genealógico
de las familias
Capítulo 2 25
Semblanzas de personajes aguascalentenses
Capítulo 3 69
Matrimonio, mestizaje e historias de familia
La “tercera raíz” en Aguascalientes. Orígenes 71
del mestizaje en el centro norte de la Nueva España.
Víctor Manuel González Esparza
Herencias familiares en Guadalajara durante 89
el siglo XVIII. Samuel Octavio de Ojeda Gastelum y
Martha Lorenza López Mestas Camberos
Anexo 273
Family Search. Donde las generaciones 275
se encuentran. Guillermo Velasco Coronado
PRÓLOGO
12
Capítulo 1
Metodologías y técnicas diversas
en la reconstrucción del estudio histórico
genealógico de las familias
LA FAMILIA
COSMOCRATOR EN
LA CULTURA MEXICA
Ana María Guerrero Orozco1
1
Universidad Estatal del Valle de México.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
2
Impensable entender la tradición cosmogónica mexicana sin la base de la dua-
lidad, es decir, en los opuestos complementarios, los dos polos energéticos que
dan la vida: el día y la noche, el frío y el calor, la esencia masculina y la esencia
femenina.
3
Cfr. Salvador Mateos Higuera, “Los dioses supremos” y “Los dioses creadores”
en los tomos 1 y 2 en la Enciclopedia gráfica del México antiguo.
4
Cabe notar que se ha traducido a Huehueteotl como el dios viejo; sin embargo,
la raíz de Huehue viene de “uey” grande, por ello deberíamos traducirlo como
el gran dios. Cfr. Remí Simeón, Diccionario de lengua Náhuatl, p. 746 y Fray Alonso
de Molina, Vocabulario de lengua Castellana Mexicana y Mexicana Castellana, y Moli-
na, p. 66.
5
Ilamatecuhtli es el aspecto femenino de la gran dualidad, y se ha traducido
como la diosa vieja, sin embargo, encontré que la raíz de ilama es posible que
venga de la palabra Tlama: doctor, doctora, sabio, sabia; así que podría ser
traducida como la venerable doctora, la venerable sabia y restaurar su grandio-
sidad. Cfr. Remí Simeón, Diccionario de lengua Náhuatl, p. 606.
6
Como el Códice Florentino, Crónica Mexicayotl, Teogonía e Historia de los Mexicanos.
7
Cfr. Códice Florentino, Libro VI. Fol. 71v, apud. Birgitta Leader. In xochitl in cuicatl.
Flor y canto, p. 210.
16
La familia cosmocrator en la cultura mexica
8
Op. cit. Salvador Mateos Higuera, “Los dioses supremos” tomo 1, pp. 26-27.
9
Traducción Miguel León-Portilla, apud. Birgitta Leader. In xochitl in cuicatl. Flor y
canto, p. 211.
10
Cfr. Cecilio A. Robelo, Diccionario de mitología náhuatl, Volumen I, pp. 91, 201,
214, 275, 321, 356 y 357, y Fray Bernardino de Sahagún, Historia general de las
cosas de Nueva España, tomo VII, 8, 2.
11
Construyeron 365 días divididos en 18 meses de 20 días y 5 de oración, Teogonía
e Historia de los Mexicanos, documento anónimo, p. 25.
17
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Ibid.
12
13
Fray Gerónimo de Mendieta, Historia Eclesiástica Indiana, Tomo I, 181.
18
La familia cosmocrator en la cultura mexica
19
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
14
Cfr. Códice Chimalpopoca: Anales de Cuuauhtitlán y Leyenda de los soles, pp. 119-121 y
op. cit., Teogonía e Historia de los Mexicanos, documento anónimo, p. 32.
15
Op. cit., Fray Gerónimo de Mendieta, Historia Eclesiástica Indiana, Tomo I,
183.
20
La familia cosmocrator en la cultura mexica
Birgitta Leader, In xochitl in cuicatl. Flor y canto, pp. 231-233, y Salvador Mateos
16
21
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Op. cit., Códice Chimalpopoca: Anales de Cuauhtitlán y Leyenda de los soles, pp. 122-
18
123.
22
La familia cosmocrator en la cultura mexica
Conclusión
Fuentes consultadas
23
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Entrevistas
24
Capítulo 2
Semblanzas de personajes
aguascalentenses
LA VIDA DE ALEJANDRO
TOPETE DEL VALLE
Y LAS RELACIONES
DE PARENTESCO
Bertha Topete Ceballos1
http://xviiragquito.blogspot.mx/2011/09/ponencia-2da-estu-
2
dio-genealogico-de.html.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
http://xviiragquito.blogspot.mx/2011/09/ponencia-2da-estudio-genealogico-
3
de.html.
28
La vida de Alejandro Topete del Valle
29
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
4
Castañeda, Carmen, Élite, clases sociales y rebelión en Guadalajara y Jalisco, siglos
XVIII y XIX, El Colegio de Jalisco, Guadalajara, Jalisco, 1988, pp 34-36
5
AHEA FPN, caja 37, exp. 4, esc. 10, pp. 22f-23f.
30
La vida de Alejandro Topete del Valle
6
AHEA, FPN, caja 33, exp. 5 esc 18, pp. 41f-66v.
31
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
32
La vida de Alejandro Topete del Valle
7
AHEA, FPN, Caja 39, exp. 3, esc. 4, pp 7f-8v.
33
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
34
La vida de Alejandro Topete del Valle
35
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Referencias
36
ENRIQUE REYES
ELIZONDO.
UNA HISTORIA
DE ÉXITO
Carlos Reyes Sahagún1,2
apoyo para llevar a cabo este trabajo, así como la valiosa informa-
ción que me proporcionó.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
38
Enrique Reyes Elizondo. Una historia de éxito
39
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
40
Enrique Reyes Elizondo. Una historia de éxito
12
El Sol del Centro, 8 de octubre de 1950.
13
La fotografía de ambos aparece en la página 572 del libro México contemporáneo,
con el siguiente pie: “D. Rafael R. Villegas, D. Enrique Reyes, de la firma Reyes
& Villegas, banqueros y almacenistas de ferretería y mercería”. Este libro con-
tiene un texto de Augusto Genin, que está fechado en marzo de 1921. México
Contemporáneo 1921, A. F. Salazar & Cía. Editores, México, D.F., 1922.
14
“La Estrella” no comenzó su andadura en este local. Ahí se estableció hasta
1904, según informó la Revista del Centro, que en su edición del 17 de diciembre
de ese año hizo del conocimiento público que este negocio, que por cierto dis-
tribuía en esa época los carros Studebacker “acaban de pasar su establecimiento
de ferretería a la casa que ocupara antiguamente la escuela sostenida por el
estado en la calle del Reloj.
La finca ocupada actualmente por la Ferretería La Estrella ha sido reformada
del techo a los cimientos, adaptándosela para que sirva expresamente para el
objeto a que se le destina actualmente, y esta adaptación no se ha realizado a
capricho sino procurando hasta en los más pequeños detalles hacerla lo más
cómoda y adecuada, tanto a las necesidades del servicio de almacenaje y ventas
como a las de la clientela.
Amplios salones de exposición donde el parroquiano puede examinar, con toda
escrupulosidad, la mercancía que se le ofrece. Grandes y elegantes aparadores
para exponer desde los minúsculos y delicados vivelots, que demanda el lujo,
hasta las pesadas y útiles herramientas que sabe manejar el hombre de trabajo.
Bodegas donde se acumulan todos los productos útiles o de simple capricho,
que sirven los unos para ornar, y hacer gratos los íntimos rincones del hogar, y
los otros para fecundar la tierra, arrebatar a las minas su tesoro o convertir en
objetos de uso ordinario los dones de la naturaleza”.
15
Jesús Gómez Serrano, Aguascalientes en la historia, 1786-1920, Los embates de la
Modernidad, Gobierno del Estado de Aguascalientes, Instituto de Investigacio-
nes Dr. José María Luis Mora, México, 1988, pp. 237 y 238.
16
En su artículo “Los pioneros del terruño, Don Enrique Reyes Elizondo”, pu-
blicado el 21 de febrero de 1994 en Hidrocálido, Ezequiel Estrada Pérez afirma
que este personaje era alemán.
17
Un anuncio publicado en el periódico Renacimiento, de 18 de noviembre de 1922,
informaba lo siguiente: “Ferretería ‘La Estrella’ Reyes y Villegas, Calle Juárez 5
41
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
42
Enrique Reyes Elizondo. Una historia de éxito
AHEA, Archivo del profesor Edmundo Games Orozco, Amparo directo nú-
22
mero 6047/51, promovido por Casa Reyes S.A. contra actos del supremo tri-
bunal de justicia de Aguascalientes, Caja 1/exp.28, 9 fojas, 1949 EGO.
43
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
44
Enrique Reyes Elizondo. Una historia de éxito
27
Club Rotario de Aguascalientes, Programa de celebraciones con motivo del 65º
aniversario de su fundación, febrero de 1994.
28
Ezequiel Estrada Pérez, “Los pioneros...”.
45
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
46
SAMUEL CHÁVEZ
Y CARLOS CONTRERAS:
UNA ESTIRPE
Y LA CIUDAD
QUE IMAGINARON
Marco Alejandro Sifuentes Solís1
Jorge Refugio García Díaz2
Introducción
1
Universidad Autónoma de Aguascalientes.
2
Universidad Autónoma de Aguascalientes.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Este libro fue publicado por primera vez en 1984 con el sello editorial de la
3
48
Samuel Chávez y Carlos Contreras: una estirpe
4
Los equipos rectores que dirigen cada una de las seis generaciones que estudia
Luis González tienen estaciones de quince años, pues en este lapso surgen o
nacen hombres que en un futuro serán los jefes de esa minoría rectora: “[...] con
una sensibilidad distinta, con ganas de poner los muebles de la patria en orden
diferente, con nuevos afanes de renovación, con metas y métodos que no coin-
ciden con los de sus predecesores” (p. 330). Para ver sobre el aparato teórico de
Las rondas de las generaciones, véase su introducción, en ibidem, pp. 329-332.
5
Ibid., pp. 382 y 383.
49
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
6
Daniel de Lira Luna, “La biblioteca personal de don Ezequiel A. Chávez” [ver-
sión digital], en Biblioteca Universitaria, Vol. 9, No. 2, julio-diciembre, 2006, p. 135.
