UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTIN DE AREQUIPA

FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL

ENSAYO:

Derecho a la libertad de expresión

CURSO:

Ciudadanía e Interculturalidad

ALUMNO:

Quispe Flores, Yaancarlos

1. INTRODUCCIÓN
Según el DLE (Diccionario de la Lengua Española), se define libertad, a la
facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de
no obrar, por lo que es responsable de sus actos. Y la expresión se define,
a la manifestación de los afectos y de las emociones por medio de la
gesticulación.
En consecuencia de las definiciones ,tengo un punto de vista del
”Derecho” a la libertad de expresión como un orden normativo e
institucional para que el ser humano no tenga límites al manifestar lo que
piensa ,siente, etc.

Así como en la Declaración Universal de los Derechos Humanos (Articulo

19)

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de

expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a
causa de sus opiniones, el de investigar y recibir
informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin
limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

Es así que la libertad de expresión puede referirse de manera restrictiva a

la libertad de prensa teniendo en cuenta que el derecho lo posee tanto
como el emisor y el receptor, pienso que es el derecho que con mayor
eficacia puede criticar y protestar contra el estado pero como todo derecho
está limitado por el Sistema Internacional de los Derechos Humanos, y
estos son: el honor, la buena reputación, prestigio profesional, la moral,
orden público y las incitaciones a la violencia y el odio.
Planteo la posibilidad del mal entendimiento del derecho a la libertad de
expresión en nuestro país llevado de la mano por la libertad de prensa.
2. DESARROLLO
Del derecho a la libertad de expresión en nuestro país, existe un mal
entendimiento al ejercer este derecho al momento de tergiversar la
información brindada por la prensa, según Cesar Hildebrandt

“…aquí la prensa se ha creído dueña de la verdad, administradora

de los evangelios, juez, fiscal y por supuesto propietaria de todos
los veredictos, la prensa decide en américa latina quien es bueno,
quien es malo quien puede optar para la presidencia.”

Si bien claro el receptor puede hacer caso u omitir cierta información que
percibe, cabe resaltar la carencia de voluntad propia para contrastar dicha
información o mejor dicho para validarla por su propia investigación, es así
que puede verse influenciado sin tener conocimiento. Un ejemplo claro
podría darse en los programas de espectáculos que en algunos casos
chocan con los límites de la libertad de expresión y en otros simplemente se
inventan o exageran las versiones dadas a conocer, en otros aspectos
como el político existe una mala lengua de desprestigiar a los candidatos ya
sea por su origen, estudios, familia y la problemática de que si está
capacitado para cumplir un cargo en el estado, existiendo una dualidad
entre (derecho a la libertad de expresión y derecho al honor) como una
autorregulación entre estos pero a la vez como una oportunidad para la
vulneración de estos.

En nuestro país la falta de prensa activa que plantee soluciones, muestre

oportunidades al receptor, pasa a ser una prensa inactiva que toma una
noticia solo para darla a conocer y criticar por qué pasa, mas no ayudar a
resolver el problema. La prensa posee el poder de la libre expresión a las
masas y estas la oportunidad de creer o no en lo que se les informa,
cayendo también en la posibilidad que las masas se dejen influenciar
 haciendo que sean fáciles de controlar y volviéndola una sociedad carente
de ideas, innovaciones, expectativas, dinamismo, convencimiento e
interculturalidad. Siendo en respuesta a una prensa inactiva la voluntad del
receptor para involucrarse en la información brindada por la prensa y así
omitir la información, aceptarla o refutarla. Debido a que en el Perú existe
una cultura dominante las culturas relegadas tienen un poco información a
sus manos y de la misma manera no pueden difundir información como por
ejemplo; una persona que solo hable quechua no podrá difundir sus puntos
de vista a personas que solo hablen castellano haciendo que el derecho de
libertad de expresión tenga un vacío en la cual la barrera de la
multiculturalidad hace efecto.

3. CONCLUSIONES
 La libertad de expresión se ejerce de mayor manera mediante la
libertad de prensa.
 La prensa debería dejar de ser inactiva.
 El estado debería tener una continua conversación con la prensa sin
caer en la influencia.
 El problema radica en la persona y no en la sociedad.
 Tomar en cuenta la interculturalidad como oportunidad para los
cambios sociales.

4. WEBGRAFÍA
 http://dle.rae.es/?w=diccionario
 http://www.unesco.org/new/es/office-in-montevideo/comunicacion-e-
informacion/libertad-de-expresion/libertad-de-prensa/
 https://www.youtube.com/watch?v=RYbi1mJZRnU
 https://www.youtube.com/watch?v=ExXnG01oo74
 http://www.un.org/es/universal-declaration-human-rights/