SUBJETIVIDADES

 Y  
VISUALIDADES  OTRAS  

Estudios  Crí,cos  la,noamericanos  en  dis/capacidad  

                                                             
 
                                       Maestría  en  Discapacidad  e  Inclusión  Social  
                                                   Universidad  Nacional  de  Colombia  
                                                                             Junio  26  de  2018  
  
JOHN  ALEXANDER  DÍAZ  ORTEGÓN    
 
LIC.  EN  LENGUA  CASTELLANA    
 
 
MAESTRANTE  EN  EDUCACIÓN    
 
UNIVERSIDAD  DISTRITAL     DIANA  ROCÍO  SOTO  OJEDA  
 
FRANCISCO  JOSÉ  DE  CALDAS  
 
  LIC.  EN  PEDAGOGÍA  INFANTIL  
VER  SIN  LOS  OJOS    
  MG.  EN  DISCAPACIDAD  E  INCLUSIÓN  SOCIAL  
 
DESVENTAJA  SOCIAL    
  UNIVERSIDAD  NACIONAL  DE  COLOMBIA  
 
  VER  CON  LOS  OJOS  
 
 
  VENTAJA  SOCIAL  
 
 
 
  
 
  ¿Por  qué  nos  encontramos  en  este  espacio  y    
 
 
 
 
 
que      buscamos?  
 
 
  ¿Qué   preguntas   nos   movilizan?   (desde  
¿Cómo   surge   este   trabajo?   (mirada  
  qué  nos  conocimos)  
retrospec,va,   preguntarme   por   el   ver  
   
no  conocido,  el  detrás  del  ver)  
 
 
 
  El   arte   de   soltar   cer,dumbres   El   paradigma   académico   (cómo  
  (ejercicio,   relaciones,   situaciones,   pensamos   la   diferencia   para   intervenir  
  historias  que  influyeron)   o  reparar)  
   
 
  Situados   en   la   porción   de   La   composición   inves,ga,va   (los  
  “ e l l o s ”   y   l a   p o r c i ó n   d e   recorridos,   la   horizontalidad,   la  
  “nosotros”   (qué   produce   la   ver,calidad)  
  frontera)    
   
 
 
 
 
Edipo  ciego  
Tobías  y  Ana  con  el  cabrito.  
Rembrandt    
  
 
  Cuando  se  sosIene  un  saber  ¿qué  ocurre?  
 
 
 
 
  La  hegemonía  de  la  visualidad  
 
 
  El   desperdicio   de   experiencias  
Los  problemas  sociales  del  exis,r  ciego  
  (Boaventura   de   Sousa   Santos)  
 
  (relaciones   de   poder,   ventajas,  
  injus,cias  sociales)   ¿Qué  rodea  al  acto  del  ver?  
     
  Somos  criados  por  la  hegemonía  de  lo  
visual  (Benjamín  Mayer  Foulkes)   ¿Cómo  ven  los  que  SI  ven?    
 
   
¿Cómo  ven  los  que  NO  ven?    
    La   producción   de   vis(du)alidades  
 
La   ver,calidad   en   la   producción   del   (conocimiento   cercano   que   opera   con  
 
conocimiento     un  reconocimiento  lejano)    
 
 
 
 
  Hay  una  hegemonía    de  la  visualidad  porque  
  hay  una  hegemonía  del  conocimiento  
 
 
 
 ¿Hay  una  relación  entre  el  ver  y  no  ver?  

“Lo   visto   establece   una   compleja   relación   con   lo   no   visto.   Lo  

visto  es  considerado  como  evidencia,  como  hecho  y  verdad,  del  
mismo   modo   en   que   la   visión   establece   una   relación   subje,va  
par,cular   con   la   realidad   por   la   cual   el   aspecto   visual   de   un  
objeto   es   considerado   como   una   propiedad   rela,va   al   propio  
objeto”   (Pajaczkowska),   “ahora   bien,   es   un   hecho   -­‐   a   pesar   de  
que   no   es   verdad   -­‐   que   la   ceguera   es   lo   opuesto   a   la   vista.   De  
hecho,  sabemos  de  la  existencia  de  la  vista  debido  a  su  contrario,  
la   existencia   de   la   ceguera.   Podría   incluso   decirse   que   la   vista  
debe   su   existencia   a   la   ceguera   (Michalko),   “(...)   la   ceguera  
asumida   como   el   opuesto   a   la   vista,   ha   parecido   una   condición  
alienígena,  algo  no  completamente  humano”  (Kleege)  
  
 
 
 
 
LA  FRONTERA  ENTRE  EL  VER  CON  LOS     OJOS  Y  EL  VER  SIN  LOS  OJOS  
 
 
 
La  esencia  del  exis,r  ciego  no  ha  tenido  una     No   se   ha   reconocido   la   experiencia   del  
relevancia  polí,ca.     ver   sin   los   ojos   como   una   posición  
  legi,ma  de  conocer  el  mundo  
La  producción  de  visualidades  residuales     ¿Es  válido  decir  mañana  nos  vemos?    
 