7
Federico Mariscal “El arquitecto D. Samuel Chávez”, en Universidad Mensual de
Cultura Popular, Universidad Nacional, Tomo IV, No. 18, julio 1937, p. 14.
8
Alejandrina Escudero, “Carlos Contreras: primer urbanista del siglo XX en Mé-
xico” [versión digital], en Discurso Visual, Revista Digital, No. 8, Segunda Época,
enero-abril 2007.
50
Samuel Chávez y Carlos Contreras: una estirpe
9
González y González, op. cit., pp. 421-422.
10
Patricia Pérez Walters, Alma y Bronce. Jesús F. Contreras 1866-1902, CONACUL-
TA-UAA-ICA-Ayuntamiento de Aguascalientes, México, 2002, p. 26.
51
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
52
Samuel Chávez y Carlos Contreras: una estirpe
Figura 1. Genograma del parentesco de Samuel Chávez Lavista y Carlos Contreras Elizondo. Fuente: elaboración propia con base
en el esquema genealógico de Ezequiel A. Chávez que obra en la Biblioteca Pública Central Centenario Bicentenario, Acervo
Alejandro Topete del Valle.
53
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
14
Eduardo Kingman Garcés, La ciudad y los otros. Quito, 1860-1940: higienismo, or-
nato y policía, FLACSO Sede Ecuador-Universidad Rovira i Virgili, Quito, Ecua-
dor, 2006, p. 48 (cursivas en el original).
15
Ibid., p. 271.
54
Samuel Chávez y Carlos Contreras: una estirpe
55
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
22
Ibid., p. 290.
23
Cfr. Ibidem., p. 293.
24
Ibid., p. 301.
56
Samuel Chávez y Carlos Contreras: una estirpe
25
Cfr. Gerardo Sánchez Ruiz (coord.), Rafael López Rangel y Enrique Ayala Alon-
so, Planificación y Urbanismo visionarios. Carlos Contreras, escritos de 1925-1938, en
Raíces 2. Documentos para la Historia de la arquitectura mexicana, UNAM-UAM/
Azcapotzalco-UASLP, México, 2003, p. 60.
26
Cfr. Kingman, op. cit., pp. 303 y 326 y ss.
27
Jesús Díaz de León [con la colaboración de Manuel Gómez Portugal], “Apun-
tes para el estudio de la higiene en Aguascalientes” [septiembre de 1888], en
Boletín del Archivo Histórico del Estado de Aguascalientes, No. 2, año 1, 2006, pp.
73-146 [facsímil]. Las cursivas son nuestras.
57
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
A modo de conclusión
58
Samuel Chávez y Carlos Contreras: una estirpe
59
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Fuentes consultadas
Archivos
Bibliografía
60
Samuel Chávez y Carlos Contreras: una estirpe
61
LOS DESCENDIENTES
DE DON MACARIO
DÍAZ DE LEÓN
Y DOÑA VIRGINIA
ROQUE MEDINA EN
AGUASCALIENTES
1
Universidad Autónoma de Aguascalientes.
2
Quiero agradecer a la maestra Martha Durón Jiménez el apoyo
para la localización de información, el esclarecimiento y descrip-
ción de la metodología utilizada para la realización del trabajo ge-
nealógico.
3
Mariano González-Leal, Retoños de España en la Nueva Galicia,
Tomo III, Guadalajara, Gobierno de Jalisco, 2010, p. 252.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
4
Mary Lou Montagna, Testamentos Sumarios de San Luis Potosí 1642-1671, en:
Los Bexareños Genealogical Register, San Antonio, Tex, 2009, Vol. XXVI, p.
228.
64
Los descendientes de don Macario Díaz de León
v
José María Díaz de León Avila
(B. 8 Ago. 1777, Pinos, Zac.)
cc 12 Feb. 1798 Pinos, Zac.
María Josefa Alonso
(hija de Joseph Alonso y María Francisca)
v
José Antonio Díaz de León Alonso
cc 5 Sep. 1827, Pinos, Zac.
María del Refugio Martínez Arellano
(hija de José María Martínez y María Merced Arellano)
v
Rafael Díaz de León Martínez
cc Leocadia Macías Reyes
(hija de Juan Macías Castañeda y Luisa Reyes Prieto)5
v
Macario Díaz de León Macías
(B. 10 Marzo 1870, Catedral de Ags. Y Reg. 10 Mayo 1870;
Registro Civil de Aguascalientes)
cc Virginia Roque Medina
(B. 19 Mar. 1876, Encino)
(hija de Serapio Roque Reyes y Dominga Medina Medina)
v
D. Jesús Díaz de León Roque
cc Abigail Eudave
v
________________________________________________
v v v v v
Graciela Alicia Guillermina Javier Martha
cc cc cc cc cc
Enrique Rubén J. Gpe. Cecilia Mario
Dávila Aguilera Alonso Macías Velázquez
5
Juan Macías fue hijo de José Leocadio Macías y de María de Jesús Castañeda;
casados el 5 de mayo de 1813 en el Sagrario de Aguascalientes.
65
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
66
Los descendientes de don Macario Díaz de León
67
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
68
Capítulo 3
Matrimonio, mestizaje
e historias de familia
LA “TERCERA RAÍZ”
EN AGUASCALIENTES.
ORÍGENES
DEL MESTIZAJE
EN EL CENTRO NORTE
DE LA NUEVA ESPAÑA
72
La “tercera raíz” en Aguascalientes
73
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
8
Berthe, Jean-Pierre, “El Licenciado Gaspar de la Fuente y su visita Tierra
Adentro, 1608-1609”, en Sociedades en construcción. La Nueva Galicia según la visita
de oidores (1606-1616), Universidad de Guadalajara/CEMCA, 2000, p. 137. El
texto del oidor tiene referencias hasta 1610.
9
Archivo Histórico de Aguascalientes, “Aguascalientes a través del Padrón de
1648”, en Folio, Año 1, Núm. 1, Introducción de José Antonio Gutiérrez, Go-
bierno del Estado de Aguascalientes/AHEA, 1999.
74
La “tercera raíz” en Aguascalientes
11%
Indios
25% 37% Españoles
Negros y Mulatos
27%
75
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
200
180
160
140
Hombre
120
Mujer
100
80
60
40
20
0
Mulatos sc
Otros
Indios
Españoles
Negros esclavos
Mulatos esclavos
Mulatos libres
Mestizos
Niños
Negros libres
Negros sc
Fuente: Aguascalientes a tráves del Padrón de 1648, Archivo Histórico de Aguascalientes, 1999.
76
La “tercera raíz” en Aguascalientes
mestizos, y diez por ciento para los negros y mulatos (sin contar
desde luego los no clasificados: 8 %). Comparados los datos an-
teriores con el padrón de 1648, el número de indígenas coincide,
y se incrementa el de españoles y mestizos en detrimento de ne-
gros y mulatos. Es decir, el número de bautizos, aun incluyendo
los no clasificados (muy probablemente mestizos y mulatos), no
corresponde a la presencia mostrada de negros y mulatos hacia
mediados de siglo. También es probable que la baja en la repre-
sentación de negros y mulatos en los registros parroquiales coinci-
da con la disminución de la importación de negros esclavos, dado
el fin del comercio a través de Portugal hacia mediados del siglo.10
Cuadro 1
Bautizos en Aguascalientes por categoría étnica Siglo XVII
Femenino Masculino %
Sin categoría 404 378 8.1
Negra/Mulata/Morisca/Loba/
486 542 10.6
Coyote
Castiza/Mestiza 589 647 12.8
Española 1388 1638 31.3
India 1768 1834 37.2
Fuente: Archivos parroquiales, 1616-1700.
10
Thomas, Hugh, La trata de esclavos, Historia del tráfico de seres humanos de 1440 a
1870, Planeta, España, 1998.
77
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
600
Castiza/mestiza
Española
500 India
Negra/mulata/morisca/
400 loba/coyote
Sin categoria
300
200
100
-100
1616-1620
1621-1625
1626-1630
1631-1635
1636-1640
1641-1645
1646-1650
1651-1655
1656-1660
1661-1665
1666-1670
1671-1675
1676-1680
1681-1685
1686-1690
1691-1695
1696-1700
78
La “tercera raíz” en Aguascalientes
tros mineros del norte de México, 1600-1720”, en Historia mexicana, Vol. XXI,
enero-marzo 1972, núm. 3, pp. 419-459. Los datos comprenden, sobre todo, de
la segunda mitad del siglo XVII hasta 1723.
79
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
400
300
200
100
0
Indio Española Mestiza/castiza Negra/mulata/ Sin categoría
morisca/loba/coyota
Fuente: Aguascalientes a tráves del Padrón de 1648, Archivo Histórico de Aguascalientes, 1999.
80
La “tercera raíz” en Aguascalientes
Cuadro 2
Matrimonios interraciales por género. Aguascalientes 1602-1700.
(Porcentajes)
Español
1.4 % 91.6 % 11.8 % 3.5 % 4.1 %
Mestizo/
castizo 2.3 % 5.0 % 57.6 % 7.9 % 1.4 %
Negro/
mulato/
morisco/ 12.5 % 1.0 % 18.1 % 58.4 % 1.6 %
lobo/
coyote
Sin
categoría 0.3 % 0.7 % 0.7 % 0.5 % 86.5 %
81
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
82
La “tercera raíz” en Aguascalientes
83
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
100
86.0% % Ilegitimo
82.8% % Legitimo
80
72.5%
60 53.9%
46.1%
40
27.5%
20 17.2% 14.0%
0
India Española Mestiza/castiza Morisca/loba/coyota
180
150
Bautizos
120
90
60
30
0
1601- 1611- 1621- 1631- 1641- 1651- 1661- 1601- 1601- 1601-
1610 1620 1630 1640 1650 1660 1670 1610 1610 1610
Castiza/mestiza 0 1 4 7 11 41 41 71 97 67
Española 0 0 1 7 21 38 47 86 80 145
India 0 0 3 12 34 52 57 119 158 185
Negra/mulata/morisca/
loba/coyote 0 1 13 16 33 25 38 83 101 164
Sin categoria 0 20 20 25 8 0 10 92 112 104
84
La “tercera raíz” en Aguascalientes
Referencias
85
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
13
Agradezco al Dr. José de la Cruz Pacheco la copia de este documento.
