PROPUESTA PEDAGÓGICA EN TORNO A LA COMUNICACIÓN:

MARCO TEÓRICO:

 Se toma del marco teórico a Néstor García Canclini en donde se quiere mostrar y enfrentar una necesidad cultural o política
frente a lo que es y representa el grafiti desde el aspecto comunicativo, un ejemplo podría ser la creación de un museo para
difundir la diversidad de grafitis la diferencia de contenidos y objetivos, no solamente desde un museo también como es
percibido desde los diferentes lugares de la calle.
 El grafiti desde el punto de vista de lo popular no corresponde con precisión a un referente empírico, a sujetos o situaciones
sociales nítidamente identificables en la realidad es más bien una construcción ideológica. Hay que tener en cuenta algo muy
importante es el como se muestra el grafiti hacia la sociedad, como son estudiada y expuestas. Por eso, haya que observar
como desde los de comunicación exaltan los productos populares ya sean opiniones positivas o negativas, muchas veces sin
ubicarlos en la lógica presente de las relaciones sociales. Esta descontextualización es aún más visible desde los medios de
comunicación ya que lo presentan como algo indebido hacia la sociedad.
 Desde donde se mire el grafiti hay que tener en cuenta el cómo se observa ponemos el siguiente ejemplo y es el folclore ya que
este es un intento melancólico por sustraer lo tradicional al reordenamiento industrial del mundo simbólico y fijarlo en las
formas de producción y comunicación. Esta es la razón por la que los folcloristas casi nunca tienen otra política para proponer
respecto de las culturas populares que su "rescate' 'ni encuentran mejor espacio para defenderlas que el museo o la calle.
 Hay que detallar el cómo ocupa desde la cultura popular lo que es el grafiti. Por una parte, acostumbran concebir la cultura
masiva como instrumento del poder para manipular a las clases populares y de alguna manera ayudan a conformar una idea de
lo que es grafiti. Utilizando la perspectiva de la producción de mensajes y descuidan la recepción y la apropiación.
 Algo muy importante que hay que tener en cuenta, es la imagen y concepción que se forma del grafiti, y no es respectivamente
de la masividad con que circula la información, sino en la desigualdad entre emisores y receptores, en las tendencias
monopólicas y autoritarias que tienden a controlar cupularmente la circulación para mantener la asimetría social.

RELATO:
La propuesta pedagógica del videoclip será desarrollada a partir de una sátira, en donde el grafiti será visto desde dos ángulos; el
primero se refiere al sentido crítico en donde estas piezas trasmiten una postura ideológica o crítica ante la sociedad, y la segunda una
propuesta cuyo fin comunicativo no tiene un sentido específico perdiendo legitimidad ante sus fines comunicativos. Ambas
perspectivas va a concluir en establecer una reflexión sobre la forma de comunicación que presentan estas dos formas de expresión y el
cómo son percibidas en la sociedad; para ello se tomará como referente tres grupos etarios –jóvenes, adultos y mayores- los cuales
permitirán dibujar una noción sobre la forma en que se lee el grafiti y cómo a su vez este es aceptado o censurado en sociedad. Es
necesario precisar que este análisis no está generalizando la forma en que se concibe esta forma de expresión, más bien pretende tomar
dichas opiniones como punto de partida para mirar el poder simbólico de estas representaciones.

Dado que la sociedad sataniza estas formas de expresión, se ve necesario problematizar esta muestra comunicativa presentando las dos
alternativas (positiva y negativa) con el fin de generar una reflexión objetiva frente al tema.

USO PEDAGÓGICO:

El sentido pedagógico que persigue esta muestra audiovisual es que aquellas personas que vean la propuesta pedagógica sobre el
grafiti, se cuestionen sobre la intención comunicativa de estas formas de comunicación, a razón de que son propuestas que
constantemente están presentes en nuestro contexto social y que muchas veces son ignoradas, no leídas. Es así que para generar ese
cuestionamiento y esa reflexión tan solo se brindarán los elementos que permitan analizar los grafitis y que propicien una mirada
objetiva, en donde cada quien pueda generar su postura frente al tema. Por eso se mostrará una perspectiva positiva y otra negativa.

También se busca que los interlocutores vean como cada grafiti presenta una posición de un individuo frente a aspectos de la sociedad,
en ese sentido se percibirá en la muestra audiovisual como cada representación está cumpliendo un fin comunicativo, el cual debe ser
problematizado mas no censurado y subordinado.