 
Nos   cues,ona   la   imposibilidad   de     La  racionalización  de  los  sen,dos    
representar  visualmente    la  experiencia  del    
ver  sin  los  ojos    
  La   falta   de   visión   se   equipara   a   la   falta  
¿Qué   diferencia   hace   a   la   experiencia   del     de  conocimiento  
exis,r  ciego?      
 
Las  inú,les  diferencias  (Michalko)     El  pintor  ciego  
 
La   par,cularidad   La  diferencia  como  una    
El  fotógrafo  ciego     El   inves,gador  
o   la   integralidad   perdida    
o   inves,gado  
del  ser  humano    
ciego  
 
 
  
 
 
George  Redhawk.    
Mediante  GIFs  
expresa  su  pérdida  
de  visión  
 PRODUCTO   PROPOSITO   AÑO  
    Los   carritos   de   supermercado   podrán  
    conver,rse   en   el   mejor   aliado   de   quienes   2007  
padecen  limitaciones  visuales  (…)  el  carrito  le  
Un  carrito  de  supermercado  
hablara   a   este   comprador   cuando   el   sistema  
(Colombia)  
reconozca   los   chips   que   estarán   instalados   a  
lo  largo  de  los  estantes  

Los   carritos   de   supermercado   podrán  

 
conver,rse   en   el   mejor   aliado   de   quienes   2013  
  padecen  limitaciones  visuales  (…)  el  carrito  le  
hablara   a   este   comprador   cuando   el   sistema  
 
reconozca   los   chips   que   estarán   instalados   a  
EyeTalk   lo  largo  de  los  estantes  

Hi-­‐tech     Estas  nuevas  gafas  pueden  ser  de  gran  

ayuda.  Se  trata  de  unas  lentes  que  pueden  
2013  
leer  solas  los  textos  y  letreros  que  señalemos  
con  el  dedo  (…)  La  empresa  israelí  que  las  ha  
creado  podría  conver,r  este  accesorio  en  
algo  indispensable  para  quienes  no  pueden  
ver.  El  precio  podría  oscilar  en  los  1.800  
euros.    

Aplicación  que  guía  a   Una  aplicación  que  guía  a  un  invidente  en  un  
invidentes     supermercado  desarrollada  por  la  fundación  
2016  
i2CAT  (…)  con  estas  prestaciones,  se  abre  un  
nuevo  abanico  de  aplicaciones  en  el  ámbito  
de  la  inclusión  social  y  la  industria    
    
   
  ¿Cómo  soltar  esta       hegemonía  y  ampliar  la  
   
  experiencia  del  ver?  
   
   
  ¿Cómo  ver  la  experiencia  sensorial     La  experiencia  que  rodea  al  ver  no  debe  
  que  usualmente  se  atribuye  al  exis,r     reducirse   a   lo   óp,co.   Hay   que   tener  
  ciego?     claro   que   el   acto   de   ver   es   una  
    construcción  de  sen,do.  
   
Conocemos   con   todo   el   cuerpo.   El  
    Las  visualidades  otras  no  son  una  sobre  
conocimiento   que   no   pasa   por   el  
    interpretación   de   modos   de   ver   de  
cuerpo  se  olvida.    
    aquellos   que   no   ven,   sino     que   ,ene  
  que   ver   con   la   descolonización   del  
  conocimiento,  del  cuerpo,  del  ver.    
  La  temporalidad  del  ver  
 
 
  ¿En  que  momento  nos  dejamos  atrapar  
  La   posibilidad   de   abrir   un   espectro  
  para   reconocer   en   la   experiencia   del  
  para  comprender  no  solo  un  acto  de  
  ver   sin   los   ojos   una   entrada   para  
  visión,   sino   además   preguntarse   por  
  cues,onar   nuestra   ventaja   social   del  
  l a s   f o r m a s   d e   c o n s t r u i r  
  ver  con  los  ojos?  
  conocimiento  
 
 
 
 
 
 
 
 
Stephen  Wiltshire  
    
   
  ¿Cuál  es  la  contribución  o  el  cambio  epistemológico  que  
   
  hace  el  concepto  de  visualidades  otras?    
   

   
   
   
  Una  apuesta  polí,ca         Una   apuesta   epistemológica   (forma   de  
    acceder  al  mundo)    
   
   
   
   
   
 
 
 
 
 
  Una   apuesta   metodológica   (dialogo   Una   apuesta   ontológica   (revela   la  
 
  entre  visualidades)     trascendencia   de   preguntarse   por   el  
 
  ser   y   el   hacer,   el   ser   ciego   es   una  
 
  posibilidad  ontológica)