86
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Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
88
HERENCIAS
FAMILIARES
EN GUADALAJARA
DURANTE
EL SIGLO XVIII
Samuel Octavio Ojeda Gastelum1
Martha Lorenza López Mestas Camberos2
1
Universidad Autónoma de Sinaloa/INAH-Jalisco.
2
Universidad Autónoma de Sinaloa/INAH-Jalisco.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
3
Pierre Bourdieu, La Distinción. Criterio y bases sociales del gusto, Taurus, Madrid,
1998, p. 75.
90
Herencias familiares en Guadalajara durante el siglo XVIII
91
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
92
Herencias familiares en Guadalajara durante el siglo XVIII
93
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
12
AHAG, Sección Justicia, Serie Testamentos, Caja 21, Exp. 8.
13
AHAG, Sección Justicia, Serie Testamentos, Caja 22, Exp. 8.
14
AHAG, Sección Justicia, Serie Testamentos, Caja 22, Exp. 6.
15
AHAG, Sección Justicia, Serie Testamentos, Caja 21, Exp. 14.
94
Herencias familiares en Guadalajara durante el siglo XVIII
95
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
17
Máximo García Fernández, “Resortes de poder de la mujer en el antiguo ré-
gimen: atribuciones económicas y familiares”, en Studia Historica: Historia Mo-
derna, Salamanca, Facultad de Geografía e Historia/Universidad de Salamanca
Vol. 12, dic. de 2009, p. 236. Disponible en: http//revistas.usal.es/index.php/
Studia_Historica/articule/view/4690/4706. Fecha de acceso: 28 de octubre de
2014.
18
Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Guadalajara (en adelante AHAG),
Sección Justicia, Serie: Testamentos, Caja 30, Expediente 2.
96
Herencias familiares en Guadalajara durante el siglo XVIII
19
AHAG, Sección Justicia, Serie Testamentos, Caja 30, Exp. 5.
20
AHAG, Sección Justicia, Serie Testamentos, Caja 30, Exp. 10, ff. 1 y 2.
97
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
21
AHAG, Sección Justicia, Serie Testamentos, Caja 30, Exp. 7.
98
Herencias familiares en Guadalajara durante el siglo XVIII
99
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Comentarios finales
22
AHAG, Sección Justicia, Serie Testamentos, Caja 31, Exp. 2.
23
AHAG, Sección Justicia, Serie Testamentos, Caja 31, Exp. 18.
24
Ibid., f. 4.
100
Herencias familiares en Guadalajara durante el siglo XVIII
101
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Fuentes
Archivos
102
Herencias familiares en Guadalajara durante el siglo XVIII
Bibliografía
103
CON SÓLO EL PERMISO DE
DIOS. LOS MATRIMONIOS
DE CONCIENCIA EN LA
CIUDAD DE MÉXICO DEL
SIGLO XVIII A TRAVÉS DE
CASOS DE ARCHIVO
1
Escuela Nacional de Antropología e Historia.
2
Estrella Figueras Valle, Pervirtiendo el orden del santo matrimonio: bí-
gamas en México, siglos XVI-XVII: Tesis para optar al título de doctora
en Historia de América por la Universidad de Barcelona, Facultad de
Geografía e Historia, Universidad de Barcelona, Barcelona, 2000,
p. 77.
3
Durante los siglos XVI-XVIII, el catolicismo retomó las ideas
agustinas respecto a que triple es el bien del matrimonio: prole,
fidelidad e indisolubilidad del vínculo. Agustín de Hipona, Obras
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
106
Con sólo el permiso de Dios
8
El Sacrosanto y ecuménico concilio de Trento, Traducido al idioma castellano por Ig-
nacio López de Ayala, tercera edición de la original de 1564, Madrid, 1767.
9
Pilar Martínez López-Cano, (Comp.), Concilios Provinciales mexicanos. Época Colo-
nial, Serie Instrumentos de consulta. Universidad Nacional Autónoma de Mé-
xico, México, D.F., 2004. Versión digital en disco compacto.
10
Concilio de Trento, op. cit., sesión XXIV.
11
Sergio Ortega, “Los teólogos y la teología novohispana sobre el matrimonio,
la familia y los comportamientos sexuales. Del Concilio de Trento al fin de la
Colonia”, en Del dicho al hecho… transgresiones y pautas culturales en la Nueva España,
Serie Historia, INAH, México, 1989, p. 15.
12
Francisco Antonio de Elizondo, “Capítulo X. De los matrimonios de concien-
cia”, en Práctica Universal Forense de los tribunales de España y de las Indias, Tomo
VII, Impreso por la viuda de Ibarra, Medir, 1786, pp. 126-137.
107
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
108
Con sólo el permiso de Dios
La extracción
16
Encíclica del 17 de noviembre de 1741, publicada por el Papa Benedicto XIV
referente a la forma en que deben efectuarse los matrimonios de conciencia, en
Benedicto XIV, op. cit., pp. 147-166.
17
Amorós, op. cit., pp. 12-21.
18
Patricia Seed, Amar, honrar y obedecer en el México Colonial, conflictos en torno a la
elección matrimonial, 1574-1821, Alianza Editorial Conaculta, México, 1998, p. 81.
19
Idem.
20
Tomás de Aquino describía al amor como la potencia más importante del alma
y origen de todas las demás potencias anímicas. Era el amor el que iniciaba e
impulsaba el movimiento de la voluntad hacia y por el ser amado. Véase Tomás
109
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
110
Con sólo el permiso de Dios
22
AGN, Matrimonios, Vol. 149, Exp. 27.
23
Idem.
24
Idem.
25
AGN, Matrimonios, Vol. 2, Exp. 84.
111
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
112
Con sólo el permiso de Dios
26
Según lo establecido en Trento. Concilio de Trento, op. cit.
27
Esto se refleja en los discursos en contra de los matrimonios de conciencia de
la Real Pragmática de Carlos III de 1776 en Amorós, op. cit., pp. 204-209; y en
el IV Concilio Provincial Mexicano en Pilar Martínez, op. cit., p. 262.
28
Benedicto XIV, op. cit., pp. 55.
29
Un análisis sobre cómo operaban los matrimonios de conciencia según el dere-
cho canónico y civil, lo encontramos en la obra de Antonio Covián, Manual de
curas o breve compendio del ministerio parroquial. Obra utilísima a los párrocos y sus tenien-
tes, Imprenta Nueva de Valenzuela, Madrid, 1815, pp. 112-116, books.google.
com.mx (10/03/2012).
113
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
114
Con sólo el permiso de Dios
115
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
36
AGN, Matrimonios, Vol. 10, Exp. 27.
37
AGN, Matrimonios, Vol. 10, Exp. 167.
38
Idem.
39
Idem.
116
Con sólo el permiso de Dios
El depósito
Una vez que la novia había sido extraída y estando ante la pre-
sencia del Señor Provisor, la pareja no sólo solicitaba una licencia
matrimonial con dispensa de amonestaciones, sino que además,
la mujer entablaba una demanda por incumplimiento de palabra
de matrimonio en contra de su novio.
Esto era una técnica, que no queda claro si era emplea-
da por la pareja como una estrategia para asegurarse que, una
vez estando demandado el novio, las autoridades eclesiásticas no
tendrían más opción que obligarlo a cumplir, es decir, obligarlo
a casarse. O bien, es un procedimiento propio de la Iglesia para
un correcto proceder en cuanto a la forma de llevar a cabo un
matrimonio de conciencia. Como fuere, esta estrategia está pre-
sente en todos los casos en que se celebraron matrimonios de
conciencia.
Como hemos visto, el depósito (o custodia temporal) de
la novia en una casa honrada servía para proteger su reputación
mientras se corrían los trámites necesarios para llevar a cabo
su matrimonio;41 sin embargo, el depósito no sólo servía para
proteger la integridad moral de la novia, sino para proteger ju-
rídicamente al novio, pues si éste había sido quien extrajera a la
novia del seno paterno, los familiares al percatarse de lo sucedi-
do podrían acusar al novio de rapto. El depósito, como figura
jurídico-religiosa, servía entonces para amparar al novio de dicha
acusación.
El rapto es una figura jurídico-religiosa que hace alusión
al robo de una mujer, fuera por la fuerza o por medio de enga-
ños.42 Por lo regular, el rapto se refiere en concreto al robo de una
40
AGN, Matrimonios, Vol. 10, Exp. 83.
41
Seed, op. cit., p. 92.
42
Real Academia Española, Diccionario de Autoridades, Tomo IV, Impreso en la im-
117
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
prenta de la Real Academia Española por los herederos de Francisco del Hierro,
Madrid, 1734. http://buscon.rae.es/ntlle/SrvltGUISalirNtlle (10/01/2013).
118
Con sólo el permiso de Dios
119
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Consideraciones finales
44
Agustín de Hipona, op. cit., p. 264.
45
Seed, op. cit., pp. 76-77.
120
Con sólo el permiso de Dios
Bibliografía
121
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Fuentes primarias
122
Con sólo el permiso de Dios
123
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
124
FAMILIA, MATRIMONIO Y
CONVIVENCIA DOMÉSTICA
ENTRE NEGROS
Y MULATOS DE
LOS CENTROS MINEROS
NOVOHISPANOS.
EL CASO DEL REAL DE MINAS
DE SAN LUIS POTOSÍ
126
Familia, matrimonio y convivencia doméstica entre negros y mulatos
6
“Por matrimonios desiguales se entendían aquellos en que los contrayentes
eran de diferente calidad, ya económica, étnica o social, que con frecuencia
causaban el desagrado y oposición por parte de los padres”. Véase en Ortega
Noriega, op. cit., p. 33.
7
Sobre este punto véase el cometario de José Mariano Beristáin de Souza sobre
la postura del jesuita Matheo Delgado, tomado de Ortega Noriega, op. cit., p. 33:
“La Iglesia ha repugnado siempre casar voluntades notablemente desiguales en
calidad: que tales casamientos son causa de pecados, desórdenes y escándalos
graves; y que semejantes vínculos son por lo común vínculos de iniquidad”.
127
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
8
Particularmente, las leyes de las Siete Partidas señalaban que el siervo que se
casara con una persona libre, quedaba libre. Véase Vilar Vilar, Enriqueta, “La
evangelización del esclavo negro y su integración en el mundo americano”, en
Berta Ares et al., Negros, mulatos y zambaigos, derroteros africanos en los mundos ibéricos,
Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid, 2000, p. 189.
9
Cortés Jácome, María Elena, “Los ardides de los amos: manipulación e interfe-
rencia en la vida conyugal de sus esclavos, siglos XVI-XVII, en Del dicho al hecho.
Transgresiones y pautas culturales en la Nueva España, INAH, México, 1999, p. 57.
10
Seed, Patricia, Amar, honrar y obedecer en el México colonial. Conflictos en torno a la
elección matrimonial, 1574-1821, CONACULTA, México, 1991, p. 87.
128
Familia, matrimonio y convivencia doméstica entre negros y mulatos
129
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Proctor III, Frank, “La comunidad esclava en San Luis Potosí y Guanajuato,
11
130
Familia, matrimonio y convivencia doméstica entre negros y mulatos
131
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
17
AHSLP, AM, 1679, 12 de mayo.
18
Fondo Family Search (en adelante FS), México, San Luis Potosí, Sagrario, ma-
trimonios: 1635-1704.
19
FS, México, San Luis Potosí, Sagrario, Matrimonios, 1635-1704, 1674. También
Proctor III registra dos casos más, op. cit., p. 229.
20
Aguirre Beltrán, Gonzalo, La población negra de México, estudio etnohistórico, FCE,
México, 1989, p. 265.
132
Familia, matrimonio y convivencia doméstica entre negros y mulatos
21
Carmagnani, Marcelo, “Demografía y sociedad: La estructura social de los cen-
tros mineros del norte de México, 1600-1720 “ en Historia Mexicana, Vol. 21,
No. 3, enero-marzo 1972.
22
FS, México, San Luis Potosí, Sagrario, Matrimonios, 1635-1704 y 1680-1731.
23
Carmagnani, op. cit., p. 133.
24
Boyer, Richard, “Las mujeres, la “mala vida” y la política del matrimonio”, en
Asunción Lavrin (coord.) Sexualidad y matrimonio en la América hispánica, siglos
XVI-XVIII, CONACULTA, México, p. 76.
25
Vila Vilar, op. cit., p. 189.
133
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
134
Familia, matrimonio y convivencia doméstica entre negros y mulatos
135
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Maternidad e ilegitimidad
136
Familia, matrimonio y convivencia doméstica entre negros y mulatos
137
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
138
Familia, matrimonio y convivencia doméstica entre negros y mulatos
A manera de conclusión
139
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Referencias
Archivos consultados
Bibliografía
140
Familia, matrimonio y convivencia doméstica entre negros y mulatos
141
LA HISTORIA
DE LA FAMILIA BÖHM
DE LA REGIÓN
DE WALDENBURGO,
EN SILESIA, ALEMANIA
Guenter Boehm1
Historia contemporánea
1
Investigador independiente.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
144
La historia de la familia Böhm
145
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Nuestras peregrinaciones
146
La historia de la familia Böhm
147
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Las dos familias Böhm con edecanes y un conjunto musical frente al Palacio
Jedlinka (Schloss Tannhausen), 2012.
148
La historia de la familia Böhm
Los Duques Bolko (Piastas, rama de Silesia), su sello y los Böhm en su corte.
Prehistoria
2
Fotografías de Gustav Böhm con su familia, fotografías que han enviado de
Namibia sus descendientes y también algunas fotografías de mi familia.
149
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
3
Fue el momento en que los castillos feudales perdieron su importancia y los
palacios surgieron como centros administrativos, de relaciones políticas y di-
plomáticas.
150
La historia de la familia Böhm
151
KAISER. LA HISTORIA
DE UNA FAMILIA SUIZA
EN SAN LUIS POTOSÍ,
1887-1916
1
Universidad Autónoma de San Luis Potosí.
2
Cfr. John Womack Jr.: “Díaz gobernaba dos repúblicas, su propio
México oficial de caballeros con levitas y una raída y descontenta
república de parias. Cuando se abría una disputa entre Díaz y esta
otra república desharrapada los viejos jefes arrinconados desde
fines de la década de 1870 eran los únicos que podían mediar”.
González Navarro, Moisés, Los extranjeros en México y los mexica-
nos en el extranjero, 1821-1970, v. 2, El Colegio de México, México,
1994, p. 14; Womack, John Jr., Zapata y la Revolución mexicana, Siglo
Veintiuno, México, 2008, p. 20.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
154
Kaiser. La historia de una familia suiza en San Luis Potosí
Familia Kaiser, ca. 1900. Archivo Histórico del Estado de San Luis Potosí.
Col. Juan Kaiser. RFOT7062.
5
Idem.
155
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
156
Kaiser. La historia de una familia suiza en San Luis Potosí
8
Kaiser, Guillermo, 2008.
157
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
9
Kaiser, Guillermo, 2008; Montejano y Aguiñaga, Rafael et al., Empresas potosinas,
San Luis Potosí, Al Libro Mayor, 1997.
10
Citado en El Pulso, 1990, 3-C.
11
Es importante señalar que además de dueños del negocio Al Libro Mayor,
los esposos Danne se desempeñaban como inversionistas, junto con el señor
Eugenio Pigeon –quien aparece como el amigo de mayor confianza en el tes-
tamento de Charles Danne–, en diversas compañías mineras, situadas en el
mineral de Guadalcázar. El Pulso, 1990, 3-C.
158
Kaiser. La historia de una familia suiza en San Luis Potosí
159
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Archivo Histórico del Estado de San Luis Potosí, Registro Público de la Propie-
15
dad y el Comercio, Notario Jesús Hernández Soto, 27 de julio de 1906, ff. 8-16.
160
Kaiser. La historia de una familia suiza en San Luis Potosí
Gráfica 1
Juan Elizabet
Kaiser Schawab
Juan
Kaiser
Arnoldo
Kaiser
Arnoldo Guillermo
Kaiser Kaiser
16
Archivo Histórico del Estado de San Luis Potosí, Registro Público de la Pro-
piedad y el Comercio, notario Jesús Hernández Soto, 28 de junio de 1911, ff.
57-59.
17
Asimismo, se acordaba la obligación de cada uno de los socios de hacer un
testamento en la forma legal, en el que harían el nombramiento de albaceas y
herederos. Porque si durante el periodo de dicho contrato ocurriese la muerte
de alguno de los socios, la negociación quedaría por cuenta del socio supervi-
viente, quien pagaría a los herederos del difunto su capital y utilidades; disposi-
ción que años después también tomaría efecto.
161
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Referencias
Archivos consultados
Hemerografía
El Estandarte, 1905.
El Pulso, 1990, 2007.
162
Kaiser. La historia de una familia suiza en San Luis Potosí
Bibliografía
Entrevistas
163
LA HISTORIA
DE LA FAMILIA
DE ADELA VÁZQUEZ
SCHIAFFINO
1
Sociedad Colimense de Estudios Históricos. A.C.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Antecedentes de la familia
2
Munguía Cárdenas, Federico, Cuatro personajes ilustres de Sayula, SGEJ, Jalisco,
1999.
166
La historia de la familia de Adela Vázquez Schiaffino
3
Ibidem, p. 7.
4
Don José Ignacio falleció en Sayula, Jalisco, el 13 de octubre de 1877.
5
Vázquez Bravo, José Ignacio, Revolución del año 1858. Sucesos de Jalisco y en particu-
lar de Sayula. Facsímiles, Tzaulán, Sayula, 1983.
167
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
6
Véase Registro Civil Colima y Guadalajara.
7
En 2013 fue elegido como “Tesoro Artístico del Estado de Jalisco”.
8
Véanse las memorias del Ing. José Fernando Vázquez y Schiaffino.
168
La historia de la familia de Adela Vázquez Schiaffino
169
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
9
Douglas, Nance, “Nursing, history Mexico, journalism, revolution”, Revista
IMSS, Centro Médico Siglo XXI.
170
La historia de la familia de Adela Vázquez Schiaffino
10
Idem.
11
Pequeño islote en el puerto de Nueva York.
12
Douglas, Nance, “Nursing, history Mexico, journalism, revolution”, Revista
IMSS, Centro Médico Siglo XXI.
171
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Su extensa obra
172
La historia de la familia de Adela Vázquez Schiaffino
Referencias
Archivos
Bibliografía
173
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Fuentes orales
174
DE LAS MINAS
A LA COSTA:
BREVE HISTORIA
DE LOS GRADILLA
176
De las minas a la costa
177
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
178
De las minas a la costa
9
Pulido Sendis, Gabirel, El Real y Minas de San Sebastián: documentos y apuntes, Par-
ticular, 1989, Nayarit, p. 42.
10
Meyer, Jean, Nuevas mutaciones: el siglo XVIII, UAN, Nayarit, pp. 103-104.
179
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
180
De las minas a la costa
181
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
182
De las minas a la costa
rría falleció mientras daba a luz a una niña que se llamó María
Guadalupe, que tampoco logró sobrevivir.
Don Juan Francisco Gradilla solamente duró viudo dos
años, ya que contrajo matrimonio con doña Merced Muñoz La-
rios, originaria de San José del Conde. De esta unión nacieron
Manuel (1909), Juan Francisco (1911), María de Jesús (1912) y
Esteban (1914). Sin embargo, en el año de 1908, el patriarca de
los Gradilla compostelanos tuvo un hijo natural que se llamó
Miguel Gradilla Ulloa, quien en su tiempo fundó en el pueblo
de Las Varas la tienda comercial más grande de la costa de Com-
postela.19
Juan Francisco Gradilla Gerardo falleció en su domicilio
particular el día 2 de marzo de 1936, legando una cuantiosa
fortuna que fue repartida de manera desigual entre los nume-
rosos hermanos Gradilla. Ignacio, Eliseo y Miguel siguieron
la vocación comercial de su señor padre, mientras que el resto
buscó fortuna en la ganadería. Los más acaudalados en sus
respectivas actividades fueron Ignacio y Manuel. El primero
fue el heredero principal de Juan Francisco Gradilla, y además
de mantener y expandir la famosa tienda, invirtió exitosamente
en bienes raíces.
Por otro lado, Manuel Gradilla Muñoz llegó a ser uno de
los principales ganaderos del municipio, ya que su familia ma-
terna tenía una cantidad importante de reses en los potreros ad-
yacentes al pueblo de Zapotán. Gracias al respaldo de su primo
Gilberto Flores Muñoz –ex gobernador de Nayarit y presiden-
ciable en la elección de 1958–, logró ser presidente municipal de
Compostela de 1961-1963 y diputado local de la XIV Legislatura
de Nayarit.
También Don Eliseo Gradilla Ibarría en 1930 y el doctor
Juan Gradilla Vidriales –hijo de don Ignacio Gradilla Ibarría– en
1955 lograron ser presidentes municipales de Compostela.20 To-
davía en nuestros días, esta familia sigue teniendo protagonismo
en la cuestión política, religiosa y empresarial de los municipios
de Compostela y Puerto Vallarta.
19
Martínez Osuna, Alejandro, Las Varas, casos y sucesos, edición particular, Nayarit,
p. 83.
20
Gutiérrez Contreras, Salvador. Historia de Compostela Nayarit, Compostela,
Edición particular, pp. 402-403.
183
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Referencias
Archivos
Biblografìa
184
De las minas a la costa
185
LOS GONZÁLEZ DE
HERMOSILLO
DEL SIGLO XVI:
DESDE GUADALCANAL
HASTA MÉXICO,
JALOSTOTITLÁN,
AGUASCALIENTES,
GUADIANA Y PÁNUCO
Thomas Hillerkuss1
1
Universidad Autónoma de Zacatecas.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Juan de Hermosillo
Pedro Tomás
Fernández González
de Hermosilla
Alonso de Catalina
Hermosillo (= Alonso González,
de Hermosilla), * villa * villa de
de Hermosilla, Hermosilla,
Burgos Burgos
Joan de Catalina
Juan de Hermosillo, Burgos, Ramírez
conquistador, * villa de conquistador
Hermosilla, Burgos, ~
1495, † ~ 1545
OO España
188
Los González de Hermosillo del siglo XVI
Simbología
hombre
mujer
* nacimiento
† muerte
~ poco más o menos
OO matrimonio
189
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Cristóbal Pedro Sainz doña Catalina Gracián doña Catalina Ana Martín doña Isabel Pedro de Bernardina doña Gonzalo,
de Bonilla de Mañosca, López Morillo, de de Hermosilla (= Alonso de García de Ortega y de Catalina de bautizado
Bastida, * * Marquina, * Belalcázar Barzola doña Ana de Hermosillo Hermosilla, Valencia, * Castañeda Hermosilla México,
Guadalcanal, secretario Hermosilla), * * España, Guadalcanal 18-07-1586
† después del Santo España, antes de antes de
de 1614 Oficio 1584, † después 1584
de 1614
1° OO/1° OO OO México, 05-03-1585 1° OO/1° OO
sin Catalina,
descendencia bautizada
1° OO/2° OO México, 18-06-1589 México, 2° OO/1° OO 1591
30-11-1586
capt. don doña María Sainz don Mariana Bonilla sor Águeda de sor Antonia de Gonzalo, Ana, Juan, sor Juana sor Catalina Gaspar doña Juan doña Ana María de Ortega
Nicolás de Mañosca, * Antonio Bastida de la Encarnación, Jesús, * 1604 bautizado bautizado de la de San González Antonia Esteban de Ortega y y Hermosillo,
de Bonilla México Urrutia y Hermosillo (= doña bautizada bautizada México, México, Purificación, Cristóbal, * de Gaucín Hermosillo bautizada
y Bastida, Vergara María de Bonilla y México México, 15-01- 19-12- * 1589-1599, antes de Hermosillo México,
* México Bastida), bautizada 31-03-1597, 24-03-1600, 1605 1605 conv. de 1594, conv. 08-11-1595
México, 03-10-1591 conv. de Regina conv. de Regina Regina Coeli, de Regina
Coeli, México Coeli, México México Coeli, México
00 Guadiana, después de 1621 00 Guadiana, después de 1621
descendencia descendencia
190
Los González de Hermosillo del siglo XVI
4
AGI, Indiferente 1952, Libro 2, f. 219v.
5
Archivo del Arzobispado de la Ciudad de México, México, D.F., México (en
adelante AACM), Sagrario Metropolitano, Actas Sacramentales, Matrimonios
de españoles, Libro 2, f. 266.
6
González Leal, op. cit., pp. 206-207.
7
AACM, Sagrario Metropolitano, Actas Sacramentales, Bautismos, Libro 5, ff.
38v-39v.
8
Lohmann Villena, Guillermo, Los americanos en las órdenes nobiliarias, vol. I, Con-
sejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid, 1993, pp. 162-163.
9
González Leal, op. cit., p. 207.
191
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
192
Los González de Hermosillo del siglo XVI
Juan González de Hermosillo, natural de Guadalcanal, y Ana Hernández (o Ana Rodríguez Madaleno), natural de la ciudad de México
Juan Rodríguez Leonor de la doña Diego doña Catalina de sor Ana de San Juan González de Alonso Catalina Luis de doña María de Francisco de don fray Juan sor Francisca María, bautizada
de Leon, * Parra, baut. Mariana Rodríguez Hermosilla, Miguel, bautizada Hermosillo, Muñoz Núñez León, Hermosillo (= Hermosillo, Gonzalo de Hermosillo de San México,
Fregenal, † México, Martínez, * de León, bautizada México, México, bautizado México, escribano de doña Ana de notario, * y Rodríguez, * México, Agustín, † 08-04-1560
21-03-1607 15-06-1559, † Coatepec escribano 29-03-1561, † 06-01-1563, † 08-07-1571, vec. Diputación, † Hermosillo), México, poco 1° ob. de Durango, † México,
antes de 1589 público, † después de 03-1607 México, Regina de Pánuco 1606, entre 03 y bautizada México antes de 1578, villa de San Felipe y México, Regina
antes de Coeli, antes de † después de 08-1604 08-09-1572, † † después de Santiago de Sinaloa, Coeli, después
07-1605 08-1606, 10-1613 antes de 01-1615 1607 28-01-1631 de 08-1606
2° OO/1° OO
descendencia Juan de fray Diego Francisco, Diego, Andrés, Gonzalo, Jacinta, Alonso doña Br. don Gonzalo sor Leonor de
León, de León, bautizado bautizado bautizado baut. bautizada Muñoz Luisa García de Hermosillo, San Luis,
bautizado O. de M., México, México, México, México México, de León presbítero y bautizada México,
México, bautizado 13-05-1585 11-05-1586 08-01- 24-01- 07-03- canónigo, bautizado 25-04-1596,
10-08-1579 México, 1591 1592 1599 México, 20-07-1594, monja de San
08-03- † Durango Gerónimo de
1582 OO México, 1612 02-04-1652 México
193
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
González Leal, Mariano, Retoños de España en la Nueva Galicia. Tomo II. Esquemas
15
194
Los González de Hermosillo del siglo XVI
Diego María
González, Rubio, *
* España, España,
† España † España
Gonzalo García Juan Trujillo Micaela de Felipe María Rodrigo doña María doña Ana
capt. Francisco Hermosillo, vec. Cueto, vec. de Arce, vec. de Macías de de Hurtado de
Gutiérrez Rubio, el de Guadalcanal Guadalajara Guadalajara Valadés Tavera Olivares Mendoza González Florida,
Viejo, * España, ~ 1551 la Mayor, * ~ 1555
OO ~ 1576
Carlos (1) María Gonzalo García Nicolás Polonia Juan Antonia (4) capt. doña (5) Diego Francisco (6) doña
Muñoz de González (= Juan de Hermosillo, * Ramírez de María Trujillo Tavera Francisco Francisca González Muñoz de la Catalina
Aceves María Gutiérrez González de Guadalcanal Torres Muñoz, * Talavera Gutiérrez Hurtado Rubio, * Barba, † ~ Gutiérrez
Rubio, *
Rascón, * Rubio y González Hermosillo, * Guadalcanal, Rubio, el de 1597, † 26/27-06-
1599
México Florida), * ~ 1577 Mozo, * Mendoza 07-07- 1667
Guadalcanal, † antes ~ 1595 y Olivares 1672
~ 1555, † ~ de 1636
Xalostotitlán,
antes de 1637
Juan Muñoz de (1) Juan González María (3) doña Ana Francisco Francisca Silvestre doña Teresa Diego Paula de Beatriz (2) capt. Miguel doña Leonor Cristóbal Leonor descendencia descendencia. Polonia
Aceves (= Juan Gonzalo de Hermosillo y Magdalena González Muñoz Cabeza de Camacho de Alonso Torres, * Hermosillo Gutiérrez de Hermosillo, Muñoz de de de
Aceves Rascón, Juan de Muñoz, * ~ 1591, (india) Florida, * ~ (= Francisco Torres, Riquelme, Hermosillo (= Pedroso de Aguascalientes Rubio, * ~ * ~ 1588, † Hermosillo Talavera Torres
Aceves y González o Hermosillo, † Xalostotitlán, 1594, † Muñoz de + * Jerez de Doña Teresa Hermosillo 1584, testó Xalostotitlán,
Juan de Aceves), * † antes 06-01-1666 Xalostotitlán, Hermosillo), † Xalostotitlán la Frontera González de 06-09-1682 08-09-1682
México, ~ 1593 de 1628 07-05-1672 Xalostotitlán, 16-07- ~ 1585 Hermosillo),
02-08-1672 1668 * ~ 1589
OO 1614 OO ~ 1624 OO ~ 1610 OO ~ 1609 OO ~ 1635 OO ¿Aguascalientes?, 1624
OO ~ 1614
descendencia
195
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Referencias
Archivos
Bibliografía
196
Los González de Hermosillo del siglo XVI
197
ÁRBOL GENEALÓGICO
DE LA FAMILIA
DE TIBURCIO
NAVARRO, EN LOS
ALTOS DE JALISCO
1
Investigadora independiente.
2
El Saltillo Virreinal en sus Orígenes”, Dra. Ma. Elena Santoscoy.
3
El documento original de la merced está en el Archivo General de
la Nación, Ramo: Mercedes, vol. 18, exp. 762, fs. 232 y 232v.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
200
Árbol genealógico de la familia de Tiburcio Navarro en los Altos de Jalisco
Les recomiendo a las personas que buscan sus raíces en los Altos de Jalisco,
4
201
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
202
Árbol genealógico de la familia de Tiburcio Navarro en los Altos de Jalisco
203
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
5
“De Porfirio Diaz a Zapata” Fernando Horcasitas.
204
Árbol genealógico de la familia de Tiburcio Navarro en los Altos de Jalisco
Fuentes
205
LOS FLORES
DE SAN CRISTÓBAL
DE LAS CASAS
1
Universidad Autónoma de Aguascalientes.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
208
Los Flores de San Cristóbal de Las Casas
Mi genealogía
209
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
210
Los Flores de San Cristóbal de Las Casas
Fuentes
En la red
211
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Aznar López, José., El Dr. Don José Flores, una vida al servicio de la
ciencia, Guatemala, Editorial Universitaria, 1960.
Bermúdez Hernández, Luz del Rocío., “Carlos Z. Flores y el
neóstilo de arquitectura en Chiapas”, en Anuario, Universi-
dad de Ciencias y Artes de Chiapas, 2011.
Flores, José. Felipe, Específico nuevamente descubierto en el reino de Gua-
temala para la curación radical del horrible mal de cancro y otros más
frecuentes, México, 1782.
González Galván, Manuel., “Vignolia en San Cristóbal las Casas
(Chiapas)”, en Anales, Instituto de Investigaciones Estéti-
cas, 1960: 15-35.
Gutiérrez Cruz, Sergio. Nicolás., Casa, crisol y altar. De la hidalguía
vasconavarra a la hacienda chiapaneca. Los Esponda y Olaechea,
1731-1821, Tuxtla Gutiérrez, Universidad de Ciencias y
Artes, 2009.
212
Capítulo 4
Entre empresas y relevos
generacionales. Siglos XVIII y XXI
ENTRE LA
DESGRACIA Y EL GOCE.
CONFORMACIÓN DEL
MARQUESADO DE
SALVATIERRA.
CULMINACIÓN
DE UN MAYORAZGO
Introducción
1
El Colegio de San Luis.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
2
Escriche, Joaquín, Diccionario de Legislación y Jurisprudencia, Librería de Rosa Bou-
ret y Cía., París, 1851, pp. 422, 423.
3
Diccionario de la Lengua Española, Real Academia Española (vigésima segunda
edición), Madrid, 2001. En: http://lema.rae.es/drae/?val=mayorazgo. Consul-
tado el 25 de mayo de 2014.
4
Escriche, op. cit., p. 422.
5
Véase Margadant, Guillermo, “El mayorazgo novohispano, producto natural
de un zeitgeist, y anatema para el siguiente”, Anuario Mexicano de Historia del Dere-
216
Entre la desgracia y el goce. Conformación del marquesado de Salvatierra
cho, UNAM, México, núms. 0-1, 1999-2000, p. 236. Diccionario de la Lengua Espa-
ñola, Real Academia Española. En: http://lema.rae.es/drae/?val=mayorazgo.
6
Peña, José Francisco de la, Oligarquía y propiedad en la Nueva España, (1550-1624),
Fondo de Cultura Económica, México, 1983, p. 219.
7
Véase “Testamento de Jerónimo López El Mozo” (México, 29 de mayo de
1608), Archivo General de Indias (en adelante AGI), México 679, f. 1916r.
8
Clavero, Bartolomé, Mayorazgo: propiedad feudal en Castilla (1369-1620), Siglo XXI
Editores, Madrid, 1989, p. 211.
217
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
9
Artís Espriu, Gloria, Familia, riqueza y poder. Un estudio genealógico de la oligarquía
novohispana, CIESAS, México, 1994, p. 118.
10
Véase Castro, Juan Francisco de, Discursos críticos sobre las leyes y sus intérpretes.
En que se demuestra la incertidumbre de estos y la necesidad de un nuevo y metódico cuerpo
de derecho para la recta administración de justicia, tomo II, Imprenta de E. Aguado,
Madrid, 1829, p. 144.
11
Peña, op. cit, pp. 185-186.
12
Ibidem, p. 186.
13
Ibidem, pp. 185-186.
218
Entre la desgracia y el goce. Conformación del marquesado de Salvatierra
14
Castro, op. cit., p. 173.
15
Artís, op. cit., p. 118.
16
Fernández de Recas, Guillermo S., Mayorazgos de la Nueva España, UNAM, Mé-
219
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
220
Entre la desgracia y el goce. Conformación del marquesado de Salvatierra
221
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
26
Taximaroa pertenecía al obispado de Michoacán y lindaba con Marabatío, Cha-
chilpa y Cinapécuaro. El 24 de julio de 1524, Cortés le entregó en encomienda
Taximaroa y su jurisdicción, al Factor Real Gonzalo de Salazar; dicha enco-
mienda se mantuvo en esta familia por mucho tiempo, al morir el Factor, se
le otorgó en segunda vida a Juan Velázquez de Salazar a partir de 1553, tasada
en 2 mil pesos. Una vez fallecido Velázquez de Salazar en 1612, adquirió los
derechos su esposa María de Urdiñola. Descripción del Arzobispado de México hecha
en 1570 y otros documentos, José Joaquín Terrazas e hijas imps., México, 1897,
p. 34; Paso y Troncoso, Francisco del, Papeles de la Nueva España, segunda serie,
tomo I, Suma de visitas de pueblos por orden alfabético, manuscrito 2,800 de la Biblioteca
Nacional de Madrid, anónimo de la mitad del siglo XVI, Establecimiento Tipográfico
sucesores de Rivadeneyra, Madrid, 1905, p. 253; Paso y Troncoso, Francisco
del, Epistolario de Nueva España 1505-1818, tomo IX (1560-1563), Antigua Li-
brería Robredo de José Porrúa e Hijos, México, 1940, p. 25; Pérez Escutia, Ra-
món Alonso, Taximaroa. Historia de un pueblo Michoacano, Instituto Michoacano
de Cultura, México, 1986, pp. 59-61. Véase Carrasco, Pedro, Estructura político
territorial del imperio tenochca. La triple alianza de Tenochtitlán, Tezcoco y Tlacopan, Fon-
do de Cultura Económica-Fideicomiso Historia de las Américas-El Colegio de
México, México, 1996, p. 301.
27
“Inventario de bienes de Gabriel López de Peralta” (México, 10 [sic] de noviem-
bre de 1622), AGI, México 261, f. 307r.
28
“Comisión a don Gabriel López de Peralta, para que en las jurisdicciones del
camino y cordillera que va de la jurisdicción de la villa de Celaya y las minas de
San Luis y parajes de las estancias de Tarimoro, prenda delincuentes, facinero-
sos, vagabundos y personas que hayan venido en la presente flota sin licencia
de su majestad” (México, 23 de junio de 1632), AGN, General de Parte vol. 7,
exp. 241, fs. 155v-156v.
222
Entre la desgracia y el goce. Conformación del marquesado de Salvatierra
223
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
224
Entre la desgracia y el goce. Conformación del marquesado de Salvatierra
38
“Documentos relativos a la fundación de la ciudad de San Andrés de Salvatie-
rra, en el sitio llamado San Andrés Chochones, cedido por don Gabriel López
de Peralta” (Salvatierra, 10 de abril de 1646), AGN, Tierras, Año: 1646. Vol.
185, exp. 1, f. 106r; “testigos presentados por parte de Juan Bautista de Luyan-
do y Bermeo caballero de la orden de Alcántara como padre y legítimo admi-
nistrador de Francisca Gerónima López de Peralta Turcios y Sámano Luyando
y Bermeo su hija legitima y de Gerónima de Sámano Turcios y Peralta su legiti-
ma mujer difunta sobre el cumplimiento de las recompensas en nombre de sus
majestad ofrecidas a Gabriel López de Peralta por las tierras en que se fundó
la ciudad de San Andrés de Salvatierra, con el señor fiscal de su majestad y lo
demás que son los autos” (Salvatierra, 4 de diciembre de 1699), AGI, Escriba-
nía, 189B, f. 30v. Zavala, Silvio, El servicio personal de los indios en la Nueva España
1636-1699, tomo VI, El Colegio de México-El Colegio Nacional, México, 1994,
p. 42.
39
“Testimonio de los autos hechos sobre la situación de la encomienda de los
herederos del mayorazgo de Jerónimo López” (México, 1708), AGI, México,
654, f. 1r.
225
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Conclusiones
Referencias
Archivos
Bibliografía
226
Entre la desgracia y el goce. Conformación del marquesado de Salvatierra
227
ESTRATEGIAS
FAMILIARES CON
FINES ECONÓMICOS
Y SOCIALES.
EL CASO DEL ALFÉREZ
SALVADOR MORILLO
EN SOMBRERETE
Introducción
1
Centro de Actualización del Magisterio en Zacatecas.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
San Mateo. AHAD, rollo 8, ff. 132–139, año 1638. Licencia a fray Juan de He-
redia, para la administración de los sacramentos.
230
Estrategias familiares con fines económicos y sociales
3
Garrido Medina, Luis y Gil Calvo, Enrique, “El concepto de estrategias fami-
liares”, en Estrategias familiares, Alianza, Madrid, 1997, pp. 15-16.
231
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
232
Estrategias familiares con fines económicos y sociales
233
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
rete durante el siglo XVIII. Fue hijo del español Domingo Mo-
rillo y Castro y de Josefa Lazalde. Por un lado, Domingo había
servido a los intereses de la Corona española como teniente de
capitán general en las Costas del Sur y comisionado por el juez
privativo de ventas y composiciones de la Real Audiencia de la
Nueva Galicia para realizar mediciones y otras diligencias en el
territorio; además, fue alcalde mayor de Sombrerete en 1738.8
Por otro, Josefa Lazalde nació en Saín Alto y era descendiente de
familias de amplia tradición en la región de Sombrerete.9
Salvador Morillo nació en alguna parte del extenso terri-
torio de la Nueva Galicia en el año de 1737, pues en un interro-
gatorio, que se le presentó para unas diligencias con el gober-
nador de la Nueva Vizcaya en 1763, declaró tener 26 años de
edad. En 1756, se casó por primera vez con Petra Validiago; en
segundas nupcias, el 3 de mayo de 1766, con Teresa Sidriano,
hija de Pascual Sidriano y de Antonia Franco, con ella procreó
a Petra Morillo. En tercera ocasión contrajo matrimonio el 25
de noviembre de 1783 con María Josefa Caro, hija de Timoteo
Caro y de Juana María Carrillo, con quien tuvo por hijos a Fran-
cisco, Salvador y María Guadalupe Morillo y Caro. Al enviudar
de Josefa Caro, Salvador Morillo, de inmediato, buscó un nuevo
enlace, ahora con Guadalupe Bravo Castilla, de quien recibió por
dote 600 pesos en reales. Con ella procreó a María Francisca,
Juana Vicenta, María Isabel, María Rosalía, todos Morillo y Bravo
(véase árbol genealógico 1).
Mientras vivía en esa relación, la justicia real lo requirió
por no haber presentado el testamento e inventario de bienes
de su esposa anterior. Se le emplazó a que en término de ocho
días, contados a partir del 18 de agosto de 1784, presentara al
juzgado correspondiente los documentos notariales.10 Cuando se
acudió a su domicilio a notificarle lo anterior, no lo admitió y sólo
verbas respondió, diciendo que: “se vería con su merced”, aunque
en otro auto alegó que no había sido autorizado para hacer el do-
8
AHMS, exp. 325, año 1738. ARAG, civil, caja 285, exp. 5, año 1726. Memorial
que ante el Cabildo de Guadalajara, presentó José Domingo de Morillo, Pro-
vincial de la Santa Hermandad y Regidor Perpetuo de la misma ciudad, por la
administración de negocios pertenecientes al tribunal de la Real Audiencia.
9
AHMS, exp. 22, ff. 103-106, año 1806. Testamento de Salvador Morillo.
10
AHMS, exp. 3997, año 1784. Exhorto del alcalde mayor Juan López Portillo a Sal-
vador Morillo para que presente el testamento de su difunta esposa Josefa Caro.
234
Estrategias familiares con fines económicos y sociales
Hombre
Domingo Morillo Josefa Dolores Pascual Antonia Timoteo Juana Ma. Mujer
y Castro vecino Lezalde † Sidriano Franco Caro Carrillo
* Bautizo
de Guadalajara 15-07-1763
∞ Casamiento
† Entierro
Manuel Vicente María Joaquín Teresa Fermín Moreno Ma. Salvador Petra Teresa Josefa Guadalupe
†14-09-1803 Gertrudis Castañeda Estrada y Lodosa, Isidora (alferez) Validiago * Jerez Bravo
Fuertes Sierra originario Castañeda * 1737 Castilla
†11-07-1786 de Navarra †17-11-1806
26-06-1756
Francisca Vicente María María Ana María José María Esteban José José Antonio
Espinosa Carmen Guadalupe Bracho †ca. 1786 Luis †13-11-1806
03-05-1766
Sebastián Teresa Marcelina Josefa Rudecinda Antonia Juliana Aleja Salomé Ma. de Jesús Francisco Salvador Ma. Agustina Gregorio
Flores Castañeda *15-02-1791 Guadalupe García Parra
28-11-1793
235
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
11
AHMS, exp. 3997, año 1784. Se exhorta a Salvador Morillo a dictar el testamen-
to de su difunta esposa.
12
AGN, Real Hacienda, oficios vendibles 80, contenedor 10, vol. 21, exp. 11, ff.
222-299v, años 1772-1773. El juez privativo de ventas, avalúos y almonedas
de oficios vendibles y renunciables, a solicitud del alcalde mayor de la villa de
Llerena, de acuerdo a la real cédula sobre el remate de oficios cuyo valor no
exceda de mil pesos, aprobó el remate llevado a cabo en esa villa sobre los ofi-
cios adjudicados a Francisco Díaz Gamero, el de regidor alférez real; Joaquín
de Castañeda para depositario general y don Salvador Morillo, alguacil mayor.
236
Estrategias familiares con fines económicos y sociales
13
AHMS, exp. 3943, año 1783.
14
ARAG, civil, caja 194, exp. 19, año 1791. Juicio presentado por Salvador Mori-
llo contra José Cayetano de Cázares, sobre referencia de privilegios, 4 fs.
15
AHMS, exp. 4212, año 1785.
16
AHMS, exp. 4192, ff. 41-44, año 1792.
237
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
réditos correspondientes.17
De la misma forma, en 1797, el gremio de mineros del
que ya formaba parte, lo eligió para que representara sus inte-
reses ante las autoridades del reino: respaldó las aspiraciones de
los Fagoaga cuando solicitaron la exención de pago de derechos
fiscales a la Real Hacienda por la explotación de las minas en
Sombrerete.
En ese momento, Salvador Morillo estaba en la cúspide de
la popularidad: apoyaba la cohesión familiar con su yerno Juan
de Azcunaga y sus compadres Juan Antonio de Unda, adminis-
trador de alcabalas en la región, y Pedro Antonio Iturbide, admi-
nistrador del tabaco; y extendía y recibía poderes para diversos
asuntos judiciales y notariales, tratos que realizaba con personas
radicadas en otras poblaciones, incluso, distantes del real minero.
Además, formó compañía con Celedonio Larrea, Joaquín Uri-
barry y Pedro Ignacio de Iparraguirre, para explotar las vetas del
Tajo Airón y Tajo de Ibarra, en el real de la Noria.
Cuando todo parecía éxito, prosperidad y hegemonía, Sal-
vador aceptó participar como fiador de Pablo de Agudo, quien
llegó a ocupar el cargo de tesorero de la Caja Real. Sin embargo,
debido a malos manejos en la administración de la contabilidad,
el tesorero y sus apoderados tuvieron que enfrentar un proceso
judicial. Entre 1804 y 1805, cuando la administración general de
la Real Hacienda de la capital del virreinato descubrió las irregu-
laridades administrativas y contables en las que incurría el teso-
rero de la Caja Real de Sombrerete, se giraron de inmediato las
instrucciones para hacer una amplia investigación, sancionar a
los responsables y evitar mayores desfalcos.
Al tiempo que iniciaban las averiguaciones, el cura de
Sombrerete se adelantó a reclamar a Morillo el pago de varios
capitales piadosos que tenía pendientes con la parroquia.18 Con
17
AHAD, rollo 194, ff. 320-324, año 1796. Testimonio de depósito por nueve
años de la cantidad de 6 mil pesos con 5% de réditos, bienes de la Archicofradía
del Santísimo Sacramento de Sombrerete, confiados a Salvador Morillo, quien
para asegurar el capital hipotecó casas, muebles y raíces que tenía en esa villa.
18
AHMS, Ayuntamiento, exp. 62, año 1804. Entre los débitos pendientes de Sal-
vador Morillo se contaron 4,540 pesos seis reales y cinco granos que Miguel
Velásquez aportó para fundar una obra piadosa a favor del Santuario de Guada-
lupe de Sombrerete; otra deuda por la cantidad de 6 mil pesos correspondientes
al patrimonio de la archicofradía del Santísimo Sacramento de la parroquia;
238
Estrategias familiares con fines económicos y sociales
Conclusiones
una más correspondiente a la obra pía que dejó Francisca de la Campa, quien
estableció sobre casas del señor Morillo 200 pesos de principal, para que con
sus réditos se celebraran misas cantadas los días 13 de junio y 12 de diciembre,
a favor del alma de la bienhechora; y otra por el valor de 2,850 pesos correspon-
dientes a una obra pía del convento de San Francisco de Sombrerete. AHMS,
causas civiles, exp. 24, año 1807.
19
AHPSO, registro de entierros de la parroquia de Sombrerete, año 1806.
20
Quevedo Sánchez, Francisco Indalecio, “Estrategias familiares con fines eco-
nómicos y sociales. El caso del jurado cordobés Martín Gómez de Aragón”,
Historia y genealogía, núm. 3, 2013, pp. 67-82.
239
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Referencias
Archivos
Bibliografía
240
Estrategias familiares con fines económicos y sociales
241
EL BAÚL
DE LOS
RECUERDOS
DE CONCEPCIÓN
MORALES ÁVILA1
Yttzé Quijada
1
A mi abuela en su memoria.
2
Burke, Peter. Historia y teoría social, trad. de Horacio Pons, Amo-
rrortu editores, Buenos Aires, 2007, pp. 72, 204-216.
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
244
El baúl de los recuerdos de Concepción Morales Ávila
En la foto del ataúd de Graciana Avila Escamilla, aparecen sus seis hijos, su
2
245
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
246
El baúl de los recuerdos de Concepción Morales Ávila
6
Ibidem, p. 156.
7
Ibidem, p. 87.
8
Staples, Anne (coord.), Historia de la Vida cotidiana en México. IV Bienes y vivencias.
El siglo XIX, FCE-Colegio de México, México, 2005, pp. 99-100.
9
Cuéllar, Tomás de, Los mariditos, Premia-SEP, México, [1890], p. 20.
247
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
10
Staples, op. cit., p. 109.
11
Payno, Manuel, Memorias sobre el matrimonio, Joaquín Mortiz-Planeta, México,
2002, p. 40.
12
Staples, op. cit., p. 99.
13
Idem.
248
El baúl de los recuerdos de Concepción Morales Ávila
14
Consultado en junio 2015: http://es.wikipedia.org/wiki/Laura_Mantecón_Ar-
teaga.
15
Arrom, Silvia Marina, “Las mujeres de la Ciudad de México. 1790-1857”,
Consultado en mayo 2015, http://books.google.com.mx/books?id=T-
buNEf4z0QC&pg=PA32-IA13&hl=es&source=gbs_selected_pages&cad=3
#v=onepage&q&f=false. Laminas de la 8 a la 11.
16
Payno, Manuel, Los Bandidos de Río Frío, Porrúa, México, 1959, p. 747.
17
Ibidem, p. 10.
249
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Paga en
Nombre Cargo Días reales
Guadalupe del Toro Lectura 30 6
Clementina Gallardo Escritura 30 6
Dolores Ortega Costura blanca 30 6
Antonia de la Fuente Costura en blanco 30 6
Rosa Guzmán Dibujo 30 6
Victoria Díaz Ayudanta de las clases públicas 30 6
Piedad Peredo Ayudanta de las clases externas 30 6
Isabel Contreras Bordado 30 6
Pedro Mellet Música 30 50
Juan Bautista Goya Escritura 30 35
J. Bruno Flores Canto 30 34
Joaquín Noreña Gimnasia 30 16.66
Lauro Tagle Dibujo de las clases públicas 30 25
Conclusión
250
El baúl de los recuerdos de Concepción Morales Ávila
les, quien es una mujer que nació a principios del siglo XX en los
alrededores de la Ciudad de México y fue hija de Trinidad Mora-
les y Graciana Ávila, al parecer una pareja típica de sus tiempos.
Graciana fue una mujer que tuvo seis hijos, más de fuerza que de
ganas, pues sufrió violencia familiar y murió dejando a sus hijos
a la suerte del padre, que como ahora sabemos, conformó tres
familias en el pueblo de Santiago Ocipaco, Naucalpan, Estado
de México.
Los hijos mayores –los hijos de la primera familia– se hi-
cieron cargo de las cosas del padre y poco a poco lo fueron dejan-
do sin propiedades y dinero. Por ello, terminó viviendo con sus
hijos pequeños en Santa Catarina, Coyoacán, Ciudad de México.
Concepción y su hermana Susana fueron quienes se hicieron car-
go del señor en sus últimos años y de sus hermanos pequeños
Antonio y Teodora. Trinidad Morales, después de sobrevivir un
asalto al salir de su pulquería de Coyoacán, que cuidaba uno de
sus hijos mayores, Epifanío Morales, sufriría un segundo asalto
por aquellos que lo habían asaltado antes, y quienes habían asesi-
nado ya a su hijo Epifanío.
Referencias bibliográficas
Archivos
Bibliografía
251
Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
252
LA FAMILIA CAMOU:
ALIANZAS
Y ESTRATEGIAS
PARA LA CONSTRUCCIÓN
DE SU RESIDENCIA
EN SONORA
miliar por encima de las otras, como una forma ideológica. Al respecto, David
Cooper señala: “El poder de la familia reside en su función social mediadora.
En toda sociedad explotadora, la familia refuerza el poder real de la clase domi-
nante, proporcionando un esquema paradigmático fácilmente controlable para
todas las instituciones sociales”. Cooper, David, La muerte de la familia, Editorial
Ariel, México, 1985, p. 6.
3
Desde la perspectiva de Colletti, Carlos Marx resuelve el dilema planteado por
Hegel al identificar en la figura del ciudadano, el hombre real, que era el bur-
gués, para hacer posible la existencia del Estado. “Ya en el régimen burgués, la
sociedad real, la sociedad civil, solamente puede adquirir significación política y
constituirse como Estado a condición de darse un espíritu ajeno a ella y distinto
de ella, “o sea, a condición de llevar a cabo un acto político que representa una
completa transustanciación”. Al igual que en el idealismo, la sustancia mística
sustituye en sujeto real, también en la sociedad burguesa el ciudadano –el hom-
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Archivo Histórico del Gobierno del Estado de Sonora (en adelante AHGES),
Tomo 94, Libro de patentes y pasaportes que se extienden por esta superio-
ridad, comenzando en el año de 1838: “Manuel María Gandara, Gobernador
y Comandante General del Departamento de Sonora. Por cuanto don Juan
Camou, vecino y del común de esta ciudad de Hermosillo, con el goce de su
naturalización en la República desde el 16 de septiembre de 1832 y exceptuado
por esta razón y la de ser casado con mejicana de la expulsión decretada por
los naturales franceses a donde pertenecen; se ha presentado a este gobierno
pidiendo pasaporte para hacer un viaje a la ciudad de Guadalajara en el Dpto.
de Jalisco, he tenido en concederla por lo que ordeno y mando a todas las auto-
ridades [...] den los auxilios que para el necesitase previa la satisfacción que de
ellos va a hacer…”
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La familia Camou: alianzas y estrategias
Uno de los indicios para señalar fecha parte de que en un arranque de histo-
riador, José hace un recuento de los tipos de gobierno que el país ha tenido,
centralistas o federalistas, pero además indica en un momento determinado que
él llega a Hermosillo en 1842, contando con el apoyo de uno de sus hermanos
para instalar una tienda con un capital de 3 mil pesos. Ver borrador de litigios
y demandas judiciales llevados por Camou Hermanos, 1888, contenidos en la
colección documental Eduardo Robinson.
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Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Foto 1. Juan Pedro Camou Méndez, hijo de José Camou Bascou y diputado
local en varias ocasiones.
abril de 1889 entre José Camou hijo con su hermano Juan Pedro M. Camou.
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15
AHGES, Tomo s/n, Oficio de Juan Francisco Camou al Prefecto del Distrito
de Hermosillo, solicitando permiso para contraer matrimonio con su sobrina
Eloisa Camou Méndez. Hermosillo, 6 de noviembre de 1862
16
Galaz, Fernando A., Dejaron huella en el Hermosillo de ayer y hoy, Gobierno del
Estado de Sonora, México, 1971, p. 355.
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Historia y genealogía. Vínculos parentales y metodología
Tal vez la excepción en este caso son Juan Camou Serralier y José
Camou Bascou, ya que en su calidad de inmigrantes, se ven en
la necesidad de establecer los primeros acercamientos sociales
como parte de su estrategia; en esta aventura no podían esta-
blecer condiciones, pues su futuro dependía de ser bien recibi-
dos y lograr reconocimiento. Pero, ¿quiénes eran las familias con
las que Juan Camou Serralier y José Camou Bascou se unieron?
¿Qué tan importantes eran y qué representaban en Sonora?
Para la época, el comercio, la agricultura y la ganadería eran
las actividades más sobresalientes, pero la tenencia y usufructo
del suelo era la más importante, sobre todo en términos de su
ubicación y extensión. En ese sentido, María Guadalupe García
Noriega y Francisca y Dolores Méndez eran hijas de propietarios
de terrenos en Hermosillo y San Miguel de Horcasitas, que eran
irrigados por las intermitentes avenidas de los ríos San Miguel y
Sonora o de manantiales en pleno desierto.17
En ambos casos, Fermín Méndez, padre de Francisca y
Dolores, y Ambrosio García Noriega, padre de Guadalupe, eran
propietarios de considerables extensiones de tierras, como Ce-
rro Colorado, en el que compartían parte de la propiedad18 y de
incipientes molinos harineros. Además, ambos levantaron, entre
1839 y 1840, molinos harineros, realizando obras de canalización
para uso de fuerza hidráulica y mover las turbinas y piedras de
molienda.19
17
CER, Minutario de casos judiciales de la familia Camou, Oficio dirigido al Juez
de Distrito por Juan Pedro M. Camou, el 19 de febrero de 1889. Es el caso de
la Laguna Cercada, que después se le conocerá como la Cercada, cercano a
otro rancho de la misma propiedad de los García Noriega y la familia Méndez
y que, posteriormente, pasaron a ser propiedad de José Camou Bascou. Origi-
nalmente esta propiedad se tituló a Ciriaco Aguirre, Antonio Moreno e Ignacio
Valencia en el año de 1835.
18
Galaz, op. cit., p. 206. “El 8 de abril de 1848, con esa fecha, Ambrocio Noriega
vende a Fermín Méndez una casa, a la vez que un sitio en los alrededores de
Tres María, La Lista Blanca y San Juan Nepomuceno, cita al norte de la ciudad.
La casa por una cantidad de 500.00 pesos y las tierras por mil pesos”.
19
Ibidem, p. 84. Las obras se realizaban al mismo tiempo, construyendo una ace-
quia que atravesaba otras propiedades con la anuencia de sus dueños y el edi-
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La familia Camou: alianzas y estrategias
ficio del molino harinero. Estas propiedades estaban localizados en lo que hoy
sería la calle Obregón y que, curiosamente, en su época dio pie a que la calle se
le conociera como de Los Molinos, en virtud de otros más que se localizaban
en la misma rúa.
20
Minutario de casos judiciales de la familia Camou, Oficio dirigido al Juez de
Distrito por Juan Pedro M. Camou, el 19 de febrero de 1889. Los títulos otor-
gaban el derecho de propiedad a Ambrocio G. Noriega y su esposa Ma. Biton-
go por una extensión de seis sitios de ganado mayor.
21
Galaz, op. cit., pp. 43-56.
22
Ibidem, p. 202. “El 2 de julio de 1847, Francisco García Noriega se convierte en
fiador del sr. Fermín Méndez, hasta por la cantidad de dos mil sesenta pesos
y ocho gramos, que salió debiendo a la testamentaria de la casa Mortuoria del
finado don Ignacio Monroy, por resto de mayor cantidad en que fue rematada
a favor del sr. José Camou, la casa del citado finado Sr. Monroy”.
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Gracida Romo, Juan José, Historia General de Sonora, Hermosillo, 1985, p. 115.
26
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Referencias
Archivos
Bibliografía
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271
Anexo
FAMILY SEARCH.
DONDE LAS
GENERACIONES
SE ENCUENTRAN
1
Universidad Hispana, Salt Lake City Utah.
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276
Family Search
Buscar (https://familysearch.org/search)
Búsquedas eficaces en registros históricos: https://family-
search.org/learn/wiki/es/images/c/cc/Busquedas_eficaces.
pdf.
Consejos importantes
1. Siempre busque primero por nombre y apellido.
2. Siempre vea el registro o la imagen original de un registro
indexado.
3. Adjunte fuentes a su árbol familiar en FamilySearch.
4. Busque por varias maneras.
5. Menos es más. Ponga un mínimo de información y aplique
filtros a los resultados para definir bien lo que busca.
6. Ingrese con su cuenta de FamilySearch primero para poder
guardar registros e imágenes en su caja de fuentes o para ad-
juntar información encontrada directamente a su antepasado
en el árbol familiar.
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278
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279
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1. Ingrese:
Apellido(s) Ripa Mutuberria
2. Haga clic en Buscar
280
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El catálogo de FamilySearch
1. Vaya a FamilySearch.org
2. Buscar > Catálogo
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Indexación (https://familysearch.org/indexing/)
Cómo unirse a los esfuerzos voluntarios de indexación: https://
familysearch.org/indexing/
La indexación es copiar datos vitales de una imagen digitalizada
a un formulario para crear un registro en el que se pueden hacer
búsquedas.
https://familysearch.org/ask/salesforce/
viewArticle?urlname=Cómo-buscar-una-imagen-en-el-Catálo-
282
Family Search
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contrado-en-los-Registros-Históricos-1381813536523&lang=es
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283
HISTORIA Y GENEALOGÍA
Vínculos parentales y metodología
para el estudio de las familias en México